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서기원 암사지도

서기원의 암사지도20070030 김광택서기원(徐基源: 1930- )서울 출생. 서울대 상대 중퇴. 1956년 에 과 가 추천되어 등단함. 그는 전쟁을 겪고 폐허가 된 공간에서 느끼는 절망, 고통, 부조리, 죽음 등의 극한 상황 속에서 인간 존재의 의미를 보다 궁극적으로 탐구하려 한, 예리한 시대적 감수성을 드러낸 작가이다.그의 작품 세계는 전쟁에서 취재한 것, 사회 현실의 경제적, 정치적 소시민적인 소재와 역사적인 소재를 다룬 세 가지 면으로 볼 수 있으며 현실 의식과 그 실천적 의지를 보여 주는 리얼리즘 문학을 지향하고 있다. 단편 연작 소설인 은 역사적으로 인물을 가탁 우의화하여 현대의 사회적 모순을 지탄하고 있으며 은 이조 말 다산 정약용을 중심으로 당시 카톨릭의 포교 과정을 밀도 있는 리얼한 문장으로 그린 작품이다.주요 작품으로는 , , , , , , 등이 있다.줄거리상덕과 형남은 대학 재학 중에 군에 갔다가 제대한 사람들이다. 전투에서 전멸하다시피 한 소대에서 살아남은 두 젊은이는 전쟁으로 인해서 자신들의 삶의 터전을 모두 잃어버렸다.형남은 우연한 기회에 상덕을 만나 그의 집에 함께 기거하게 되었다. 상덕의 집에는 역시 갈 곳이 없어 영화관 앞에서 방황하던 윤주가 상덕과 동거하고 있었다. 얼마 후 형남은 극장의 광고 간판 그리는 직업을 얻어서 생활비에 보태게 되었다. 그러나 상덕은 다니던 학관이 폐쇄되는 바람에 직장을 잃게 된다. 그 후 상덕은 생활을 형남에게 아예 맡기고 자신은 바둑으로 소일하며 술주정하는 일이 잦아졌다.윤주의 미모에 매력을 느끼던 형남은 상덕의 권유로 윤주를 공유(共有)하게 된다. 필연적인 동기나 구체적 이유, 가령 사랑이라든가 하는 것도 없이 무질서하게 살아가는 셋 사이에 윤주가 아이를 가지게 됨으로써 전환이 이루어진다. 즉, 아버지가 누구인지도 모르는 아이를 낳을 것인가 하는 문제로 세 사람은 심한 의견 차이를 가지고 대립이 극대화된다. 상덕은 아이에게 별 미련을 두지 않지만 형남은 아이를 빌미로 윤주와 딴 살림을 차리기를 원한다. 그러나 윤주는 아버지가 분명치 않은 상황에서 자기 자신의 아기일 뿐이라는 이유로 집을 나간다.핵심정리◆ 갈래 : 단편소설, 전후소설◆ 배경 : ▷ 시간적 - 전쟁직후▷ 공간적 - 서울 시내의 한 허름한 한식 기와집◆ 시점 : 전지적 작가시점◆ 주제 : ▷ 전쟁이 가져다 준 정신의 파탄과 그것의 극복을 위한 출발▷ 전후(戰後)의 무질서한 현실과 전도(顚倒)된 가치관에 대한 비판.구성◆ 발단 : 형남의 제대와 상덕의 집에서의 동거.◆ 전개 : 상덕의 실직과 형남의 취직.◆ 위기 : 윤주와 형남, 그리고 상덕의 삼각관계.◆ 절정 : 윤주의 임신◆ 결말 : 윤주의 가출이해와 감상는 서기원의 전반기 소설들이 가지는 작가 의식을 보여 주는 대표적인 작품이다. 그것은 전쟁으로 인해 기존 질서는 무너지고 폐허가 된 땅 위에는 오직 살아 있다는 사실 자체가 희망이 되는 인간 즉, 되는 대로 살아가는 절망적 인간들의 삶을 다룬 작품들을 말한다.이 에서는, 전쟁으로 인해 무너진 지붕 아래에서 공동생활을 하고 있는 상덕과 윤주 그리고 형남의 무질서한 관계를 기본 구도로 하고 있다. 이 세 사람이 동거하며 벌이는 성관계를 굳이 매음(賣淫)이라고 단정 짓는 윤주의 앙칼진 말 속에는, 전쟁 속에서 무너진 질서를 자신의 삶으로 받아들이고 있는 전쟁 세대의 의식이 들어 있다. 그리고 새로운 생명을 잉태한 후, 무너진 그 집을 벗어나는 윤주의 행동은 새 세대 의식을 반영한 것이다.전쟁으로 인해 짙은 허무주의에 물든 이들은 어떠한 가치 체계도 인정하지 않는 윤리 의식을 가지고 생활의 타성과 본능에 의해 살아간다.서기원의 문학은 6 25라는 전쟁이 인간에게 가져다 준, 정신적 피해 의식을 집요하게 다루고 있다. 그러나 실제로 현실에 대한 그의 관심은 전후 작가에게 있어서 한국 전쟁이란 국소적 의미로 끝나지 않고 인간 사회의 비극이란 개념으로 확대 발전되어 왔다. 그것은 서기원의 문학에서 다루어지는 전쟁은 단순한 전쟁이 아니라 윤리적 파탄과 인간성 상실이라는 두 가지 개념으로 정립되고 있기 때문이다.◈ 형남, 상덕, 윤주 이 세사람이 함께 살아가는 이야기를 다룬 이 소설은 전후의 혼란된 상황, 그 자체의 축소판이라 할 수 있다. 전쟁으로 인해 모든 기존의 가치체계는 허물어져 버리고 쓸모없는 것이 되어 버렸다. 전후 세대는 모든 것을 새로 시작하지 않으면 안 되게 되었다.◈ 는 두 남자가 한 여자를 공유하는 기묘한 생활에서 독자들에게 당혹감을 준다. 이것이 단순히 기묘한 정도에 그친다면 삼류소설에 그치고 말겠지만, 그 배경과 그 상징성에 눈을 돌려보면 이 작품의 사회적 의미를 읽을 수 있을 것이다. 세 사람이 살고 있는 집은 '포탄에 구멍이 뚫린 집'이다. 이것은 한국 전쟁의 상흔을 상징한다. 그리고 세 사람은 그대로 전후 세대를 표상한다. 그들은 전쟁의 와중에 휩싸여 버렸고, 전쟁의 상처를 고스란히 이어받은 자들이다. 또한 아버지라는 존재가 없는 집이다. 그것은 전통적 윤리 질서의 단절을 의미하며, 섹스를 공유하는 문제가 여기서 이해될 수 있을 것이다.◈ 윤주의 임신은 우리 민족사의 아픈 현실을 발견하게 해 주는 것이다. 누구의 아이인지도 확실치 않은 아이지만, 확실한 것은 윤주가 아이를 가졌다는 엄연한 사실이다. 즉, 전쟁의 원인이야 어디에 있었든지 분명한 것은 우리는 전쟁을 치루었고, 그 상처를 어떻게든 치료해야 한다. 우리 앞에 주어진 미래를 그저 과거의 아픔 때문에 내팽개칠 수는 없다. 어렵고 고단한 것이기는 해도 미래를 착실히 가꾸어 가야 하는 것이다.

인문/어학| 2011.06.03| 2페이지| 1,000원| 조회(196)

현대문학사, 암사지도, 서기원

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