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댄스스포츠와 건강과의 관계

Ⅰ. 서론산업이 기계화가 되기 이전에, 사람들은 하루 중 대부분의 시간을 일터나 공장에 틀어박혀서 지루하고, 힘든 노동을 쳇바퀴 굴러가듯이 해야만 했다. 여가시간을 갖는 다는 것은 직장을 그만두지 않는 이상 꿈도 꾸기 어려웠다. 육체는 날이 지날수록 점점 더 피로해져갔고, 정신은 더욱더 피폐해져만 갔다.하지만 기계화가 시작된 후, 사람이 하는 힘든 일을 기계가 대신해 주기 시작했다. 밤을 꼬박 세워야 끝나는 일도 반나절이면 뚝딱 해내었고, 힘든 일도 버튼 하나만 누르면 손쉽게 처리가 되었다.이처럼 노동으로 인해 육체적으로나 정신적으로 긴장되고 고단한 생활을 이어오던 현대인들은 고도화된 산업의 발달과 경제적 풍요로 인해 이전에 비해 더욱더 많은 여가시간을 가지게 되었고, 자연스럽게 질적으로 높은 수준의 여가생활을 갈망하게 되었다.또한, 사람들은 바쁜 일상으로 인해 신경을 쓰지 못했던 자신의 몸을 가꾸어 나가기 시작했고, 그동안 소홀했던 건강을 지키기 위해 배드민턴, 테니스, 요가, 볼링 등 여러 가지 생활 스포츠들이 성행하게 되었다. 댄스스포츠도 그 중 하나였다.Ⅱ. 댄스스포츠의 유래와 특징춤은 인간의 역사와 그 기원을 같이 하지만, 프랑스 혁명으로 귀족들의 권력이 약해지면서 춤은 궁중 밖으로 나오기 시작하여 대중적인 마주르카, 왈츠, 폴카 등이 유행하게 된다. 춤이 본격적으로 발달하기 시작한 것은 15~16세기경부터이며, 오늘날과 같은 사교댄스가 등장하게 된 것은 19세기에 이르러서였다.오늘날과 같은 형태의 사교춤은 18세기말 왈츠의 모체가 되는 쌍쌍춤(한 쌍의 남녀가 마주잡고 도는 춤)을 그 효시라고 볼 수 있다.댄스스포츠는 각각의 춤의 형태와 구성에 따라 음악이 달라지므로 리듬을 듣고 구현함으로써 음악적인 감각과 리듬감을 형성 시킬 수 있다.현재 한국에서는 6개의 주요한 무도단체가 있으며, 그 가운데 한국무도평의회는 WD & DSC에 가입하였고, 한국댄스스포츠연맹은 국제댄스스포츠연맹에 가입해 왔다. 이러한 국내 및 국제무도단체의 노력으로 인하여 무도가 당당히 스포츠로서의 인정을 받게 되었고, 오늘의 우리 대학 및 언론매체에서도 무도에 대한 관심속에서 많은 보급 활동과 함께 홍보를 통하여 국민들로부터 많은 호응을 받고 있는 점도 무도의 고무적인현실이라 할 수 있다.Ⅲ. 댄스스포츠의 정신적 효과첫째, 사교적인 성격을 가질 수 있으며, 춤을 통해 상대방을 배려하는 법을 배우면서 매너가 몸에 붙는다. 댄스스포츠는 남녀가 아주 가까운 거리에서 손을 맞잡고 온몸으로 표현해야하는 운동이다. 그렇기 때문에 상대방에 대한 배려가 없다면 쉽지 않은 것이 사실이다. 자연히 매너가 몸에 익혀지게 되는 것이다. 또한, 간단한 스텝하나로 대화보다는 깊은 커뮤니케이션이 이루어진다.둘째, 정신적인 피로회복에 도움이 된다. 댄스의 효용에 대해서 잊어서는 안되는 것이 스트레스 해소와 같은 정신적인 정화작용이다. 아름다운 음악을 듣고 리듬에 맞추어서 몸을 움직임에 따라 긴장감이 해소되고 질적으로 높은 정신적인 만족감을 얻을 수 있다. 그것은 음악의 흥취와 리듬감을 몸에 가득 담아 표현함으로써 얻어지는 기분좋은 상쾌함이다. 이 체험으로 인해 정신적인 피로를 회복하게 하는 것이다.그 외로, 예술적인 정서를 일깨워 줄 뿐만 아니라 자기를 표현할 수 있는 기회가 될 수 있다. 삭막한 사회에서 가장 문화적인 사교방식이 될 수 있으며, 개인의 마음속 깊은 곳에 잠재되어 있는 예술적인 면을 발휘할 수 있는 기회가 될 수 있다. 그리고 댄스스포츠는 다른 댄스와 차별화되며, 자기 자신이 직접 경쾌하게 즐길 수 있는 것이지 다른 사람의 춤을 감상하는 것은 아니다. 또한 일반 대중이 스스로 댄스를 즐김으로서 신체적, 사회적 레크레이션 활동의 가치를 느낄 수 있다.Ⅳ. 댄스스포츠의 신체적 효과첫째, 체중을 감소할 수 있다. 현재 우리나라에서는 비만 해소를 목적으로 하여 댄스스포츠를 즐기는 사람이 많아지면서 그 인기가 빠르게 높아져왔다. 최근 사회적으로 문제가 되고 있는 비만문제를 춤을 통하여 해결할 수 있다는 사람들의 인식이 높아진 것이다. 실제로, 댄스스포츠는 그 운동량이 상당하다.

예체능| 2011.06.09| 2페이지| 1,000원| 조회(266)

댄스스포츠, 건강

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리북의 마케팅전략 분석

1. Identify problems and causes● A lot of consumers are women-modern day Reebok experienced terrific success throughout the 1980s by introducing not a running shoes, but the first athletic shoe designed for women, the freestyle aerobics shoe.● Primary consumers ages is 40-50.-Reebok`s traditional core consumer base(the 35+ consumer) was `Sweet spot" ● The problem of advertising-reebok lack of advertising message 2.analyze sport marketing mix-product●Reebok has three general footwear segments (1) women`s fitness (2) sports and (3) a comfort-casual category called "Classics"● Reebok designs and markets sports, fitness, and casual footwear, apparel, and equipment sold in approximately 170 countries. ●Footwear and apparel catagories are sport specific and include▷ Basketball▷ Cleated (baseball, soccer, football, and rugby) ▷ Women`s sports(volleyball, softball, and basketball)▷ Womens` training and walking ▷ Running and track & field ▷ Cross training ▷ Tennis

경영/경제| 2010.11.19| 9페이지| 2,000원| 조회(141)

마케팅, 스포츠마케팅, 리북, 리북분석

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다문화 4차시 교육과정 개발

[ 목차 ]다문화 교육의 개념교육과정의 목표다문화 교육의 배경 및 필요성다문화 교육의 현황교육과정개발 수준교육과정의 유형 - 잠재적 교육과정교육과정의 개념에 대한 우리의 관점교육과정 개발 모형 - Tyler 모형-Tyler 개발 모형 선정이유-교육적 문제와 요구분석-교육목표 설정-학습경험 선정-학습경험 조직-학습성과 평가다문화 교육과정 개발 4차시다문화 교육의 개념- 다문화교육(multicultural education)은 다양한 문화에 대한 교육 또는 여러 가지 종류의 문화를 학생들에게 이해시키기 위한 교육, 문화적 다양성 교육 등으로 정의된다. 예컨대, 다문화교육은 국가 내부의 다양한 인종, 문화, 성, 계층 집단에 관한 학습이라는 정의가 가능해지며 이때 다문화란 인종문화, 집단문화, 성 관련 문화, 계층문화로 이해된다.교육과정의 목표- 다른 문화의 가치뿐만 아니라 자신이 속한 문화와 그 가치를 존중하도록 아동들을 가르친다.- 다양한 문화에 관심을 가지고 사람들과 더불어 생활하는 기초능력과 태도를 기른다.- 문화적 다양성과 인간으로서의 공통성을 긍정적으로 경험하도록 한다.다문화 교육의 배경 및 필요성- 최근 한국사회는 국제결혼, 이주노동자의 유입으로 외국인 인구가 총 인구의 2%를 넘으면서 다문화사회로 전이하고 있으며 기존의 단일한 문화 체계로 간주되어온 대한민국에서 여러 문화가 동시에 표현되는 다문화현상이 실제화되고 있다. 다문화 가정 자녀들은 학교에서 말씨, 피부색, 문화 등의 차이로 집단 따돌림, 학습결손, 학교부적응 등의 어려움을 겪고 있으며, 이로 인해 학교를 다니지 않는 경우도 증가하고 있다.따라서 한국사회의 상황과 관련지어 이러한 다문화가정의 현상이 장기 지속될 경우 예견되는 사회문제들을 예방하기 위해 교육적 선행의 개발과 실행이 필요한 시점이다.다문화 교육의 현황다문화 가정 자녀의 취학 현황- 1997년 국적법 개정이후 국제결혼 가정에서 태어난 자녀는 한국 국적을 가지게 된다. 이에 따라 그 자녀는 교육을 포함하여 모든 면에서 내국인과 동일한제결혼가정 자녀의 경우 부모 중 한 명이 한국 국적을 가지고 있으면 자녀 취학에는 문제가 없다. 하지만 학교생활 부적응, 교과 학습의 어려움 등으로 인해 많은 수의 국제결혼가정 자녀들이 학교를 떠나 있는 상황이다.2008년 7월 현재 국제결혼가정 자녀는 58,007명으로 전년 대비 31%가 증가했다. 만 7세 ~ 만 18세의 학령기 아동은 서울 3,649명 경기 5,458명을 비롯해 전국 24,867명으로 전체의 약 43%이다. 이중 75.5%인 18,769명만이 2008년 6월 현재 국내 초·중·고에 다니고 있어 국제결혼가정 자녀의 탈학교화 현상이 심각한 상황이다. 국제결혼가정 자녀의 57%가 학령기 이전임을 감안하면 국제결혼가정의 탈학교화 현상은 앞으로 몇 년 사이에 사회적 문제가 될 수 있다.1) 결혼이민자자녀 취학 현황 국제결혼가정 자녀 연령별 현황 및 취학현황(단위: 명)국제결혼가정 자녀 연령별 현황(행정안전부 2008.7.)국제결혼가정 자녀 취학 현황(교육과학기술부 2008.6.)만6세 이하33,140만7세~만12세18,691초15,804만13세~만 15세3,672중2,205만18세 이하2,504고760학령기 총 인원58,007총18,769국제결혼가정 자녀의 취학률과 한국의 일반가정 자녀들의 취학률을 비교해보면 그 차이가 확연하게 드러난다. 국제결혼가정 자녀의 취학률이 초등학교 84.6%, 중학교 60.3%, 고등학교 30.4%로 고학년이 될수록 급격히 낮아지는 것에 비해 한국 일반가정 자녀들은 초등학교의 경우 99.3%, 중학교 96%, 고등학교 91.3%의 높은 취학률을 보인다.국제결혼가정 자녀의 취학률을 높이기 위해서는 탈학교화 현상의 원인으로 지목되는 학교생활 부적응과 교과 학습의 어려움을 해결하기 위해 수준에 맞는 한국어교육이 우선되어야 할 것이다.2) 외국인 근로자 자녀 취학 현황국제결혼가정의 자녀와 달리 외국인 근로자 자녀의 경우 부모와 자신의 체류·신분 문제 등으로 인해 전체 학령기 아동에 대한 정확한 파악은 어려운 실정이다. 다만, 보면 불법 체류를 포함한 등록 외국인 중 취학 연령대인 7~18살은 1만7287명이다. 이 중 외국인 학교 재학생 7800명을 제외한 약 9500명의 아이들 중 국내 학교에 취학 중인 이는 1574명에 불과하다. 약 8000여명의 아이들이 제도권 교육의 혜택을 받지 못하고 있다는 것을 알 수 있다.교육과학기술부 통계에 따르면 2008년 6월 현재 전국 초·중·고에 재학 중인 외국인 근로자 자녀는 1,402명으로 전년대비 15.9% 증가했다. 학교별로 보면 초등학교 70%, 중학교 22.4%, 고등학교 7.6%의 아이들이 취학 중이다. 이들 중 68.8%의 아이들이 서울, 경기 지역에 있는 학교에 다니고 있다. 외국인 근로자 자녀 취학 현황 (교육과학기술부 2008.6.)구분초중고계인원증감(%)인원증감(%)인원증감(%)인원증감(%)20059953522271,57420061,11512.021539.06173.11,39111.6200775532.339181.9633.31,20913.0200898129.931419.710769.81,40215.9(단위: 명)한국은 국제법상 이주노동자의 자녀들에게도 한국인 자녀들과 동등한 교육권을 보장해야 할 의무를 가진 'UN 아동인권협약안' 비준국가다. 그러나 현실적인 상황이 이에 미치지 못하자 2003년 1월' UN 아동권리위원회'로부터 "모든 외국인 어린이에게도 한국 어린이들과 동등한 교육권을 보장하라"는 권고를 받기에 이른다. 이에 2003년 1월19일 초·중등교육법 시행령 개정을 통해 출입국에 관한 사실증명서 또는 외국인등록사실증명서를 제출하면 중학교까지 취학을 할 수 있게 하였다.현재는 2008년 2월 초·중등교육법 시행령 개정을 통해 출입국사실증명서나 외국인등록사실증명서가 없어도 임대차계약서, 거주사실에 대한 인우보증서 등 거주사실을 확인할 수 있는 서류만으로도 입학이 가능해졌다. 그러나 학교 입학에서 졸업까지 모두 해당 학교장의 재량에 달려있어 해당 학교에서 입학을 거부하면 학교에 다니기 힘든 실정이다. 실제 많은 학교했을 경우 한국어를 비롯한 교과교육 문제, 학생 관리에 대한 부담감 등으로 이주노동자 자녀의 학교 입학을 불허하고 있다.교육과정개발 수준현재의 교육과정개발의 수준에서 서로 극과 극에 달하는 국가수준 교육과정과 학교수준 교육과정의 장·단점은 어디하나에만 치우쳐 운영되기엔 매우 섭섭한 수준이다.국가수준 교육과정은 다문화교육의 의무화나 풍부한 인프라 지원 등 의 장점이 있으나, 지나친 문서화, 교실의 환경, 교사의 자율성 등은 잘 고려되지 않는 한계점이 있다. 반면에, 학교수준의 교육과정은 주인의식을 가진 교사들의 자발적 교육과정 개발로 교사의 자율성과 전문성, 빠르게 유동하는 주변상황에 교치성있게 운영하여 교육에 대한 권력을 분산, 분권화를 시행할 수 있으나 국가의 지원 또는 다문화 교육의 필요성을 감소시키는 면도 있다. 따라서 우리는 그 교량역할을 하는 지역수준을 택함으로서 좀 더 현실에 맞는 교육수준으로 향하는 방편을 제시해볼 수 있다.교육과정의 유형 - 잠재적 교육과정교육과정의 유형은 공적인 문서에 명시되지 않은 교육과정을 가리키는 잠재적 교육과정으로 정하였다. 이는 교사가 계획하거나 의식하지 못하는 가운데 교육실천과 환경이 학생들의 삶에 미치는 영향력을 의미하는 것으로서, 다문화 가정이 늘어나는 요즘 학교현장에서 다문화 가정의 자녀를 찾는 것은 더 이상 어려운 일이 아니다.이것은 교사가 계획하거나 의도하지 않은 것으로 이러한 다문화 가정에 속하는 아이들과의 생활환경은 공식적 교육과정과는 무관하게 아동의 삶에 큰 영향을 미치는 잠재적 교육과정의 역할을 한다고 볼 수 있다.초등학교 아이들을 다문화교육과정의 대상으로 선정한 것은 아직은 가치관 형성이 되지 않은 아이들에게 다문화에 대한 넓은 식견과 방향을 제시하여 올바른 교육을 통한 올바른 가치관 확립을 위해서이다. 이어 딱딱한 교과과정이 아닌 경험으로, 오감으로, 직접 몸으로 배울 수 있는 환경을 제공하여 주입식교육에서 벗어난 무의식적 교육효과를 기대해 볼 수 있다.교육과정의 개념에 대한 우리의 관점우리는 교육학습경험, 문서 속에 담긴 교육계획, 실존적 체험과 그 반성에서 실존적 체험과 그 반성 즉, 쿠레레로서의 교육과정을 교육과정의 개념으로 택했다. 예컨대 같은 시간, 같은 교실에 앉아 함께 수업을 들은 학생들일지라도 각 개인에게 적용되는 그 수업의 영향은 매우 다양하다. 동시간에 주어지는 외부로부터의 자극과 동시대에 일어나는 사건일지라도 생각과 경험을 상기시키는 체험은 각 개인에게 다르게 학습되며 이러한 실존적 체험을 어떻게 수용하고 반성하느냐 또한 다양할 것 이다.우리의 다문화교육과정 개발 중 가장 핵심은 공식적 교육과정에서 벗어나 학생이 주체가 된-풍부한 경험과 체험을 바탕으로 한-교육 속에서 학생 스스로 깨달음을 얻는 것이다. 이러한 의미에서 우리는 교육자나 학습자가 살아오면서 갖게 된 체험들을 자신의 존재의 의미와 연관 지어 해석하고 그것을 통하여 자기 반성적인 삶을 살아가도록 하는 과정인 쿠레레로서의 교육과정을 선택한 것이다.교육과정 개발 모형 - Tyler 모형Tyler 개발 모형 선정이유우리조가 선택한 지역수준 교육과정은 국가수준 교육과정과 학교수준 교육과정을 부분적으로 포함하기 때문에 국가수준 교육과정에서 학교수준 교육과정에 이르기까지 폭넓게 적용될 수 있는 Tyler모형을 사용하여 교육과정 개발을 시도해 보았다.교육적 문제와 요구분석최근 들어 우리사회는 국제결혼으로 인한 다문화가정이 증가하고 있는 추세이다. 글로벌시대가 됨에 따라 인종, 국가 간에 거리감이 줄어들었을 뿐만 아니라, 빈번하게 왕래도 할 수 있게 된 것이 그 이유 중 하나이다. 주위를 조금만 둘러봐도 외국인을 어렵지 않게 발견할 수 있고 서양인 인 듯하면서 동양인 같은 어린 아이들도 심심찮게 볼 수 있다. 국제결혼으로 인한 다문화 가정이 증가 하면서 자연적으로 다문화가정 자녀들의 수도 급속도로 증가하고 있다.하지만 실제 학교 현장에 가면 다문화가정 자녀는 거의 찾아볼 수가 없다. 그 이유는 바로 우리나라 교육과정에 다문화에 대한 내용이 빈약하다는 것이다. 그래서 다문화에 대한 교육과다.

교육학| 2010.11.19| 7페이지| 2,000원| 조회(175)

교육과정, 다문화 교육, tyler개발모형

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