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대국굴기 감상문 평가D별로예요

‘경제 대국’이 진정한 대국대국굴기와 자본주의를 보고大起과 Capitalism. ‘대국이 일어선다’는 뜻에 걸맞게 한때 또는 지금까지 강대국이라 불리는 9개의 나라를 차례로 살펴보며 ‘대국’의 조건이 무엇인지 알 수 있었던 시간이었다. 또한 우리 모두가 알지만 쉽사리 얘기하지 못하는 ‘자본주의’를 본 후, 과거와 지금의 경제를 보는 눈을 배울 수 있었다.대국굴기에 등장하는 총 9개의 국가들은 경제를 바탕으로 강대국으로 성장할 수 있었다. 하지만, 지금 현재 세계 최강대국이라는 미국과 EU로 대변되는 유럽 국가들은 자본주의 때문에 휘청거리고 있다. 포르투갈, 스페인, 네덜란드, 영국 등 여러 유럽 국가들은 상업의 발달로 그들의 부를 축적하였고, 탄탄한 경제를 기반으로 정치체제를 단일화 시켜 강대국으로 부상했다. 이를 구체적으로 살펴보자. 대국굴기에서 말하는 강대국의 조건은 무엇일까?(이베리아 반도의 두 나라)포르투갈과 스페인- 대항해정책은 엔리케 왕자 주도로 이루어짐. 일반 상인들의 단순한 무역경로와는 달리 장기간에 걸쳐 세워진 계획적이고 체계적인 시스템을 갖춘 한 국가의 임무이자 전략이었다. ‘카보다 로카’ 여기서 뭍이 끝나고 바다가 시작된다. 해외를 향한 세력확장을 지속적으로 추진한 까닭에 더 넓은 바다와 만났고 현재의 대서양에 관한 정보를 얻을 수 있었다. 신항로 개척으로 인해 끝없이 펼쳐져 있는 대서양을 알게 됨.포르투갈 아시아까지 가는 것은 너무 멀다 판단, 절호의 기회를 놓침스페인 이사벨 여왕 콜럼버스와 만남. 적극적으로 항로 개척 후원. 안정적인 통일 국가가 되어 콜럼버스 대항해를 지원.끊임없는 도전정신. 처음에는 향신료를 얻겠다는 목표로 항해를 시작했지만 어느새 그것은 세계를 잇는 시초가 되었다.새로운 변화를 창출하지 못하면 도태되기 마련이다. 두 나라는 변화하지 못했고 결국 몰락했다.강대국의 조건: 하나는 안정된 단일 정치체제의 의지, 또 하나는 통일된 국가 조직체. 대국굴기는 단지 2가지면에만 초점. 서구열강의 제국주의적 형태에 대한 비판적 시각이 거의 없음. 일본과 러시아의 경우를 보면 일본이 서구 문물을 받아들였음에도 왜 군국주의로 변질되었는지, 러시아도 소련이 공산당 정권의 지속가능한 독제를 선전하기에 급급. 그 내면의 비참한 인권유린같은 실상을 전혀 다루지 않았음.네덜란드- 선박에 무기가 거의 없었음. 적은 비용으로 선박 제작 가능. ‘바다의 마부’라고 불림. 최저 운송비 실현, 최대 이익 내기위해 설계를 특별하게 함. 획기적인 선박 설계, 이것만으로는 역부족. 선장의 능력 필요. ‘바렌츠’ 상도의를 남김. 상업과 도시의 발전- 자유경제에 대한 갈망. 민주주의 발전. 다른 나라들은 전제군주제 확립. 하지만 독립적으로 도시를 운영. 정치연합이라는 방식을 통해 네덜란드를 통합. 스페인 국왕이 자금에 손을 대자 네덜란드는 강력한 반항.

독후감/창작| 2015.10.16| 2페이지| 1,000원| 조회(290)

창업경영론, 대국굴기, 대국굴기 감상문, 대국굴기 레포트

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경복궁 답사 레포트

景福宮-乾淸宮과 燒廚房址를 중심으로-경복궁 방문 이유경복궁의 새로운 면건청궁소주방지3. 경복궁의 재조명경복궁은 예전 8살 때, 아버지의 손을 잡고 동생과 처음으로 방문했던 기억밖에 남아 있지 않다. 그리고 2012년, 휴학을 하고 광화문 근처의 영국문화원에서 영어를 공부할 당시 나는 일주일 내내 멀리서 경복궁의 모습만을 보며 다시 한 번 경복궁을 가보자 다짐했었다. 궁궐은 바로 그 시대의 얼굴이라 생각한다. 중국의 자금성, 일본의 동조궁(東照宮)에서 봤던 각 시대 및 나라를 대표하는 궁들은 그 특징을 함축적으로 요약해 보여주고 있었기 때문이다. 많은 외국인들도 한국을 방문하면 빼놓지 않고 들리는 곳이 바로 경복궁이다. 이처럼 우리나라의 경복궁은 이전부터 이어져온 역사와 조선시대의 생활상을 한눈에 보여주는 중요한 유적이다. 또한 건축학도인 친구가 경복궁에 대해 조사를 했던 때, 몇 권의 책을 읽어보고 추천해주었던 적이 있어서 경복궁을 조금이나마 접했던 기회가 있었다. 이 기회를 살려 이번 가을에 다시 금 경복궁을 방문하게 되었다. 이전의 방문과는 달리 학교와 답사에서 배웠던 교수님들의 말씀을 되새기며 나름대로 경복궁의 의미와 가치를 느끼고자 노력했으며 특히 ‘건청궁’, ‘소주방지’에 대해 많은 관심을 가지게 되었다.경복궁(景福宮)은 조선시대를 대표하는 상징물이자 그 시대의 가치와 삶이 모두 반영되어 있는 총본산이다. 태조가 즉위한지 3년째인 1394년에 신도궁궐조성도감을 설치하여 궁의 창건을 시작했고 이듬해에 완성했다. ‘큰 복을 누리라’는 뜻의 경복(景福)이란 이름을 왕의 측근이었던 정도전이 지어 올렸고, 세종 때까지 계속해서 수많은 전각들을 짓거나 고쳐 경복궁의 면모를 세워나갔다. 하지만 임진왜란 때 경복궁은 거의 전소되었다. 이후 몇 차례의 중건 계획은 좌초되어 경복궁 대신에 창덕궁을 재건되었고 마침내 소실된 지 약 270년이 흐른 1867년 왕권을 강화하려는 흥선대원군의 집념으로 다시 세워지게 되었다. 그 규모는 7,225칸 반이며 후원에 지어진 전각은 256칸, 궁성 담장의 길이는 1,765칸이었다. 『경복궁에 알아야 할 모든 것』, 양택규, 2007, 도서출판 책과 함께, p.53대한제국이 무너진 뒤, 일제강점기동안 경복궁은 숱한 모멸을 당하여 제 모습을 잃어버렸었다. 하지만 국권을 회복한 뒤, 조선총독부를 밀어내고 다시금 경복궁의 가치를 재조명하기 시작하여 현재까지 보수공사와 재건공사가 이어지고 있다. 경복궁의 여러 전각들을 살펴보았지만 이 중에서 가장 기억에 많이 남았고, 특별하게 다가왔던 ‘건청궁’, ‘소주방지’ 두 건축물에 대해 좀 더 자세히 살펴보고자 한다.먼저 건청궁(乾淸宮)은 1873년 고종에 의해 건축되었다. 처음에는 조선왕조 역대 임금의 초상화인 어진 등을 보관할 목적으로 지어졌지만, 을미왜변 직전에 고종과 명성황후의 거처로 사용되었다. 고종은 건청궁 건립에 국가 재정이 아닌 왕의 사비인 내탕전을 들여 지었으며, 당시 경복궁 중건을 마무리하면서 궁 안의 가장 깊숙한 북쪽 신무문 근처에 대신들에게도 알리지 않고 비밀리에 지었다. 이는 친정을 선언한 고종이 아버지인 흥선대원군의 간섭과 그늘에 벗어나 정치적으로 독립하려는 의지를 드러낸 숨은 의도가 깔려있었음을 유추할 수 있다. 그리고 사비를 들여 건청궁을 지은 것은 그 당시 경복궁 중건에 많은 비용과 백성들의 희생이 감수되었기에 표면적으로 건설에 따른 반발을 무마시킬 수 있었다고 생각된다. 또한 건청궁은 초기 건설 목적이 어진 봉안에 있었기에 화려한 건축 양식은 나타나지 않고 소박한 모습을 보여주고 있다. 이후 왜인들에 의해 완전히 헐려 사라졌다가 2004년 복원사업을 시작하여 2007년 현재의 모습으로 복원되었다. 건청궁에서 고종이 머물던 장소인 장안당은 사대부의 사가에서 볼 수 있는 사랑채와 비슷하게 지은 건물이다. 서쪽 편에는 문을 열면 바람이 잘 통하고 경치를 감상할 수 있는 누각과 같은 기능을 하는 추수부용루(秋水芙蓉樓)가 있다. 또한 앞쪽으로는 향원정 연못이 보여 한적한 분위기를 느끼게 한다. 이런 소박한 멋과 분위기로 인해 고종은 이곳을 좋아했고 자주 머물렀다고 한다. 건청궁 내전은 일반 저택의 안채에 해당하는 격으로 볼 수 있는 공간으로 명성황후가 머물던 장소인 곤녕합과 남쪽루 옥호루(玉壺樓), 동쪽루 사시향루(四時香樓), 그리고 여러 행랑채로 구성되어 있다. 바로 이 곤녕합 옥호루에서 명성황후는 왜인들의 손에 시해되었고 비극적인 역사의 이야기가 남아 있다.소주방지(燒廚房址)는 궁내를 거닐다 복원 장소를 우연히 보게 되었다. 소주방(燒廚房)은 고종 연간(1865~1868)에 경복궁을 중건할 때 건립하였다. 이곳은 국왕의 수라를 비롯한 왕실 구성원의 식생활을 담당했던 곳이다. 하지만 처음 소주방지 발굴계획도를 보았을 때는 이곳이 어떤 곳이며, 어떤 역할을 했었는지 쉽사리 상상하지 못했다. 하지만 귀가 후 ‘소주방지’에 대해 검색하고 문화재청의 발굴조사서를 읽어보며 바로 이곳이 드라마 대장금의 배경이라고 볼 수 있는 수라간과 비슷한 곳임을 알게 되었다. 이성적으로 생각해 보면 궁궐에 많은 사람들이 기거하면서 생활했던 곳이기에, 지금의 주방과 같은 곳은 필연적으로 있었을 것이다. 의식주를 담당한 전각들도 있었을 터인데, 현재 남아있는 경복궁 전각들은 주로 왕과 신하들의 정책 입안이나 교육에 관련된 것들만이 조명을 받고 있고 주 관심대상이기에 아쉬운 면도 적지 않았다. 소주방은 왕과 왕비를 비롯한 궐내에 사는 왕족의 음식을 만드는 곳이다. 궁중에서 음식을 마련하는 일을 하는 수라간이나 소주방은 화재의 염려가 있어 반드시 침전과는 떨어져 있는 건물에 배치했다고 한다. 소주방과 수라간은 일반적으로 같은 의미로 생각되지만, 『조선왕조실록』, 『승정원일기』 및 조선 후기 도화서 화원들이 동궐인 창덕궁과 창경궁의 전각 및 궁궐 전경을 조감도식으로 그린 2점의 6폭 궁궐 배치도, 두산백과의 그림에 그려진 사항을 자세히 살펴보면 약간의 기능상 차이가 있다. 소주방은 음식을 조리하는 기능이 좀 더 강하고, 수라간은 진설의 기능이 상대적으로 강하다. 임금의 편전 근처에는 수라간이 없어서 이 두 용어를 구분하여 쓴 것으로 여겨진다. 『경복궁 소주방 생활용품 조사 연구용역 보고서』, 문화재청, 2012, p.19구체적으로 살펴보자면 소주방은 내소주방, 외소주방, 생물방 및 남외행각으로 나뉜다. 소주방에서 음식을 만들면 외주방에서는 임금에게, 내주방에서는 임금과 왕비를 위해 음식을 차려 냈던 것으로 짐작된다. 내소주방은 방과 창으로 구성된 몸체와 이를 청, 방, 부엌, 곳간으로 구성된 행랑으로 둘러싸여 있다. 동쪽의 외소주방은 내소주방과 전체적인 구조가 같지만, 이곳에는 나인들이 거처하며 영정을 모셔둔 진전의 사례, 진연이나 진찬, 회착, 탄신 등에 쓰이는 음식을 장만했다고 한다. 승정원일기에 사용된 소주방의 용례를 살펴보면, 내소주방(안소주방)은 왕과 왕비의 평상시 조석수라상과 낮것 점심과 저녁사이의 간단한 입매상으로 장국상 또는 다과상, 두산백과

독후감/창작| 2015.10.16| 3페이지| 1,000원| 조회(879)

경복궁, 경복궁 답사, 대장금, 조선시대사, 소주방, 경복궁 레포트, 건청궁, 경복궁..

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문명과 문화의 차이 평가A+최고예요

문명과 문화의 차이문명과 문화. 한자로는 文明, 文化이다. 또한 영어로는 문명을 Civilization, 문화는 Culture이라 부른다. 오랜 시간동안 지구상의 모든 생명들은 끊임없이 발전하고 진화해 가면서, 수십억 년의 세월을 거쳐 지금의 문화를 이룩하였다. 마침내 지금 우리가 누리고 있는 삶은 인류 역사가 응축된 것이다. 그 중에서도 '문명'이라는 것은 오직 인간만이 영위하고 있다.처음, 내가 생각했던 문화는 한 시대를 살아갔던 또는 살고 있는 사람들의 공통된 양식의 집합을 뜻하는 것이었다. 그리고 문명이란 글자를 떠올렸을 때, 나는 4대 문명을 먼저 떠올렸기에 인류 역사상 몇 개 정도 특정할 수 있는 이전 인류의 생활과는 명확히 구분할 수 있는 물질적, 기술적인 발전 또는 혁신을 남긴 것이라 생각했었다.하지만, 사전적 의미로서 문명은 인류가 이룩한 물질적, 사회적 발전에 초점을 맞추고 있다. 우리가 대체로 문명이라고 하면 떠올리는 '4대 문명'들은 이전과는 다른 뚜렷한 생활, 문화적 특징을 나타낸다. 이전의 인류는 사냥과 목숨의 보전 등을 이유로 공동체를 이루고 있었지만 누군가의 지배를 받지 않는 평등사회의 모습이었다. 하지만 강 근처에서 농사를 시작하고 사유재산이 나타나기 시작하면서 자신들을 이끌어줄 수 있고 외부의 침입으로 보호해줄 수 있는 '리더'인 '전제군주'가 등장하면서 도시가 형성되었고 계급이 나누어졌으며 문자와 토기, 철기 등의 발전된 문화유산이 나타났다. 그렇다면 문명은 과거에 일어난 일만을 뜻하는 것일까? 아니다. 우리는 중세에서 현대로 넘어오는 과정에서 가장 큰 전환점을 '기술문명'의 등장이라고 말한다. 이전의 인류와 달리 이때부터 인류는 산업혁명을 통해 기계를 생산하고 생산의 현장에서 인간 대신에 일할 수 있는 도구를 만들어 두 번째로 큰 생산성의 혁신을 가져오게 된 것이다. 이처럼 문명이란 일정한 사회 내에서 관찰되는 정치적, 사회적, 경제적, 종교, 문화적 현상들의 총체로 정의할 수 있다. 하지만 이에 비해 문화는 한 사회 또는 시대를 구성하는 사람, 공동체가 가지고 있는 독특한 삶의 형태 및 집합체로 말할 수 있다. 문화는 개인 혼자만이 만들 수 있는 것이 아니라 사회의 집단 또는 개개인의 구성원이 모여 그들이 모두 향유할 수 있는 것을 '문화'라 일컫는 것이다. 인류학자들은 정형화할 수 있고 기호로서 의사소통할 수 있는 모든 인간의 능력을 문화로서 정의한다. 또한 유네스코에서는 2002년 "문화는 한 사회 또는 사회적 집단에서 나타나는 예술, 문학, 생활양식, 더부살이, 가치관, 전통, 신념 등의 독특한 정신적, 물질적, 지적 특징"으로 정의하였다.사실, 문명과 문화는 한글과 한자에서도 딱 한 글자만 뜻의 차이가 있을 정도로 공통된 속성이 많아 명확히 구별하기가 어렵다. 하지만 '明'과 '化'의 내포된 의미가 다르듯이 문명과 문화의 차이점은 분명히 존재한다. 문명은 단지 인간들이 만든 체제와 연관되어 보다 정치적이고 사회적인 의미를 내포하고 있다고 볼 수 있다. 그래서 문명은 유구하지만 한편으로는 진화와 발전을 거친 역동적인 특징을 지닌다. 발흥했던 문명이 한 순간에 소멸하여 역사 속의 기록으로만 존재하기도 하며, 다른 형태로 분열하여 융합되기도 한다. 사다리를 타고 올라가듯이 문명은 여러 형태로 나아간다. 문화도 문명과 마찬가지로 발전한다. 하지만, 문화는 전통성과 역사성을 더욱 중요시한다. 우리나라에서도 고려, 조선시대부터 형성된 한민족이라는 주체성을 통해 이어내려 온 독특한 한국인만의 삶의 방식, 가치관을 '한국문화'라고 말하지 '한국문명'이라고 얘기하지는 않기 때문이다. 문화적 관점에서 모든 문화는 사상, 가치관, 행동양식, 생활방식 등에 있어 각기 다른 차이점을 나타낸다. 인류 문화의 공통적인 특성도 지니고 있긴 하지만, 그것은 인류가 가진 생물학적 속성에 따른 공통점에서 비롯된 것이다. 이렇게 문화와 문명은 아직도 모호한 경계 속에서 서로 자리하고 있다. 그만큼 두 개념이 서로 영향을 받는 다는 것은 꼭 인지해야한다. 현대 인류가 구축한 세계화와 정보통신의 발달은 문화의 지역적 한계를 뛰어넘게 해주어 문화와 문명의 역할을 동일시 할 수 있도록 가속화시키고 있다. 훗날 인류 전체가 공유하는 문화와 문명은 머나먼 미래가 아닐 것이다.

사회과학| 2015.10.13| 2페이지| 1,000원| 조회(1,090)

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BPM의 정의, 장단점

BPM(Business Process Management)경영정보론 3조Ⅰ. BPM의 정의1. 개념2. 도입배경Ⅱ. BPM의 특징 및 장·단점1. 특징2. 장점과 단점Ⅰ. BPM의 정의1. 개요BPM이란 기업 내·외부 Resource들 간의 업무 프로세스의 자동화, 통합, 최적화를 통해 업무 프로세스를 합리화, 효율화하고 이를 통해 기업의 가치를 높이는 지속적인 활동이다. 이는 업무 프로세스를 표준화, 간소화 하고, 비정형화된 업무구성을 시스템화해 임부와 책임을 명확히 하고자 하는 경영방법. 업무수행 정보를 실시간으로 공유해 업무처리 속도를 향상시킬수 있으며 리스크를 빠르게 감지, 대응할 수 있게 한다. 또한 Gartner는 BPM을 신속한 대응력과 운영성과를 향상 시키기 위한 목적으로 비즈니스의 프로세스 환경을 통제하는 관리 행위라고 ‘프로세스 경영’관점으로 정의했다.2. 도입배경급변하는 현대사회에서, 효과적이고 예측 가능한 비즈니스 프로세스는 기업의 성공과 직접적인 연관성을 가진다. 즉, 한 회사의 경쟁우위는 그 회사 내의 프로세스에 달려있는 것이다. 지난 20년 간, 소프트웨어 기술은 이러한 기업 내 비즈니스 프로세스를 효과적으로 다루기 위해 총력을 기울여왔다. 1990년대 초 워크플로우(Workflow) 소프트웨어는 당시까지 수작업으로 진행돼 온 기업 업무들을 자동화하고 가시화시켜 배열함으로써 기업 내 인건비 절감의 효과를 거두었고, 근래 EAI 소프트웨어는 전통적인 워크플로우 보다 좀 더 곧바로 연결되는 방식으로 프로세스를 진행시키고 기업 내외 리소스 통합 환경을 제공함으로써 성공을 거두고 있다. 현재, IT는 시장의 새로운 요구에 직면해 있다. 보다 민첩하게 변화에 대응하고 다양한 예외 상황에 적응하며 기업의 모든 업무를 아우르는 엔드 투 엔드 프로세스 관리가 가능한 웹 기반의 플랫폼을 요구하고 있는 것이다. 나아가 기업 내 핵심 프로세스들을 수행하고 관리하는데 있어서 실시간 처리(zero-latency)를 요구하고 있다.Ⅱ. BPM의 특징 및 장·단점1. BPM의 특징BPM 프로세스는 고객중심적, 개별기능이 아닌 관련 기능들의 통합, 조직화를 통해 실행이 강조된다. 직원을 중시하는 것이 아니라 고객을 중심으로, 단위기능중심에서 프로세스 중심으로, 각각 나누어 보는 개별단위 중심이 아닌 통합적인 관점으로, 계획보다 실행을 중점으로 생각한다. BPM의 핵심적인 특징은 밑에 제시된 표에서 ‘프로세스적 사고’를 의미한다.기능적 사고프로세스적 사고‘나’의 관점‘고객’의 관점개인적인 작업에 중점모든 작업과 서로 연결에 중점분리연계부문별 절차프로세스 업무흐름순차적동시발생누구의 잘못인가?어떻게 개선할 것인가?나의 작업, 원가, 시간 등의 최소화전체 작업, 원가, 시간 등의 최소화지엽적전체적내부 불화경쟁사와의 경쟁나의 것프로세스 오너‘나’ 위주‘고객’ 만족부분 최적화전사 최적화또한, BPM은 5단계로 실행된다. 첫 번째 단계는, 프로세스 정의(Process Definition)이다. 이는 기본적으로 ‘기업 내부의 업무 프로세스를 명확하게 표현하여 사내외 공통 지식화 하는 과정’이다. 프로세스를 관리하기 위하여 먼저 중요한 비즈니스 프로세스를 세부적으로 나누어 분석하고, 경영전략에 따른 개선점을 도출, 반영하여 실행 가능한 형태의 모델로 프로세스를 정의하게 된다. 또한 해당 프로세스 정의는 실행하는데 필요한 정보와 측정을 위해 필요로 하는 정보들로 구성된다. BPM은 현 프로세스를 파악하고 점진적으로 개선하는 방법이므로 프로세스 정의는 BPM의 필수 과정이다. 두 번째로는 프로세스의 실행(Enactment)단계가 있다. 앞서 정의된 프로세스는 BPM 프레임워크 내에서 프로세스 모델로 관리될 뿐 아니라 실질적으로 실행된다. 프로세스가 정의된 업무규칙에 맞게 수행되도록 제어하고, 업무 수행 중 요구되는 정보를 적절하게 제공하거나 필요로 하는 기록을 수행할 수 있도록 IT시스템들을 통합한다. 표준 프로세스 정의대로 업무가 수행되지 않을 경우, 프로세스 개선 노력은 체계적으로 수행되기 어려우며 따라서 개선 결과에 대한 예측이 매우 불확실해 진다. 일반적으로 표준화된 프로세스가 정의된 대로 실행되는 경우는 60-70%에 불과하다. 위크플로우 시스템(WFMS)는 프로세스 실행 측면에서 많은 도움을 줄 수 있다. WFMS는 프로세스가 진행되는 과정을 쉽게 모니터링 할 수 있는 기능을 제공하므로, 인적 자원 관리를 원활하게 할 수 있도록 해준다. 세 번째는 프로세스의 측정(Measure)이다. 이 단계에선 프로세스가 실행되는 과정 중 발생한 정보들을 이용하여 다양한 관점에서의 측정이 가능하다. 측정된 결과는 프로세스를 분석하거나 개선하기 위한 입력 자료로 활용된다. 네 번째 단계는 프로세스의 분석과 개선이다. 프로세스 분석과 개선을 위해서는, 구체적인 목표수준을 정하고 보다 우수한 프로세스로 개선하기 위한 정보를 수집해야 한다. 분석으로부터 도출된 여러 가지 대안에 대하여 프로세스의 구성요소들을 변경하고 시뮬레이션을 해봄으로써 최적의 대안을 도출할 수 있다. 뿐만 아니라, 프로세스 개선에 있어서 BPM의 가장 큰 특징은 기업의 전략을 프로세스 개선에 적용한다는 점이다. 기능 중심이 아닌 프로세스 중심의 사고는 기업의 전략을 축으로 기업의 목표 달성을 거시적인 관점에서 바라볼 수 있게 한다. 따라서 정량적 데이터를 기반으로 어떤 프로세스의 어떤 부분이 개선되어야 하는가를 판단할 수 있는 근거를 BPM이 제공하게 된다.마지막으로는, 프로세스 통제와 모니터링 단계가 필요하다. 개선을 통해 새롭게 정의된 프로세스가 정의된 대로 수행되도록 통제할 수 있으며, 프로세스의 성과를 일정 수준에 맞추기 위하여 필요한 통제를 수행할 수도 있어야 한다. 이는 업무를 수행하는 관점에서 그리고PlanDocheckAct프로세스표준화 공유프로세스 실행프로세스 성과모니터링, 측정, 분석프로세스 개선주요기능1.프로세스 매핑2.프로세스 성과지표 모델링3.프로세스 공유업무 프로세스 자동화1.프로세스 성과 모니터링2.프로세스 측정, 분석3.프로세스 통제1.프로세스 도출2.개선안 검증제공도구1.BPM Process&Modeler2.프로세스 viewrWork Flow1.KPI Monitor2.프로세스 성과 모니터3.Dosboard4.성과 지표 분석가1.프로세스KPI Analyzer2.CPM/PERT3.개선 프로세스 도출 Templete4.cycletime sumulator프로세스를 관리한다는 측면에서 모두 의미가 있는 것이다.2. BPM의 장·단점BPM은 많은 장점을 가지고 있다. 특히 비즈니스의 장애 요소가 되는 비효율성 문제를 해결하는 데 주력하는 경우 비용 감소, 수익 증대, 회사의 경쟁력 증가 등 여러 가지 긍정적 이점을 얻을 수 있다. 먼저 빈틈없는 업무처리 가능하다는 것이다. BPM을 관리 기준으로 간주해 투자하는 조직에서는 비즈니스 변화에 대해 보다 효율적으로 대응할 수 있다. 두 번째로는 프로세스 중심으로 시스템 연결이 되어있어 각 프로세스를 처리할 때 필요한 업무처리화면을 BPM 상에서 편리하게 제공받을 수 있게 된다. 이를 통해 적정 인원을 프로세스에 투입할 수 있는 장점도 가진다. 그리고 일관된 업무처리가 가능하며 BPM을 통한 모니터링 기능으로 실시간 업무 진척 현황 파악이 가능하다. BPM은 프로그래밍에 의존하지 않으며 스크립팅을 통해 향상된 흐름도와 같은 프로세스 논리를 사용하기 때문에 IT 백로그를 발생시키지 않는다. 실행 가능한 디자인을 신속하게 작성하고 쉽게 변경할 수 있고 또한 통합 어댑터를 사용하면 코드를 작성하지 않아도 여러 비즈니스 시스템에 간편하게 연결할 수 있다. BPMS를 사용하면 보통 구현 주기가 달이나 연도가 아닌 주 단위로 계산된다. 또한 어붐 자동 할당 기능 등을 통해 효율적인 자원배분을 할 수 있다. 마지막으로 프로세스 내에서 병목현상 등의 문제가 발생할 시 정확한 원인 파악이 이전까지는 어려웠지만, BPM의 모니터링기능을 통해 현상을 파악하고 통계 및 분석기능을 통해 지속적인 개선이 가능하다.

경영/경제| 2013.08.29| 4페이지| 1,000원| 조회(312)

경영정보론, BPM, BPM 정의, BPM 장단점

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프랑켄슈타인과 작가의 의도, 페미니즘과 산업혁명

『프랑켄슈타인』과 작가의 의도, 역사적사실을 중심으로-페미니즘과 산업혁명-자료로 보는 서양사월요일 3,4,5교시담당교수님: 김경현 교수님과제제출일: 2011년 6월 17일1818년 출판되어 큰 반향을 일으킨 메리 울스턴크래프트 고드윈 쉘리(Mary Wollstonecraft Godwin Shelley, 1797-1851)의 프랑켄슈타인은 지금까지도 널리 고딕 소설이 대명사로 알려져있는 작품이다. 오늘날까지 프랑켄슈타인이 공포소설로 두루 읽혀지고 할리우드에서 영화화하여 소설을 안 읽은 사람들도 두루 알고 있는 작품이기도 한다. 이 소설이 우리에게 유명한 이유는 이 소설 속에서 등장하는 괴물이 공포를 자아내는 하나의 상징적인 아이콘으로써 유명세를 누리고 있기 때문이다. 나도 그랬던 것처럼 이 괴물의 이름을 다들 '프랑켄슈타인'이라고 알고 있는데, 사실은 이와 달리 이 소설속의 괴물의 이름은 없다. 그래서 많이 놀랐던 것이 사실이다. 프랑켄슈타인은 19세기에 쓰여진 작품이다. 19세기의 유럽은 18세기 영국에서 시작된 산업혁명이 전 유럽으로 퍼져나가고 있던 시기였다. 산업혁명과 과학기술의 발달은 15세기 르네상스 시기 이후부터 중시되기 시작한 이성과 매우 밀접한 관련을 맺는데, 이성중심의 사고는 르네상스 이후 진행된 과학혁명, 18세기 계몽주의 사고와 연결되어 보편적 이성에 대한 신뢰로 이어졌다. 하지만 이런 이성중심에 대한 반발로 19세기에는 낭만주의가 등장하게 되었다. 낭만주의는 보편적 이성의 존재와 그 절대성에 대한 비판과 거부를 중심으로 감성의 중요성을 말하는데, 프랑켄슈타인이 쓰여진 19세기의 절대적인 사조로서 낭만주의와 프랑켄슈타인을 연결할 수 있다. 프랑켄슈타인이 만든 괴물이 프랑켄슈타인으로 불리고 있는 지금, 나는 이 글에서 ‘프랑켄슈타인’이라는 작품에 대해 간략히 살펴본 후, 프랑켄슈타인이 쓰여졌던 시대적 배경과 그 안에 담겨져 있는 작가의 의도를 페미니즘과 산업혁명을 중심으로 살펴보고자 한다.프랑켄슈타인을 읽고 난 뒤, 프랑켄슈타인에 대해 내가 느낀 점도 있지만 작가가 어떤 의미로 프랑켄슈타인을 쓰게 되었는지 알아보기 위해서 프랑켄슈타인에 관련한 논문이나 책을 살펴보았다. 앞에서 언급하였던 것처럼 프랑켄슈타인은 고딕소설이다. 고딕소설은 가족과 사회로부터 소외된 존재를 주인공으로 삼고 있는데, 영국에서 고딕소설이 부상하여 대중들에게 큰 지지를 받기 시작한 것은 18세기 후반부터이다. 고딕 소설은 남부 프랑스나 이탈리아와 같이 영국에서 보다 이국적으로 느껴질 수 밖에 없는 지역을 배경으로 하는 경우가 많았으며, 생생한 공포를 전달하기 위해 유령이나 악령 등의 초자연적인 요소를 효과적으로 활용하였다. 줄거리는 대개 음울한 분위기의 외딴 성이나 수도원 등 폐쇄적인 공간 안에 숨겨진 비밀에 대한 것이였고 이러한 비밀은 대개 여성들의 실종이나 감금을 둘러싼 것이 대부분 이였다. 이런 줄거리에서부터 고딕소설은 여성과 깊은 관련을 맺고 있었고 이에 따라 두터운 여성 독자층을 확보하였다. 프랑켄슈타인을 지은 메리 울스턴크래프트는 정치적으로 큰 변혁을 겪었던 18세기 후반에 당대 유명한 여성작가 중 한사람으로 명성이 높았으며, 특히 정치적인 입장을 과감히 표명한 인물이다. 18세기 프랑스 혁명을 겪고 영국 사회에도 혁명정신이 고취되고 기대감이 팽배하였지만 버크와 같은 보수주의자는 이를 강하게 반박하였다. 울스턴크래프트는 버크와 정반대로 절대왕정과 귀족 세력 하에서 억압 받던 이들에게 관심을 기울였고 특히 가부장제 하에서 살아나가야 하는 여성들의 상황을 조명하여 비판의 목소리를 높였다. 그녀는 고딕 소설 장르를 통해 자신의 주장을 좀 더 효과적으로 전달하려 했다. 19세기 고딕 소설은 핍박받는 여주인공을 통해 남성 중심 가부장적 사회에 대한 비판을 중요하게 드러냈다. 프랑켄슈타인에서 그녀는 어머니가 부재하는 상태에서 외롭게 자라나는 존재들의 고통스러운 성장 과정이 집중적으로 묘사되며 어머니가 딸에게 얼마나 중요한 존재인지를 거듭 강조하였다. 특히 가족의 애정을 외면하는 프랑켄슈타인이 가정과 돌봄의 의무를 이행하지 않고 자신이 창조한 피조물을 험난한 세상 속에 무책임하게 방기시켜 괴물로 자라나게 하는 모습은 어머니의 역할의 중요성을 크게 환기시켰다. 소설에서는 어머니들이 모두 부재된 모습으로 나타나는 데, 그러나 어머니의 무재가 가져오는 결과는 각 관계마다 다른 방식으로 나타나고 있다. 어머니로부터 능력을 부여 받고 어머니를 상실한 후에도 어머니의 가르침을 되새기며 자율적인 주체로서 삶을 개척하는 딸이 있는 반면, 어떤 딸은 그렇지 못하게 묘사된다.) 많은 모녀관계들 속에서 내가 제일 중요하게 살펴볼 모녀관계는 프랑켄슈타인과 피조물인 괴물의 관계이다. 프랑켄슈타인과 피조물은 모두 남성이기에 생물학적 출산으로 이루어진 관계는 아니지만 프랑켄슈타인이 여성의 힘을 빌리지 않고 생명체를 창조해 내려한다는 점, 피조물 역시 물리학적 성별로는 남성이지만 그의 자기인식은 여성에 가까웠기 때문에 프랑켄슈타인의 아들이라기보다는 "딸"로 해석할 수 있다. 사실 생명창조의 일은 여성 없이 일어날 수 없는 일이다. 그러나 프랑켄슈타인은 자신의 연구실에서 다른 세상과 관계를 끊은 채 홀로 생명체를 탄생할려고 애쓰며, 결국 무생물에 생명을 부여할 수 있는 방법을 알아내 죽은 자의 뼈로 괴물을 만들어 생명을 불어넣는다. 이 모습에서 프랑켄슈타인이라는 남성이 피조물을 창조하는 것은 여성이 어머니로서 담당하는 출산을 경시하는 태도를 보여준다고 할 수 있다. 그가 묘지에 가서 시체 조각을 모아 피조물을 만든 것은 세상을 떠난 어머니를 되살리고 싶은 욕망이 있었으며 어머니의 상실을 이겨내지 못한 채 남성과 여성의 역할의 정체성의 혼란을 느끼는 프랑켄슈타인이 부인인 엘리자베스와 결합을 통해 출산을 하는 것은 불가능했고 결국 프랑켄슈타인은 독자적으로 부모가 되는 비정상적인 형태의 출산을 감행한 것이다. 남성으로서 여성의 영역을 찬탈하였고 이런 의미에서 프랑켄슈타인은 남성 중심 주의와 여성 중심 주의 사이의 충돌에 관한 소설이라고 말할 수 있다. 그리고 프랑켄슈타인과 윌튼은 가정을 외면하고 개인의 야망을 추구하는 데 몰두하는 남성들로서 여성들과의 평등한 관계를 수립하려 하지 않는다. 한편, 엘리자베스와 같은 여성 그리고 피조물인 괴물은 자신을 이해하고 사랑해 줄 수 있는 타인을 인생의 반려자로 삼고자 하는 공통점을 타나낸다. 한편, 오로지 과학에만 매진하는 프랑켄슈타인의 모습은 이 작품이 쓰인 당시의 산업 혁명과도 매우 밀접한 관련을 가진다. 산업 혁명은 고도의 발달을 거듭해 과학과 기술은 물품의 생산 방식을 변화시켰고 이런 모습은 프랑켄슈타인이 피조물을 탄생시킨다기보다 제조하는 모습을 통해 반영되고 있다. 19세기 초반은 과학과 자본주의의 발전으로 인해 인간의 정신적 가치 및 인간 사이의 애정 등이 경시될 위험이 감지되는 시기였고 작가는 이런 사회의 변화를 인식하고 있었기 때문에 프랑켄슈타인이 가정을 떠나 실험에만 몰두하는 상태에서 그 자신이 생산해낸 존재가 인간이 아닌 기이한 모습의 괴물임을 나타내 가족의 애정, 가정의 중요성을 강조하였던 것이 아닌가 생각된다. 그리고 산업혁명은 유럽사회에 또 다른 계층인 중산층의 출현을 가져왔다. 노동집약적 가내수공업이 대량생산을 위해 공장으로 이전되고 저임금노동자와 고용주들 간의 임금투쟁이 발생하게 되었다. 그 결과 빈곤층의 생활 수준이 개선되기 시작했지만 급격한 기술의 발전에 따른 빈부격차는 점점 더 심해지고 있었다. 이 소설에서 등장하는 저스틴 메리쯔에 대한 적절한 대우를 통해, 노동자 계급에 대한 정당한 대우가 어떻게 이루어져야 하는가에 대한 자신의 견해를 보여주고 있다고 생각된다. 그리고 배신자에 대한 평결이 정당한 재판을 거치지 않고 너무 쉽게 이루어지는 것을 통해 정부가 지나친 공권력을 행사하고 있음을 보여준다. )나는 프랑켄슈타인이 괴물을 만들어 내는 모습에서 산업혁명시기 인간들이 기계를 많이 발명한 모습과 연관 지어 생각해 보았다. 산업혁명 때 기술의 혁신적인 발전으로 그 이전까지 볼 수 없었던 새로운 기계들이 어마어마하게 등장하였다. 이런 기술혁신은 생산성의 발달, 근대사회로의 발전의 계기를 마련해주는 장점이 있었지만 점점 노동자가 비인간화되고 기계에 종속되어 가는 자신들의 모습을 발견하기 시작하면서 기계에 대한 증오나 두려움이 들었을 것이다. 사람들이 느끼던 기계의 모습이 괴물의 모습으로 소설 속에서 발현되었고 점차 무서운 힘을 가지게 되어 사람들을 위협하는 괴물을 없애려고 하지만 없어지지 않는 모습을 통해서 19세기 산업혁명시기 ‘러다이트운동’의 모습을 떠올려 볼수 있었다.

인문/어학| 2013.04.15| 4페이지| 1,500원| 조회(596)

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