우리나라 사람들은 휴일마다 가족, 연인, 친구단위가 되어 목욕탕을 자주 찾는다. 이곳에서는 물 낭비와 세균오염이라는 물에 대한 크게 두 가지의 문제점을 찾아볼 수 있다.우선 물 낭비의 문제다. 가장 흔히 보는 것은 머리를 감거나 몸을 씻거나 때를 밀 때, 대부분 사람들이 샤워기를 틀어놓고 비누칠을 한다. 혹은 탕 안에 물이 가득 찼음에도 계속 물을 틀어놓아 탕 밖으로 물이 계속 철철 흘러 넘쳐도 전혀 개의치 않는다. 이는 아직 물 절약에 대한 인식의 부족에서 나온 어리석은 행동과 자신이 직접 내는 수도세가 아니라는 이기심이 함께 작용한 좋지 못한 결과다. <중 략> 때문에 수질관리에 특별히 더 신경 쓰기 위하여 물을 염소로 소독하고 자주 순환시켜줘야 한다. 하지만 비용문제와 이전에 이정도로만 소독해도 별 문제 없었다는 근거를 들며 레지오렐라균의 위험성에 대한 안이한 인식이 이 문제 해결에 있어 가장 큰 문제라고 생각한다.
우리가 눈으로 보는 색깔, 즉 색채는 겉으로 보여지는 그 색 하나만을 가지고 있는 것이 아니라 어떠한 배경과 있는지 어떠한 상태에 있는지에 따라 다른 느낌을 나타낸다. 따라서 하나의 색깔을 가지고 다양한 경우의 수에 의해 여러 가지 상황이 연출되기 때문에 색상을 가지고 우리의 삶은 다양하고 풍부한 커뮤니케이션을 형성할 수 있는 것이다. 예를 들어 빨간색이라는 옷을 입었을 때 외부적 공간에서는 단지 눈에 띄는 하나의 색상에 불과하지만 인테리어에 있어 내부의 공간에서는 따뜻한 느낌을 주는 빨간색으로 인테리어의 일부의 색으로써 연출될 수 있음을 알 수 있다. 또한 같은 색상의 의상을 착용하였음에도 배경에 따라 달리 보이는 색채 저마다의 다른 매력을 확인하기 위해 다음과 같은 사진을 찍어보았다.<중 략>붉고 노란등의 다양한 색을 보이면서 검정색 의 상을 입은 인물인 ‘나’ 또한 자연의 일부인 듯한 느낌을 준다. 특히 무채색인 검정색 의상을 착용하였음에도 불구하고 다양한 색을 지닌 자연과 함께 함으로써 다양한 느낌의 검정색이 느껴진다.
죄와 벌죄와 벌은 도스토옙스키의 최고의 작품이자 어려운 책이라는 수식어로 나에게 쉽게 접하기 어려운 책이었다. 하지만 책을 다 읽은 이 시점에서 왜 이 책이 어렵지만 문학적으로 가치 있는 작품으로 평가 받는지 알게 되었다.줄거리를 간단하게 요약하자면, 가난 때문에 대학을 중퇴한 라스콜리니코프라는 청년은 전당포를 오간다. 그러면서 알게 된 돈만 밝히는 전당포 주인인 알료나 이바노브나라는 노파와 그의 동생을 살인한다. 하지만 그의 생각과 달리 일이 꼬여버렸고 그가 얻은 것이라곤 소소한 것들이었으며 그것조차 증거인멸을 위해 없애려 애쓴다. 이 과정에서 그는 정신적으로 압박에 시달리며 불안에 떨게 된다. 그러 던 중 예전에 어느 술집에서 알게 된 한 사람이 길거리에서 사고로 죽은 것을 보고 가서 도와주다가 우연히 그 죽은 사람의 딸, 소냐와 가까워지게 된다. 유일하게 마음의 안식처가 되는 그녀에게 사건의 범인이 자신임을 밝히고 그녀는 자수를 권고한다. 그와 동시에 그를 향한 수사망은 좁혀오고 결국 자신의 죄를 자백한 후 시베리아에서 새로 부활하며 소냐와 새로운 삶을 열게 되는 것으로 마무리된다.이 작품이 내게 다가온 느낌은 삶에서의 모든 문제의 근원은 돈이며 인간은 돈이라는 물질에 의해 지배받게 되고 결국 고통만이 남는다는 것이었다. 돈이 아니었다면 주인공이 전당포를 드나드는 일도, 소냐가 가족을 위해 몸을 파는 일도, 두냐가 루진같은 자와 가깝게 되지도, 스비드리가일로프드가 애초에 마르파 페트로브나에게 도움을 받는 일 등 이 모든 일이 애초에 일어나지 않았을 것이라는 생각이 하나로 묶어 졌기 때문이다. 결국 돈이 아니었다면 라스콜리니코프는 정말 가난한 사람의 피를 빨아 먹는 전당포 주인을 사회의 악이라칭하며 돈을 가난한 대학생들에게 나눠주는 것이 더 이롭지 않을까 라는 합리화로 그녀를 살인 하게 되는 일은 없었을 것이라는 생각이 들었다.또한 글이 어렵지만 대단하다고 느껴진 이유는 등장인물들의 대화였다. 이 글의 등장인물들은 각자의 입장에서 말을 하되 자신의 생각을 바로 직접적으로 말하기 보다는 말 하나하나에 의미를 두면서 돌려 말하는 것처럼 보인다. 때문에 문맥의 산만함에 사로잡혀 자칫 글을 놓칠 수도 있었지만 섬세한 그들의 문체를 통해서 결국엔 각자 하고자 하는 말이 이론적으로 전달되는 것이 신기하게 다가왔다. 또한 사석에서 심문을 당할 때마다 말은 이성적으로 하는 것처럼 보이나 그는 이성과 입이 불일치하는 라스콜리니코프의 문체를 통하여 그의 불안정한 심리가 잘 표현 되었다.
샌프란시스코에서 온 신사여자는 결혼 하는 순간 누구의 엄마로서의 기능이 부각되기 때문에 개인이 없어진 채 이름도 사라진다. 따라서 특정한 한 사람을 지칭하는 이름이 없어짐으로써 보편성을 띄게 되는데 이와 같은 원리로 샌프란시스코에서 온 신사 또한 의도적으로 보편성을 말하고자 이름을 붙이지 않은 것이다. 즉 이 당시에 미국에서 금 캐는 사람이 증가함에 다라 부자가 되는 사람이 많았는데 작품에서 이름을 붙이지 않은 신사는 샌프란시스코에서 온 성공한, 부유층을 가리키는 것이다.하지만 샌프란시스코에서 온 신사가 죽음을 맞이하면서 모든 것은 달라진다. 화려한 삶을 꿈꾸며 사람들의 존중을 받으며 올라탔던 아틀란티스호의 맨 위에서 죽음과 동시에 모든 이가 귀찮게 여기며 등지는 맨 밑바닥으로 본래의 자리로 되돌아가는 것이다.따라서 사람들의 부러움과 지지를 얻으며 삶을 누려왔지만 죽음을 통해 모든 것을 다 버려야 한다는 것을 가족들이 받아들이지 못하면서 죽음이 더욱 비참하게 비쳐진다. 즉 풍요로운 삶은 영원히 지속 되지 않으며 신대륙의 삶은 완성되지 않은 땅이기에 바람직한 삶이 될 수 없음을 말하고 있다.죽음을 자신의 일이라고 여기지 않는 것이 비참하고 슬프고 비관론적이다.결국 아틀란티스는 신화 속에서 등장하지만 바다 속에 침몰한 대륙으로 아틀란티스의 꿈을 가진 한 인간의 몰락하는 과정을 보이면서 배의 이름이 아틀란티스호인 것에 대해 다시 한번 의미를 되새겨 보게 한다.이반 부닌은 어떻게 살아야할지 답을 주진 않지만 보여주는 자체로 교훈을 주는데 이에 따라 이 작품에서 작가는 누구든지 몰락의 길을 걷게 된다는 아주 보편적인 문제를 다루고 있다.소설에서처럼 오늘날 우리 사회에서도 물질 만능주의와 냉담한 사회현실을 엿볼 수 있다. 예를 들어 유산을 더 상속받기 위해서 살아생전에 모든 것을 보살피던 자식들이 부모님이 돌아가셨을 때 사후 처리 보다는 재산에 대한 집착으로 열의를 올리는 것이나, 예전에는 부자였던 사람이 사업으로 재산을 잃고 거리로 나섰을 때 사람들이 바라보는 시선은 분명 다르듯이 말이다.
상자속의 인간이 작품은 제목에서부터 상자속의 인간이 되어서는 안되며 상자 뚜껑을 열고 나아가려는 반성이 필요함을 말하고자 한다. 이는 독립된 상자는 보호막이 될 수 있으나 지나치면 관이 되므로 보호막을 꿰뚫고 역동적인 삶으로 나아가야 함을 강조하는 것이다.작품 속에서 벨리꼬프는 이동하는 역동적인 삶을 거부하는 인물로서 이는 숨쉬기를 거부하는 것이므로 동물보다 못한 삶을 살아가고 있음을 알 수 있으며 그는 필연적으로 죽을 수 밖에 없는 것이다. 우리 생활 속에서 벨리꼬프와 같은 직업은 공무원으로 볼 수 있으며 이는 개성 없는 사람으로서 철저히 상부에서 내려오는 문서에 의한 생활을 한다.우리가 생각하기에 세상 사람들은 거의 대부분 현실에 안주하려 하는 벨리꼬프 처럼 살고 있다. 이는 얼마나 확고한 상자가 되느냐 마느냐 차이이다.사람들 중에는 외로운 사람이 상당히 많다. 즉, 이 작품에서 군중을 피해서 게, 전갈 같은 큰 껍데기에 숨어살려는 사람이 외로운 사람이라고 할 수 있다. 이에 파티는 사교성을 기르고 정보를 교환할 수 있는 등의 효과를 얻고 외로운 사람이 생겨나는 현상을 방지하려고 만든 것이라고 볼 수 있는 것이다.결국 작가는 이 세상에 태어났다면 세상과 부딪힘으로써 고통을 느끼면서 내가 살아 있다는 것을 입증해야 한다는 사실을 강조하는 것이다.정조를 지키는 여성 춘향이라는 것을 떠올릴 수 있는 것처럼 상자속의 인간 또한 하나의 아이콘이다.상자 속에 무엇인가를 묶어두려는 것은 현실에 안주하려는 태도로서 이러한 태도에 따르려는 것은 자기만의 행복, 만족을 누리려는 속물근성을 보여주는 것이다. 세상을 살아감에 있어 우리의 큰 적은 속물성이므로 이를 하나둘 벗겨내는 것이 우리를 막고 있는 관을 탈출할 수 있는 가장 큰 방법이다.결국 문학적인 설명으로 죽음과 움직임이 없는 것은 새로움이 없으며 역동성이 없다는 말과 동일하게 해석될 수 있는 것이다. 즉 우리가 제일 무서워하는 죽음으로부터 해방하려면 판에 박히고 새로움 없이 되풀이하려는 진부함에서 벗어나기 위한 노력이 필요함을 말해주고 있는 작품이다.
러시아문학 `죄와 벌` 감상문
평가C아쉬워요
