1. 리더십 이론의 발달과정시대이론내용1930-1950년대특성이론성공적인 리더와 비성공적인 리더의 특성이나 성격을 구별할 수 있는 특성이 있다.1950-1960년대행동이론리더십의 중요한 측면은, 리더의 특성뿐만 아니라 여러 가지 상황에서 리더가 어떤 행동을 하는가에 좌우된다. 성공적인 리더는 특별한 리더십유형에 의해 비성공적인 리더와 구별된다.1970-1980년대상황이론리더의 효과는 리더 행동의 스타일에 의해 결정될 뿐만 아니라 리더십을 둘러ㅆㆍ고 있는 리더십의 환경적 상황에 의해 결정된다. 상황요소들은 리더 특성과 부하, 과업특성, 집단구조, 보수형태 등이다.2. 특성이론(1) 특징리더십의 특성이론은 리더십 연구에 있어서 가장 오랜 역사를 가지고 있는 이론으로서 성공적인 리더들은 어떤 공통된 특성을 가지고 있다는 전제하에서 이를 개념화한 이론으로서, 연구초기에는 위인이론에 치중하다가 차차 조직체의 경영관리자를 대상으로 성공적인 리더들의 특성을 연구하게 되었다.이 접근법의 특징은 선천적이든 후천적이든 리더의 공통적 특성을 규명하는 것이다. 그리하여 리더가 고유한 개인적인 특성만 가지고 있으면 그가 처해있는 상황이나 환경에 관계없이 항상 리더가 될 수 있다고 가정하고 있다. 따라서 모든 사람이 리더의 자질을 구비하고 있지 못하기 때문에 그러한 특성을 가진 사람만이 리더가 될 수 있다는 것이다.(2) 리더의 특성들① 신체적 특성 : 리더의 연령, 신장, 체중, 외모, 관상, 건강상태 등의 신체적 특성이 있다. 신체적 특성은 리더십기능을 발휘할 수 있는 역량과 밀접한 관계를 갖고 있을 뿐 아니라 집단구성원에게 주는 인상에도 중요한 작용을 한다고 전제되고 있다.② 지능 : 리더의 두 번째 특성은 지능으로 성공적인 리더는 일반적으로 올바른 판단력과 결단력, 지식수준, 표현능력 등이 높다고 인식되고 있으며 지능 또한 일반적으로 부하들에 비하여 높다는 것이 여러 연구결과에서 나오고 있다. 그러나 리더와 부하간의 지능의 차이가 너무 많으면 상호간의 사고방식과 지각 그리고 의: 리더의 과업에 대한 성취욕구 및 책임감 등은 중요한 리더십 요인이다. 유능한 리더는 높은 성취욕구와 책임감을 가지고 있다. 과업 지향적이며 장애에 부딪쳤을 때 좌절하지 않고 목표를 추구하는 끈기가 있다. 이러한 특성을 가지고 있는 리더는 일반적으로 업무 추진력과 함께 강한 동기와 직무에 대한 집요함을 갖추고 있기 때문에 리더십 유효성이 증가하게 된다.⑤ 사회적 특성 : 리더는 다양한 성격의 사람들과 잘 어울려야 하고 제반 환경에도 적극적으로 참여해야 한다. 그러므로 훌륭한 리더는 타인과 쉽게 친해질 수 있는 능력을 가지고 있다. 이러한 성격은 다른 사람들로부터 협동심을 불러일으키게 할 뿐만 아니라 조직목표 달성을 위해 적극적인 참여유도능력을 발휘함으로써 리더십의 유효성을 증대시킬 수 있다. 이 밖에도 리더의 사회적 특성으로는 매력적이고 인기가 있으며 부하들을 잘 보살피는 능력 등이 있다.(3) 특성이론의 한계① 일관성이 결여 되어 있다② 모든 상황에 적용할 수 있는 지도자의 일반적인 특성이 없음③ 지도자와 추종자를 구별할 수 있는 명확한 특성을 발견하지 못함④ 추종자의 특성과 욕구의 영향을 무시⑤ 지도자의 특성간의 상대적인 중요도를 제시하지 못함⑥ 과업 환경등과 같은 상황 요소를 고려하지 않음2. 행동이론(1) 특징① 아이오와 대학의 리더십 연구-리더의 유형을 권위적 리더, 민주적 리더, 방임적 리더로 분류하여 연구-권위적 리더 : 리더가 의사결정, 결정된 사항을 구성원에게 알림.-민주적 리더 : 구성원들이 의사결정, 리더는 의사결정을 도움.-방임적 리더 : 구성원과 리더간 상호관계가 독립적, 자율적 의사결정.리더의 영역부하의 자유재량리더가 의사결정을 하고 이를 공표한다리더가 행한 의사결정을 부하에게 수락하도록 한다리더가 아이디어를 제시하고 질문하도록 한다리더가 변경할 수 있는 임시적인 의사결정을 한다리더가 문제를 제시하여 제안하도록하고 이에 따라 의사결정을 한다리더가 한계를 명시하여 집단으로 하여금 의사결정을 하도록 한다리더가 부하에게 위양한 권한내에서 에게 자유 재량권을 많이 주는관리 행동 스타일의 리더③ 오하이오 주립대학의 리더십 연구-리더십의 유형이 구조구도와 배려에 따라 형성된다.-구조구도: 리더가 부하들의 역할을 명확히 정해주고 그들에게 기대하는 것이 무엇인지 알려주는 행동(목표지향적 리더)-배려: 리더가 부하들의 복지와 안녕, 지위, 공헌 등에 가져주는 행동을 말함(인간관계지향적 리더)④ 관리격자 이론-블레이크와 모우톤(Blake&Mouton)에 의한 이론으로 수평축을 생산에 대한 관심과 수직축을 인간에 대한 관심의 두 영역으로 나누고 이를 격자로 계량화하여 리더의 행동유형을 5가지로 분류하고 있다.-무관심형(1.1형): 리더의 생산과 인간에 대한 관심이 모두 낮음. 리더는 조직구성원으로서 자리를 유지하기 위해 필요한 최소한의 노력만 함-인기형(1.9형): 리더는 인간에 대한 관심은 매우 높으나 생산에 대한 관심은 매우 낮음. 리더는 부하와의 만족한 관계를 위해 부하의 욕구에 관심을 갖고, 편안하고 우호적인 분위기로 이끔.-과업형(9.1형): 리더는 생산에 대한 관심이 매우 높으나 인간에 대한 관심은 매우 낮음. 리더는 일의 효율성을 높이기 위해 인간적 요소를 최소화하도록 작업 조건을 정비하고 과업수행능력을 가장 중요하게 생각함.-중도형(5.5형): 리더는 생산과 인간에 대해 적당히 관심을 가짐. 따라서 리더는 과업의 능률과 인간적 요소를 절충하여 적당한 수준에서 성과를 추구함.-팀형(9.9형): 인간과 과업 모두에 대한 관심이 매우 높음. 리더는 구성원과 조직의 공동목표 및 상호의존 관계를 강조하고, 상호 신뢰적이고 존경적인 관계와 구성원의 몰입을 통해 과업을 달성함.(2) 행동이론의 한계① 연구결과들이 상황에 따라 달리 나타나고 있기 때문에 연구 결과를 일반화할 수 없음.② 리더십 행동유형과 리더십 효과성 간 일관된 상관성을 확인하지 못함.③ 리더십 효과성에 영향을 미치는 상황적 요소를 고려하지 않음.3. 상황이론(1) Fiedler의 리더십 상황부합 모델Fiedler의 상황부합모델은 상황요인이중점을 두고 있다.Fiedler의 상황부합모델에서는 리더의 LPC점수와 리더십 효과간의 관계는 상황유리 또는 상황통제력이라고 하는 상황변인에 따라 달라진다. 상황 유리도란 리더가 구성원을 통제함에 있어 상황적 여건이 리더에게 어느정도 유리한가의 정도를 말한다. 상황 유리도는 그 상황 내에 있는 다음의 세가지 측면에 근거하여 측정된다.① 리더-구성원 관계: 리더가 구성원의 지지와 충성을 받고있는 정도 및 구성원들과의 우호적이고 협조적인 관계를 유지하고 있는 정도② 과업구조: 과업 수행을 위한 표준작업 절차, 완제품이나 서비스의 요건에 대한 상세한 설명서, 과업 수행 과정 및 결과 평가에 관한 객관적 지표 등이 구비되어 있는 정도③ 직책권력: 리더가 구성원의 성과를 평가하고 그에 따라 상벌을 줄 수 있는 권한을 보유하고 있는 정도Fiedler는 LPC점수는 리더의 동기위계를 나타낸다고 하였다. 높은 LPC 점수의 리더는 일차적인 동기가 구성원을 포함하여 다른 사람들과 친밀한 대인 관계를 유지하는 것이고, 관계가 좀 소원해질 것 같으며 배려적이고 지지적인 방식으로 행동을 한다. 과업 목표의 성취는 이차적인 동기가 되는데 이것은 일차적 동기인 친애욕구가 충족된 이후에 비로소 중요한 동기로서 떠오르게 된다. 낮은 LPC점수의 리더는 일차적인 동기가 과업 목표의 성취가 되고, 과업상의 문제가 있으면 항상 과업 지향적 행동을 강조한다. 부하들과 좋은 관계를 유지한다는 것은 이차적인 동기인데, 집단의 업무가 잘 돌아가고 있고 심각한 과업상의 문제가 없을 때만 중요한 것으로 부상된다.(2) Reddin의 리더십 3-D 모델Reddin은 기존에 제기되어 오던 관계지향적 영역과 과업지향적 영역 외에 효율성 영역을 추가하여 3-D이론을 제시하였다. Reddin은 기본적인 리더십스타일 4가지를 제시하였는데, 그것은 분리형, 관계형, 통합협, 헌신형으로 나눌 수 있다. 이것은 오하이오 주립대한의 배려와 구조구도에 관한 리더십 연구와 동일하다. Reddin은 여기에 조직의 심리적 요인,는 리더십 유형을 4가지 효율적인 리더십과 4가지 비효율적인 리더십 스타일을 포함하는 기본적 리더십 스타일로 확장하였다.① 효율적인 리더십리더십 스타일특성임원형과업지향성 관계지향성 모두 높음, 높은 동기 부여자개발가형낮은 과업지향성, 높은 관계지향성호의적인 독재자형높은 과업지향성, 낮은 관계지향성을 선호관료형과업지향성 관계지향성 모두 낮음, 법률과 규제를 통해 상황을 조정하려함.② 비효율적인 리더십리더십 스타일특성타협가형의사결정을 잘 하지 못하고 과업이나 관계 중 하나가 필요하거나 둘 다 필요하지 않은 상황에서만 과업과 관계 모두에관심을 쏟음전도사형과업지향이 필요한 시점에도 과업보다는 관계지향적임독재자형관계지향이 필요할 때 과업지향을 강조직장방기자형비참여적, 수동적, 과업과 관계 모두 관심을 보이지 않음(3) Hersey와 Blanchard의 리더십 상황모델Hersey와 Blanchard의 리더십 상황이론은 Reddin의 모델과 상당히 비슷하다. 하지만 이 모델은 구성원 성숙도라는 하나의 상황조정변인과 관계적 행동과 과업적 행동이라는 리더의 두 가지 행동을 다루고 있는데, 구성원 성숙도가 리더 행동의 효과를 어떻게 조정하는가를 제시하고 있다.구성원의 성숙도는 구성원이 수행하는 과제와 관련해서만 측정될 수 있는 것이며, 직무성숙도와 심리적 성숙도의 두 가지 요소로 구성된다. 직무성숙도는 구성원의 과업관련 기술과 전문적 지식의 정도를 말하고, 심리적 성숙도는 구성원의 과업수행에 대한 자신감과 자부심의 정도를 말한다. 성숙도가 높은 구성원은 과업수행에 대해 능력과 자신감을 갖춘 사람으로서 이들은 책임감이 높고, 어렵지만 달성 가능한 목표를 설정하는 등의 특성을 갖는다. 반면, 성숙도가 낮은 사람은 능력과 자신감이 모두 부족한 사람이다.Hersey와 Blanchard는 구성원의 성숙도를 상, 중상, 중저, 저의 4가지 수준으로 나누고 저 수준의 구성원에게는 고과업, 저관계지향성을 보여야 하는데 구성원에 대해 리더가 구성원들이 하는 일에 대해 일일이 지시해 주어야 하며.
1. 나의 청소년기의 어려웠던 경험한국사회의 최근 화두를 꼽자면 나는 단연 세대 간 소통의 단절로 꼽을 것이다. 사회는 청소년들에게 주입식 교육으로 기성세대에 순종을 강요해 왔다. 청소년들은 이러한 강요에 대해서 자기 발언을 하려고 한다. 그런데 본인의 이야기를 기성세대가 들으려고 하지 않을 때에 일탈을 하게 되고 자신들의 존재를 증명하려고 한다. 한국사회는 청소년들과의 소통의 장으로 교육의 공간에만 의존하려는 경향이 있다. 청소년들은 자기표현과 소통의 공간으로 놀이나 문화가 이루어지는 공간을 더 좋아한다. 그러기에 우리들은 청소년들과의 소통을 잘 이루기 위해서 다양하고 좋은 문화공간을 많이 마련해야 한다.나의 어렸을 적 기억을 떠올려보면 과거에도 방과 후의 놀이 문화 및 공간이 매우 부족했다. 내가 청소년이었던 시기에는 지금의 청소년들만큼 학원을 전전하며 방과 후 시간을 보내지는 않았던 시기였다. 그래서 학교가 끝난 후 친구들과 어울려 노는 시간 동안 청소년들이 즐길 수 있는 문화 공간이나 시설이 많이 없어 주로 노래방, 쇼핑, 친구집, PC방 등에서 시간을 보냈던 것 같다. 특히 나같은 경우는 친구들과 노래방을 자주 이용했는데 문제는 노래방이라는 공간 역시 청소년들만의 온전한 문화 공간이 되지 못한다는 점이다. 청소년들이 노래방에서 그들만의 독특한 문화를 만들어 가기란 매우 어렵다. 청소년들이 노래방에서 기성세대와는 다른 노래를 다른 방식으로 부르기에, 언뜻 보면 기성세대의 문화로부터 벗어나 자신들의 문화를 만들어 가는 것처럼 보이지만 청소년들이 부르는 노래는 상업주의에 물든 기성 문화로부터 자유롭지 못하다. 자본주의 사회에서는 문화도 상업 논리에 지배된다. 대중 음악도 예외가 아니어서, 상업적으로 성공할 수 있는 노래가 대부분을 차지한다. 이러한 경향은 공중파 방송에서 유행하는 10대 취향의 노래에서 잘 나타난다. 청소년들은 상업 논리에 따라 만들어진 노래를 노래방에서 부르면서 그 문화에 흡수되어 가고 있다. 실험적인 문화를 창출하는데 선도적 역할을 해야 할 청소년들이 상업화된 노래를 부르며 창의성을 상실해 가는 자리가 바로 노래방인 것이다.특히 한국사회는 청소년들과의 소통의 장으로 교육의 공간에만 의존하려는 경향이 있는데, 청소년들은 자기표현과 소통의 공간으로 놀이나 문화가 이루어지는 공간을 더 좋아한다. 그러기에 사회 제도적으로 청소년들과의 소통을 잘 이루기 위해서, 또한 청소년들이 창의적이고 다채로운 자신들만의 고유한 문화를 만들어가기 위해서는 다양하고 좋은 문화공간이 많이 마련될 필요가 있다.2. 이를 위한 해결하기 위한 청소년 정책 및 복지1) 청소년들의 다양한 욕구를 충족시켜 줄 수 있는 시스템 구축청소년들의 다양한 욕구가 무엇인지 지금부터 찾아내는 작업을 해야 한다. 그래야 욕구 만족을 위한 시스템을 만들어 갈 수가 있다. 청소년들의 욕구 조사를 위해서는 교육청과 학교의 도움이 필요하다. 또한 전문기관에 의뢰를 해서 신뢰도가 높은 통계를 확보해야 한다. 이러한 통계를 기초로 해서 인력 시스템을 구축할 수가 있다. 청소년들을 위하여 좋은 시스템을 구축하기 위해서 행정기관은 장기적인 계획을 수립하고 충분한 예산 확보를 해야 한다. 시스템 구축과 예산 확보를 위해서 청소년 단체와 전문가들, 그리고 기업과의 연계망을 이루어야 한다.2) 청소년 자율공간 운영의 필요성① 청년 작가들이 만들어 운영하는 지역 아트센터처럼 완전히 청소년들이 운영을 맡는 공간 필요② 청소년 스스로 문화제작을 할 수 있는 공방과 창작 스튜디오 운영청소년들의 자기 관리와 미래를 준비하는 프로그램을 준비해주는 직업체험 센터로서 청소년 문화공간 운영③ 청소년들의 관심분야에 따라 동아리 활동을 할 수 있도록 하는 인큐베이터 센터 필요시설만 제공되고 청소년들의 동아리 활동에 따라 결과물을 제출하는 동아리방 지원센터 의미④ 단순한 교육강좌에 머무는 것이 아니라 청소년 스스로 학습할 수 있도록 돕는 정보지원센터의 형태로 청소년이 원하는 분야를 찾아 탐구할 수 있도록 사람과 기술, 자료 등을 도와주는 기능을 위주로 한 자율공간 필요3) 청소년이 문화활동을 할 수 있도록 한 지역 내에 통합된 네트워크 필요복지센터를 포함하여 도서관, 박물관, 문예회관, 문화원 등 지역 기반 시설과 자치정부가 지원하는 협조 시스템을 마련하는 것은 낭비 없이 한 청소년의 문화환경을 지원하는 데 있어 중요4) 시민참여 시스템 구축프로그램의 다양성을 보자아하기 위해 공모에 의해 시민들이 청소년 프로그램을 직접 만들고 관장할 수 있도록 해야 한다. 시민단체, 민간인, 작은 청소년 단체들과 청소년 동아리에게 전적으로 프로그램을 맡길 수 있도록 하는 제도가 성립해야 한다.
1. 청소년 문화의 개념청소년들의 행동양식, 사고방식, 취향 등을 의미하는 용어. 비슷한 공감대를 형성하는 특정부류의 청소년집단이 그들의 가치관, 언어, 몸짓, 여가시간 활용, 취향, 인간관계 등에서 일상으로 나타나는 특징적 생활유형을 나타내는 것으로 청소년들에 의해 공유되는 생활양식의 총체임. 청소년들의 환경에 대한 적응 메커니즘으로서 기능하고, 세대변화를 거치며 지속적으로 학습되고 축적됨. 이렇듯 청소년층을 특징짓는 하위문화를 청소년문화라고 함.1) 어원적 개념: 청소년들의 인간적 작용에 의해 만들어진 산물의 총체2) 총체론적 개념: 청소년들에 의해 공유되고 있는 생활양식의 총체3) 관념적 개념: 청소년들의 생활양식이 기초하고 있는 사고체계4) 상징의미적 체계: 청소년들에 의해 공유되는 의미체계-유행이나 취향이 독특하고 특히 음악이나 패션에서 현저한 특징이 나타남-가족보다는 친구나 동료집단 중심적인 사회관계를 나타냄-노동보다는 여가를 중시하는 태도-성인문화에 대해 도전적이고 개성적인 생활문화를 탐닉함-여가행동이나 취미에서의 무계급성을 나타냄2. 청소년문화의 속성1) 공유성① 문화의 공유성-사회구성원들에 의해 공통적으로 나타나는 경향인 문화가 공유되는 것으로 사회구성원의 독특한 개인적 취향과 다른 집단과 구별될만한 공통적 성향이 더해진 것임.② 청소년문화의 공유성-청소년문화도 청소년에 의해 행동양식, 사고방식, 여러 스타일 등이 공유되는 문화로 볼 수 있음예: 입시문화, 감각지향적 문화, 교복을 줄여입는 문화, 특정브랜드/패스트푸드 선호 문화 등2) 다양성① 문화의 다양성-환경에 대한 적응방식이 사회에 따라 상이한 것처럼, 문화도 다양한 방식으로 표출된다는 것으로 다양한 문화들 간에 우열에 대한 평가가 이루어져서는 안된다는 것임. 따라서 각 사회마다 독특한 문화가 존재한다는 문화적 상대성이 인정되어야 함② 청소년 문화의 다양성-청소년 문화에서도 청소년집단에 의해 공유되지만, 동시에 성별, 학교, 자역, 관심영역, 연령 등 다양하게 구분되는 집단들에 의해 다시 분화되어 다양한 모습으로 존재함.3) 학습성① 문화의 학습성-유전적 특질에 의해 결정되는 것이 아니라 일상생활을 통해서 학습된다는 것. 즉 후천적으로 사회생활을 통해 획득되는 것이기 때문에 학습과정을 거치게 됨-새로운 세대는 기성세대의 문화를 학습을 통해 획득하는 내면화 과정을 거치는데 사회학에서 는 사회화라는 개념으로 이해함. 또 인류학자들은 세대와 세대 간에 전승되어 간다는 점에 초점을 두어 문화전계로 이해함.② 청소년 문화의 학습성-청소년의 문화전계 과정은 다양한 영역에서 매우 복잡한 방식으로 나타나며, 다원화된 현대사회에서 청소년들의 문화전계과정은 단일집단을 통해 이루어지지 않음.-가정, 학교, 인터넷 커뮤니티, 청소년단체, 각종 동호회 등의 구성원 또는 회원으로 다양한 사회집단에 참여하면서 다양한 문화를 학습함.4) 축적성① 문화의 축적성-세대변화를 통해 다음 세대로 전해져 가면서 새로운 지식들이 기존문화에 추가되고 축적된다는 것② 청소년문화의 축적성-청소년이 참여하는 청소년단체, 동아리, 동호회 등은 집단의 규율이나 관행 등의 형태로 축적되는 나름대로의 집단문화를 공유함예: 옷입는 방식, 선후배들을 대하는 태도, 특별 행사를 치르는 방법 등5) 체계성① 문화의 체계성-한 사회집단의 문화는 지식, 신앙, 예술, 도덕, 법, 관습 등 다양한 부분들로 구성되고 이러한 요소들은 무작위 또는 각기 독립적으로 존재하는 것이 아니라 상호 긴민할 관계를 유지함.-문화를 이해하기 위해서 사회의 다양한 측면들이 유기적으로 연관되어 있음을 이해해야 함,② 청소년 문화의 체계성-개인적 특성만을 주목하기보다는 청소년의 일탈이나 비행문화 등이 형성되는데 둘러싼 환경과 영향을 미치는 복합적 맥락을 고려하고 파악해야할 필요가 있음6) 가변성① 문화의 가변성-축적되고 학습을 통해 지속적으로 계승되고 있지만 그 과정에서 정체되어 있는 것이 아니라 항상 변하고 있음을 의미하는 것② 청소년 문화의 가변성-시대에 따라 지속적으로 변하고 있으며 그 예로 디지털, 모바일기기 등 정보통신기기를 활용하여 새롭게 변화하고 생성되고 있음.3. 청소년 문화를 바라보는 관점1) 미숙한 문화-성인의 입자아에서 청소년들의 문화를 미숙하고 모자란 것으로 보는 관점으로 청소년 문화에 대한 가장 전통적인 관점-어느 시대에나 청소년는 버릇 없고 미숙하며 모자라고 어리석은 존재라고 여김-청소년들에게 문화라고 이름 붙일만한 것도 없지만, 소위 문화라고 하는 것이 있다고 하더라도 아직 미숙하고 모자란 것에 불과하다는 관점-이 관점은 오늘날 청소년과의 갈등과 세대차를 증폭시키고 성인의 권위주의에 대한 도전감, 반발심을 자극하는 요인이 됨2) 비행문화-성인의 입장에서 청소년들은 문제행동이나 비행을 지향한다고 보는 관점-청소년들은 공부나 일보다는 놀기를 좋아하고 어른 몰래 나쁜 짓 하기를 즐기는 성향이 있다고 생각함-청소년들은 의식적으로 사회적 규범을 깨뜨리는데에서 쾌감을 느끼는 성향-청소년들은 항상 부모, 교사, 성인의 감독 하에 두어야 한다고 생각함-아이들끼리 어울리게 해서는 안된다는 사고 방식을 갖게 함3) 하위문화-청소년은 사회전체를 구성하는 하나의 하위집단이며 청소년들의 문화도 전체 문화 가운데 영향력이 부족 하다는 관점에서 하위 문화를 이룬다고 봄. 가다듬어지지 않은 문화이며 기본적으로 다른 사회 집단의 구성원들과 의미있는 방식으로 구분되는 공통점을 공유하는 사람들의 집단이라는 하위문화의 개념을 전제로 하고 있음-지역, 계층, 연령, 직업 등의 범주에 다라 다양한 하위집단으로 구분됨-청소년문화는 연령에 따른 하위무화로서, 청소년이라는 특정 연령집단에 적합한 문화요소로 이루어져 있다고 바라보는 관점4) 대항문화, 반문화-기성세대 문화를 주류문화라고 한다면 청소년들은 기성세대의 문화를 거부-기성문화에 대항하는 문화를 만들면서 개혁과 변화를 요구-청소년들이 기성세대에 대해 비판하고 반항하는 것은 청소년들이 미숙하거나 삐뚤어졌기 때문이 아니라 기성세대와는 다른 인생관과 역사관을 가지고 있으며 부모세대와는 다른 삶의 방식을 추구하기 때문임5) 새로운 문화-세대가 바뀜에 따라 신세대 청소년들은 시대변화에 부합되는 새로운 스타일의 문화를 창조하며 살아간다는 관점-어른들의 눈에 이상하고 한심하게 보일 뿐 청소년 자신에게는 자연스럽고 정상적인 행동-그들 세대의 독자적인 문화로 인정해야 한다는 관점-청소년 문화는 사회의 생동적 발전을 위해 없어서는 안될 중요한 자극이며 새로운 문화적 요소가 생성되지 않는다면 사회는 침체상태에 빠짐6) 퓨전문화-세계화와 교통 통신, 정보화 등으로 사람의 이동이 편리해지고 교류가 활발해져 문화가 섞여 혼동된 상태-어느 나라 문화인지 구분이 안되는 문화로 청소년들이 먹고 즐기는 음식, 의상, 춤, 언너, 노래 등에서 다양한 국가의 특성이 혼재되어 나타남4. 청소년을 바라보는 관점의 변화1) 과거의 청소년-무언가 부족한 존재로서 위험성을 내포한 반항적 존재수동적 시혜로서 지식, 기술 등을 전수 받아 부족함을 보완하는 존재-보호, 규제, 예방, 치료, 교정 등 개입 위주의 사회적 처우를 통한 위험성 억제2) 현대의 청소년-무한한 자원을 지닌 존재, 성인과 동등한 우리 사회의 구성원-사회의 다양한 역할에 책임의식을 가지고서, 직접 참여할 수 있는 동반자적 존재이며 사회의 문화적, 경제적 자원임. 성인과 함께 사회변화를 이끌어가는 적극적인 존재-세대통합을 위해 청소년 참여의 필요성 대두-청소년 문제의 소극적인 대처에서 적극적인 대처로 전환5. 청소년 문화의 과제와 방안바람직한 청소년문화의 방향은 이들을 문화의 객체, 혹은 구매대상이 아닌 문화의 주체로 설 수 있게 하는 것이며, 이는 청소년들이 주체적으로 문화의 의미를 이해하고 선택적으로 수용할 수 있게끔 하는 훈련과 교육을 통해서만 가능할 것이다.-세대차의 극복과 문화적 갈등의 해소-청소년 문화가 기존 문화와 다르다는 것을 수용-시간적?정신적 여유와 함께 물리적 공간이 제공-실질적 문화 형성의 기회가 대폭 확장-기본적인 문화감수성 교육-청소년에 대한 이해와 관심과 사랑-본류문화로의 성장을 돕는 교육-대중문화 영상매체들의 교육적 역할 재고-청소년문화 환경으로서의 사회정화
Ⅰ. 서론청소년활동과정은 청소년들이 성인기에 접어들어 일의 세계에 성공적으로 전이할 수 있도록 하는 전반적인 제 과정이라 할 수 있다. 여기에서 제 과정이란 청소년들이 보다 더 효과적으로 전이 과정에 성공할 수 있도록 도와주고 촉진시키는 방법이라 할 수 있다. 여기에는 교수-학습 과정, 협동학습 과정, 커뮤니케이션 과정, 집단역동 과정, 리더십 과정, 경험학습 과정, 참여 과정, 상담과정, 봉사학습 과정 등이 포함된다.Ⅱ. 본론1. 청소년활동 과정의 이론적 기초1) 교수-학습 과정교수-학습 과정(teaching-learning process)은 청소년과 청소년지도자의 관계를 형성하는 기초적인 과정이라 할 수 있다. 교수-학습 과정의 의미를 이해하기 위하여 선행적으로 인식하고 있어야 할 것이 교수의 의미와 학습의 개념이다.교육이란 교수학습의 과정을 통하여 교육대상자들에게 학습경험을 부여함으로써 교육목표에 도달하게 하는 활동이다. 학습경험이 이루어지게 하기 위한 교육자의 활동이 교수(teaching)이며, 학습자의 활동이 학습이므로 교수와 학습은 통합된 하나의 활동으로 보아야 할 것이다.학습경힘이란 자발적이고 능동적이며 역동적인 상호작용의 과정으로서 교육대상자가 학습경험을 가질 때 비로소 교육목표에 도달할 수 있는 것이다. 따라서 청소년지도에서도 청소년들이 학습경험을 가질 때 비로소 청소년지도의 목표에 도달하는 것이다. 경험이란 자아를 둘러싸고 있는 환경(인적 ? 물적 ? 문화적)과의 상호작용을 의미한다. 여기에서 자아란 학습자를 의미하며, 인적 환경이란 교사, 청소년지도자, 자원지도자 등을 말하며, 물적 환경이란 청소년지도가 이루어지는 청소년수련기관, 단체 및 시설이 가지고 있는 제반 시설을 의미하고, 문화적 환경이란 자연과학 및 사회과학으로서 교육내용을 말한다.상호작용이란 아래의 그림에서 보는 바와 같이 인간의 오각을 통한 작용으로서 인간의 두뇌에 주어진 자극을 인지하여 관심을 가지고 그것을 평가하여 의미와 뜻을 부여하고 마침내 어떤 결정을 생산하는 과정을 의하나의 계획적인 행동변화 과정으로, 지식과 정보를 이야기하는 것에서 끝나는 것이 아니라 그것들을 제공함으로써 그들의 행동을 변화시킬 때 비로소 교수의 가치가 부여되는 것이다.학습이란 학습자 스스로의 의사결정 과정이며 선택 과정이다. 그의 경험을 통해서 그리고 그의 동기에 따라서 그가 어떻게 할 것인가를 여러 가지 가능한 것들 중에서 하나 혹은 그 이상을 선택하는 과정이다. 그러므로 학습에서는 개인차를 전제하지 않을 수 없으며, 획일적인 결과를 초래할 수도 없고, 모방보다는 독창적이고 창조적인 과정이 주어져야 한다.또한 학습이란 학습자의 이전 경험과 새로운 경험을 결부시키고 통합하는 과정이다. 반드시 새롭게 주어지는 경험만이 중요한 것이 아니라 그 이전에 주어진 경험과 학습자 자신에 대한 연구도 필요하다. 현대와 같이 사회가 급변할 때에는 가급적 기초지식과 기본원리에 대한 경험이 많아야 경험과 통합이 쉽게 이루어질 수 있을 것이다.교육과 훈련을 흔히 같은 개념으로 사용하고 있는데, 진정한 의미의 교수와 학습에 대한 개념을 파악하면 두 개념을 구분할 수 있다. 훈련이 모방적인 반응의 과정이라면 교육은 창조적인 상호작용이라 볼 수 있으며, 훈련이 연습, 모방적 행동, 기억, 즉각적 결과사용방법 등을 위한 단순한 과정이라면 교육은 비판적인 자기평가가 강조되며 새로운 경험과의 창조적인 통합에서 스스로의 선택과정이 주어지는 심오한 과정이다.이와 같이 교수-학습 과정은 인간의 행동이 후천적으로 학습되어 변화될 수 있다는 기본과정에 입각하고 있는데, 이 점은 청소년지도의 과정에서 가장 기본이 되는 과정이라 할 수 있다.2) 협동학습 과정협동학습(cooperative learning)이란 학습자들이 공유하고 있는 목표를 성취하기 위해 함께 노력하는 것을 말한다. 청소년지도 과정에서는 기존의 학교교육에서 주로 사용되어 왔던 개별학습과는 달리, 청소년들이 다른 사람과 더불어 주어진 목표를 해결해 나가는 접근방식이 주로 활용된다.대개의 경우 청소년의 학습목표는 협동적, 경쟁적 혹은어떠한 성공도 이룰 수 없다는 공동체 의식을 강조한다.둘째, 협동적 학습이 가지고 있는 또 다른 요소는 상호작용의 촉진과 대면관계의 선호이다. 청소년들이 함께 목표에 도달하기 위하여 정보와 자원을 공유하고, 서로를 격려하고 지원하고 칭찬하고 조력하는 과정이 필요하다.셋째, 개인 및 집단의 책무성이다. 집단은 목표를 성취하기 위해 나름대로 책무성을 가지고 있어야 하고, 집단의 각 구성원도 이러한 목표에 도달하기 위해 자신의 역할에 최선을 다 할 책임을 가지고 있어야 한다.넷째, 협동학습이 이루어지기 위해서는 대인 및 소집단 기술이 필요하다. 협동학습의 경우 청소년들이 소집단을 형성하여 효과적으로 기능하기 위해 팀을 중심으로 학습이 이루어지기 때문이다. 따라서 리더십, 집단의사결정, 신뢰 구축, 커뮤니케이션, 갈등관리 등의 사회적 기술이 요구된다.다섯째, 집단화 과정이다. 집단화 과정은 구성원들이 자신들의 공동목표를 보다 더 잘 성취하고, 효과적이고 긴밀한 상호 협조관계를 유지할 것인가를 토의하는 과정에서 발생한다. 실제로 청소년지도 과정에서 이러한 집단화 과정은 교육적으로 매우 큰 효과가 있다.3) 커뮤니케이션 과정청소년지도는 청소년과 청소년지도자와의 끊임없는 의사소통의 과정이다. 실제 청소년지도 과정에서 커뮤니케이션의 원리를 적용하는 것은 매우 효과적이다. 청소년지도의 실천과정은 청소년지도자와 청소년 상호 간의 커뮤니케이션과정으로 파악될 수 있다. 청소년과 청소년지도자가 대등한 입장에서 서로의 생각, 정보, 혁신사항 등을 대화로써 교환하며 토의하는 경우가 많기 때문에 청소년지도자들은 커뮤니케이션의 분위기에 익숙하게 대처해 나아가야 한다.청소년지도를 함에 있어서 지도과정을 너무 제한적이고 계획적인 수업행위나 지시행위 그 결과만으로 볼 수 없다. 청소년지도는 청소년들이 경험하는 커뮤니케이션의 결과라 할 수 있으므로 커뮤니케이션이 이루어지지 않고서는 청소년지도는 불가능하다.커뮤니케이션이란 언어적 ? 비언어적 상징들이 보내지고 받아들여지면서 의미가 전달되는 과정이다.게 영향을 미친다. 피드백을 통해서 커뮤니케이션의 결과와 효과를 기대할 수 있고, 수신자의 커뮤니케이션 결과에 대한 반응을 통해서 정보원은 보다 효과적인 커뮤니케이션을 구상할 수 있는 계기를 마련해 준다.커뮤니케이션 과정은 커뮤니케이션을 구성하는 각 요소들 사이에서 상호작용을 의미하며, 시간에 따라 연속적인 변화를 보이는 어떤 현상 또는 연속적인 작용으로서 시작과 끝에 고정된 절차 없이 순환적으로 이루어진다.4) 집단역동 과정청소년지도 과정은 대부분 집단 활동을 통해 이루어진다. 이러한 경우 청소년지도는 집단 내부에서 발생하고 외부에서 주어지는 여러 가지 힘들의 상호작용으로 이루어지게 된다. 따라서 청소년지도 과정은 집단역동 과정으로 이해되기도 한다.청소년들은 무리지어 집단을 형성하게 되는데 취미, 성격, 기대 등의 의견이 맞아야 집단으로서의 활동을 유지하게 된다. 또한 집단 외부에서도 집단 활동에 영향을 미치는 사람과 단체가 많으므로 집단구성원이나 지도자들을 의식하지 않을 수 없다. 이와 같이 청소년을 둘러싸고 있는 집단 내외적으로 많은 힘이 여러 가지 방향과 형태로 상호작용하고 있는데, 이것을 집단역동이라고 한다.집단 내부에서 발생하는 여러 가지 힘들의 상호작용을 집단의 내적 역동성이라 하며, 집단 외부에서 집단으로 주어지는 힘들의 작용을 집단의 외적 역동성이라 한다. 집단의 내적 역동성은 청소년 개개인이나 청소년 개개인과 다른 사람과의 상호작용을 통해 파생되는 에너지나 힘으로서, 정적인 행동과 반대되며 행동으로 나타나는 추진력을 의미한다.이처럼 집단역동은 집단구성원들로 하여금 집단 내에서 이루어지는 상호작용에 민감하도록 도와줄 뿐만 아니라 집단 내에서의 보다 효과적인 상호작용을 통해 집단의 발전과 생산성을 높여 준다.실제로 청소년지도의 현장에서는 많은 경우 집단 활동을 활용하여 청소년들에게 새로운 경험을 제공하고 전인적인 현화를 추구한다. 그러므로 청소년지도자가 집단역동에 대한 지식과 그 원리에 대해 이해하는 것은 매우 중요하다. 청소년지도자들이 집단역동주장하였다. 청소년기에 리더십을 개발하는 것은 자기존중감을 강화시키고, 위험행동을 예방하고, 성공적인 성인기를 위한 출발점으로서의 역할을 수행한다. 그러나 많은 청소년들은 리더로서 역할을 수행할 기회를 거의 제공받지 못하고 있다. 성인을 위한 전통적 리더십 모델이 독특한 발달욕구를 가지고 있는 청소년들에게 부적절하게 적용되는 경우가 많기 때문이다.청소년활동 과정에서 청소년지도자가 어떻게 리더십을 발휘하느냐에 따라 청소년들의 행동이 달라진다. 실제로 많은 청소년지도의 현장에서 청소년지도자의 리더십은 청소년들의 행동에 큰 영향을 미치게 된다. 청소년들에게 적절하지 못한 리더십을 발휘하는 경우에는 청소년지도에 실패할 수밖에 없다. 따라서 청소년지도자들은 청소년지도 과정이 리더십의 발휘라는 관점에서 적절하게 행동해 나아갈 필요가 있다.청소년지도자들에게 있어 리더십은 청소년들을 잘 지도하고 이끌어나가는 과정에서 반드시 필요한 요소다. 청소년지도자는 학교에서의 교사들과는 다른 권위를 인정받고 있는 것이 현실이다. 따라서 청소년들이 청소년지도자들의 의도에 맞게 자발적으로 행동할 수 있도록 하기 위해서는 리더로서의 적절한 능력을 발휘하는 것이 바람직하다.6) 경험학습 과정경험학습(experience learning)은 인식론과 듀이(J. Dewey)의 경험론에 토대를 둔 이론으로서 학교 밖에서 이루어지는 청소년지도와 관련된 많은 프로그램에서 하나의 대안적인 방법론으로 제기되고 있다. 이것은 지식 위주의 지적인 행동변화와는 달리 청소년들의 경험과 체험을 바탕으로 한 행동변화 과정을 중요시하는 접근방법이다.경험학습이란 한 개인이 활동에 참여하고, 그러한 참여를 통해 자신이 경험한 것을 비평적으로 되돌아보고, 자신의 행동을 분석하고, 새로운 통찰력을 얻어, 자신의 일상생활 속에 적용시켜 나아가는 것을 의미한다.따라서 청소년지도 과정에서 경험학습은 한 개인이 활동에 참여하고, 자신의 참여와 활동경험을 비평적으로 돌이켜 보고, 그것이 기억할 만큼 유용하고 중요한지를 판단하고, 이를 된다.
1. 청소년유해환경이란?1) 청소년유해환경의 개념청소년 유해환경이란 청소년들에게 유해한 영향을 미칠 가능성이 있는 사회환경 전반을 말한다. 「청소년 보호법」에서는 청소년유해환경을 “청소년유해매체물, 청소년유해약물, 청소년유해물건, 청소년유해업소 및 청소년폭력·학대행위”라고 정의하고 있다(「청소년 보호법」 제2조제8호).2) 청소년유해환경의 유형 및 보호방안「청소년 보호법」에서는 청소년유해환경을 다음과 같이 분류하고 있다(「청소년 보호법」 제2조제3호, 제4호, 제5호 및 제7호).구분내용청소년유해매체물내용-청소년보호위원회가 청소년에게 유해한 것으로 결정하거나 확인하여 여성가족부장관이 고시한 매체물-각 심의기관이 청소년에게 유해한 것으로 심의하거나 확인하여 여성가족부장관이 고시한 매체물보호방안①청소년유해매체물의 판매 금지 등: 청소년유해매체물을 판매·대여·배포하거나 시청·관람·이용에 제공하려는 자는 그 상대방의 연령을 확인해야 하고, 청소년에게 이를 제공해서는 안 되며, 청소년유해표시를 해야 할 매체물은 청소년유해표시가 되지 않은 상태로 판매나 대여를 위해 전시하거나 진열해서는 안된다(「청소년 보호법」 제16조 및 「청소년 보호법 시행령」 제16조 제1항 및 제2항).②청소년의 나이에 따른 매체물 등급구분청소년보호위원회와 각 심의기관은 매체물을 심의·결정하는 경우 청소년유해매체물로 심의·결정하지 않은 매체물에 대하여는 그 매체물의 특성, 청소년유해의 정도, 이용시간과 장소 등을 고려하여 이용 대상 청소년의 나이에 따른 등급을 구분할 수 있다(「청소년 보호법」 제8조제1항).③청소년유해매체물의 표시 및 포장의무청소년유해매체물에는 청소년에게 유해한 매체물임을 나타내는 표시를 해야 하고, 신문·잡지 등의 청소년유해매체물은 포장해야 한다(「청소년 보호법」 제13조 제1항 및 제14조 제1항).④청소년유해매체물의 방송제한 등: 청소년시청보호시간대에는 청소년유해매체물을 방송해서는 안 되며, 광고 및 선전 등이 제한된다(「청소년 보호법」 제18조 및 「청소년 보호법 시행령」 제19조 제1항).⑤청소년유해매체물의 광고 및 선전 제한청소년유해매체물로서 옥외광고물을 다음의 어느 하나에 해당하는 장소에 공공연하게 설치·부착 또는 배포해서는 안 되며, 상업적 광고선전물을 청소년의 접근을 제한하는 기능이 없는 컴퓨터 통신을 통하여 설치·부착 또는 배포해서도 안된다(「청소년 보호법」 제19조 제1항).청소년유해약물내용주류, 담배, 마약류, 환각물질, 그 밖에 중추신경에 작용하여 습관성, 중독성, 내성 등을 유발하여 인체에 유해하게 작용할 수 있는 약물 등 청소년의 사용을 제한하지 않으면 청소년의 심신을 심각하게 손상시킬 우려가 있는 약물청소년유해물건내용-청소년에게 음란한 행위를 조장하는 성기구 등 청소년의 사용을 제한하지 않으면 청소년의 심신을 심각하게 손상시킬 우려가 있는 성 관련 물건-청소년에게 음란성·포악성·잔인성·사행성 등을 조장하는 완구류 등 청소년의 사용을 제한하지 않으면 청소년의 심신을 심각하게 손상시킬 우려가 있는 물건-청소년유해약물과 유사한 형태의 제품으로 청소년의 사용을 제한하지 아니하면 청소년의 청소년유해약물 이용습관을 심각하게 조장할 우려가 있는 물건청소년유해약물· 물건보호방안①유해 약물 구매 권유·유인·강요, 의뢰를 통한 유해약물·물건의 제공 금지청소년에게 권유·유인·강요하여 청소년유해약물을 구매하게 해서는 안된다(「청소년 보호법」 제28조제3항)②청소년에 대한 판매·대여·배포 등의 금지청소년을 대상으로 청소년유해약물·물건을 판매·대여·배포하거나 무상으로 제공해서는 안되며 대여·배포하려는 자는 그 상대방의 나이 및 본인 여부를 확인해야 한다(「청소년 보호법」 제28조제1항 및 제4항).③주류 및 담배 판매·대여·배포금지 내용의 표시의무다음의 어느 하나에 해당하는 자가 청소년유해약물 중 주류나 담배를 판매·대여·배포하는 경우 그 업소에 청소년을 대상으로 주류 등의 판매·대여·배포를 금지하는 내용을 표시해야 한다. (「청소년 보호법」 제28조제5항).④청소년유해표시 의무자청소년유해약물을 제조·수입한 자 또는 청소년유해물건을 제작·수입한 자는 청소년유해약물·물건에 대하여 청소년유해표시를 해야 한다(「청소년 보호법」 제28조제7항)청소년유해업소내용-청소년의 출입과 고용이 청소년에게 유해한 것으로 인정되는 ‘청소년 출입·고용금지업소’