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  • 심리역동적 성격이론(에릭슨, 아들러, 융)
    學 生 硏 究 報 告 書심리역동적 성격이론에 대한 연구에릭 에릭슨 알프레드 아들러 칼 구스타프 융(1902 ~ 1994) (1870 ~ 1937) (1875 ~ 1961)O O대학교 O O학과 O학년과 목 (분 반)발 표 자담 당 교 수발 표 / 제 출 일*** 발표순서 ***1. 연구발표에 앞서...▶ 성격이론과 사회복지실천에 대한 이해2. 요람에서 무덤까지의 삶을 조명하다. - 에릭 에릭슨▶ 에릭슨의 생애▶ 에릭슨의 심리사회학적 성격이론- 주요 개념- 심리사회적 자아발달의 8단계- 심리사회적 이론과 사회복지실천3. 인간을 이해하는 학자 - 알프레드 아들러▶ 아들러의 생애▶ 아들러의 개인심리학적 이론- 주요 개념- ‘성격’의 발달- 개인심리학적 이론과 사회복지실천4. 분석심리학의 창시자 - 칼 구스타프 융▶ 융의 생애▶ 융의 분석심리학적 이론- 주요 개념- ‘성격’의 발달- 성격평가기법(단어연상검사, 증상분석, 사례사, 꿈 분석, MBTI)- 성격이론의 적용- 프로이드 견해와의 차이5. 연구발표를 마치며...▶ 참고문헌연구발표에 앞서 - “성격이론”과 “사회복지실천”에 관한 이해성격이론은 임상 사회복지실천의 중요한 이론적 지식기반이라 할 수 있다. 성격이론에 관한 사회복지전문직의 관심은 인간행동을 이해하여 체계적, 과학적으로 원조하기 위한 목적 때문이다. 성격은 개인의 사고나 감정, 또는 행동을 결정하는 지속적이고 일관되며, 역동적인 정신기제인데, 이 정신기제를 규명하고자 무수히 많은 이론이 등장하였다. 이 성격이론들의 주제인 인간의 본성과 성격발달에 관한 문제는 그 주제 자체가 광범위하므로 인간을 어떤 관점에서 보는가에 따라 이론적 접근과 그 내용이 상이하다.다양한 관점의 성격이론들은 상호보완적으로 인간행동에 대한 이해를 증진시킬 수 있다.정신분석이론 등 심리역동적 관점의 이론은 아동기, 모자관계, 과거와 현재 경험과의 관계, 방어기제, 발달과업, 생활양식, 가족관계, 집단무의식 등에 초점을 두고 사회복지실천가에게 클라이언트의 행동을 이해할 수 있는 틀과 회에서 나의 자리는 어디인가’를 찾을 수 있다. 에릭슨의 말을 빌리자면 “내적. 외적 갈등의 과정이고 인간이 위기를 극복하면서 통합감, 판단력, 자기자신과 주위 사람들의 판단기준에 적합한 대처방식을 익히면서 성장하는 과정”이라 설명3) 점성원칙우리 몸의 부분들이 (태내에서) 정해진 순서로 발달하듯이 우리의 자아와 심리적 특징들도 생물학적으로 정해진 ‘청사진’에 따라 발달한다.3. 심리사회적 자아발달의 8단계1) 신뢰 vs 불신감 (basic trust vs. mistrust) 출생후 1세경(프로이드의 구순기)이 때 유아는 생을 신뢰할 것인지 불신할 것인지 결정짓는 위기를 겪는다.양육자의 보살핌에서 일관성, 신뢰성, 예측성을 느끼는 것이 중요하며, 유아의 신뢰감은 심리적으로 건강한 사람을 만들며 타인과의 애착과 유대감 형성에 필수 조건이 된다. 그러나 에릭슨은 건전한 성장발달이 - 신뢰와 불신을 모두 경험이 필요 - 신뢰와 불신의 적절한 비율에서부터 온다고 하였으며, 지나친 불신은 과도한 경계심을 유발하여 다음 단계의 위기를 해결하는 토대를 마련하지 못한다. 이단계를 성공적으로 극복하여 얻어지는 덕목은 ‘희망’ 이다.2) 자율성 vs 수치심,회의(autonomy vs. shame and doubt) 2~3경 (항문기)이 시기의 아동들은 배변훈련을 비롯, 아동의 자율성과 사회적 규제 사이에 갈등이 일어난다. 자율성은 생물학적 성숙의 결과로 스스로 어떤 일을 할 수 있는 능력(예를 들면 괄약근 통제, 자기 바롤 서기, 손을 사용하는 것)을 발달 시킴으로써 생겨난다. 반면에 수치와 회의는 사회의 기대와 압력을 의식함으로써 생겨난다. 이때 부모가 아동의 의지를 묵살하지 않고 사회적 행동을 배우도록 친절히 도와줄 경우 자율성을 획득하지만 외부의 통제가 엄격하거나 너무 빨리 가해지면 수치심과 회의를 갖게 된다. 이시기의 성공은 ‘의지력’이 생긴다.3) 주도성 vs 죄의식 (initiative vs. guilt) 4~5세 (남근기)이 시기의 아동들은 언어능력, 운동능력이 인조건은 자아정체감의 확립이다. 이시기의 긍정적 결과는 성적친밀감, 사랑, 우정, 친교, 안정된 관계를 맺는 능력이 발달하며, 부정적 결과는 소외와 외로움이다. 성공적으로 극복하면 ‘사랑의 능력’이 생긴다.*에릭슨이 말하는 친밀감성적인 것 이상을 의미하며 사회적 친밀감을 포함7) 생산성vs 침체 (henerativity vs. stagnation) 성인기일단 두 사람이 어느 정도의 친밀감을 형성하면, 그들의 관심은 자기들 두사람을 넘어서서 확대되기 시작한다. 이때 생산성이란 자녀를 낳고 적절하게 양육. 지도하는 것뿐만 아니라 작업을 통하여 물건을 만들고 이상을 세우는 것도 포함된다.또한 신부나 수녀에서 보듯이 자식을 갖지 않고도 다른 사람들의 자녀를 돌보고 인도함으로써 생산성을 성취할 수도 있다. 이시기에 생산성이 결핍되면 자기중심적이고 자아도취에 빠지게 된다. 이시기를 성공적으로 극복하면 ‘배려’가 생긴다*에릭슨은 배려를 개인이 돌보아야하는 사람, 생산품, 생각으로 헌신의 폭을 넓히는 것이라 하였다.8) 자아통합 vs절망 (ego integrity vs. despair) 노년기이 단계는 주로 노화와 은퇴로 구성되어 있다. 이 시기는 자신의 생애를 돌아보고 과연 가치가 있었는지를 질문하는 등 지나간 생을 재음미하는데 많은 시간을 보내며, 과거의 모든 경험을 융합하고 통합하여 긍정적으로 생각하면 자아완성을 이룰 수 있는 기회를 갖게 되지만, 실패하면 혼란, 무기력하고 쓸모없고 끝났다는 느낌, 불만족, 죽음에 대한 두려움으로 나타난다.이시기를 성공적으로 보내면 ‘지혜’가 생긴다.? 심리 사회적 위기와 그 결과각 심리 사회적 위기의 결과는 긍적적 특질과 부정적 특질로 대비되어 있지만, 실제로는 양쪽이 다 섞이게 되며, 부정적 특질도 적응에 도움이 된다.예를 들면, 누구나 무엇이나 완전히 신뢰한다면 살아가면서 많은 위험에 처하게 될 것이며, 죄책감을 느낄 수 있어야 타인들에 대해 책임있는 행동을 하기를 배울 수 있다. 중요한 것은 어느쪽 특질이 더 우세하느냐는 것이 아: 잠재력을 발휘하도록 인간을 자극하는 건전한 반응으로 인간은 항상 좀더 나아지기를 원하기 때문에 본질적으로 열등감을 경험하게 된다. 신체적, 정신적인 기술을 훈련하여 부족한 점을 충족하려는 시도다.2) 우월을 향한 노력① 인간생활의 궁극적인 목적은 바로 우월하게 되는 것이다. 모든 인간이 갖는 기본적인 동기다.② 우월을 향한 노력은 열등감을 보상하려는 욕구에서 출발한다. 환경을 잘 통제할 수있도록 권력 혹은 힘을 성취하려는 것이다.③ 모든 사람에게 선천적으로 잠재되어 있지만 실제로 잠재력을 표현하는 것은 개인마다 다르다. 사회적으로 이타성을 띤 긍정적인 경향과 개인적인 우월성을 추구하는부정적인 경향을 취할 수 있다.3) 사회적 관심① 인간은 사회적 충동으로 동기화 된다.② 각 개인이 이상적인 공동사회를 목표로 달성하려는 성향을 의미한다.③ 선천적으로 타고나는 것이지만 의식적으로 개발하는 것도 필요하다. 적절한 지도와훈련으로 사회적 관심을 달성해야 한다.④ 사회적 관심은 모자관계에서 출발한다. 따라서 어머니는 아동이 협동심, 연대심, 동료의식을 가지도록 양육해야 한다. 아동의 사회적 관심에 영향을 미치는 두 번째 중요한 인물은 아버지다. 아버지는 아내, 일, 사회에 대해 긍정적인 태도를 지녀야 한다.⑤ 사회적 관심은 장래 모든 적응이 달린 중요한 관건으로 한 개인의 심리적 건강을 측정하는 유용한 척도다.4) 생활양식① 인생목표뿐만 아니라 자아개념, 성격, 문제에 대처하는 방법, 삶에 공헌하려는 소망등으로 정의할 수 있다.② 생활양식은 개인의 모든 행동을 구체화하며, 이는 4~5세경에 기본적으로 결정된다.③ 가족관계와 다른 중요한 사회경험이 기본적인 생활양식을 만든다.④ 생활양식은 2차원 모형으로 사회적 관심이 한 차원이고 활동수준이 다른 차원이다.⑤ 생활양식 유형이 곧 성격유형이다. 지배형, 획득형, 회피형, 사회적으로 유용한 형으로 나눌 수 있다.5) 자아의 창조적 힘‘창조적 자아’는 개인심리학을 대표하는 개념으로, 생의 의미를 제공하는 원리다. 창조적힘에 은 자신의 계속적인 자기반성과 결합, 반유태인적인 발언은 논쟁의 대상 ? 이 되기도 함- 인간의 성격에 대한 그의 생각은 세계의 독자를 매혹 흥분시킴2. 주요개념가. 정신의 구조(의식, 개인무의식, 집단무의식)??? 정신 → 전체적 성격, 일생을 통해 전체성을 분화하고 통합해간다고 봄1)의식(conscious):우리가 알고 있는 정신의 부분. 자아(ego)에 의해서 지배됨- 자아를 통해 자신을 외부에 표현하고 외부현실을 인식한다① 태도는 의식의 주인인 자아가 갖는 정신적 에너지의 방향외향성 → 자아가 외부대상에 능동적으로 지향하는 태도내향성 → 의식을 자신의 내적 주관적 세계로 향하는 성격태도② 의식의 기능은 주관적 세계와 외부세계를 자각하고 이해하는 서로 다른 방식정신적 기능의 구성요소 : 사고, 감정, 감각, 직관합리적 차원(사고-감정)과 비합리적 차원(감각-직관)으로 구분(여덟 가지 심리적 유형 - 외향적사고형, 외향적감정형, 외향적감각형,내향적사고형, 내향적감정형, 내향적직관형, 내향적사고형, 내향적직관형이 결정)성격유형 검사로 쓰이는 MBTI(Myers-Briggs Type Indicator)의 이론에 기초2)무의식(unconscious)- 개인무의식(Personal unconscious): 의식에 인접해 있는 부분으로 쉽게 의식화될수 있는 망각된 경험이나 감각경험으로 구성됨, 개인의 과거경험으로 비롯된 내용,그 내용이 중요하지 않거나 고통스러운 것이기 때문에 망각되었거나 억제된 자료의저장소- 집단무의식(collective unconscious): 융 이 제안한 독창적이고 핵심적인 개념, 개인적 경험이 아니라 사람들이 역사와 문화를 통해 공유해 온 모든 정신적 자료의 저장소. 인간의 정신적 소인이 유전된 것으로 봄. 신화, 민속, 예술 등이 지니고 있는 영원한 주제의 현시를 통해 간접적으로 관찰됨나. 정신에너지의 원리(대립원리, 등가원리, 균형원리).- 정신에너지인 리비도(Libido)를 통해 지각하고, 생각하고, 느끼고, 소망하는 심리적활동이 수행되한다.
    사회과학| 2012.05.23| 15페이지| 2,000원| 조회(631)
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