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아동복지 스마트폰 사용에 관한 교육 프로그램

Ⅰ. 아동복지 올바른 스마트폰 사용에 관한 교육 프로그램 개요1. 『스마트하게 스마트폰을♬』 필요성“만약 거울이 사라진다면 어떻게 될까요?” 라는 문제에 초등학교 2학년 학생이 쓴 시험지가 인터넷 유머게시판에 올라왔다. 초등학생의 해결방법은 간단했다. “스마트폰에 거울 어플을 받는다.” 라는 것이었다. 이렇듯 스마트폰은 주변 곳곳에 자리를 잡고 하루의 시작부터 끝까지 우리와 함께하고 있다(김동욱, 2012). 스마트폰은 1992년에 개발되어 20077년부터 주목을 받았는데, 개발된 지 약 10년 만에 사람들의 생활양식과 사고방식을 바꾸어 놓았다(고은이, 2011; 김동욱, 2011)스마트폰은 기존의 휴대전화의 기능은 그대로 가졌으나 애플리케이션의 사용으로 다양한 기능을 수행할 수 있으며, PC와 유사한 기능 및 사양을 가진 것이 특징이고, 모바일 인터넷 기능을 활용하여 언제 어디서나 인터넷에 접속할 수 있는 장점을 가지고 있다(이주연, 2011)그러나 이러한 스마트폰이 사용자들에게 긍정적인 역할만을 하는 것은 아니다. 과대한 스마트폰의 사용은 업무나 학업에 방해가 되는 것은 물론 게임중독, 언어파괴, 폭력 등으로 인한 인권침해 등의 다양한 부작용을 낳고 있으며 때로는 심각한 사회문제를 일으키기도 한다(이만석, 2011). 최근 한국청소년정책연구원(2013)은 스마트폰을 사용하고 있는 전국 중고생 3,000명 중 35.2%가 스마트폰 중독 위험에 노출돼 있었으며 27.6%가 잠재적 위험군에 속했고 7.6%는 관련 기관의 전문적인 지원이 필요한 고위험군이라고 밝혔다. 그러나 이러한 실정에도 불구하고 올바른 스마트폰 사용법이나 제한, 규제 등과 같은 제도는 미흡한 상황이다(윤영숙, 2013)스마트폰 중독율이 낮은 초등학생을 대상으로 스마트폰 중독에 대한 일차예방 교육을 하는 것이 이미 중독된 중·고등학교 학생을 대상으로 치료적 접근을 하는 것보다 효율적인 접근 방법이 될 것이다. 특히, 초등학생은 생활습관을 형성하는 시기이므로 스마트폰 사용에 대하여 비판적 시각과 능동적으로 이용하는 능력을 개발하여 건강한 스마트폰 사용 문화를 형성한다면 스마트폰 과다사용을 예방하는데 긍정적인 효과가 있을 것이다(김희진, 2014)따라서 본 프로그램은 초등학생들에게 스마트폰의 올바른 교육프로그램을 제공함으로써 스마트폰 과다사용을 예방하고자 한다.2. 프로그램 목적과 목표1) 목적아동을 대상으로 올바른 스마트폰 사용에 관한 교육 프로그램인 “스마트하게 스마트폰을” 프로그램을 통해 아동기에 필요한 스마트폰에 대한 비판적 시각과 능동적으로 이용할 수 있는 올바른 스마트폰 사용에 관한 교육 및 활동을 제공하여 스마트폰 과다 사용을 예방하고자 한다.2) 목표첫째, 올바른 스마트폰 사용에 대한 교육 및 그에 관한 활동으로 기존에 스마트폰 사용에 대해 갖고 있던 인식을 개선한다.①하위목표 : 스마트폰에 대한 인식개선을 알아보기 위해 사전사후 설문조사를 실시하여 10점 이상 향상시킨다.5) 전체 프로그램 내용회기단계프로그램명목표프로그램 내용비고1도입스마트폰은 단지 도구야스마트폰의 기능이 자신에게 맞게 잘 활용하는 것에 있음을 상기시킨다.①프로그램 소개②자기소개 및 규칙세우기③설문지 실시(사전)④스마트폰의 다양한 기능 에 대해 이야기하기⑤스마트폰 사전을 이용한 단어 찾기 게임강당2활동스마트폰의 장·단점을 말해봐스마트폰의 장점과 단점을 활동을 통해 인지시킨다.①잡지 및 신문지를 활용하여 스마트폰의 장점과 단점 오려 붙이기 게임②조별 발표강당3스마트폰 사용설명서사이버 폭력예방을 위한 태도를 기른다.①사이버 폭력 사례 소개②스마트폰 사용설명서 만 들기③발표하기강당4우리만의 SNS를 건강하게 누리자SNS의 기본적 구조를 이해하여 안전하고 건강한 대화를 나눌 수 있다.①SNS의 장단점 설명②좋은 말, 나쁜 말③손으로 쓰는 댓글강당5사이버 성폭력, NO!사이버 성폭력의 심각성을 알고 예방하는 방법을 이해한다.①사이버 성폭력에 관한 동영상 시청 및 설명②사이버 성폭력을 예방하기 위한 아이디어 모으기강당6위기탈출, 스마트폰 중독!스마트폰 중독의 의미를 말할 수 있고 스마트폰 중독에 관한 자신의 상태를 진단할 수 있다.①스마트폰중독에 관한 설명②스마트폰 중독 설문지③스마트폰 이용수칙 정하기④스마트폰 게임 대안활동에 대해 공유하기강당7스마트폰 바구니 만들기①스마트폰 바구니 운동의 필요성을 이해하고, 스마트폰 바구니를 제작할 수 있다.②스마트폰 바구니 운동을 통하여 스마트폰을 건강하게 사용하는 습관을 기를 수 있다.①‘스마트폰 바구니 운동’ 알 아보기②스마트폰 바구니 제작하기③‘스마트폰 바구니 운동’ 참 여서약서 작성하기강당8마무리스마트폰 만화 그리기올바른 스마트폰 사용에 대한 만화를 그려봄으로써 스마트폰을 건강하게 사용하는 습관을 기를 수 있다.①올바른 스마트폰 사용에 대한 만화 그리기 및 발표②설문지 실시(사후)③다과 및 마무리강당(1) 전체적인 내용스마트폰 사용에 관한 의견 조사문항절대 그렇지 않다 매우 그렇다1----------------------------------51. 스마트폰 사용으로 문제가 생겼을 때, 사용을 조절하는 나만의 방법이 있다.123452. 스마트폰으로 하는 행동 중에서 범법 행위가 될 수 있는 행동이 무엇인지 안다.123453. 스마트폰 사용을 조절하는 방법 중에서 좋은 방법과 좋지 않은 방법이 무엇인지 구별할 수 있다.123454. 스마트폰 사용으로 또 다른 문제가 생기더라도 나는 잘 대처할 수 있다.

사회과학| 2016.06.06| 5페이지| 4,500원| 조회(199)

프로그램개발과평가, 스마트폰, 아동복지프로그램, 스마트폰 사용, 스마트폰 프로그..

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맨발의 기봉이 장애인복지관점에서 감상문

『맨발의 기봉이』 영화감상문나는『맨발의 기봉이』라는 영화를 보았다. 내가 장애인 영화중에서『맨발의 기봉이』라는 영화를 선택한 이유는 실화를 바탕으로 한 영화이기 때문에 조금이라도 현실성 있고, 또한 주인공인 기봉 아저씨가 자신의 장애를 딛고 자신이 스스로 할 수 있는 것을 발견해 꿈을 갖고 마라톤이라는 것에 끊임없는 도전을 한다는 것 때문이다. 사실 이 영화를 본지는 꽤 오래되었지만 여기에 주인공으로 등장하는 배우들의 연기와 이 영화의 전반적인 스토리가 정말 인상적으로 남아있었다.이 영화에 주인공인 기봉이 아저씨는 나이가 40살이지만 지능은 8살에 머문 정신지체 1급 장애인이다. 기봉이 아저씨가 가장 좋아하고 잘하는 것은 달리기이며, 가장 사랑하는 사람은 다름 아닌 엄마이다. 엄마께 틀니를 해드리기 위해 마라톤을 열심히 준비하고 나가서 결국에는 꼴등으로 완주를 하지만 힘들게 결승점에 도달한 기봉이 아저씨는 기뻐한다. 지적 능력이 떨어지는 기봉이 아저씨로서 마라톤을 완주하기에는 분명히 힘든 일일 것이다. 하지만 오직 사랑하는 어머니를 위해 달리는 기봉이의 모습이 어딘가 모르게 측은한 생각도 들었고, 사랑하는 사람을 위한 불굴의 의지가 돋보였다. 지적 능력이 떨어진다고 해서 결코 사랑이란 능력까지 뒤떨어지지는 않는다는 것을 느꼈다. 영화 초반에 마을 사람들에게서 기봉이 아저씨가 장애인이라는 이유 하나만으로 무시하고 깔보고 무엇이든 할 수 없을 것이라는 생각들이 비춰지고 있다. 이것이 영화이기는 하지만 어찌 보면 지금 우리가 살아가는 세상도 영화와 다를 바 없다. 머릿속으로는 장애인도 비장애인들과 다르지 않다고 생각하지만 실제로 장애인을 만났을 때 우리와는 다르다고 구별 짓고, 각자가 정해진 틀 안에서 판단할 때가 얼마나 많은지 모른다. 영화를 지켜보는 내내 이런 따뜻한 마음씨를 가진 장애인들이 편견과 오해 속에서 자신의 가능성을 인정받지 못한 채 살아가고 있을 수도 있겠다는 생각이 들어 가슴이 먹먹해졌다. 또한 마지막에 비록 우승은 하지 못했지만 완주했다는 것에 기뻐하는 기봉이 아저씨를 보며 많은 생각을 하게 되었다. 우리나라 사람들은 1등만을 인정해주고, 이루어낸 과정에 의미를 두기보다는 결과에 더 연연해하는 경우가 많이 있다. 그러나 나는 개인적으로 누군가가 어떤 일을 이루기 위해 최선의 노력을 다했다면 결과가 좋게 나오지 않았을지라도 그보다 더 값진 것을 얻었다고 생각한다. 성공, 부, 명예, 지위 등을 중요시 여기는 이 사회 안에서 과연 무엇이 더 가치 있고, 윤리적인 것인지를 판단하고 선택하는 일이 우리가 살아가는데 있어 중요한 과제라고 판단된다. 또한 영화에서 이장님이 기봉이 아저씨의 무한한 가능성을 내다보고 연습시키는 모습에서 이것이 바로 사회복지사가 가져야 될 마인드라고 생각된다. 주변사람들이 클라이언트를 손가락질하고, 부정적으로 생각할 지라도 사회복지사는 클라이언트를 강점관점에 입각하여 바라보고, 그의 무한한 잠재력을 발견하여 성장할 수 있도록 옆에서 도와주는 조력자 역할을 해야 된다고 생각된다.나는 이 영화를 통하여 지체장애인에 대한 편견을 조금이나마 깰 수 있었다. 평소에 지체장애인이라고 하면 뭔가 도움을 줘야만 될 거 같고, 혼자서는 아무것도 할 수 없는 존재라고 생각해왔었다. 그러나 기봉이 아저씨가 동네 허드렛일을 하면서 음식거리를 얻어와 엄마를 위해 밥상을 차리고, 힘든 집안일도 척척 잘해내는 모습을 보면서 비록 정신지체를 가지고 있지만 혼자서도 얼마든지 잘해낼 수 있다는 것을 깨닫게 되었다. 또한 영화를 보면서 주변 사람들이 얼마나 중요한 역할을 하는지를 깨닫게 되었다. 지적장애가 있을지라도 주변 사람들의 따뜻한 관심과 위로가 힘이 되고, 도움이 되어서 장애를 극복할 수 있게 되는 것 같다. 따라서 나는 장애를 가졌다고 해서 시설에서만 생활을 하는 것은 바람직하지 않다고 생각한다. 우리나라는 보통 장애인들을 한 공간에 모아놓고 교육을 하거나 서비스를 제공하는 경우가 많다. 그러나 그런 형태의 서비스 제공은 비장애인과

독후감/창작| 2016.06.05| 3페이지| 1,500원| 조회(387)

장애인복지론, 맨발의 기봉이, 맨발의 기봉이 감상문, 장애인 복지 관점, 맨발의..

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다문화 이해하기 캄보디아 편 평가A+최고예요

다문화 이해하기-캄보디아-다문화 이해하기1. 캄보디아 개관국명캄보디아왕국(Kingdom of Cambodia)국기?흰색문양(중앙)-캄보디아의 대표적인 문화유적인 앙코르와트를 형상화하고 있으며 찬란한 크메르 문화와 부를 나타낸다.?적색-불의에 대한 투쟁과 강인한 캄보디아의 정신을 상징?청색-농업과 환경을 상징위치인도차이나 반도 동남부-베트남, 라오스, 태국과 접경면적18만 1,035km2-남한의 약 1.8배, 한반도 전체의 약 80%기후고온다습한 열대몬순 기후-20~40℃의 기온 분포로 3~4월이 가장 덥고 1월이 가장 서늘-대체로 5~10월은 우기, 11~4월은 건기수도프놈펜(Phnom Penh)인구약 1,514만 명(2013년)화페단위리엘(Riel)-CR(Combodian Riel)로 표기환율1$당=3,990.39민족(인종)크메르(90%), 베트남(5%), 중국인(1%), 기타종족(4%)종교소승불교(국교, 96.4%), 이슬람(2.5%), 기타(1.5%)시차한국보다 2시간 느림.정치형태입헌군주국으로 국왕이 실질적으로 국정 운영언어크메르어-지식층 및 비즈니스계의 중심으로 불어 및 영어 통용-화교 사회를 중심으로 중국어 통용2. 경제성장 정도1998년도 1% 성장에 불과하였던 캄보디아 경제는 국제 사회의 원조 재개, 의류 수출 및 관 광업 호조에 힘입어 2004년 10.0% 성장에 이어 2005년에는 13.4%, 2006년 10.8%, 2007 년 10.1%, 등 4년간 연속으로 두 자릿수 이상의 괄목할 만한 성장률을 기록하였다.전 세계가 불황의 늪에서 허우적거린 2008년, 캄보디아의 GDP 성장률은 의류, 제조업, 관광업 및 건설업의 부진으로 6.8%까지 하락하였으며, 2009년 성장률은 0.1%로 낮아졌다. 하지만 2010년부터 경기가 회복되어 연평균 6.5%의 경제성장률을 기록하였으며 2013년 이후에도 봉제와 건설경기가 회복되면서 예상치를 상회하는 경제 성장을 하고 있다.구분*************013경제성장률5.57.86.27.0GDP 성장률자료: iew=world_heritage&lang=ko5. 캄보디아가 자랑하는 음식문화 및 예절1)음식① 쁘라혹 끄띠스- 쁘라혹 끄띠스 (PRAHOK KTIES) 마쭈 끄룽 (MACHU KROUNG) 꼬르꼬 (KORKO)쁘라혹 끄띠스는 캄보디아 요리의 대표적인 진미이다. 발효시킨 생선이라는 뜻인 쁘라혹은 캄보디아 요리의 백미이며 요리법에 따라 다양한 풍미를 지닌다. 쁘라혹 끄띠스는 돼지의 뱃살 부위를 튀겨 함께 대접하는데, 삭쯔루(sakchru)라는 캄보디아에서 생산한 우수 품질의 돼지고기를 사용해 풍미를 더한다. 관광객의 미각을 만족시키기에 충분한 요리이다.② 마쭈끄룽 수프- 마쭈끄룽 수프는 몸에 좋고, 포만감이 크며, 건강 재료로 만든 새콤달콤한 맛이 일품인 수프이다. 튀긴 땅콩이 수프의 맛을 더한다. 레몬그라스(slakkrai)와 사프란이 어우러져 풍미를 극대화하는 가운데, 현지에서 생산한 칠리가루(matey)로 장식하여 시각적 완성도도 높인다. 외국인들이 맛보기에는 수프보다 카레에 가까운 맛과 향이 난다.③ 꼬르꼬- 전통 육수인 꼬르꼬. 기본 재료로 구운 쌀을 으깨어 맛 좋은 반죽으로 만든 후 돼지고기와 호박, 쁘라혹을 더해 요리에 온기와 질감을 더한다. 꼬르꼬는 전통 재료를 이용해 완벽한 맛을 창조한 퓨전 요리의 진수를 보여준다.그 밖에 캄보디아 요리에는 국수, 수프, 그릴, 튀김, 카레, 샐러드, 디저트, 다양한 채소류, 열대 과일, 그리고 캄보디아에서 가장 중요한 음식인 쌀이 사용된다.캄보디아인들은 클로브(정향), 시나몬(계피), 스타아니스(star anise), 넛맥(육두구), 카다멈, 생강과 강황을 적절히 섞은 향신료로 예술을 완성한다. 여기에 갈링게일(생강의 일종), 마늘, 샬롯(양파의 일종), 레몬그라스, 셀렌추어, 카피르 라임 잎 등을 이 향신료에 더하여 독특하면서도 조화로운 끄롱(kroeung)이라는 조미료를 탄생시킨다. 찰밥은 국수류도 유명하지만 대부분의 요리에는 그릇에 담은 밥이 함께 나온다. 다양한 카레, 수프, 튀김도 밥과 함께 먹는다.구사- 캄보디아 신세대들은 고등학교와 대학교에서 영어 교육을 받으며, 다양한 미디어를 통해서 영어를 자유롭게 접하는 편이다. 그러나 실제 영어 구사능력은 체계적으로 교육을 받지 않아 미흡한 것이 사실이다. 그러나 영어를 현지인 보다 잘한다고 해서, 무시하는 태도는 피해야 한다. 통역을 대동할 경우에도, 시선은 현지인에게 맞추어 바로 이야기 하는 것이 좋다.? 복장- 캄보디아는 연간 고온의 날씨이기 때문에 비지니스 복장 선택에 관대한 편이다. 비지니스 복장은 얇은 반팔 셔츠에 정장바지를 입거나 여자는 블라우스를 입는 것을 추천한다.? 인사 예절- 전통적으로 캄보디아인들은 양손을 모아 가슴 끝에 모아 인사하는 것이 기본 인사예절이다. 이 인사방법은 처음 만날 때 혹은 작별인사를 하는데 쓰이는 방법이데, 인사에 익숙해지면 따뜻하게 화답을 받을 수 있다. 악수를 하는 것 역시 공통적인 인사방법이다. 악수는 동성간에 보통 하며, 이성 간 악수를 할 때는 여성이 먼저 손을 내밀 때까지 기다린다. 만약에 손을 내밀지 않는다면 정중하게 인사를 하면 된다.? 사업 미팅 및 비즈니스 협상- 미팅룸에 들어갈 때는 가장 연장자가 먼저 입장한다. 캄보디아인에게 침묵하는 것은 상대방의 의견에 동의하지 않을 때 사용되는 방법이며, .또 협상을 격렬하게 하는 것은 바람직 하지 않으며, 예의 있게 상대방의 제안을 듣고 이에 따라서 상대방에게 본인의 조건을 설명하여야 한다. 비지니스 파트너십에서 인간관계 형성은 아주 중요하다고 할 수있다. 사적으로나 공적으로나 좋은 관계를 만들어 놓는 것이 지속적인 비지니스 관계를 이어나갈 수 있다.캄보디아에서 첫 미팅은 “상대방이 어떤 사람인지 알아가는 시간”이다.본인의 비지니스에 관한 열정과 예의를 캄보디아인들이 평가한다는 것을 명심해야 한다. 캄보디아 인들은 친절하며 가끔상대방이 무슨말을 했는지 모를 때에도 웃으면서 이해하는 동작을 취할 때가 있다. 오해를 피하기 위해서는 문제를 명확하게하고 크메르어를 구사하는 동료를 대동할 필요가 있다.지역사업 혹은 을 눈썹 사이에 위치시키고 고개를 숙입니다. 어른들은 인사를 받을 때, 혹은 덕담을 한마디 해 주며 그냥 간단히 답례만 하기도 합니다.2) 친구, 아랫사람에게 - '쑤어 쓰다이'- 친구나 아랫사람에게 인사할때는 가슴앞에 두손을 모아 고개를 숙이지 않고 미소를 지으며 인사합니다.? 우리나라에도 사투리와 표준어가 있듯이 캄보디아에도 사투리식 발음과 표준어 발음이있습니다. 그래서 조금씩 말이 틀리지만 뜻은 같습니다.* 쭘무리업 쑤어 = 쭘리업 수어? 저는 한국에서 왔습니다.“크뇸 목삐 꼬레”입니다. 남쪽 한국사람인 것을 같이 말하고 싶으실 땐“크뇸 목삐 꼬레 칸트봉” 이라고 해주시면 됩니다.? 화장실은 어디 입니까? = 번뚭뜩 - 화장실, 따으~너으아에나? - 어디입니까?? 안녕하세요?(공손체) - 쫌리업쑤어?? 안녕!(아침인사) - 아룬쑤어쓰데이!? 안녕! (점심인사) - 띠위어쑤어쓰데이!? 안녕! (저녁인사) - 싸이요안쑤어쓰데이!? 안녕히 주무세요! (잘자!) - 리어뜨레이쑤어쓰데이? 안녕히 계세요.(공손체) - 쫌리업리어? 안녕히 계세요.(먼저 가보겠습니다) - 리어썬하으이? 네(여자), 잘 지냈습니다. - 짜-아 크념 쏙써바이? 고맙습니다.당신은요? - 어꾼 쩌(h) 네악 윈?? 잘 부탁합니다. - 쏨 메따쭈어이? 그럼 다시 뵙겠습니다. - 틍아이끄라오이 쭈업 크니어 띠엇? 만나서 반갑습니다. - 크념 릭리예이 나(h) 다엘 반 쭈업 네악? 저 역시 반갑습니다. - 크념 꺼 릭리예이 나(h) 다엘? 도와주셔서 고맙습니다 - 크념 어꾼하으이 다엘 네악 반 쭈어이? 제가 폐를 많이 끼쳤습니다. - 크념 롬칸 네악 찌란덩 목하으이? 아닙니다(괜찮습니다) - 먼아이떼? 오랫만 입니다 - 크념 칸 쭈업 네악 유-우 하으이? 행운을 빕니다. - 썸낭 러어? 축하합니다 - 업어싸또? 새해복 많이 받으세요. - 쑤어쓰데이 츠남트메이? 메리 크리스마스. - 쑤어쓰데이 틍아이노아엘!? 가족관련가족 -> 꾸루사엄마 -> 마에아빠 -> 빠할아버지 -> 록따할머니 -> 록예이아들남 국경과 접하고, 남서쪽으로는 타이 해안과 접해 있다. 남쪽을 제외한 세 방향이 산지로 둘러싸여 있고, 산지의 중앙에는 넓은 평원이 전개되어 있다.2) 기후캄보디아는 열대 몬순기후로 산간지역을 제외한 대부분의 지역에서 평균 30℃ 전후의 무더 운 날씨가 지속된다.-5월~10월 사이인 우기에 강수량이 집중되어 있고, 29℃~38℃사이의 고온다습한 기후 형 성-건기인 11월부터 4월 사이에는 강수량이 적고, 평균 27℃ 전후의 비교적 쾌적한 기후 형 성※강수가 거의 없고 기온도 적절한 1월이 캄보디아 관광의 최적기-우기에는 매콩강 유역의 범람 등 홍수 피해가 발생하고 있고, 건기에는 가뭄 및 산불 등 자연재해가 빈발9. 캄보디아의 교육 및 교육제도 현황1) 교육캄보디아의 교육 인프라는 기본적으로 열악하다. 이러한 상황에서 크메르루즈(Khmer Rouge)에 의해 완전히 파괴되었으나, 1979년 크메르루즈가 붕괴한 후로 다시 재건되고 있다. 캄보디아는 교육시설, 교사, 교육매체가 모두 부족하다. 프놈펜(Phnom Phen)은 그나마 기본 구조를 유지하고 있지만 지방은 매우 열악하다. 교육은 초등교육이 중심이지만, 점차 중·고등교육으로 확산되고 있다.2) 교육제도① 유치원 - 1년 과정② 초등교육과정(PRIMARY) - 6년 과정 (6세~12세)③ 하급 중등교육과정(LAWER SECONDARY) - 3년 과정(12세~15세)* 캄보디아 헌법은 초등학교와 중등교육과정을 합친 9년을 의무교육으로 규정하고 있다.④ 상급 중등교육과정(UPPER SECONDARY) - 3년과정⑤ 대학교 - 4년 과정(학사)⑥ 대학원 - 2년 과정(석사)10. 캄보디아의 의료서비스 현황1) 캄보디아의 의료 서비스는 베트남, 태국 등 다른 동남아국가에 비해 열악한 수준임.-2012년을 기준으로 인구 1만 명당 의사 2.3명, 간호사 7.9명으로 동남아시아 국가 평 균인 의사 15.3명, 간호사 25.1명에 비해 매우 낮은 수준임.-의료기기 보급률은 51%, 출산 전 의료 서비스 활용은 약 59건부

사회과학| 2016.06.05| 18페이지| 2,000원| 조회(424)

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바람직한 여성문화(주부문화)80년대 경제성장과 사회발전의 산물인 주부문화활동은 ‘주부자신의 상태를 발전시키고 심성을 심화하려는 발전적 활동’으로 1990년대 이후 크게 증가해 왔으며 크게는 취미나 문화강좌에의 참여와 문화향유활동, 문화체험활동으로 나타났다. 더욱이 “21세기는 문화의 세기”라고들 한다. 이에 걸맞게 이제 주부들도 새로운 삶, 새로운 문화를 창출해냄으로써 사회와 생활의 변화를 가져오는 주도적인 사회세력으로 등장하고 있는 것도 사실이다. 그런데 이와 같은 주부문화활동은 양적 팽창에도 불구하고 주부문화활동에 대한 중요성과 가치에 대한 전반적인 인식수준은 극히 미비하다. 그 이유는 통상 ‘문화는 여유 있는 사람들의 고급문화 향유활동’이라는 문화에 대한 편견이 어느 정도 작용한다고 할 수 있지만, 그보다는 문화활동이 궁극적으로 현대사회가 발전하는 근간임을 인식하지 못하는데 있다.주부들의 문화활동은 가정에서 비교적 적은 분량의 시간을 이용하고, 경제적인 면에서 부담이 없는 책읽기, 음악듣기, TV시청 등으로부터 가정밖에서의 쇼핑하기, 영화보기, 종교활동, 각종 문화센터의 여가프로그램을 이용한 형태 등 다양하게 나타난다. 이제부터는 이러한 다양한 여가활동을 유형화시켜서 살펴보고, 또한 그러한 여가활동의 성격은 어떠한지 살펴보고자 한다.1. 가정내 여가활동가. 가정내 ‘여가’의 정의가정노동과 동일한 형태로 행해지는 여가활동에 대해서 김진섭(1991)은 이러한 여가활동이 반강제적이고 반취미적이기 때문에 ‘반여가’로 규정하고 있으며, 김광득(1991)은 여가행위 속에 의무성, 목적성, 상업성 등의 비여가적인 요소가 내포되어 있으므로 ‘준여가’로 규정하여 설명한다.나. 가정내 여가활동의 특성1) 수동성가정에서 주부들의 여가활동은 낮잠, 독서, 라디오듣기, 신문보기, TV시청 등이 주를 이룬다. 이들의 특징은 분절된 시간에 맞고, 많은 분량의 시간을 필요로 하지 않는다. 또한 계획적이기보다는 그때그때의 상황에 맞게 즉흥적으로 시간을 메꾸기에 적당한 일들이다.2) 가정화책이나 대중매체를 이용한 여가활동이 그나마 노동형태를 포함하지 않는데 비해, 가정화된 여가활동은 많은 부분 노동형태를 포함하고 있다. 예를 들면 뜨개질이나 정원손질, 요리하기 등은 주부들이 오히려 찾아서 기분전환으로 여기면서 일을 하는 경우가 흔히 있다. 이들은 여성 스스로를 위한 것이 아니라 가족을 위한 것이다. 요리하기는 주부들이 늘 하는 가사노동이지만 주부가 요리를 할 때의 마음의 상태나 정황에 따라서는 여가로 경험되기도 하고, 일이기도 하다.그런데 주부들은 보통 요리하는 것을 재미있고 즐거운 것으로 표현하는데 매일 반복되는 이 행위를 지겹다기보다는 즐겁다고 말하는 것은, 더 맛있는 요리를 해서 가족에게 봉사하고 이것에 기쁨과 행복을 느끼는 것이 사회적으로 바람직하게 기대되어지는 현모양처의 모습과 가까이 닿아있음을 알기 때문이다. 가정화된 여가는 사회적으로 성정형화된 주부의 모델을 만들어내는데 도움을 줄 뿐이다.가정화된 여가활동이 가정외부로 옮겨진 것으로 시장을 보는 것, 쇼핑을 하는 것을 들 수 있다. 사실 이것들은 가정외부로 옮겨진 가사노동의 연장이다. 그러나 아파트의 한정된 공간에서 혼자서 -적어도 남편이나 자녀들이 집으로 들어오기전까지-대화상대자 하나없이 하루종일 가사노동에 시달려야 하는 주부들에게는 집밖을 벗어난 이러한 노동이 여가로 경험되어지기도 한다.이상에서 살펴본 가정내 주부들의 여가활동은 수동적이고 가정화된 특성을 담고 있음을 알 수 있다. 수동적인 여가활동은 가사노동 사이사이의 짧은 시간을 이용한 형태로써 그저 시간을 채운다는 의미이상을 넘어서지 못하는 것으로 보아 주부들의 적극적인 여가욕구를 채워주지 못하고 있다. 가정화된 여가활동은 가사노동과 동일한 형태임에도 불구하고 비교적 기본적인 가사노동에 얽매이지 않은 상태에서 즐겁게 행하는 활동으로 볼 수 있다.

사회과학| 2016.06.05| 4페이지| 2,000원| 조회(547)

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건강가정론 보고서 -조손가정-1.조손가정에 대한 이해(1)조손가정의 정의청소년보호법에 의거하여 1세대와 미성년자에 해당하는 18세 이하의 3세대만으로 구성되어 있는 가정을 조손 가정으로 정의한다. 조부모가 생계를 유지하는 가구(세대)를 대표하고 손자녀의 주된 양육자로서의 역할을 수행한다. 따라서 조손 가정은 조부모가 손자녀의 부양,양육,교육 등을 책임지고 있는 경우를 말한다.(2)관련 기사[가정이 희망이다] 조손가정 실태 살펴보니…세계일보 입력 2013.02.26 19:34:42, 수정 2013.02.26 23:01:23 조현일 기자조부모 평균연령 73세 소득 59만원손자녀 교육커녕 먹고살기도 ‘막막’부모의 이혼, 가출 등으로 할아버지나 할머니와 함께 사는 조손가정이 급증하고 있다. 이들의 대부분은 소득이 거의 없어 어렵게 생계를 이어가고 있다. 정부가 보다 촘촘한 사회안전망을 구축해 ‘빈곤의 대물림’을 막아야 한다는 지적이 나온다.통계청에 따르면 2010년 현재 전국의 조손가정은 11만9294가구로 집계됐다. 10년 전에 비해 163%가량 는 것이다. 전체 가구에서 차지하는 비중도 같은 기간 0.24%에서 0.67%로 0.43%포인트 늘었다. 고공행진을 하는 이혼율 등을 감안하면 이 같은 추세는 더욱 심화할 것으로 보인다.여성가족부가 2010년 전국단위 방식으로 처음 실시한 ‘조손가족 실태조사’ 결과를 보면 조손가정의 실태가 잘 드러난다. 조부모 평균 연령은 72.6세였고, 학력은 ‘초등학교 졸업 이하’가 82.3%에 달했다. 월평균 가구소득은 59만1000원에 그쳤다. 손자녀를 제대로 양육할 수 없는 상태다.가족 생계는 ‘정부나 공공기관의 지원에만 의존하는 경우’가 46.7%로 가장 많았고, 가장 큰 고민거리로 ‘양육(교육)에 따른 경제적 문제’(66.2%)를 꼽았다.아이들의 가장 큰 바람은 ‘가족이 아프지 않았으면 좋겠다’(56.8%), ‘필요한 물건을 살 수 있었으면 좋겠다’(33.7%) 순이었다. 정부 관계자는 “열악한 생활환경 및 빈곤, 교육기회의 상실이 가장 우려된다”고 말했다.하지만 정부 지원체계는 허술하기 짝이 없다. 지원 근거를 ‘한부모 가족 지원법’에 두고 있다 보니 할아버지·할머니가 모두 있는 가정은 지원 대상에서 제외된다. 기초수급자 등 다른 법령에 의해 지원을 받는 경우 중복 지원이 되지 않는다. 이 같은 조건을 모두 갖춰 복지급여를 지원받은 조손가정은 2011년 현재 406가구에 불과하다.새누리당 주영순, 김태흠 의원은 이를 완화하고 지원대상을 확대하는 내용의 관련법 개정안을 지난해 각각 발의했으나 현재까지 상임위에 상정조차 되지 못하고 있다. 지원 근거가 한부모 가족 지원법에 특례조항 형태로 ‘더부살이’하는 점은 근본적인 한계로 지적된다.박근혜정부는 최근 ‘140대 국정과제’를 통해 “아이돌보미, 방과후 프로그램과 같은 무료지원 등의 조손가정 통합지원 서비스를 확대하겠다”고 밝혔다. 이봉주 서울대 교수(사회복지학)는 “사회의 책무를 조부모가 대신 한다는 차원에서 접근해야 한다”면서 “선진국처럼 경제·정서적 지원을 아우르는 종합대책이 필요하다”고 말했다.(3)조손가정이 겪는 어려움①경제적 어려움: 조손가정의 가장 큰 어려움은 경제적인 어려움을 많이 느낀다는 것이다. 조손가정은 조무모와 손자녀의 경우 서류상(주민등록상) 부양의무자와 보호자가 있다는 이유로 기초수급이나 생활보호대상에서 아예 제외되는 경우가 많다②세대차이로 인한 의사소통문제: 손자와 조부모사이에 세대차이가 많이 나기 때문에 공감대 형성이 어려우며, 의사소통이 제대로 이루어지지 않아 갈등을 겪게 된다.③조부모의 노령화와 질병: 조부모들은 손자녀를 양육해야 한다는 부담감으로 고령의 나이에도 불구하고 생계에 뛰어들어야 하기 때문에 손자녀의 교육과 건강에 신경 쓸 여유가 없게 되고, 또한 무리로 인하여 조부모의 건강이 악화되는 경우가 많다.④방치되는 교육: 부모님이 안 계신 것에 대해 심리적으로 위축되고, 보살핌이 부족한 손자녀들은 학력저하와 각종 범죄 등 사회문제의 노출이 심각하고, 가족의 정서적 후원이 부족하다보니 사회적 약자가 되기 쉽다.2. 현재 시행중인 복지 정책(1)국민기초생활기본법(2)노인복지법(3)의료보장정책(4)한부모가족지원법: 현행 한부모지원법에는 양조부모가 모두 있는 조손가족은 지원 대상 에서 제외시키고 있어 어려운 양조부모 조손가족은 전혀 지원을 받지 못하고 있는 상황 (한부모가족지원법 일부개정법률안)한부모가족지원법 일부를 다음과 같이 개정한다.제4조에 제1호의3을 다음과 같이 신설한다.1의3. “조부모”란 제5호에 따른 아동의 조부, 조모 또는 조부모나 외조부, 외조모 또는 외조부모를 말한다.제5조의2제2항 각 호 외의 부분 중 “조부 또는 조모로서”를 “조부모로서”로 한다.현 행개 정 안제4조(정의) 이 법에서 사용하는 용어의 뜻은 다음과 같다.제4조(정의) ------------------------------------------.1.?1의2. (생 략)1.?1의2. (현행과 같음)1의3. “조부모”란 제5호에 따른 아동의 조부, 조모 또는 조부모나 외조부, 외조모 또는 외조부모를 말한다.2.∼7. (생 략)2.∼7. (현행과 같음)제5조의2(보호대상자의 범위에 대한 특례) ① (생 략)제5조의2(보호대상자의 범위에 대한 특례) ① (현행과 같음)

사회과학| 2014.06.09| 13페이지| 2,000원| 조회(436)

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