Hormonal regulation of appetite and food intake식욕 및 체중 조절에 관여하는 호르몬에 의해 여러 임상장애가 발생한다. 오늘날 심각한 합병증과 건강문제로 비만이 간주 되기 때문에 식욕과 음식섭취에 관여하는 호르몬은 중요하다.시상하부는 스트레스와 식욕조절을 비롯하여 체온, 생식, 그리고 수면 각성 주기를 조절하는 기능을 담당하는 뇌의 아주 중요한 부분이다. 뇌의 기저부에 위치한 시상하부는 섭식과 에너지 대사를 조절함으로써 ‘체지방량을 결정하는 중추기관’으로 알려져 왔다. 시상하부는 에너지섭취량 (쥐장, 소장)과 에너지 저장량 (지방조직)에 대한 정보를 미주신경 혹은 호르몬을 통하여 전달 받아 복잡한 신경세포 네크워크를 통하여 이를 종합적으로 분석한 뒤 섭식 행동과 에너지 대사를 조절한다. 큭 체중이 감소하는 시기에는 이너지 저장량이 부족하다는 신호가 마초기관으로부터 시상하부로 전달되고, 시상하부는 에너지 부족을 보충하기 위하여 섭식을 증가시키고, 에너지 대사를 감소시킨다.말초조직에 저장된 에너지를 시상하부에 전달하는 대표적인 호르몬은 렙틴과 인슐린을 들 수 있는데, 렙틴과 인슐린의 혈중 농도는 체지방량에 비례하여 증가하며, 시상하부에 일차적으로 작용하여 JAK2- STAT3, PI3K-Akt, AMPK신호전달계를 통하여 식욕 억제 뉴로펩타이드인 α-melanocyte stimulating hormone (α-MSH)를 생산하는 신경세포를 활성화시키고, 식욕촉진 신경펩타이드인 Neuropeptide Y (NPY)와 Agouti-related protein (AGRP)를 생산하는 뉴런을 억제함으로써, 그 결과 식욕을 억제하고 에너지소모를 증가시킨다. 최근 맛있는 음식에 대한 보상 (rewarding pathway)과 관련된 도파민신경에 렙틴과 그렐린이 작용함이 점차 밝혀지고 있다. 그 밖에도 위장관에서 분비되는 여러 호르몬들 -그렐린 (ghrelin), PYY3-36, GLP-1 등이 식욕 조절에 관여하며, 이들 호르몬의 식욕 조날 수 있다. 특히 인슐린 주사를 맞는 당뇨병 환자의 경우 저혈당증에 의한 인슐린 쇼크의 위험이 항상 있기 때문에 비상용으로 포도당 제재나 초콜릿 등을 갖고 있는 것이 좋다. 인슐린은 부교감신경에 의해서 주로 분비가 촉진되기 때문에, 우리가 식사를 하기 직전에도 항상 조건반사적으로 분비가 촉진된다. 그러나 아직 음식을 먹지도 않은 상황에서 혈중 인슐린 농도가 높아지면 자연히 혈당량은 떨어진다. 혈당량이 떨어지게 되면 궁상핵의 NPY 뉴런이 흥분하고, 이로 인해 식사 직전에 가장 강한 식욕을 느끼게 된다.하지만 인슐린 농도가 최대가 되는 시점은 소화된 영양소들이 소장을 통해 흡수되는 시점이다. 이 시점에서는 인슐린이 궁상핵과 실방핵(Ventromedial nuclei)에 직접 작용하여 식욕을 저하시키고 섭식 행위를 억제한다.Ghrelin과 LeptinGhrelin과 Leptin은 대표적인 식욕을 조절하는 2가지 주요 호르몬이다.Ghrelin과 Leptin은 “허기(배고픔)”와 “포만감” 등 식욕을 조절하는 호르몬이다. 렙틴(Leptin)은 지방 세포에서 분비되며 체지방을 일정하게 유지하기 위한 식욕 억제 호르몬이다. 렙틴이 뇌(뇌하수체)에 도달하면 체지방률 저하, 음식 섭취량 감소, 혈당량 저하 등을 일으키고 신체 대사율 및 활동량을 증가시켜 서서히 체중이 감소한다. 반면에 그렐린(Ghrelin)은 식욕 자극 호르몬이며 위와 췌장에서 만들어지고 “허기(hunger)”를 느끼게 하여 무엇인가를 먹도록 유도한다. 그렐린은 공복일 때 증가하나 충복이 되면 떨어진다.따라서 ghrelin과 leptin은 신체 영양 상태에 따라 서로 상반된 작용을 하는 것으로 알려져 있으며 이들 2 호르몬은 중추 신경계에 신호를 전달하여 인체의 대사 균형에 중요한 역할을 하는 것으로 추정되고 있다. Ghrelin &Leptin, 두 종류의 호르몬은 모두 식욕과 허기를 조절하여 최적의 식이 섭취 상태를 유지함으로써 신체의 항상성을 유지시키는 호르몬이다.Fig 3. Ghrelin과 Leptirom pancreatic cells might, however, be of importance for the inhibition of insulin secretion from beta cells as well as for beta-cell viability. Abbreviations: BAT, brown adipose tissue; CNS, central nervous system; GI, gastrointestinal; WAT, white adipose tissue.그렐린의 2중 작용은 비만을 치료하는 새롭고 효과적인 약물 개발로 이어질 것으로 기대되고 있다. 예를 들어서 그렐린의 작용을 막는 약물이 개발되면 식욕을 감소시키는 동시에 복부 지방의 축적을 막을 수 있을 것이다. 또한 그렐린에 대한 연구가 간에 대한 작용 및 근육에서 당의 포획에도 도움을 줄 것으로 생각하고 있다. 실제로 연구팀은 비만한 사람의 혈액중의 아세틸화 그렐린의 수치가 높으면 당뇨병이 심해지는 것도 관찰했다. 따라서 당뇨병이 수반된 비만 환자들은 정상 당지수의 비만 환자들보다 내장 지방의 축적 가능성이 높아지게 된다.2. 장기적인 에너지 균형 조절에 관여하는 인자Leptin (렙틴)지방세포에서 분비되는 렙틴은 지방세포의 에너지 저장 상태에 관한 정보를 뇌로 전달하는 역할을 담당한다. 인슐린과 마찬가지로 렙틴은 BBB를 통과하여 뇌로 전달되어 식욕 조절 뉴론(주로 궁상핵)에 존재하는 특정 수용체와 결합하여 그 작용을 나타낸다[9]. 렙틴의 식욕 억제 작용은 시상하부 NPY/AgRP 뉴론의 억제 및 POMC 뉴론 활성의 증가에 기인하는 것으로 여겨진다[6]. 렙틴이 결핍된 ob/ob 마우스 그리고 렙틴 수용체의 이상이 초래된 db/db 마우스 및Zuker fa/fa 쥐는 왕성한 음식섭취를 보이며 비만 형질을 나타낸다. 그 외에 렙틴 결핍은 에너지 소모 및 생식 능력을 저하시킨다]. 렙틴 결핍에 의한 비만은 렙틴의 외부 주입으로 치료될 수 있으나, 순수한 렙틴 결핍으로 인한 비만은 사람에서l size by reducing brainstem responses to satiety signals. Not shown are ascending projections from hindbrain to forebrain that may also contribute to adaptive changes in food intakeLeptin과 InsulinLeptin resistance는 insulin resistance와 비슷하다. 렙틴과 인슐린은 동일한 신호 경로를 가진다. Insulin resistance는 고혈당 및 고인슐린 혈증을 보이며 신체 및 뇌가 인슐린의 말을 듣지 않은 상태이다. 흥미롭게도 비만한 사람은 이 두 가지 호르몬 저항이 함께 동반한다. 하지만 비만한 남성은 내장 지방이 많아 인슐린 수준이 더 높지만 비만 여성의 경우에는 피하 지방이 많아 렙틴 수준이 더 높은 경향이 있을 뿐이다.최근 국내 연구진들에 의해 식욕억제 호르몬 렙틴이 췌장세포에서 인슐린 분비를 조절하는 기전을 밝혀냈다. 렙틴과 인슐린의 상호 작용을 분자 수준에서 밝힘으로써, 비만과 당뇨의 관계를 설명할 수 있는 단서를 포착하였다. 렙틴이 제대로 만들어지지 않으면 식욕이 억제되지 않아 비만으로 이어질 수 있다는 사실은 잘 알려져 있었다. 그러나, 렙틴 호르몬이 인슐린 분비에 어떻게 영향을 미치는지는 알지 못했다. 즉, 비만과 당뇨가 어떻게 연결되는지에 대해서 몰랐던 것이다.렙틴이 세포대사조절의 핵심효소인 AMPK를 자극하면 췌장 내 세포에서 인슐린 분비를 조절하는 단백질인 KATP ( 세포내 에너지가 부족하면 활성화되어 다양한 세포 대사를 조절하는 인산화효소로서, 인슐린을 분비하는 췌장 베타세포에서 활성이 증가하면 인슐린 분비를 억제한다 ) 채널이 세포막으로 이동한다는 것을 알아냈다. KATP 채널 ( 췌장 베타세포에서 인슐린 분비를 억제하는 핵심역할을 하는 단백질 )은 세포막에서 세포의 에너지 상태를 감지하며 과도한 인슐린 분비를 통제해 인슐린에 대한 반응성을 떨어뜨리거나 지방세않으며 마른 사람에서와 마찬가지의 음식 섭취 억제 효과를 보인다(3) Pancreatic Polypeptide (PP)PP는 NPY 계열에 속하는 36개의 아미노산으로 구정된 펩타이드 호르몬이다. 췌장의 소도 세포에서 분비되며 소화 상태에 따라 그 분비량이 달라진다. 설치류에서 PP을 유전적인 비만 쥐에게 장기간 복강 내 투여 하면 음식 섭취와 체중의 증가를 억제한다[38]. 사람에서도 PP의 음식 섭취 억제 작용이 알려져 있는데, 즉 Prader-Willi 증후군 환자에서 PP의 정맥 내 투여는 음식 섭취를 억제하며, 정상체중을 가진 사람에서도 음식 섭취의 억제 작용이 보고되어있다.Fig 12. Multiple sensors and multiple downstream effectors of gut sensory systems, using the L cell as an example.close(4) Glucagon-like Peptide-1 (GLP-1) 및 Oxyntomodulin Preproglucagon 유전자로부터 GLP-1 및 oxyntomodulin 이라고 하는 두가지의 중요한 포만 인자가 형성되는데, 이들은 모두 장관 L 세포에서 식후에 분비된다. GLP-1 (7-36) amide가 활성화 형태이며, 췌장에 작용하여 인슐린 분비를 증가시키고 식욕을 억제하는 작용을 나타낸다. 그 외 GLP-1은 매우 다양한 작용을 나타낸다. 즉 위산 분비 및 위 배출의 억제, 글루카곤 분비의 억제, 베타 세포의 신형성 촉진 등의 작용을 보인다. GLP-1은 dipeptidyl peptidase IV (DPP-IV)에 의해 신속히 분해되므로 혈액 내반감기가 2분 정도 밖에 되지 않는다[43]. GLP-1은 GLP-1 수용체를 통해 그 작용을 나타내며 GLP-1 수용체는 뇌 특히 시상하부에 풍부하게 존재한다. GLP-1의 중추 투여는 음식섭취를 효과적으로 억제하는 반면, GLP-1 수용체 길항제인 exendin (9-39)의 중추 투여는 음식 섭취를 증가시킨다. GLP
소태산 대종사의 개벽사상? 한국근대 민중종교와 개벽사상한국근대 민중종교 개창자에게서 공통적으로 확인되는 개벽사상은 소태산에 와서 처음으로 등장하는 사상은 아니다. 개벽이란 말은 그 유래가 매우 오래된 것으로 주역에 이미 등장하며, 송나라 소강절에 이르러 선후천개념과 연결되어 더욱 구체화된다.소강절은 그의 『황극경세서』속에서 우주의 역사는 춘하추동의 생장렴장의 이치를 따라 원회운세로 전개된다고 보았다.그에 따르면, 우주 1년 즉 1원(元)은 12만9천6백 년이요, 그 1원에는 다시 12회가 있으니 1회인 1만8백 년마다 소개벽이 일어난다고 하였다. 또한 1회에는 30운이 있으며 그 1운은 360년이고, 또 1운에는 12세가 있으니 1세는 30년이라고 하였다.이렇게 보면 1원은 12회, 360운, 4,320세, 129,600년이 된다. 소강절에 따르면 우주의 역사는 첫 회인 자회에서부터 시작되어 6회 째인 사회까지 성장하며 후반부 첫 회인 년회부터 해회까지는 줄어드는데, 우주의 가을에 해당하는 미회에서는 우주의 시간대가 새로운 질서로 접어드는 후천개벽이 일어난다고 보았다.소강절의 개벽사상과 선후천 개념이 우리나라에 어떻게 수용되었는지 그 과정은 자세하지 않으나 우리나라에서 개벽사상이 본격적으로 대두되는 것은 조선후기이다.규장각이나 장서각에 소장되어 있는 조선후기 인물들의 문집 속에는 17~19세기에 걸쳐 개벽이란 용어가 빈번하게 등장하고 있는 것을 확인할 수 있다. 여기서 주목되는 것은 개벽을 말하는 인물들은 대부분 민중의식이 급격하게 성장하고 있던 조선후기 지식인들이라는 점이다.이런 사실은 개벽사상의 밑바닥에 민중적 전통이 흐르고 있음을 시사하는 것이다. 그러므로 동학과 증산교, 원불교 등 근대 한국 민중 종교사상 속에 공통적으로 등장하고 있는 개벽사상의 뿌리는 조선후기 민중적 지식인들의 개벽사상에 닿아 있다고 해도 좋을 것이다.? 새 사상이나 새 종교가 등장할 때 그 역사적 의의를 그저 그것을 만들어낸 한 개인의 창조적 노력의 결과로만 이해하는 것은 좁은 해석이다. 모든 사상, 모든 종교는 그것이 성립되는 시대상황과 깊은 관련이 있다.이를 바꿔 말하면 모든 사상, 모든 종교는 당대의 시대상황을 깊이 호흡하는 가운데 성립한다.그러므로 시대상황이 달라지면 사상이나 종교들의 대응도 달라지게 마련이다.? 원불교 교조 소태산의 개벽사상원불교의 교조인 소태산은 1891년 전남 영광군 백수읍 길룡리 영촌마을에서 태어났다. 그가 태어난 시대는 한마디로 고난의 시대이자 대전환의 시대였다.밖으로는 서세동점이라 일컬어지던 제국주의 열강의 침략과 안으로는 조선왕조 지배체제가 파탄의 위기에 직면하고 있었다. 이런 가운데 조선사회의 풀뿌리 민중들을 더욱 위기로 몰아간 것은 천주교(서학)의 만연이었다.조선 오백 년을 지탱해 온 유교적 제사를 부정하고 신분제를 부정하는 천주교의 만연은 우리나라의 문화적 정체성을 뿌리 채 뒤흔드는 가공할 만한 사태였다. 이 같은 시대상황 속에서 동학이 등장하여 후천개벽을 향한 ‘아래로부터의 혁명’에 불을 당겼다는 사실은 앞에서 이미 지적한 바 있다.소태산은 그의 나이 4세 때 전라도 영광 땅에서 동학농민혁명을 맞이하게 된다. 바로 이같은 시대상황이 소태산의 청소년기 사상형성의 정신적 토양이다.소태산의 청소년기 일화를 담고 있는 원불교교사에 따르면, 그는 7세부터 벌써 깊은 지적 호기심을 가지고 우주자연 현상 등을 탐구의 대상으로 삼았다. 그러나 소태산을 둘러싼 주변 환경은 그의 열렬한 탐구심을 충족시켜 주기에는 한계가 있었다.(경제적 기반, 신분적 기반 등) 그리하여 그는 주로 산신과 도사 등 초인적 능력을 가진 존재와의 만남을 통해 문제를 해결하고자 하였다.그러나 초인적 능력을 가진 존재와의 만남을 통한 문제해결 방식이 모두 실패로 돌아가자 소태산은 일대 방향전환을 단행한다. 외부로 향하는 시선을 자신의 내부로 돌린 것이다.이런 전환을 통해 소태산은 사색과 명상, 기도생활 등 자신의 내면적 세계로 침잠하는 구도생활 끝에 1916년 4월에 큰 깨달음(대각)을 이루게 된다.소태산의 큰 깨달음은 그의 삶을 근본적으로 변화시키는 결정적 계기가 되었다. 큰 깨달음 이후에는 개인적 고난의 원인이라 할 수 있는 시대적 또는 구조적 고난 해소를 위한 변혁, 즉 개벽을 향한 실천으로 그 방향이 바뀌고 있는 것이다.그같은 구체적 실천이 바로 큰 깨달음 이후 소태산이 전개했던 저축조합운동, 간척지개척운동, 신도결사운동 등이다.그러나 그같은 실천은 모두 전남 영광이라는 좁은 지역만의 운동이었다는 점, 조직적 기반없이 전개된 운동이라는 점, 무단통치로 대변되는 일제 식민지시대에 비밀결사의 형태로 전개되었다고 하는 점 등 극복해야 할 문제점이 많았다.이에 소태산은 마침내 1919년 가을에 전라남도 영광에서 전라북도 부안 변산 입산(入山)이라는 일대 방향전환을 한다. 그리하여 1924년 봄까지 약 5년 동안 변산 칩거 기간에 그간의 운동과는 차원을 달리하는 새로운 운동을 모색하기에 이른다.그 같은 오랜 준비의 결과가 바로 1924년의 불법연구회 창립이다.? 전라북도 익산을 무대로 창립된 불법연구회는 소태산의 큰 깨달음을 계기로 전개해 왔던 운동을 총괄하는 가운데, 새 차원의 운동을 열어가기 위한 결사체, 즉 개벽을 향한 종교공동체가 정식으로 결성되었다는 것을 의미했다.여기에는 3·1독립운동을 계기로 무단통치에서 문화통치로 그 정책을 바꾼 일제의 유화적 식민정책을 활용하고자 하는 소태산의 주체적인 판단이 적극적으로 작용하고 있었던 것으로 판단된다.그러나 그보다 더욱 중요한 것은 조선후기 민중적 개벽사상, 동세개벽으로 나타난 동학의 개벽사상, 동학농민혁명 이후에 정세개벽으로 새롭게 전개된 증산의 개벽사상을 창조적으로 계승하려는 소태산의 의지가 구체화되었다는 점일 것이다.
제1주 기존의 윤리학과 인터넷 윤리학(1)인간의 삶과 윤리*윤리의 개념 : 인간 사회에서 보편, 타당하게 실천되어야 될 인간의 행위를 지정하는 것*우리가 윤리적으로 살아야 하는 이유?윤리적으로 산다는 것은 옳고 그름을 분명히 구분하고 옳다고 판단되는 것에 따라 살아 가는 것을 의미한다. 윤리적인 삶을 통해서 자신에 대한 만족감과 행복감을 만족할 수 있다. 선과 악을 분명하게 구별 할 수 있다.*윤리적 인간의 모습이란? 리토나 교수-도덕적으로 아는 것-도덕적으로 느끼는 것-도덕적으로 행동하는 것(2) 기존 윤리학의 이론과 특징*윤리학이란? 삶의 행위 규칙인 도덕에 대한 철학적 탐구를 목표로 하는 학문-기술윤리학 : 도덕에 대한 경험적 탐구-규범 윤리학 : 보편적 윤리규범 체계 규명-> 윤리학의 핵심-메타 윤리학 : 윤리적 개념에 대한 분석*의무론 vs 결과론의무론자 : 절도는 나쁜일이다. 비난 받아야한다결과론자 : 많은 사람들에게 행복이 갔으므로 도덕적이다.*기존 윤리학의 특징 : 도덕적 판단 범위가 한정되어있다. 결과보다는 동기를 중요시한다. 개별 인간 중심의 윤리학이다.(3) 새로운 윤리학으로서의 인터넷 윤리학*컴퓨터 윤리학 1세대- 월터 매너 : 최초 사용- 존슨 : 컴퓨터 윤리학을 직업 윤리학으로 발전 시킴- 무어*컴퓨터 윤리학 2세대 : 정보 윤리학이라고도 불림)-로저슨과 바이넘-고니액 : 제택근무, 원격진료, 사이버 강의*사이버 윤리학 : 사이버 공간에서 발생하는 도덕적, 윤리적 이슈들의 전 영역을 탐색하는 학문-스피넬로, 헤이링크, 웩커트*랭포드에 의해 인터넷 윤리학이 사용되기 시작함*인터넷 윤리학의 기능-처방 윤리 : 해야하는 것과 하지 말아야 하는 것을 구분-예방 윤리-변형 윤리: 사이버 공간의 무질서를 해결하기 위해 정책을 변형하는 윤리-세계 윤리: 세계 보편 윤리 체계 규제-책임 윤리-종합 윤리: 여러 윤리적 관점에서 종합하여 탄생제 2주 인터넷 문화(2). 채팅문화*채팅 : 사이버 공간 즉, 온라인 상에서 만나 이야기를 나누는 것-채팅은 인 인터넷사용이 늘면서 자신의 의사를 표출하는 공간이 생겼고, 정당한 비판과 자기 소신을 보다 쉽고 빠르게 표현할 수 있기 때문이라고 생각합니다.-안티문화의 긍정적 효과?옳고 그름에 대해 방관하지 않고 자신의 의견을 어느 공간에서나 자유롭게 표현할 수 있는 점이 좋은 것 같습니다.-안티 문화의 부작용이 초래하는 결과언어파괴와 무분별한 대상에 대한 비난이 발생할 것입니다.이러한 부분은 윤리적인식을 심어주는 교육을 통해 충분히 개선될 것이라 생각합니다.2. 엽기 문화*엽기의 배경 : 인터넷 시대의 등장, 디지털 시대의 부재, 온론 보도와 유행, 주된 문화로 부상*엽기의 분류(1) 고전적 엽기 : 공포, 살인, 강간, 죽음 등 잔혹, 혐오스러운 엽기(2) 명랑 엽기 : 패러디, 비판, 유머, 개사 등 재창조한 엽기*엽기 문화의 영향(1)긍정적인 영향- 문화의 다양화- 문화 주체로서의 소중한 경험- 능력을 키워 새로운 기회 획득(2)부정적인 영향- 저작권, 초상권등을 위반- 자극의 둔감화- 모방 행동- 범죄 유발- 가상과 현실의 혼동*엽기 문화에 대한 대응- 정부,비영리 단체, 학교 시민단체등이 연합하여 반사회적인 엽기 문화 퇴치를 위한 운동을 공동으로 전개 하여야 한다.- 엽기가 인터넷 공간에서만 활개치지 않고 현실 사회에서 수용될 수 있도록 사회의식이 개방되어야 한다.- 네트즌도 엽기성에 대한 주체성을 확보하여야 한다.*생각해 봅시다- 엽기사이트를 방문해 본적이 있습니다. 재미있기도 했고 혐오스러운 부분도 있었습니다.- 엽기를 즐기는 사람은 자신만의 개성이 있다고 생각합니다. 하지만 대부분 엽기를 즐기는 사람들은 심리적으로 항상 들떠 있거나 현실을 보려하지 않고 회피하려는 사람들이 많은 것 같습니다.- 엽기 문화는 새로운 문화라고 생각합니다. 패러디를 통해 사회비판을 효과적으로 할 수도 있고, 웃음이 사라진 사회에 웃음을 줄 수 있는 웃음 코드라고 생각합니다.제4주 생활속의 인터넷 문화1.학교에서의 인터넷문화(1)E-Learnig기본 개념: 정보통신기술을 활용하여 표현하여 성적 호기심과 충동을 강하게 느끼게 한다.*음란물 대처 요령 : 올바른 성교육, 컴퓨터를 가족 공용화, 음란물 대응 소프트웨어를 설치, 유해 정보가 발견되면 신고*사이버 성희롱과 성폭력 : 통신 수단을 이용하여 불특정 다수 혹은 특정인을 대상으로 성적인 괴롭힘을 가하는 모든 행위- 성적 수치심을 유발하는 대화나 폭언,- 대부분이 남성*사이버 성희롱과 성폭력 예방법- 중성적 ID나 대화명 이용- 상대방 존중- 원치 않는 메일은 바로 삭제- 온라인을 통해 알게 된 사람을 만날 경우 꼭 주변에 미리 알린다*사이버 매매춘 : 인터넷을 통해 불법적인 성매매를 계약하고 이를 현실공간에서 실제로 실행하는 것- 전자 게시판, 대화방, 웬카페를 중심으로 이루어짐- 기업형 매매춘 증가*사행성 사이트: 인터넷 전자상거래 활성화->고스톱 포커 등 사행성 도박 등이 크게 증가->주부,회사원,학생들까지 중독: 온라인 도박은 언제 어디서든 쉽게 할 수 있으므로 중독 현상이 나타나기 쉽다.3.유해정보 대응방안- 유해정보에 대한 근본적인 대응 방법은 없다. 그렇기에 유해정보에 대해서는 제도적방법보다는 윤리적 대응방법이 더 효율적이다.- 기술적인 방법 : 주소 차단 프로그램 설치, 유해정보차단 소프트웨어 설치(개인컴퓨터에 소프트웨어 설치, 인터넷 관문컴퓨터에 설치), 콘텐츠 기반의 차단(송수신되는 내용을 실시간으로 모니터링하여 검사 분석)- 등급 부여에 의한 차단 : 인터넷 내용등급 서비스, 사이트 등급제*등급의 부여 방법- 자율 등급 표시서비스 : 장난감의 사용가능 연령을 표시하는 것처럼 정보제공자가 공시된 자기의 등급 기준을 참조하여 자신의 사이트에 자발적으로 등급을 매기는 방식- 제3자 등급 서비스 : 정보내용 자체에 등급을 부여하여 목록을 구출하면 음란, 폭력정보 등의 선별과 차단을 원하는 이용자가 내용선별소프트웨어를 이용하여 자신의 주순에 맞는 정보만을 수용4. 신고 정보 대상- 음란, 명예훼손, 폭력잔혹혐오, 사행심 조장, 사회질서 관련 등제6주 인터넷 중독(1)개요- 중3. 개인정보 프라이버시 침해 대응 방법(1) 개인정보 요구시 잘 대처해야 한다.(2) 개인정보 보호 정책관련 내용을 확인해 보아야 한다.(3) 철저한 쓰레기 관리(4) 철저한 이메일 관리(5) 신중한 쿠키 이용4. 지식재산권- 지식 재산권이란? 지적 창작 활동에 의해 얻어진 지식재산에 대한 권리- 종 류 : 산업재산권(특허권, 실용신안권), 저작권,신지식 재산권5. 창작물의 특징- 독창성: 창작물에는 독창성이 있어야 한다.- 표현성: 창작물은 표현 되어야 한다.6. 지적 재산권의 보호의 필요성- 지식재산권의 특징 : 무형의 권리이기 때문에 모방과 도용이 용이하다.- 지식재산권의 보호가 효과적으로 이루어지지 않을 경우 창작자의 창작 의요을 저해시키는 결과를 초래한다.7.지적 재산권의 침해 대응방안(1) 타인과 타사의 기밀정보를 불법저긍로 입수하거나 사용하지 않는다.(2) 소속 기관의 지식재산권 확보와 유지에 노력한다.(3) 타인이 보유하고 있는 특허, 저작권, 상표권등을 존중한다.해크 : 거칠게 난폭하게 자르는 행위해킹 : 컴퓨터 광들이 하는 행위해커 : 컴퓨터를 좋아하고, 컴퓨터를 잘 사용하는 방법을 이해하는데 몇 시간이고 컴퓨터에빠지는 사람들크래커 : 다른사람이 만들어 놓은 지식을 훔치며 시스템을 붕괴시키는 사람컴퓨터를 으스러지게 부수는 사람을 의미, 컴퓨터를 파괴하는 사람요즘은 좋은 의미의 해커와 나쁜 의미의 크래커가 구분 없이 사용되고 있다.해킹을 당해봤다는 사례는 적다. 이유는 해커가 해킹을 사용자가 모르게 교묘히 하기 때문이다.- 대응방안1. 백신 프로그램 사용, 패스워드는 8자리 이상, 영문/숫자 조합으로 설정하고 주기적으로변경한다.2. 공유폴더는 사용자제, 보안패치 설치, 정품 사용, 발신자가 불분명할 경우 메일을 열어보지 않는다.3. 중요한 데이터는 백업을 한다. 컴퓨터를 사용하지 않을 때는 컴퓨터를 꺼놓는다.4. 해킹을 당하면 신고하여 전파를 막는다.- 바이러스 감염 증상1. 속도이상, 2. 파일이상, 3. 실행이상, 4. 화면이상-세대별 바 남용하지 마라- 다른 사람의 실수를 용서하라2. e-Mail 네티켓- 타인에게 상처를 주는 메일과 알기 어려운 메일은 삼가한다- 전자우편의 패스워드를 타인에게 가르쳐 주지 않는다.- 익명의 메일은 보내지 않는다.- 보내서는 안되는 메일은 절대 전송하지 않는다(chain mail or spam mail)- 컴퓨터 바이러스에는 끊임 없이 주의를 기울여야 한다.3. Web 네티켓- 홈페이지를 제작하여 공개할 때에는 신중을 기해야 한다.- 바이러스 감염된 경우 특별히 유의해아한다,- 도덕적 판단을 해야한다.4. 게시판 네티켓- 무책임한 발언은 하지 않는다.- 인신공격, 증산모략 등 금물- 게시판의 모든 글이 진실처럼 전달금지(신뢰할 수 없는 내용은 무시한다)- 의견대립은 적절치 않다.5. 채팅 네티켓- 반드시 본인의 ID로 접속한다.- 대화실에서는 모두에게 '님'자를 붙이고 존칭을 사용한다.- 개인정보 유출하지 않는다.- 음란대화방 출입을 하지 않는다.6. 휴대폰 네티켓- 병원/항공기 휴대폰 사용금지- 휴대폰 볼륨을 적절하게 조절한다.제11주 인터넷 윤리 관련 법률(1)정보통신 윤리 관련 법규 개요1. 정보 통신관련 현행 법령 체계* 정보통신망 기반구축 및 고도화 관련법- 전기 통신기본법 : 전기통신에 관한 기본적인 사항 규정- 전기통신 사업법 : 이용자의 편의 도모- 전파법 : 전파에 관한 기술 개발 촉진- 정보화역기능의 방지 관련법 : 통신 비밀보호법, 정보격차해소에관란법률, 정보토신기반보호법- 정보이용 환경의 조성 관련법 : 컴퓨터프로그램보호법, 전자서명법, 정보통신망이용촉진 및 정보보호등에 관한 법률2. 정보통신 산업의 기반조성 및 신산업 육성 관련법- 소프트 웨어 산업 진흥법- 온라인 디지털 콘텐츠 산업발전법 : 전기통신관련 각종 규제를 정비, 통신위원회의 심의 및 제정기능 확대- 방송법 : 방송의 자유와 독립을 보장, 시청자의 권익보호3. 정보이용 환경의 조성 관련법- 컴퓨터 프로그램 보호법 : 소프트웨어 산업 진흥에 필요한 사항 정의- 전자서명법 : 전로 보호
에이즈란 ? HIV 바이러스 HIV-1 형 HIV-2 형 CD4 감소원인기작 에이즈 감염경로 에이즈 증상 기회감염 관련 미생물 항 HIV 치료제 에이즈 예방법 contents에이즈 (AIDS) 는 Acquired( 후천성 ) Immune ( 면역 ) Deficiency( 결핍 ) Syndrome( 증후군 ) 의 약자로서 HIV 바이러스에 의해 발병한다 . 인간 면역결핍 바이러스 (HIV, human immunodeficiency virus) 란 후천성 면역결핍 증후군 (AIDS) 을 일으키는 원인 바이러스를 말하며 , 보통 이 바이러스에 감염된 상태를 HIV 또는 HIV 감염이라고 한다 . HIV 에 감염되면 우리 몸에 있는 면역세포인 CD4 양성 T- 림프구가 이 바이러스에 의해 감염되어 파괴되므로 면역력이 떨어지게 되고 , 그 결과 각종 감염성 질환과 종양이 발생하여 사망에 이르게 된다 . 인체의 면역력이 상당히 저하되어 이러한 감염증과 종양이 나타나기 시작하는 상태를 에이즈 또는 후천성 면역 결핍증이라고 한다 . 에이즈 (AIDS) 란 ?HIV 는 레트로바이러스과의 렌티바이러스속에 속한다 . 레트로 바이러스 : 바이러스의 유전정보를 DNA 가 아닌 RNA 로 가지로 있어 유전자가 RNA 뿐인 바이러스를 말한다 . 감염된 세포 (T- 림프 구 ) 안에서 자신을 복제하기 위해 자신의 RNA 정보를 숙주인 사람의 림프구의 DNA 에 전사하는 역전사효소를 가지고 있는 바이러스이다 . 렌티바이러스 : 감염에서 질환의 발생까지 오랜 시간이 걸리기 때문에 슬로우바이러스 ( Slowvirus ) 라고도 불린다 . 렌티바이러스는 많은 생물종을 감염시킬 수 있으며 , 긴 잠복기를 가진 만성 질환의 원인이라는 특징을 가진다 . HIV 바이러스HIV 는 T 림프구 속에 역전사효소를 가지고 있어서 자신의 RNA 정보를 사람의 림프구의 DNA 에 전사하여 T 림프구를 파괴하기 때 문에 항체의기능은 아무런 면역의 역할을 수행하지 못하게 되고 , 세포성 면역에서 중심적인 존재인 T 림프구 ( 그중 CD4 림프구 ) 를 감소시킨다 . HIV 바이러스 1.CD4 를 가지고 있는 세포와 바이러스의 결합 → 세포속으로 들어감 7. 많은 수의 HIV 생성 2. 역전사효소로 RNA 를 DNA 로 전환 3. DNA 의 세포핵 속 이동 4. 이동한 DNA 가 세포 속 DNA 에 삽입 5. 삽입된 DNA 로 부터 RNA 만듬 6.RNA 가 바이러스 구성성분 만듬 8. 바이러스가 세포밖으로 나옴HIV-1 형 Virus HIV-1 은 독성과 감염력이 더 강하다 . 전 세계 HIV 감염의 주요원인 바이러스이다 . HIV-2 형 V irus HIV-1 에 비해 HIV-2 는 성관계나 출산으로 인한 전염이 매우 적게 이루어진다 . HIV-2 는 HIV-1 보다 노출되었을 때 감염될 확률이 상대적으로 낮아 대체로 서아프리카에 한정되어 분포하고 있다 . HIV-1 형과 그 형태는 확연히 다르지만 감염경로나 증상은 거의 동일하다 .CD4 감소 원인기작 HIV 에 감염되면 CD4+ 를 가진 T 세포의 개체 수가 현격히 감소한다 . (CD4 세포 수가 정상 (800-1,200/㎣ 미만으로 감소 ) 1 감염된 세포의 바이러스성 괴사 2 감염된 T 세포의 아포토시스 ( 세포자살 ) 확률 증가 3 CD8 세포독성 림프구가 감염된 CD4+ T 세포를 인지하여 파괴 . CD4+ T 세포의 수가 치명적인 수준 이하로 내려가면 세포매 개 성 면역이 상실되어 점차 기회감염에 쉽게 노출된다 . 지루성 피부염 ( 비듬 ), 구강 궤양 , 헤르페스 재발 , 대상포진감염 , 설사 , 발열 , 체중감소 , 관절과 근육통 , 폐렴에이즈의 감염원은 혈액 , 정액 , 질분비액 , 모유 등 체액을 통해 HIV 에 감염되어진다 . 따라서 HIV 는 주로 성행위 및 혈액을 매개로 감염된다 . 혈액 , 정액 , 질 분비물 , 모유 , 뇌척수액 등에는 에이즈를 전염시킬 만한 충분한 양의 에이즈 바이러스가 농축돼 있지만 소변 , 타액 , 눈물 등에는 농축도가 낮아 감염 확률이 매우 적다 . HIV 감염인과 콘돔을 사용하지 않은 성관계를 가진 경우 HIV 감염인이 사용한 주사기 , 주사바늘 , 면도기 , 칫솔 등을 같이 사용할 경우 HIV 에 감염된 혈액을 수혈 받을 경우 감염된 산모의 태아의 경우 모유수유와 분만시에 감염 ( 수직감염 ) 침 , 눈물 , 땀에 의한 감염이나 곤충 매개감염은 없다 . 깊은 키스와 같이 타액의 교환을 갖는 키스의 경우 타액중에 혈액이 혼합되어 있고 , 상대방의 구강내에 염증이나 상처가 있으면 감염의 위험성이 있다 . 재감염 ( Reinfection ) AIDS 감염경로에이즈증상 무증상이며 2~4 주 정도 지속된다 . 1 단계 ( 배양기 ) 평균 28 일 정도 지속되며 발열 , 림프절종 , 인두염 , 발진 ( 뾰루지 ), 근육통 , 오한 , 구강과 식도의 통증 등의 증상이 나타날 수 있다 . 2 단계 ( 급성감염 ) 증상이 거의 없으며 무증상일 수도 있다 . 2 주에서 20 년 이상 지속될 수 있다 . 3 단계 ( 잠복기 ) HIV 감염의 마지막 단계로 다양한 기회감염의 증상을 보인다 . 4 단계 ( 에이즈 )종양 자궁경부암 카포시 육종 ( 피부와 입 안에 둥근 붉은 반점을 일으키는 암 ) 비호지킨 림프종 , 뇌림프종 뇌질환 인간면역결핍 바이러스 뇌병증 ( 에이즈치매 ) 진행성 다 [ 병 ] 소성 백질뇌증 심한전신쇠약 인간면역결핍 바이러스 소모증후군 폐질환 호흡기 림프구 증식증 림프구성 간 질 성 폐렴 ( 대부분 소아에서만 발생 ) 에이즈 증상기회감염 관련 미생물기회감염 관련 미생물에이즈 치료 칵테일요법 보통 세 가지 종류의 약을 동시에 쓰는 방법 Why? 한 가지나 두 가지의 약제만을 사용하면 빠른 시간 내에 내성이 생겨 약의 효능이 없어지기 때문이다 .항 HIV 치료제 ( 항레트로바이러스치료제 ) 단백질분해효소 억제제 융합억제제 단백분해효소 억제제란 커다란 단백질을 바이러스 복제에 필요한 작은 단백질로 절단해 주는 단백분해효소를 억제함으로써 항바이러스 효과를 나타내는 약제이다 . 두 가지의 역전사효소 억제제와 한가지의 단백분해효소 억제제를 병용하는 경우에 치료효과가 매우 효과적이며 , 99% 이상의 바이러스 감소효과를 기대할 수 있다 . Ex) 인비라제 , 크릭시반 , 노르비어 고강도 항레트로바이러스 치료가 흔하게 사용되는 치료 접근법 융합억제제는 인간면역결핍바이러스가 증식하는 과정에서 표적세포에 결합한 후 융합하는 과정을 차단하는 약제이다 .항 HIV 치료제 ( 항레트로바이러스치료제 ) 비뉴클레오시드 역전사효소 억제제 (NNRTI) 뉴클레오시드 역전사 효소 억제제 역전사효소에 직접 비경합적으로 결합하여 RNA 를 주형으로 DNA 를 복제하는 과정을 차단시켜 인간면역결핍바이러스 증식을 억제하는 약제이다 . HIV-1 에 대하여 강력한 억제효과를 나타내나 HIV-2 에 대해서는 효과적이지 않다 . NNRTI 는 단독투여시 내성획득이 빠르기 때문에 칵테일 요법으로 사용 NNRTI 간에 교차내성이 빈번하므로 한가지 NNRTI 에 내성이 생기면 다른 NNRTI 는 사용하지 않는다 . 뉴클레오시드 역전사효소 억제제란 HIV 가 인체 면역세포 내에 침투한 후에 바이러스의 RNA 가 DNA 로 변환하는데 필요한 역전사효소를 억제시킴으로써 바이러스의 증식을 억제하는 약제이다 .에이즈예방법Thank you{nameOfApplication=Show}
김대거라는 인물을 이번 과제를 통해 처음 알게되었습니다. 원불교의 3대 종법사로서 대산 김대거라는 호를 가지고 계신분이었습니다. 전북 진안 양반가의 장남으로 태어나셨으며 어려서부터 싸움을 매우 싫어하셨다고 합니다. 남들과 다른 사상을 가지고 계셨고 어려서부터 세상에 싸움을 멈추에 하고 싶어 일본 유학길을 포기하고 원불교의 길로 접어드셨다고 합니다. 금부처가 아닌 세상사람들이 부처이니 낡은 시대를 버리고 새로운 문명시대를 준비하자던 소태산 박중빈의 영향을 받았다고 합니다. 솔직히 원불교의 사상에 대해 자세히 알지 못하였습니다. 원불교는 다른 종교와 다른 종교적 이념을 가지고 있었습니다. 인류 평화를 위해 교단과 종파를 뛰어 넘은 종교 협력 기구를 만들자는 제안부터가 매우 충격적이고 신선하였습니다. 과거부터 현재까지 종교에 의한 논쟁은 끊임없이 계속되어져 왔으며 심지어 전쟁에 까지 영향을 미쳤습니다. 이러한 종교문제가 점점 심화되는 사회에 모든 종교를 하나로 협력 시키자라는 종교가 존재 한다는 사실이 놀라웠습니다. 서로 자기 종교가 옳다고 주장할 때 원불교는 그러하지 않았습니다. 국가와 종교를 구분하지 않고 누가 전 인류에게 유익을 주었느냐에 가치를 평가받아야 하며 세계 평화에 대한 구호를 누구보다 크게 외쳤습니다.남북전쟁이 끝난 직후에는 정신종사와 함께 이승만,백범과 함께 전쟁동포 구호활동에 앞장서기도 했습니다. 평화와 상생이라는 대원칙은 서로 통하며 모든 진리는 하나이며 모든 종교에서 주장하는 진리도 하나이다. 세계도 하나다. 동양 서양 물질 동물, 이 모든 세계는 하나며 인류는 한가족이고 세상은 한 일터라고 말씀하셨습니다. 이것의 속뜻은 모든 진리는 하나이며 말은 달라고 모든 것의 최고이념은 같을 것이라는 뜻입니다.위에서 말한바와 같이 평화를 위해서 일해야 할 종교가 평화의 걸림돌이되고 갈등을 해소시켜야할 종교가 오히려 갈등을 부치기는 것은 진정한 세계평화를 위해서는 바로 잡혀야 한다고 생각합니다. 이러한 부분에서 원불교의 사상은 올바른 종교관을 내세운다고 볼 수 있는 것 같습니다. 진정한 종교란 모든 것을 아우를 수 있고 믿음을 줄 수 있어야 한다고 생각합니다.또한 원불교는 생활속에서 스스로 깨치는 공부를 강조하고 있습니다. 김대거의 말을 빌어보면 ‘나 없음에 나 아님이 없고 내 집 없음에 천하가 내 집이다. 작은 나를 벗어나면 더 큰 나를 만나고 내 집을 벗어나면 세상이 내 집이다 그러니 마음의국한을 벗어나는 것이 나의 평화 세상의 평화를 얻는 것임을 믿자’ 이러하듯이 마음공부를 일생생활에서 몸과 마음을 수련해야 한다고 생각합니다.1994년 대산 김대거는 종교사의 유례없는 스스로 최고후계자의 자리를 내어놓는 인물이 됩니다. 이로서 그는 온 마음이 오직 종교를 위한 다는 것을 모두에게 보여주었습니다. 자신의 삶이 곧 종교라는 증거였다고 생각합니다.이 동영상을 보는 내내 왜 비닐하우스의 성자일까?라는 의문이 끊임없이 들었습니다. 결국 마지막에 답을 주었습니다. 대산 김대거님은 대중들이 자신을 찾아오는 수가 많으면 접견 장소가 마땅치 않아 비닐하우스로 임시 접견장소를 마련했다고 합니다. 최고의 종교자로서 위치가 있는 사람이 비닐하우스라는 어찌 보면 아주 누추한 곳을 접견 장소로 마련했다는게 놀라웠습니다. 비닐하우스라는 곳은 어떠한 법당보다도 더욱 그를 빛나게 했던 장소였을 것입니다.대학교에 처음 입학하여 원불교라는 종교를 접했을 때엔 너무나 생소한 종교이기도 하였고 관심이 가지 않았습니다. 그러했기에 원불교 시간이 매시간 너무 따분하고 귀에 들어오지도 않았고 3학년이 된 지금 다시금 원불교라는 수업을 듣게 되었습니다.