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  • 미국소설과 이해 레포트 - 주홍글씨
    양육권은 누구의 소유인가자식은 부모를 선택해서 태어날 수 없다. 부모도 특정 아이를 선택해서 내 자식으로 삼을 수 없다. 그래서 부모와 자식은 어떤 운명적인 끈으로 연결되어 있다고 말하는 것이다. 예로부터 우리나라에서는 부모를 향한 자식들의 도리 ‘효’를 강조해왔다. 물론 효는 지극히 당연한 것이다. 하지만 이런 사상에 밀려 조금은 등한시 되고 있는 것이 자식들에 대한 부모의 책임, 보호, 의무 등의 개념인 것 같다. 특히나 아직 우리 사회에서는 자식들이 어릴 때 아이의 권리와 인권을 스스로 확립하도록 도와주기보다는 부모에게 소속된 아직 완전하지 않은 인격체로 보는 경향이 강하다. 마땅히 부모는 자기 자식에 대해 책임을 지고 보호를 해야 할 의무가 있다.하지만 부모가 부모로써의 책임감 없이 아이를 대할 때 과연 그 부모는 부모로써의 자격이 있을까? 일부 가정에서 몇몇 아이들은 괴로운 생활을 하고 있다. 부모라는 이유로, 자기 자식이라는 이유로 그리고 아이의 양육권을 소유하고 있다는 이유로 자기 아이를 학대하는 부모들. 과연 이런 부모들에게 부모라는 자격이 있을까. 이름만 달았다고 해서 그 자격이 주어지는 것은 결코 아니다. 이는 의무를 이행하지 않은 채 권리만 내세우는 것과 똑같다.양육권에 관한 정의는 다음과 같다. 양육권이라 함은 부부가 이혼한 뒤 미성년 자녀를 누가 양육할 것인지에 관한 권리를 말한다. 즉, 부부가 이혼을 하지 않을 경우에는 (함께 사는 경우) 양육권은 당연히 두 부모가 함께 가진다는 것이다. 하지만 무엇보다 중요한 것은 바로 모든 부모가 “양육권=아이의 인권 소유”가 아님을 명심해야 한다는 것이다.최근 한국사회에서는 아동학대에 관한 이슈가 갑자기 불거졌다. 이는 아동학대가 갑자기 급증한 것이 아니고 아동학대에 대한 대중들의 관심이 갑자기 급증한 것이다. 몇 몇 끔찍한 사건들로 인해 우리 사회는 아동학대라는 문제를 재조명하게 되었다.ㆍ계모 학대 사망 8세 여아 친어머니의 한탄그는 현행 법규의 ‘친권자’에 대한 문제도 많다고 했다. 심씨는 “자녀의 권리를 대행하는 것이 친권자라고 생각하는데, 그저 아이에 관한 모든 권리만 가지는 듯하다”고 말했다. 친권자가 자녀를 보호할 능력이 아예 없거나 다른 이유로 그럴 상황이 안 될 때 아이는 학대의 사각지대에 놓이게 되고 아이를 보호할 수 있는 어떤 장치도 없다는 점을 실감했다는 것이다.출처: 경향신문 , 창원 | 백승목 기자 smbaek@kyunghyang.com위 사례에서 보듯이 친권자가 자녀를 보호할 능력이 없을 때조차도 그 자녀의 양육권은 친권자에게 있는 것일까? 사례의 아이는 결국 목숨을 잃고 말았다. 양육권을 가진 부모라는 이유로 아이를 죽음으로 내몬 저 부모는 진정한 부모가 아니다. 아이도 인권을 가진 하나의 인격체이다. 부모의 소유가 아니란 말이다.다시 말하면, 아직 성인이 되지 않은 미성년자들도 국가의 국민이기 때문에 국가와 사회로부터 보호받을 권리가 있다. 우리 사회는 부모들에게 ‘너희 자식이니 너희가 알아서 해라‘는 식으로 아동들의 권리를 외면해서는 안 될 것이다. 마땅히 이런 가정의 문제를 적극 나서서 해결해야 하며 아이들을 안전하고 보호받을 수 있는 곳에서 자라도록 해야 한다.그렇다면 아동학대가 아닌 다른 사례에서는 어떨까. 부모는 자녀를 해하지도 않고 아끼고 사랑하지만 아이를 제대로 보호하고 키울 능력이 없는 경우 말이다. 잔인하지만 그 상황이 어찌 되었건 간에 개인적인 생각으로는 우리 사회 시스템이 아이들의 권리와 보호를 위해 더욱 발달되어야 한다고 생각한다. 즉, 쉽게 말하면 궁극적인 자녀의 양육권은 부모이전에 국가에 있어야 한다고 본다. 이 발언이 어찌 보면 굉장히 위험해 보일지도 모르겠다. (공산주의 같은...) 하지만 그게 아니다. 아이들이 스스로 자립할 수 있는 능력이 있다고 판단될 때까지 그들이 성인이 되어가는 과정을 국가가 먼저 책임지고 보호시스템을 구비해야 한다.UN의 아동권리협약에 따른 아동의 권리 4가지를 보면 다음과 같다.1. 생존권 : 생명을 유지하며, 최상의 건강과 의료혜택을 받을 권리2. 보호권 : 차별대우와 착취, 학대와 방임, 가족과의 인위적 분리 등으로 부터 보호받을 권리3. 발달권 : 육체적, 정서적, 도덕적, 사회적 성장에 필요한 정규교육, 비정규 교육을 포함한 모든 종류의 놀이, 여가정보, 문화 활동, 사상, 양심, 종교의 자유를 누릴 권리, 국적과 이름을 가질 권리4. 참여권 : 자신의 의사를 표현할 자유와 자기 생활에 영향을 주는 일에 대하여 말할 수 있는 권리, 아동 자신의 능력에 부응하여 적정한 사회활동에 참여할 기회를 가질 권리
    인문/어학| 2015.01.12| 2페이지| 3,000원| 조회(104)
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  • 생선회 이야기레포트
    21C 생선회 문화의 세계화를 위한 방안< 목차 >Ⅰ.서론1. 주제 선정 동기Ⅱ.본론1. 생선회의 개념2. 생선회에 관한 잘못된 상식2-1. 2-2. 2-3. 2-43. 생선회의 종류3-1. 흰살 생선과 붉은살 생선3-2. 양식산과 자연산4. 생선회의 특징4-1. 한국과 일본의 생선회 식문화 비교4-2. 잘못된 조리법의 생선회5. 생선회의 향후 전망Ⅲ.결론앞으로의 과제Ⅳ.참고문헌Ⅰ.서론1. 주제 선정 동기이번 학기에 오랫동안 생선회를 연구하신 조영제 교수님의 강의를 듣게 되어 매우 영광이라고 생각합니다. 그동안 들었던 대학 강의 중 가장 특색 있고 유일하게 재밌는 수업이었습니다. 처음에는 늘 식단에서 보던 생선으로 강의를 하신다고 하여 호기심에 듣게 되었는데 의외로 생각보다 많은 지식을 얻어 가는 것 같아 한 학기가 보람찼던 강의였습니다. 교수님의 강의 중 이번 학기 가장 인상 깊었던 내용은 일본과는 다른 한국의 생선회를 세계에 널리 전파 하는 것이었습니다. 일본의 초밥이 전 세계적인 유행이 되었고 세계 곳곳에서 초밥을 즐기는 것처럼 한국의 생선회도 이와 같이 보급될 수 있다는 혁신적인 생각이 참 신선해서 이를 토대로 주제를 선정하게 되었습니다. 교수님의 KBS '인생노트 길'강의를 토대로 생선회가 무엇인지, 생선회에 대한 상식은 무엇인지, 생선회의 특징은 무엇인지 알아보고 나아가 한국의 생선회 문화를 세계에 전파할 수 있는 가능성을 보고하고자 합니다.Ⅱ.본론1. 생선회의 개념생선회는 여러 종류의 생선을 포획하여 굽거나 삶는 등의 조리과정을 거치지 않고 바로 포로 떠서 먹는 요리입니다. 전 세계적으로 일본과 우리나라의 생선회 소비가 많은데 최근 일본의 초밥의 세계화로 전 세계 사람들의 생선에 대한 소비량이 늘고 있는 추세입니다. 하지만 우리나라 국민의 생선회에 대한 상식은 너무나 부족한 것이 현실입니다.2. 생선회에 관한 잘못된 상식생선회에 관한 잘못된 상식이 너무나 많은데 정리하자면 다음과 같습니다.2-1. 제철의 의미는 생선이 많이 잡히거나 가장 맛있을 때 두 가지 의미로 통하나, 이것이 많이 잡히는 계절이 가장 맛이 좋다는 것을 의미하는 것은 아닙니다. 모든 생선은 산란 전에 가장 맛있는데 도다리의 경우 산란을 겨울에 하므로 산란 전인 가을이 가장 맛있는 시기입니다. 그러나 ‘봄 도다리 가을 전어’라는 말이 나온 이유는 도다리가 봄에 가장 많이 잡히기 때문입니다. 전어의 경우에는 겨울에 산란하므로 산란 전인 가을이 가장 맛있는 시기가 맞습니다.2-2. 음식을 먹을 때는 5가지의 감각기간으로 맛을 느낍니다. 이에 생선회를 먹을 때 많이 작용하는 감각기간은 주로 씹는 맛과 미각입니다. 씹는 맛은 육질이 단단한 넙치나 조피볼락 같은 쫄깃쫄깃한 생선에서 많이 느낄 수 있고, 미각은 방어나 참치 같은 기름이 많은 생선회에서 고소한 맛을 혀로 느낄 수 있습니다. 하지만 우리 국민들은 생선회를 찍어 먹는 초장맛이나 쌈에 싸 먹는 습관으로 쌈맛이라고 하는 잘못된 분들이 있습니다.2-3. 한국인이 선호하는 씹는 맛이 최상인 생선 횟감으로는 복어, 다금바리, 쥐치가 있습니다. 이는 씹는 맛이 쫄깃쫄깃하기 때문입니다. 그러나 일본은 미각을 중요하게 생각하여 참치, 방어, 고등어등의 기름이 많은 붉은살 생선을 최고의 생선 횟감으로 칩니다. 최종적으로 씹는 맛도 좋고 미각도 좋은 생선은 줄가자미, 붕장어, 숭어, 갯장어가 있습니다. 줄가자미는 값이 비싸나 붕장어는 값이 싸고 여름에는 기름이 많고, 쫄깃쫄깃한 횟감입니다. 한편 우리나라에서 숭어를 하급 어종이라고 생각하는 경우가 많은데 숭어는 값도 싸며, 씹는 맛과 미각을 두루 갖춘 좋은 생선 횟감입니다.2-4. 부산 생선은 한국에서 최고라는 말이 있습니다. 이 말은 예전에 현재처럼 기술이 발달 되지 않았을 때 부산에서 생선을 잡아 곳곳으로 수송하면서 생선의 맛이 떨어지고 수송비로 가격이 높아져 다른 지역의 생선보다 부산 생선이 가격도 싸고, 경치가 있으며, 생선의 맛도 좋았기 때문에 생긴 말입니다. 그러나 지금은 대부분 생선이 제주도에서 양식하기 때문에 제주도에서 각 지역으로 수송하여 맛이나 가격 면에서 부산이 더 나은 점이 없습니다. 그래서 과거에는 부산 생선이 경쟁력이 있었지만, 현재에는 경치밖에 남아있는 것이 없습니다. 이에 부산 생선의 경쟁력을 올리기 위해서는 부산에 생선회 박물관이나 체험관을 신설하고, 생선회 관광 열차를 만드는 등 다른 지역과 차별화를 해야 합니다.3. 생선회의 종류3-1. 흰살 생선과 붉은살 생선생선회의 종류로 흰 살생선과 붉은 살 생선으로 나눌 수 있습니다. 우리나라는 흰 살생선의 소비가 80%를 차지합니다. 이에 비해 일본은 붉은 살생선의 소비가 훨씬 많습니다. 흰살생선은 육질이 단단하나 기름이 적어 혀로 느끼는 미각이 적어 담백한 맛이 나며, 붉은살생선은 육질이 연하나 지방과 맛 성분이 많아서 진한 맛을 느낄 수 있습니다. 그래서 일본 사람들은 붉은 살 생선인 참치, 방어를 즐겨 먹고 소비량이 제일 많습니다. 우리나라 국민은 활어회-씹는맛-생선회 문화가 발달하였고 일본은 선어회-미각-초밥 문화가 발달하였습니다.3-2. 양식산과 자연산우리나라 사람들은 현재 한국에서 유통되고 있는 생선회의 80% 이상이 양식산임에도 불구하고 양식산에 대한 잘못된 생각을 많이 가지고 있습니다. 첫째, 양식산이 자연산보다 맛이 없다는 것입니다. 그러나 일반사람들은 양식산과 자연산을 구분하기 어려울뿐더러 자연산은 수족관에 가둬 바로 잡아먹으면 상관없지만, 하루 이틀이 지나면 스트레스를 많이 받기 때문에 양식산보다 되려 맛이 떨어지게 됩니다. 두 번째, 대게 양식산보다 자연산이 영양이 좋다고 생각합니다. 하지만 양식산이 자연산보다 ‘오메가 3’가 더 많아 영양이 더 풍부합니다. 세 번째, 양식산의 생선에 항생제가 남아있어 먹으면, 몸에 좋지 않다고 생각합니다. 그러나 생선에 남아 있던 항생제는 일정 시간(안정휴학기)이 지나면 생선의 몸에서 대부분 배출됩니다. 그리고 이것은 정부에서 관리 하고 있기 때문에 안심하고 먹을 수 있습니다.4. 생선회의 특징4-1. 한국과 일본의 생선회 식문화 비교한국의 경우에는 횟집이 많고, 일본의 경우에는 초밥집이 많습니다. 이것은 지리적 요인 때문입니다. 한국의 경우에는 바다에서 생선을 잡은 후 살린 채로 수송이 가능한 정착성 어종이 많이 잡혔기 때문에 활어회가 발달하게 되었습니다. 그러나 일본의 경우에는 생선을 잡아 산 상태로 수송하지 못하는 회유성 어종을 많이 잡혔습니다. 그래서 잡힌 생선이 식탁까지 오르는 시간이 길어졌기 때문에 생선회의 씹는 맛이 떨어져 생선회 밑에 밥을 깔아 초밥 문화를 발달시켰습니다.4-2. 잘못된 조리법의 생선회1) 멸치 - 우리나라에서는 멸치를 양념해서 비벼 먹는 멸치회를 많이 먹습니다. 그러나 이 조리법은 선도가 낮은 멸치의 비릿한 냄새를 숨기기 위해 만들어진 조리법 입니다. 멸치에 양념을 무치고 쌈에 싸서 냄새를 감추는 것입니다.
    농/수산학| 2015.01.12| 5페이지| 2,000원| 조회(1,074)
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  • A Red, Red, Rose시와 Go, Lovely Rose!시, 그리고 Time of Roses시에서 각 Rose의 의미비교
    영문학개론/ 박양근 교수님/ 201110359/ 영어영문학과/ 권유진A Red, Red, RoseRobert BurnsO, my Luve`s like a red, red rose,That`s newly sprung in june;O, my Luve`s like the melodieThat`s sweetly play`d in tune.As fairs art thou, my bonnie lass,so deep in luve am I ;And Iwill luve thee still, my dear,Till a the seas gang dry.Till a seas gang dry, my dear,And the rocks melt wi the sun;O, I will luve thee still , my dear,While the sands o` life shall run.And fare thee will, my only Luve,And fare thee weel awhileAnd I will come again, my Luve,Tho it were ten thousand mile.영문학개론/ 박양근 교수님/ 201110359/ 영어영문학과/ 권유진Go, Lovely Rose!Edmund WallerTell her that waste her time and meThat now she knowsWhen I resemble her to thee,How sweet and fair she seems to be.Tell her that's youngAnd shuns to have her graces spied,That hadst thou sprungI deserts where no men abide,Thou must have uncommended died.Small is the worthOf beauty from the light retired;Bid her come forth,Suffer herself to be desired,And not blush so to be admired.Then die, that sheThe common fate of all things rareMay read in thee;How small a part of time they shareThat are so wondrous sweet and fair!Time of RosesThomas HoodIt was not in the WinterOur loving lot was cast;It was the time of roses -We pluck'd them as we pass'dThat churlish season never frown'dOn early lovers yet:O no - the world was newly crown'dWith flowers when first we met!'Twas twilight, and I bade you go,But still you held me fast;It was the time of roses -We pluck'd them as we pass'd!Rose의 의미: 사랑이 시는 영국 낭만주의 시대의 시인인 Robert Burns의 대표적 시 중에 하나이다.이 시는 스코틀랜드민요로 곡이 붙여져 있습니다.* 시각적, 청각적 이미지를 사용하여 아름답고 부드러운 사랑을 표현한 노래입니다.‘그대’(사랑하는 님)를 사랑하는 마음을 가장 잘 표현할 수 있는 색깔을 가진 꽃이라 생각한다. 장미꽃 앞에 ‘red, red’의 형용사를 붙여 화자의 뜨겁고 열정이 넘치는 사랑을 강하게 표현했다. 1연 2행에 ‘That's newly sprung in June’이라 표현이 되어있는데, 6월에 꽃이 피어날 순간은 진드기나 먼지 같은 작고 더러운 것들이 꽃잎에 묻지 않는 상태의 시간이다. 그리고 장미가 개화되는 시기로 순수한 이미지를 부여하고 있다. (“Time of Roses”와 동일하다.) 장미가 피는 계절은 5,6,7월이라 한다. 즉, 따뜻한 날이 더운 날로 바뀌고 활동이 점점 더 많아지는 시기이다. 이와 같이 “Time of Roses”에서는 따뜻했던 사랑의 시작이 뜨거운 사랑의 본격적이고 들어서는 단계로 들어서게 되는 것을 의미하고 “A Red, Red Rose” 에서는 초여름의 뜨거운 느낌을 화자가 가지고 있다.Rose의 의미여기서 장미는 화자의 마음을 사랑하는 사람에게 전달해 주는 심부름꾼과 같은 존재이다. 장미에게 부탁을 하는 화자는 장미에게 “어여쁘다(:lovely)”라고 하며 장미를 잘 달래서 보내는 듯 하다. 그리고 화자가 사랑하는 그녀의 아름다움이 장미의 아름다움으로 Over lap되는 것 같다.Rose의 의미붉은 색의 이미지인 장미는 뜨거운 이미지를 떠올리게 한다. 화자가 젊은 사람인 것으로 봐서 정열적인 사랑을 상징하고 있다. 우리가 흔히 장미꽃잎을 떠올릴 때는 여러 색깔이 들어 있지 않고 새빨간 색 하나로 되어있다고 생각한다. 이처럼 깨끗하고 변함없는 느낌의 이미지 속에 어린 남녀의 순수하고 변함없이 이어져갈 사랑을 내포하고 있는 듯하다. 젊은 사람들이 대부분 장미를 좋아한다. 그래서 ‘장미고랑’은 젊은 이미지의 공간을 띄게 하고 사랑을 나눌 수 있는 장소가 된다. ‘장미관’은 사랑을 시작하게 해주는 매개체 역할을 한다
    인문/어학| 2015.01.12| 2페이지| 1,500원| 조회(168)
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