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  • 그리스 로마 시대의 의복. 도릭키톤, 이오닉키톤, 히마티온, 클라미스
    그리스 로마시대의 의복 패션의류학 Michael. H목차 1. 그리스의 의복 2. 키톤 - 도릭키톤과 이오닉 키톤 3. 두르개형 - 히마티온과 클라미스 4. 머리장식 및 신발그리스 의복은 크게 키톤 ( chiton ) 형과 외투의 역할을 하는 두르개형 으로 구분되는데 , 두르개형에는 히마티온 ( himation ) 과 클라미스 ( chlamys ) 가있다 .그리스 의복 키톤 두르개형키톤 한 장의 천을 둘로 접고 천 사이에 신체를 꿰어서 양어깨나 , 어깨에서 손목까지를 핀 같은 것으로 여민다 . 남성용 은 무릎까지의 짧은 것이고 여성용 은 긴 것이 많으며 , 소재는 주로 마가 이용되었다 . 도리아식 과 이오니아식이 있다도릭 키톤 알카익 시대 도리아 남녀가 입기 시작한 기본적인 의상 어깨부터 발목까지의 길이에 45cm 를 더한 길이의 직사각형 천을 반접어 케이프처럼 늘어진게 만든다 . 이것이 아포티그마 다 .도릭 키톤이오닉 키톤 이오니아 지방 의 남녀가 착용한 기본적인 의상이다 . 주로 얇은 리넨 으로 만들어진 옷이다 . 도릭키톤보다 더 넓어서 폭이 두 팔을 벌린 것의 2 배가 되며 , 길이는 어깨부터 발목까지 온다 .이오닉 키톤도리아식 키톤과 이오니아식 키톤의 차이 도리아식 키톤 이오니아식 키톤히마티온은 고대 그리스에서 특수복 , 망토 의 의미 폭이 입는 사람의 키만하고 길이가 키의 약 3 배정도 되는 직사각형의 천을 몸에 둘러 입는 겉옷 키톤 은 주로 흰색 인데 히마티온 은 여러가지 색상 을 사용히마티온 사진그리스신 제우스의 히마티온클라미스는 히마티온의 변형 으로 짧은 키톤위에 입혀진 망토 주로 여행자나 군인들이 착용 여행 중 비나 추위를 막아주고 담요로도 사용 정사각형 ‘ 직사각형 ‘ 사다리꼴의 천으로 주로 왼쪽 어깨를 덮고 오른쪽 어깨나 앞가슴에서 피불라로 고정하여 오른팔을 자유롭게 사용함클라미스 사진그리스인들의 머리 금발 , 자연적 모습 그대로의 미 단순한 의상으로인한 머리치장에 대한 관심 머리를 깨끗이 하고 컬을 냄모자 남자 – 페타소스 , 필로스 여자 – 햇볕과 비를 막기위해서 씀그리스인들의 신발 초기에는 맨발 크레피스 버스킨감사합니다{nameOfApplication=Show}
    예체능| 2016.03.18| 19페이지| 2,000원| 조회(3,691)
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  • 이미지에 따른 색상 조화 Fashion Image Color Combination 캐주얼(Casual)로맨틱(Romantic)댄디(Dandy)내추럴(Natural)엘레강스(Elegance)시크(Chic)클래식(Classic)모던(Modern) 평가A+최고예요
    이미지에 따른 색상 조화 Fashion Color Combination 패션의류학 Michael. H색 (Color) 과 이 미지 (Imag e) 색 (Color) 과 이미지 (Image) 는 밀접한 관련이 있다 . 우리가 흔히 입는 일상복에서부터 예복 , 남성의 정장 류 , 여성의 원피스 류 등 다양한 형태의 의복에서 색과 이미지의 밀접한 관련이 있다 . 똑같은 의복 속에서도 색에 따라 분위기가 다르게 연출 되고 활용 될 수 있다 . 단순히 의복에서 뿐만 아니라 생활양식 속의 소품들과 자동차 , 가구 등에서도 다양한 형태로 색과 이미지의 관계가 나타난다 . 각 이미지에 맞는 색과 어떤 식의 형태로 나타나는지 조사해보았다 .목 차 캐주얼 (Casual) 이미지 로맨틱 (Romantic) 이미지 댄디 (Dandy) 이미지 내추럴 (Natural) 이미지 엘레강스 (Elegance) 이미지 시크 (Chic) 이미지 클래식 (Classic) 이미지 모던 (Modern) 이미지캐주얼 (Casual) 이미지 가장 선명하고 명쾌한 이미지 자유분방 , 활동적 , 생동감 있는 이미지 유쾌하고 명랑한 분위기에 속도감 있는 감각 채도가 높은 원색의 강렬함과 선명함 생동감 있는 이미지 대중성과 친근함을 지님캐주얼 (Casual) 이미지 경 쾌 한 이미지 경쾌한 이미지에서 난색이 주 보색과 반대색상의 배색으로 율동감 동일색조 배색보다는 톤의 변화를 주는 유사색조 배색으로 단조로움 피함 선명한 이미지 색상과 색조의 변화에 따라 이미지 변화 흰색 , 베리페일 톤으로 배색 , 명도차를 주어 명쾌 , 세련된 이미지로맨틱 (Romantic) 이미지 부드러운 파스텔 톤 여성스럽고 , 낭만적인 이미지 배색 낭만적인 의미의 감미로운 분위기 표현 여성 상대로 하는 의류 , 뷰티 , 침구류 활용 화려하고 아름다운 꽃들로 가득한 꽃다발을 연상 대표적 칼라는 핑크로맨틱 (Romantic) 이미지 여성적 이미지 코스메틱 , 뷰티관련 제품 스킨컬러와도 잘 어울리는 배색 부드럽고 , 포근한 유사배색 레드 컬러를 중심으로 따뜻한 색상 낭만적 이미지 환상적 , 비현실적 느낌 페일톤의 한색계열의 메인컬러 보라를 중심으로 연블루 , 민트그린 베리페일 톤을 활용하여 섬세 , 세련된 이미지댄디 (Dandy) 이미지 깊고 견고한 컬러이미지 남성적 , 점잖은 배색이미지 격조 , 침착감 , 안정감의 이미지 무게감을 지닌 다크톤이 중심 - 견고한 이미지 안정된 생활 속에서 지성미를 간직하며 사는 라이프 스타일 남성관련 제품과 고가의 제품 심플한 디자인에 어울림댄디 (Dandy) 이미지 중후한 이미지 대표적인 컬러 다크톤으로 점잖으면서 중후한 이미지 무게감을 지닌 견고함으로 고급스러움을 더함 비교적 색감이 느껴지는 덜 , 딥톤을 함께 활용하여 깊이감 포멀한 이미지 남성적이면서 격조 있는 포멀 이미지 심플함을 더한 세련된 이미지 색변화 주기 보다 무채색을 활용한 배색내추럴 (Natural) 이미지 자연의 이미지를 담고 있는 땅 , 풀 , 나뭇잎의 색상 자연이 포용하고 있는 온화함과 정다운 모습이 반영된 이미지 소박하고 전원적인 이미지 현대인에게 편안함을 주는 휴식의 공간 및 건강 테마 디자인 활용 무거운 분위기나 장식적인 화려한 색상을 피함 포근하고 온화한 배색이 효과적 중명도 , 중채도의 배색내추럴 (Natural) 이미지 소박한 이미지 그레이쉬톤 , 라이트 그레이쉬 톤을 활용 자연스럽고 소박한 이미지 그린 , 블루 계열의 차분한 색과 함께 배색 효과적 전원적 이미지 황색과 풀색을 활용 난색의 유사배색으로 친환경적 , 향토적 이미지엘레강스 ( Elegance ) 이미지 성숙한 여성의 아름다움 , 고급스러움 신고전주의 양식의 질서미를 추구 중명도 , 중채도의 보라계열의 색상 간결하고 온화한 느낌의 이미지 중년의 세련된 우아한 이미지 상류 계층의 신분을 상징했던 이미지 중성색인 보라와 자주계열의 색이 주조색 성숙한 여성의 감성엘레강스 (Elegance) 이미지 세련된 이미지 중성색 보라와 청록이 지닌 이미지 세련되고 고급스러움 가볍거나 화려하지 않은 톤 중채도 유지 중요 우아한 이미지 여성적인 이미지로 코스메틱 관련 분야활용 스킨컬러 , 자주계열이 주요색 부드럽고 기품있는 여성적 이미지시크 (Chic) 이미지 도회적인 세련된 이미지 낮은 채도의 그레이쉬 톤을 주로 활용 정적이면서 차분한 배색 한색의 블루와 퍼플을 주 , 회색이 가미된 톤을 활용 신중한 이미지시크 (Chic) 이미지 도회적 이미지 도시감각의 세련된 스타일 은은한 고급스러움을 지닌 심플한 스타일 채도가 낮은 그레이쉬한 톤은 남성적인 취향에 활용 정적인 이미지 차분하고 안정적인 이미지 지적인 스타일 라이트 그레이쉬 톤을 중심 , 톤인톤 배색클래식 (Classic) 이미지 고전적 이미지 보수적이며 품격이 높고 고상하고 중후한 느낌 자연의 깊은 색감으로 고풍스러움과 견고 함 , 품위있는 이미지 전통성과 윤리성을 존중하고 풍요로움을 추구하는 이미지 현대적인 감성과 재구성하여 활용 컬러 옛 유럽 전통의 바탕에서 형식적인 양식을 토대로 한 이미지 엔티크 스타일과 함께 활용 중장년층 남성이 선호클래식 (Classic) 이미지 전통적 이미지 딥 , 덜톤을 중심 중후한 딥 그린과 블루의 컬러를 활용 고전적이면서 격식을 갖춘 중후함 엔티크 이미지 오랜 세월의 깊이감 , 빛바랜 색감 전통적 이미지보다 딱딱하지 않고 깊이감 브라운계열의 중심과 와인 , 버건디 , 브론즈 , 골드 등 풍성하고 고급스러운 이미지 전통적 이미지보다 색감이 좀더 들어가고 화려하며 , 현대적인 느낌모던 (Modern) 이미지 현대적이고 기능적인 컬러이미지 블랙 화이트 같은 톤온톤의 딱딱한 이미지 배색 정신적인 풍요로움과 시각적 즐거움을 줄 수 있는 디자인 무채색이 주를 이루고 컬러가 포인트로 활용 최소한 컬러로 기능이 부각되는 디자인에 활용 하이테크한 분위기를 기본 바탕으로 진취적 , 개성적 , 도회적 감성의 근 · 현대적 이미지 전자제품 , 자동차 , 기능요구 인테리어 가구 , 소품등 활용모던 (Modern) 이미지 현대적 이미지 세련되고 감각적인 컬러이미지 트랜디한 원색을 포인트로 활용하여 개성 인공적인 컬러 활용으로 도시적이고 감각적인 이미지 딱딱한 이미지 무채색 중심으로 기능이 강조된 디자인에 활용 블랙 화이트 , 그레이 등이 중심이 되고 색상은 최소한으로 절제 남성적인 이미지에 활용되는 딱딱한 컬러이미지감사합니다 .{nameOfApplication=Show}
    예체능| 2016.03.18| 28페이지| 3,000원| 조회(848)
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  • 솔리드 옴므 Solid Homme VMD 조사 리포트
    S OLID H OMME VMD 특징 분석 패션의류학 Michael. HC ONTENTS SOLID HOMME 의 디자이너 간략소개 SOLID HOMME 의 VMD 특징 SOLID HOMME VMD 특징에 따른 매장 사진들 - 매장 외부 - 매장 내부디자이너 브랜드 ( 우영미 ) S OLID H OMME 우영미는 서울의 작은 부띠끄에서 그녀의 첫 번째 남성복 브랜드 'SOLID HOMME' 를 시작했다 . 그녀는 남성복 디자이너가 된 한국 최초의 여성이었다 .S OLID H OMME VMD 특징 분석 ‘ 솔리드 옴므 ’ 는 작년하반기에 리뉴얼 오픈하면서 ‘ 도서관 ’ 이라는 새로운컨셉을 제안하였다 . 가장 이색적인 점은 매장 바깥에서 제품을 볼 수 없다는 점이다 . 일반적으로 제품을 노출시켜 소비자들의 발길을 유인하는 것이 인테리어의 목적이지만 ‘ 솔리드 옴므 ’ 는 개인의 서재 느낌과 도서관의 칸막이 이미지가 나는 쇼케이스를 설치해 바깥에서는 제품이 보이지 않고 매장 안으로 들어와야 제품을 볼 수 있는 특이한 구조로 차별화하였다 . 매장 안으로 들어가면 개인 서재에 있는 듯한 프라이빗한 느낌을 받을 수 있다 . 매장 안쪽을 바라보고 있는 3 개의 중앙 집기에는 각각 신제품 , 스타일리쉬한 아이템 , 주력 상품 등이 진열되어 있고 벽면 집기는 블랙 스틸로 마감해정장 라인을 진열했다 . 안병립 VMD 과장은 “ 전체적인 이미지를 덩어리감 있게 표현하면서소비자들의 궁금증을 유발할 수 있도록 바깥에서는 제품을 볼 수 없는 구조로 만들었다 . 초기에는 소비자들이 낯설어 했지만 차츰 익숙해지면서 오히려 더 좋아하는 고객들도 늘어나고 있다 .” 라고 말을한다 .S OLID H OMME 매장 외부사진S OLID H OMME 매장 내부사진{nameOfApplication=Show}
    예체능| 2016.03.18| 15페이지| 2,000원| 조회(358)
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  • 마호메트(무함마드)와 이슬람교 핵심정리리포트
    마호메트의 삶과이슬람교에 대하여서양역사문화 보고서목차마호메트에 대하여(인물의 생애 및 업적)이슬람교에 대하여(종교에 대하여)보고서 준비 과정에서 느낀 점마호메트에 관한 나의 견해마호메트에 대하여무슬림들은 마호메트를 보통 '예언자 무함마드' 혹은 '라술 알'라고 부른다. 마흔 살이 되던 해에 신의 계시를 받아 예언자가 되었으며, 이슬람을 창시했다. 그는 한 종교의 창시자인 동시에 이슬람 이전 시대의 고대 아랍 유목민 사회에 만연되어 있던 악습과 부도덕한 관습을 타파한 사회개혁 운동가였으며, 또한 모든 인간이 신 앞에 평등하다는 주장 하에 일생동안 박애정신과 인도주의를 실천한 행동가이기도 했다.출생은 570년 4월 22일, 메카의 지배부족이자 구약에 등장하는 아브라함의 아들 이스마일의 자손이라고 주장하는 쿠라이시족의 하심가문에서 유복자로 출생했다. 하심 가문은 명문의 일족이었으나, 후일 우마이야조를 이루게 되는 아브두 샴스 가문 만큼 혜택받은 입장은 아니었다. 무함마드의 아버지 압둘라는 시리아 쪽으로 나가던 카라반의 상인으로 그의 탄생 직전에 사망했으며, 어머니 아미나도 그가 여섯 살 때 사망하여 어려서 고아가 되었다. 그 후 무함마드는 할아버지 압둘 무탈리브에게 맡겨졌으나, 2년 뒤 할아버지가 사망하자 하심 가문의 새로운 가장이 된 숙부 아브 탈리브의 보호 하에 양육되었다어린 시절 양치기를 하며 평범하게 성장한 무함마드는 청년이 된 뒤 시리아를 왕래하는 무역상이 되어, 부유하고 고결한 성품의 미망인 카디자의 대상에 고용되었다. 무함마드의 정직하고 성실한 성품에 감동한 카디자가 구혼하여, 무함마드는 595년에 25세의 나이로 40세의 미망인 카디자와 결혼했다. 그러나 둘 사이에 2남 4녀가 태어난 것으로 미루어 보아 카디자의 실제 나이는 그보다 적었을 것으로 추정된다. 무함마드의 두 아들은 유년기에 사망했으며, 딸들 중에서도 파티마를 제외하고는 모두 무함마드보다 먼저 사망했다.알라의 계시생활에 여유를 얻게 된 무함마드는 40세가 된 610년, 세속적 생활에서 이탈하여 메카 교외의 히라산에 있는 동굴에서 명상생활에 들어갔다. 그리고 그 해 처음으로 천사 지브릴을 통하여 알라의 계시를 받았다. 그 내용이 바로 《코란》 제9장(응혈)에 적혀 있다. 그 후에도 여러 차례 알라의 계시를 받게 되어, 드디어 그는 '알라 외에는 신이 없다'는 유일신 신앙을 갖게 되고, 신으로부터의 메시지를 전하는 '신의 사도'가 되었다. 부인 카디자가 최초의 신도가 되었고, 이슬람교를 믿는 신도가 점차 증가하게 되었다. 이것은 종전까지의 다신교를 부정하고 유일신 알라 앞에서 인간의 평등을 주장하는 것이었으며, 처음에는 메카에서 경제적으로 어려운 하층민들과 중소상인 계층만 그의 가르침을 추종했다. 그의 지지자는 극소수였으므로 대상인을 중심으로 하는 지도층은 그의 선교활동에 무관심했으나, 점차 추종자 수가 증가하여 메카 지배층의 이해관계를 위협하기 시작하자, 613년경 포교활동 개시 후 처음으로 박해가 가해지기 시작하였다.메디나 시절 615년에는 신도 일부가 아비시니아로 피신하자, 그곳 그리스도교도에게 환영받았으나 무함마드 자신은 전부터 타협을 해 두었던 야스리브로 이주할 준비를 하고 있었으므로, 622년 9월 24일 아부 바크르 등 70여 명과 함께 메카를 탈출, 야스리브로 갔다. 이를 히즈라라고 하는데, 훗날 이 해를 이슬람력의 기원으로 삼게 되었다.당시 메디나에는 내분이 있었으나 무함마드는 정치적 지도자로서의 역량을 발휘하여 사태를 수습하고, 메카에 대항할 수 있는 군대를 양성하는 동시에 이슬람 공동체 '움마'의 모체를 만들어내었다. 무하지룬과 안사르가 그 중추를 이루어 이슬람교도의 수는 계속 늘어났다.624년에는 메카의 대상을 습격하는 동시에 예배의 방향을 예루살렘에서 메카로 변경함으로써 메카 정복의 의지를 나타내었다. 이 대상 습격을 계기로, 바드르에서 메디나측과 메카측의 일대 결전이 벌어졌는데, 메디나측이 수적으로 우세한 메카측을 무찔러 의기가 충천하였다. 메카측은 무함마드 박해의 최선봉장이던 아부 자푸르가 전사한 후로는 아브두 샴스 일인 아부 수피안이 부족장이 되어 반격의 기회를 엿보고 있었다. 이듬해인 625년 우후드산 밑에서 메디나측은 재차 메카측과 교전하여, 메디나측이 상당한 타격을 입었으나 무함마드의 사기는 조금도 꺾이지 않았으며, 그 후로는 당분간 내정과 포교에 힘썼다. 이 무렵 이슬람교도에 대한 협력이 기대되었던 유대교도와의 관계가 악화되었으며, 메디나측에 대해 대항하던 쿠라이저족 등이 무함마드의 명령에 의해 멸망되는 일 등이 있었다.무함마드가 말한 계시와 설교는 《코란》 제114장 6,211구 속에 담겨져 있으며, 이것 외에도 많은 전승(하디스), 그리고 이븐 이스하크에 의한 전기 알 와키디와 이븐 사드 등의 저작이 무함마드의 전기 자료로 되어 있다. 유럽에서는 옛날부터 단테, 볼테르, 나아가 기번, 칼라일 등의 기술이 있으며, 그리스도교적 입장에서 무함마드상이 이루어져 통용되어 왔다. 이것은 “한 손에는 《코란》, 다른 손에는 칼”에 나타나 있듯이, 호전적인 무함마드가 이교도나 유대인을 가차없이 멸망시키거나, 자기의 교리를 억지로 강요했다는 식으로 되어 있으며, 또한 그가 여러 여성과 관계하였다는 점을 들어, 무함마드가 호색적인 인물로 평가하는 것들이었다. 그러나 근대 이후로는 뷔스텐펠트, 네르데케, 불, 안드라에, 와트 등의 연구를 통하여 단지 실증적으로 많은 점을 밝혔을 뿐만 아니라, 위에 언급한 견해에 대해 새로운 해석을 제시하여 내면적 이해를 심화시키기에 이르렀다.현대적 평가에 의하면, 무함마드는 이슬람의 창시자인 동시에 전통 사회의 악습과 부도덕한 관행을 폐지하고자 노력했던 사회개혁운동가였으며, 평등주의를 주창한 박애주의자였다. 또한 그의 인품은 인자, 중용, 인내, 용맹 등으로 묘사되는데, 이는 신의 사도로서 뿐만 아니라 가족과 교우들 속의 한 구성원으로서, 정치가, 행정가, 군인으로서 모든 무슬림들이 본받아야할 인생의 표본이 되고 있다. 특히 그는 메카 정복 이후 신의 사도라는 지위를 빌려 인간위에 군림하는 초월적 존재나 절대군주가 될 수 있었으나, 오히려 평범한 지도자이기를 자처했다. 그는 왕관을 쓰지 않았으며, 옥좌 대신 마룻바닥에 앉아 통치했고, 스스로 옷과 신발을 고쳐 입었으며, 대추야자와 보리빵을 즐겨먹는 소박하고 겸손한 인간으로 남기를 원했다.이슬람교에 대하여이슬람교는 아랍의 예언자인 무하마드가 만든 일신교로서, 서아시아, 아프리카, 인도 대륙, 동남아시아 등을 중심으로 6억의 신자를 갖고 있는 세계적인 종교다. 이슬람을 직역하면 '자신의 모든 것을 인도한다'는 의미로, '유일신인 알라에 대한 절대적인 복종'이라는 내용을 담고 있다. 따라서 원래는 '이슬람교'라고 말하는 것이 적절하지 않다. '이슬람'이라는 말 자체가 그 종교를 가리키기 때문이다. 그리고 이슬람교의 신자는 아라비아어로 무슬림이라고 한다. 이들은 분파 활동도 왕성하여 오늘날에는 최대 세력인 수니파를 비롯해 시아파, 알라위파, 드루즈파 등 그 사상과 주장이 여러 갈래로 나뉘어 있다.이슬람의 특징을 가장 잘 나타내는 것이 바로 그들 스스로 '아브라함의 종교'라고 하는 데 있다. 이것은 유대교, 기독교를 배경으로 하여 독립한 종교로서 이슬람교의 정체성을 말하는 것이다.'오늘, 나(신)는 너희들을 위해 종교를 건립했다. 나는 너희들에게 은총을 가득 줄 것이며 동시에 너희들을 위한 종교로서 이슬람을 승인했다.'(코란)이슬람교의 신 알라는 역사적으로 더듬어보면 처음으로 사람, 즉 아브라함에게 계시를 내린 신이다. 전 우주의 창조주이며 유일무이한 존재라고 할 수 있다. 다시 말해, 일신교를 신봉한 가장 최초의 신앙은 '아브라함의 종교'에서 시작된 것이다. 그리고 거기에서 유대교와 기독교도 파생해왔기 때문에 '아브라함의 종교'는 근원적인 의미를 가진 '영원한 종교'로서 받아들일 수 있다. 그러나 이슬람 측에서는 유대교와 기독교의 존재를 원칙적으로 부정은 하지 않지만, 이 '영원한 종교'에 대한 이해가 불충분하고 그 때문에 본질적인 내용을 오해하며 역사적인 전개 속에서 왜곡되어버린 종교라고 규정한다. 이슬람은 그런 왜곡된 모습을 본래로 되돌리는 것이야말로 역사적인 임무라고 말한다.이슬람은 '절대 일신교'다. 이것은 신앙의 대상인 신이 앞에서 말했던 것처럼 '아브라함의 신'이고, 그 신만을 주님으로 정해 '노예'가 되어 섬기겠다는 결의를 품고 있기 때문이다.이슬람은 단지 신앙하는 것만이 아니라 행위로 표현할 것을 요구한다. 그것은 이슬람의 신앙을 지지하는 다섯 개의 기둥이라는 의미에서 '5주(al-arkan al-khamsa)'라고 한다. 그 내용을 소개하면 다음과 같다.1. 샤하다(shahada : 신앙 고백)샤하다는 원래 '증거'를 의미하는 아라비아어다. 구체적으로 "알라 외의 신은 없고, 무하마드는 알라의 사도다"라는 구절을 예배 때마다 소리 높여 외치는 행위다. 이 '신앙 고백'은 이슬람이 각지로 세력을 넓혀 가는 과정에서 이교도들에게 이슬람으로 개종할 것을 촉구하는 증거로서 외치게 했던 것 같다.
    인문/어학| 2016.03.16| 7페이지| 2,000원| 조회(376)
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