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  • 명품에 현혹되는 이유와 사회에 미치는 영향
    명품에 쉽게 현혹되는 이유 분석0. 과시욕, 허영심“비싸지 않은 물건은 아름답지 않다." -베블런(Thorstein Bunde Veblen, 미국의 사회학자)“현대인들은 자신의 성공을 과시하거나 허영심을 채우기 위해 명품을 구매한다. 이와 같은 과시적 소비가 사회적 지위를 확립한다.” -베블런(Thorstein Bunde Veblen, 미국의 사회학자)‘명품족’이란 한마디로 자신의 과시욕이나 허영심을 채우기 위해 고가의 물품을 구입하는 사람들이다. 그들은 질이 아무리 좋아도 값이 싸면 외면하고 값이 비쌀수록 구매욕을 불태운다. 베블런은 그의 저서에서 “상류층 소비자들에게는 값이 비쌀수록 호사품의 가치는 커진다”고 주장했다. 이런 현상을 두고 ‘베블런효과(Veblen Effect)'라고 말한다.명품족은 호사스러움을 위해서라면 얼마든지 많은 돈을 쓴다. 그러나 이런 사실을 자신만 알고 있어서는 안 되고 남이 알아주기를 바란다. 그래서 남에게 ‘티’를 내야 직성이 풀린다.2. 높은 지위에 대한 열망, 다른 사람과 구별되고자 함.“사치의 반대는 가난이 아니라 바로 비천함” -가브리엘 샤넬(Gabrielle Chanel, 프랑스의 디자이너)어떤 사람들은 명품을 갖는 행위를 두고 사치라고 말하기도 한다. 그러나 가브리엘 샤넬의 말대로라면 명품족이 값비싼 제품을 찾는 것은 비천해지지 않으려는 몸부림이라고 할 수 있다.“양반이나 귀족 등 제도화된 계층이 사라진 현대사회에서 브랜드는 소비자들에게 다른 사람과의 차별을 부추겨 계층적 정체성을 가장 확실하게 하는 도구이다.” 서강대 원용진 교수오랜 세월 명품은 가진 자가 못 가진 자와의 차별화를 위해서뿐만 아니라, 아주 많이 가진 자가 약간 많이 가진 자와의 차별화를 위한 도구로 이용되어 왔다고 할 수 있다.3. 모방심리.'남들이 하니까 나도 한다'. 인간은 어디엔가 소속되려는 욕구 때문에 집단적 정체성에 집착하는 성향이 있다. 그로인해 모방심리가 나타나는 데 모방심리는 사치적 소비를 이끈다.파노플리 효과란 어떤 값어치 있는 물건을 사는 것으로 인해 마치 내가 값어치 있는 그 '브랜드' 집단에 속하게 된 것 같은 환상에 빠지는 현상을 말한다. 한마디로 명품을 구입함으로써 자신이 상류층에 속했다는 인식을 갖는 것이다.명품열풍이 사회에 미치는 경제/문화적 영향0. 짝퉁이 극성을 부린다.“모조품은 일시적으로는 진품에 누를 끼칠지도 모르지만 결과적으로는 진품의 가치를 더욱 높여준다” -제임스 트위첼 교수(James B. Twitchell, 미국 플로리다 대학)명품열풍이 불면서 ‘짝퉁’이라고 불리는 모조품이 극성을 부리고 있다. 그러나 짝퉁은 명성이 있는 제품에만 생기기 때문에 명품의 가치가 더 올라간다. 그래서 명품점들은 모조품을 방관하거나 조장하기도 한다고 제임스 트위첼 교수는 말한다. 2012.04.18. 티브이데일리루이비통, 짝퉁 1위 76만 568점 적발올해 1~3월 중 단속된 짝퉁 가운데 단속건수가 가장 많은 브랜드로 ‘루이비통’이 조사됐다. 브랜드별 단속건수는 루이비통이 28건으로 가장 많았고, ‘샤넬’과 ‘구찌’가 각각 27건, ‘버버리’가 24건이었다. 범칙금액은 로렉스 763억원, ‘까르띠에’ 370억원, 버버리 264억원, 샤넬 210억원 등의 순이었다. 적발수량은 26만9309점이 밀반입된 짝퉁 비아그라에 이어 ‘앵그리버드’ 21만6238점, ‘캘빈클라인’ 7만3476건, ‘디즈니’ 1만8971건 등이었다. 위조대상 품목은 팬시용품이 가장 많았고, 의류, 가방·지갑류, 시계, 신발, 전기·전자제품 순이 그 다음을 차지했다. 관세청 관계자는 “과거에는 짝퉁 밀수가 유명 브랜드 가방과 시계가 많았지만 최근에는 청소년이 주로 사용하는 팬시용품과 전기·전자제품 등 다양한 품목으로 확산되고 있다”고 말했다. -티브이데일리 이주희기자 2012.03.22. 머니투데이부산세관, 유명상품 짝퉁시계 밀반입 판매조직 적발해외 유명상표의 짝퉁시계를 중국에서 대량으로 밀반입해 인터넷을 통해 팔아온 판매조직이 세관에 적발됐다. 부산경남본부세관은 22일 로렉스 등 유명상표가 붙은 가짜 시계 1만6400여개(진품 시가 1670억원 상당)를 국내로 밀반입해 인터넷 쇼핑몰에서 판매해온 김모(30)씨 등 2명을 상표법위반 혐의로 입건하고 중국 제조·판매책 이모씨 등 2명은 전국에 지명수배 했다.이들은 중국에 짝퉁시계 제조공장과 인터넷쇼핑몰을 두고 지난해 3월3일부터 10월7일까지 9개월 동안 69차례에 걸쳐 인터넷을 통해 짝퉁시계를 진품인 것처럼 판매한 뒤 국내로 밀반입해 구매자들에게 택배로 배송한 해 온 혐의를 받고 있다. 세관 조사 결과 이들이 판매한 시계는 로렉스 등 50여 종으로, 이들은 단속을 피하기 위해 경기도 지역의 운반책과 부산지역 국내 배송책들을 점조직 형태로 운영해 온 것으로 드러났다. 이들은 또 서울과 대구 등지의 시계 수리점과 A/S점 계약을 맺어 운영하면서 짝퉁시계를 정품인 것처럼 속여 온 것으로 밝혀졌다. -머니투데이 서기량기자2. 명품의 소비대상의 범위가 넓어졌다.과거에는 부잣집 사모님들만이 명품의 주 소비대상이었으나 요즘에는 어린아이부터 노인들까지 소비대상이 범위가 넓어졌다.
    인문/어학| 2012.08.16| 4페이지| 1,000원| 조회(229)
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  • `이갈리아의 딸들`을 읽고 독후감
    을 읽고의 배경인 ‘이갈리아’는 남성과 여성의 성역할 체계가 지금의 우리와는 완전히 다른 가상의 세계이다. 사회의 지위, 출산, 직장, 교육, 성관계 어느 것 하나 우리의 상식과 맞는 것이 없다. 우리의 상식을 벗어난 이 소설의 주인공은 잘생긴 근육질의 어머니와, 작고 하얀 피부의 아버지 사이에서 태어난 청년 페트로니우스이다. 근육질의 어머니. 무엇인가 잘못 된 것 같고 고쳐야 할 것 같다. 이것이 이갈리아의 세계이다. 즉 이갈리아의 세계는 우리의 상식을 뿌리부터 바꿔놓는다.현재 우리가 사용하고 있는 어휘를 보면, 남성을 'man'으로 여성은 그 앞에 ‘wo’가 붙은 ‘woman’을 사용한다. 우리는 이를 당연히 받아들인다. 그런데 이갈리아의 세계에서는 여성을 ‘wom’으로 남성을 ‘man’이 붙은 'manwom'이라고 표현한다. 또한 기독교인들이 ‘하나님 아버지’를 찾는 대신에 ‘하나님 어머니’를 찾는다. 철학이 가장 먼저 반영된다는 종교에서부터 여성우위사회가 나타나는 것이다. 그렇다면 ‘man’을 사용하고 ‘하나님 아버지’를 부르는 우리 사회는 무엇이란 말인가? 위와 같은 맥락에서 본다면 현대 우리 사회는 ‘남성우위사회’임을 보여주고 있는 것이다.많은 여성해방운동 중의 하나였던 노브라 운동에 대해서 정말 많은 말들이 있었다. 많은 사람들이 여성이 브래지어를 하지 않으면 건강에 좋지 않다 등의 근거 없는 이유로 브래지어를 하는 것을 당연히 해야 하는 것이라고 이야기했다. 심지어 여성들까지 이 운동에 긍정적인 반응을 보이지 않았다. 하지만 이갈리아의 세계에서는 다르다. 여성들은 가슴을 그대로 다 드러내 놓고 다니고 심지어 아기를 낳을 때는 많은 이들 앞에서 나체로 아기를 낳기도 한다. 그러나 남성들은 성기를 가리기 위해서 반드시 페호를 착용해야 한다. ‘페트로니우스’는 이 페호 착용이 꺼림칙하고 싫지만 사회적인 압박과 주위의 시선으로 인해서 어쩔 수 없이 착용한다. 이 소설은 “페호라니 얼마나 우스운가? 왜 압박해야 하는가?” 하는 질문을 던지면서 우리에게 다시 우리 사회를 돌아보고 노브라 운동의 당위를 인정하게 한다. 우리도 알지 못하는 사이에 관습으로 굳어진 성차별을 알려주는 것이다.은 남성과 여성의 성역할을 바꾸어 놓은 설정을 함으로써 독특한 시선을 우리에게 준다. 남성 독자들은 대개 씁쓸한 느낌을 받고 좋은 평을 하지 못할 것이다. 자신의 권위가 박탈당한 사회에 대해서 불쾌감을 가지기 때문일 것이다. 그러면 여성들은 마냥 즐겁고 통쾌할까? 물론 통쾌한 부분이 있을 것이다. 가부장적인 가족분위기 속에서, 남성중심의 직장생활 속에서 여성으로 사는 것에 스트레스를 받았던 여성이라면 더욱 그러할 것이다. 하지만 나는 마냥 통쾌하거나 기쁘지 않았다. 마치 이갈리아 세계 속의 ‘남성’, 즉 ‘맨움’이라는 존재에 자꾸 감정이입이 되어 피해의식이 생겼기 때문이다. 또한 이갈리아 세계 속의 남성이 현재 우리 사회의 여성과 겹쳐지면서 성차별이라고 생각하지 않았던 부분들, 즉 우리가 성차이라고 생각하며 인정하고 받아들이던 부분에 대해서 다시 생각했기 때문이다.
    독후감/창작| 2012.08.16| 2페이지| 1,500원| 조회(259)
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  • `저는 오늘 꽃을 받았어요`를 읽고 쓴 독후감
    를 읽고나는 ‘저는 오늘 꽃을 받았어요’라는 시를 고등학교 문학 시간에 처음 접했다. 처음에는 제목만 보고 연애와 관련된 내용 일 것 이라고 생각했다. 그런데 이 시를 읽으면서 이 시에 나오는 꽃은 가슴 설레는 사랑과 관련된 꽃이 아닌 추모의 뜻이 담긴 꽃이라는 것을 알게 되었다. 나의 예상과 너무 다른 전개 속에서 ‘바로 제 장례식날이었거든요’라는 문장을 본 순간 나는 아무 말도 할 수 없었다.우리는 왜 아동에게 가해지는 폭력에 대해서는 ‘아동폭력’이라는 말을 쓰면서 아내에게 가해지는 폭력에 대해서는 ‘가정폭력’이라는 말을 쓰는 것일까? 이 책의 작가는 아내를 한 여성이 아닌 가족 중심적 관점에서 보기 때문이라고 이야기한다. 수많은 기존의 문헌과 연구들이 아내에 대한 폭력을 ‘가정폭력’으로 가부장적 관점에서 해석함으로써 아내는 가정을 유지해야 한다는 전제를 가지고 말하는 것이다. 하지만 이 책은 우리가 흔히 ‘매 맞는 아내’에게 쓰는 ‘가정폭력’이라는 말을 조금은 생소한 ‘아내폭력’이라는 말로 표현하면서, 가정에서 벌어지는 폭력보다 남편의 아내에 대한 폭력에 주목한다.여성가족부가 공개한 ‘2010 가정폭력 실태조사보고서’에 따르면 남녀 2659명 중 부부간 폭력을 경험한 비율이 무려 53.8%이다. 이러한 통계를 통해 예측해 본다면 아내폭력을 하나의 사회현상으로 볼 수도 있을 것이다. 그런데 아내를 때리는 남편들은 알코올중독자 같은 사람도 있지만, 우리가 주변에서 흔히 볼 수 있는 평범한 사람인 경우가 더 많다. 그들은 아내가 맞을 짓을 했다는 이유로 아내를 때리는 경우가 많다. 이 책에서 소개된 많은 사례들만 봐도 그러한 생각을 가진 사람이 소수가 아니라는 것을 알 수 있다.우리의 사회는 예부터 가부장제도에 따른 권력구조가 유지되고 있었고 여성들조차 그런 사회에 의문을 가진다기보다 받아들이며 살아왔다. 아내들은 가정을 유지해야한다는 생각을 무의식중에 가지고 자라온 것이다. 그래서인지 아내들은 아내라는 직업을 쉽게 버리지 못한다. 하지만 그로 인해 아내폭력은 일상적으로 일어나고 있다. 가부장제도라는 구조적인 문제를 풀지 못하는 이상 아내폭력은 계속 되풀이 될 것이다.기존의 연구들은 남성의 입장에서 남성이 왜 폭력을 사용하는지에 대해 초점을 맞추고 있다. 결과적으로 남편은 아내를 때릴 수 있다는 의식을 가지게 하는 것이다. 하지만 이 책처럼 여성의 입장에서 남성의 폭력을 문제로 보는 관점에서 접근하는 문헌과 연구들이 늘어난다면 구조적인 문제를 해결하는데 있어서 좋은 방법이 될 것이다. 하지만 가장 중요한 것은 국가적 대책이 마련되어야 한다는 것이다. 현재 여성운동가들의 노력으로 가정폭력방지법이 나오게 되었지만 전통적 가족관계를 해체한다고 비난받는 것이 지금의 현실이다. 이 책의 작가가 말하듯이 사회가 만들어내는 성역할 규범은 제도적인 개혁으로 인해 변화시켜야 한다.
    독후감/창작| 2012.08.16| 2페이지| 2,000원| 조회(762)
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  • 이혼율과 이혼사유 정리
    참고) 통계청에서는 한국남녀 이혼율 등을 40%로 발표한 적이 없다. 이는, 아마 통계청이 발표한 2010년 혼인건수 32만 6천건, 이혼건수 11만 7천건을 단순히 비율로 계산을 하여 혼인 중 30~40%는 이혼이라고 표기한 것으로 추정된다. 통계청의 혼인건수는 2010년 신고한 것이고, 이혼건수는 2010년 뿐 아니라 그 이전의 혼인이 누적된 집단에서 발생하는 것이기 때문에 이 두 수치를 나누는 것은 통계 해석에 상당한 오류를 범하는 것이다. 통계청은 조이혼율(당해년도 전체(연앙)인구 ÷ 당해년도 이혼건수 × 1000)만 발표할 뿐이지, 이혼율은 발표한 적이 없다.< 이혼사유 >-1970~80년대 외도, 부당한 대우, 기타 중대한 사유, 가출 등-1990년대외도, 부당한 대우, 폭언, 주벽, 도박, 의처증, 장기별거, 성격차이, 알코올 중독 등-2000년대성격차이, 경제적 갈등, 외도, 집안무시, 장기별거, 부부관계 거부, 시댁과의 갈등 등
    사회과학| 2012.08.16| 1페이지| 1,000원| 조회(553)
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  • 영화 `화차` 영화감상문
    영화 를 보고나서sbs프로그램 ‘그것이 알고싶다’의 ‘죽음의 동행 - 인생을 훔친 여자의 비밀’ 이라는 편을 보고나서 나는 굉장한 충격을 받았다. ‘인생을 훔친 여자’ 말 그대로였다. 자신의 인생을 위해 한 여자를 죽이고 그 여자의 인생을 빼앗아 그 여자로 살아가는 여자. 그것이 모두 치밀한 계획에 의해 이루어진 일이라니, 사람이 어디까지 잔인해질 수 있는 것인지 너무나 섬뜩했다.며칠 후, ‘그것이 알고싶다’를 본 충격이 가시기도 전에 ‘화차’라는 영화가 개봉한다는 것을 알게 되었다. 일본의 미스터리 소설을 원작으로 한 영화라는데 ‘그것이 알고싶다’의 ‘죽음의 동행 - 인생을 훔친 여자의 비밀’ 편과 굉장히 비슷한 내용이었다.결혼 한 달 전, 부모님 댁에 내려가던 중 갑자기 예비신부 선영이 사라진 것이다. 선영을 찾기 위해 예비신랑 문호는 전직 강력계 형사였던 사촌 형에게 도움을 청하게 된다. 그러나 가족도, 친구도 없는 그녀의 모든 것은 가짜임이 드러난다. 그녀의 이름조차도. 또한 실종 당일, 은행잔고를 모두 인출하고 살던 집에 지문까지 모두 지워버린 선영의 범상치 않은 충격적 행동은 단순 실종사건이 아님을 암시했다. 영화가 중반부에 다다르면서 선영의 실제 모습을 밝혀지는데 그녀의 이름은 차경선, 한 번의 결혼경험과 이혼경험이 있는 여자였다. 그리고 이 여자는 너무도 불쌍한 여자였다. 부모의 빚으로 인해 그녀 역시 사치업자들에게 평생을 고통받고 처참한 인생을 살아왔던 것이다. 그래서 그녀는 새로운 삶을 살고싶었다. 차경선이 아닌 새로우 삶을 살고싶었다. 그래서 그녀는 ‘그것이 알고싶다’에 나온 그녀처럼 해서는 안 될 너무나 큰 범죄인 다른이의 삶을 빼앗는 범죄를 저지르고야 말았다.사채업자에게 지도독하게 시달리는 그녀를 보면서 나는 나도 모르게 그녀에게 감정이입을 가고 있었다. 내가 만약 그녀였더라면 어쩌???, 정말 어쩌면 나도 그런 악행을 저지르지 않았을까 하는 생각까지도 들었다. 그리고 ‘그것이 알고싶다’에 나온 그녀가 생각나면서 혹시 그 여자도 아무도 모르는 아픈 사정이 있었을까 하는 생각에 안쓰러워졌다.물론 ‘화차’의 선영과 ‘그것이 알고싶다’의 여자 모두 절대 용서받지 못할 범죄를 저지른 것은 사실이다. 정말 너무도 끔찍하고 잔인한 용서받을 수 없는 범죄이다. 하지만 ‘화차’의 마지막 장면에서 선영이 말했던 “단지 행복해지고 싶었어.”라는 말은 나에게 울컥하는 마을을 느끼게 했다. 나도 거짓말을 해보고, 그 거짓말을 덮기 위해 더 큰 거짓말을 해본 경험이 있어서일 것이다. 그리고 그 감정은 나뿐만 아니라 굉장히 많은 사람들이 느꼈으리라 생각한다.
    독후감/창작| 2012.08.16| 2페이지| 1,500원| 조회(222)
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