성상품화(매매춘 및 미디어매체 속 광고) 의 실상 및 의견성매매목차문제 제기………………………………………………………………………2p대한민국 성매매 현황…………………………………………………………3p성매매의 진화 ? 신·변종 성매매……………………………………………3p신·변종 성매매의 원인…………………………………………………………5p신·변종 성매매의 문제점………………………………………………………5p성매매 법적 대응책과 외국 사례……………………………………………6p결론………………………………………………………………………………9pSo What…………………………………………………………………………10p문제 제기성매매란 성적 행위에 대해 금전적 대가를 지불하고 지불받는 거래를 통칭하는 개념으로 기존에 사용해 온 윤락, 매춘, 매음 등의 개념을 포함하고 있다. 우리 사회에는 금전적 대가를 전제로 하는 성적 행위를 다른 종류의 거래 행위와는 구별해야 한다는 인식과 함께 이를 처벌하는 법적 제도가 존재한다. 그러나 법제도가 존재하면서도 이러한 법의 적용과 집행에 있어서 다른 법에 비해 제대로 지켜지지 못하고 있는 현실이다.성매매는 인류의 시작과 함께 계속 존재해 왔으리라는 지속성, 어느 나라 어느 체제에나 존재해왔다는 보편성, 주변에서 늘 일어나는 현상이라는 일상성 등은 대부분의 사람들에게 성매매를 어쩔 수 없는 일 혹은 사회의 필요악으로 여기게 하며, 근절이 불가능한 현상으로 여기게 한다. 그러나 폭력이나 도둑질 등의 범죄에 대해서는 근절에 대한 확신이 없더라도 이를 금지하고 처벌하는 법과 제도를 끊임없이 만들어내고 또한 모두들 이 노력을 지지하거나 독려하면서, 유독 성매매에 대해서만 공창제 주장에 심지어 합법화주장까지 나오는 이유는 사회적 영향과 상관없이 구매자자 익명성을 보장받으면서 배설욕구를 처리할 수 있고,게다가 “화대 지불”이라는 일종의 면책 행위까지 하는 것이 아니냐는 지나친 물질 만능 주의적 변명 때문이라 할 수 있으며, 또한 남성 우월의 가부장주의에 기초한 지배심리와 지배력의 분방%), 마사지업(73.9%) 등은 이른바 ‘도우미 서비스’를 하고 있었고 접객원을 둘 수 없도록 돼 있는 규정은 무용지물이었다. 성매매 가능 여부는 마사지 업소 10곳 중 7곳, 단란주점 절반이 성매매가 가능하다고 답했다. 노래방도 58곳 가운데 9곳이 성매매를 인정했다. 이 외에도 이른바 ‘오피스텔 성매매’ 등 ‘신·변종업’이 있었는데, 저녁이 되면 강남역·역삼역 등 주변에는 수 만장에 달하는 '오피스텔 성매매' 광고 전단이 깔렸다. 경찰은 업소를 최소 수백 곳에서 많게는 수천 곳까지 추정할 뿐 구체적인 수와 실태는 파악하지 못했다.)현대사회로 발전해갈수록 신자유주의적인 세계화속에서 국제적인 성매매가 점점 증가하고 있고 빈곤한 여성에 대한 성 착취는 더욱 극심해지고 있다. 우리나라의 경우도 예외는 아니고, 최근 우리 사회에서 성매매는 단지 집창촌과 같은 일종의 묵인된 공창의 유형으로만 이루어지는 것이 아니라, 룸싸롱, 안마시술소, 모텔, 이발소, 전화방, 노래방, 인터넷방 그리고 심지어 고속도로 등에서까지 광범위하게 이루어지고 있다. 특히 성 착취를 위한 인신매매나 미성년자를 대상으로 하는 성매매가 더욱 늘어나고 있으며, 성매매 산업은 빠른 속도로 증가하고 있어서 이제는 국내에서뿐만 아니라 외국에서의 성매매가 공공연하게 이루어지고 있는 실정이다.성매매의 진화 ? 신·변종 성매매성매매 사범 단속 현황 통계를 보시면 성매매특별법이 시행된 2004년부터 불과 3년 전인 2009까지 거의 매년 꾸준히 증가하고 있다는 사실을 알 수 있다.특히 이러한 불법 성매매의 84%가 신?변종 성매매를 통해서 이루어지고 있는 것을 보면, 이러한 신?변종 성매매가 현재 매우 심각한 상태이다. 신변종성매매가 이루어지는 업소에 대해서 단속이 이루어진 도표를 보시면 바로 2년 전 2010년 불과 30건에 이었던 것이, 바로 작년 2011년 8월까지 무려 382건으로 기하급수적으로 늘었다는 것을 알 수 있습니다. 그리고 그 내면을 살펴보면 키스방이 296건으로 가장 많은 비중을 차지하였고 되고 이 과정에서 성 구매에 있어서 돈을 통한 정당하게 대가를 지불한다는 생각으로 자기 합리화로 인해 죄의식이 상대적으로 결여되면서 더욱 더 쉽게 접근하게 된다. 또한, ‘성매매특별법’으로 인해 법의 규제를 피해 예전의 집장촌에 한정되어 생겨나던 성매매 업소는 신·변종하여 우리의 주택, 대학가 등 우리 생활과 밀접한 곳에 생겨나게 되었고, 신·변종 성매매의 대표적 예인 ‘키스방’같은 경우에는 1시간에 4만원으로 일반적인 성매매(1회 5만원~8만원)보다 가격이 저렴하여 쉽게 접근 하게 된다.셋째, 성매매 알선자 측면에서는 단순히 이익을 추구하고, 극대화하기 위해서 성매매를 알선한다. 또한, 본인들은 등록금 마련을 위한 여성을 정당한 방법으로 고용하여 소득을 벌 수 있도록 했다는 점에서 오히려 자신들의 행동을 정당화 시키면서 죄의식이나 죄책감 없이 성매매 알선을 하게 된다. 그리고 업종이 법적으로 정해지지 않은 자유업으로 단순히 ‘신고’만으로도 창업이 가능하여 쉽게 법의 규제를 받지 않고 성매매 알선 업소를 신·변종하여 운영 하게 된다.마지막으로 처벌의 근거가 애매하여 처벌이 미약한 것도 원인 중 하나이다. 경찰청 자료에 따르면 ‘07년~’10년까지 성범죄로 인한 검거는 188,648명이나 구속 비율은 이 중 1%에 불과한 2,167명이다.이것은 성매매에 대한 기준이 모호하기 때문 이기도하다. 성매매로의 구속 및 처벌을 위해서는 성매매 및 성행위를 했다는 증거품을 확보해야 하나 서로 연인관계였다고 주장 하거나 성행위 및 성매매를 하지 않았음을 주장한다면 구속할 법적 근거가 미약하기 때문이다. 또한, 성매매 특별법에서 규정하고 있는 유사 성행위에 대한 기준이 모호하기 때문인데 단순히 키스 및 신체의 일부를 터치하는 것을 유사 성행위로 볼 것인지, 성교 삽입 이전까지를 유사 성행위로 볼 것인지 등에 대한 기준이 애매하기 때문에 이러한 법적 허점으로 인해 신·변종 성매매가 활개를 치게 된다.신·변종 성매매의 문제점이러한 신·변종 성매매의 문제점은 성매매 알선자들이 법 불법으로 규정하고 이를 위반하는 자를 처벌하는 것으로 성매매 관여 행위, 즉 성매매를 알선하는 행위나 성을 팔고 사는 행위의 일부 또는 모두를 금지하는 입법 태도를 말한다. 우리나라, 미국의 대다수의 주, 태국, 필리핀, 스리랑카, 중국 등이 금지주의를 채택하고 있다.미국은 1970년대에 이르러 반 이상의 주에서 성매매를 금지하는 형법의 개정이 이루어졌다. 성매매의 고객이 되는 것을 범죄로 하는 주가 뉴욕 주를 비롯해 15주 이상에 이른다. 현실적으로 성을 사는 경우는 물론이고 성을 살 목적으로 성매매가 행해지고 있는 장소에 들어가기만 해도 범죄가 되며 성매매의 권유, 알선 등의 행위도 범죄가 된다.우리나라의 경우에도 과거 성매매 및 성매매 알선 등 행위를 ‘윤락행위등방지법’에서 금지하였음에도 불구하고 성매매를 강요하거나, 성매매를 알선, 유인하는 등 성매매의 공급 및 중간 매개체들이 다양화되고 확산되자 성매매알선 등의 행위 성매매를 근절시키기 위해 2004년 ‘성매매알선 등 행위의 처벌에 관한 법률’을 제정하였다. 이법은 성매매특별법이라고도 불리며 특히 금지된 성매매관련행위에 대해 형태별로 다양화하여 형량을 강화하였고 성매매알선 등 행위로부터 취득한 재산상의 이익은 몰수, 추징하고 성매매 피해 여성의 인권을 강화하는 것 등을 내용으로 담고 있다.하지만 금지주의를 채택하고 있는 우리나라, 필리핀, 태국 등 어느 국가에서도 성매매를 허가하고 있는 다른 국가들과 동일하게 성매매는 널리 행해지고 있는 것이 현실이다.) 이밖에 금지주의를 채택하고 있으면서 특이한 입법정책을 취하고 있는 국가로는 스웨덴을 들 수 있다. 스웨덴의 경우 성판매여성은 처벌하지 않으면서 성구매자와 중간착취자만 처벌하고 있다. 이는 성매매에 있어 성판매 여성을 인격과 존엄성을 침해당한 피해자로 파악하는 급진적 여성주의의 표현으로 이해될 수 있다. 이 제도의 시행으로 성구매자만을 처벌함으로써 성구매 의욕을 떨어뜨려 성매매의 감소를 기대하였으나 실제로 성매매를 줄이는 데에는 실패하였다.)이러한 금되면 성매매가 지하로 잠복하게 되기 쉬워 성매매에 대한 풍속 경찰의 통제와 감시의 기회가 감소된다는 점에서 결국 성매매에 대한 관대한 분위기가 형성되어 유죄로 되는 경우는 희박하였다. 1988년 이후부터는 페미니즘 운동에 힘입어 성매매는 합법적인 직업으로 인정되기에 이르렀고 임의적인 성매매에 대한 권유도 허용되었다. 2001년에는 성매매업소의 금지령을 폐지하고 성매매업소 허가제를 도입하여 성매매업소의 수와 종류, 운영방식, 위생상태 등을 통제함으로써 성매매여성에게 보다 나은 영업환경을 부여하고 경찰의 감시 활동을 용이하게 하였다. 일반 국민은 성매매를 근절하는 것은 곤란하고 성매매를 ‘하나의 직업’, ‘하나의 사회적 사실’로서 일정한 한도까지 허용되어야 하고 그 한도는 생활방해의 정도에 의해 결정된다는 입장을 보이게 되었다. 하지만 이러한 입법과 일반국민의 성매매에 대한 감정은 현실적으로 인신매매를 조장, 촉진하게 되었고 성매매와 관련한 조직범죄는 발생시키는 문제점을 야기했다. 네덜란드의 많은 성매매 여성의 60% 가까이가 외국인이며 그 수는 증가하고 있다. 이들 성매매 여성들은 성착취와 열악한 생활조건 아래서 생활하는 성적 희생자들이지만 네덜란드인 성매매 여성은 스스로 자유로운 의사에 의해 성매매를 결정하여 합법적인 직업에 종사하는 근로자로 분류된다.)이러한 신 규제주의는 사회적으로 성매매를 용인하는 분위기가 확대되어 오히려 특정 공간 밖에서의 음성화된 성매매가 증가하고, 인신매매가 조장되고 외국인 성매매 여성들의 사회적 지위가 보장되지 않는다는 점에서 한계가 있다.③ 폐지주의폐지주의란, 단순한 성매매 행위의 쌍방을 처벌하지 않고 합법화하여 관리·통제하지도 않으며 직업으로 인정하여 세금도 징수하는 정책이다. 다만, 성매매를 조장·착취하는 행위는 금지하고 있다. 통상적으로 단순한 성매매 행위는 처벌하지 않고, 신 규제주의와 같이 국가에서 합법화하여 관리·통제하지도 않으며 성매매를 직업으로 인정하여 세금도 징수하는 정책으로 성매매를 하는지 여부는 개인의 자유이며)
‘니벨룽겐의 노래’줄거리 분석 및 의미 파악? 이 작품에 나타난 게르만신화적 요소운명주의적 가치관북유럽인들은 미리 짜여져 있는 ‘운명’이라는 존재를 믿었다. 북유럽 신화에서는 운명을 관장하는 노르네 여신들이 있어 사람들의 운명을 결정지어 준다고 설명한다. 이러한 북유럽인들의 생각은 ‘니벨룽겐의 노래’에서 그대로 나타나있다. 1장에서 크림힐트의 꿈 이야기가 나온다. 그녀의 어머니는 이를 해석하여 그녀의 운명을 알려주었다. 이는 그녀의 남편인 지크프리트로 상징되는 매가 군터왕과 하겐으로 상징되는 2마리 독수리에게 살해당하는 그녀의 운명을 미리 보여주고 있다. 이로 보아, 그들이 운명주의적 가치관은 신화의 시대에서 중세로 넘어온 이후에도 남아있었음을 알 수 있다.영웅의 비범함이 두 에피소드의 주요 내용은 주로 크림힐트와 지크프리트의 출생 배경과 성장과정을 다루고 있다. 특히 지크프리트의 성장과정에 대한 내용은 타 영웅 신화와 같이 영웅들의 위대함을 강조하기 위해 남들과 다른 비범한 혈통, 그리고 뛰어난 어린 시절을 강조한다. 이를 통해 영웅일 수 밖에 없는 운명적인 부분을 강조하고 영웅의 정당성을 확고히 한다.‘니벨룽겐의 노래’에서는 그 과정이 소개되지 않았지만, 지크프리트는 용을 잡음으로써 영웅적인 모습을 보였다. 특히, 중세시대에는 용을 무질서의 상징으로 보았는데 지크프리트는 용을 죽여 왕국에 질서를 가져옴으로써 새로운 영웅으로 탄생하였다.칼의 상징성‘니벨룽겐의 노래’가 씌어진 중세 시대는 기사도 정신이 사회에 자리잡고 있던 때였다. 특히 기사에게 있어 검은 생명과 같은 것으로 여겨졌다. 이로 인해 검은 기사의 용맹과 힘을 상징하는 물건으로 자리잡게 되었다. 대표적인 예는 중세 서사시 원탁에 기사에서 나온다. 엑스칼리버는 아더 왕과 그 왕의 권위를 상징하며, 지배와 파괴 그리고 영웅이 지녔던 힘을 상징하는 왕 중 왕의 무기, 검 중의 검이다. 이와 마찬가지로 이 서사시에서 발뭉은 지크프리트가 니벨룽족에게 빼앗은 검으로 그의 힘을 상징하는 중요한 검이다. 지크프리트는 이 검으로 용을 죽이고 니벨룽족을 정복할 수 있었다.역사적 배경1부 크림힐트와 지그프리트의 이야기, 2부 크림힐트가 훈족 왕의 왕비가 되어 부르군트족에게 복수한다는 이야기 줄거리는 실제의 역사적 사실과도 일치하는데, 407년 민족 이동 시기에 부르군트족이 보름스를 정복하고, 437년에 훈족의 에첼(아틸라)왕이 437년에 서유럽에 침입하여 부르군트족을 굴복시킨 역사적 배경이 작품에도 깔려 있다고 볼 수 있다.? 작품의 주인공, 작품 1부와 2부의 최강자와 최고 영웅는 각각 누구라고 생각하는가?1부 → 지크프리트2부 → 크림힐트? 크림힐트가 죽을 때의 연령대는 어떻게 된다고 생각하는가?, 그 이유는?70대 중반정도일 것 같다. 사실 책대로 하자면 나이가 좀 안 맞다. 예를 들어 지크프리트와 크림힐트가 결혼한 지 20년만에 다시 보름스로 여행을 한다. 그리고 지크프리트가 살해된 다음 4년 뒤에 보물들을 옮겨오게 했고, 빼앗긴 후 13년만에 에첸과 결혼을 한다. 총 37년이다. 다시 에첸과 13년을 지냈으니 50년이다. 10살에 지크프리트와 결혼을 했다고 치더라도 60살입니다. 하지만 10살에 결혼을 하는 것은 너무 비현실적이기 때문에 20살정도에 결혼했을 것 같다. 그런데 그 어머니 우테는 아직 살아있다. 또한, 군터는 크림힐트가 결혼 전에 이미 왕이었으니 한참 연상일 것이다. 크림힐트가 죽었을 당시의 나이에 대해 생각해보는 것은 약간 의미가 없어 보였다. 지크프리트가 실붕과 니벨룽의 보물을 니벨룽겐인에게 맡긴 게 천년 전이라고 하니 더 할 말은 없지만 말이다.? 지크프리트가 죽게 된 이유는 무엇이라고 생각하는가? 그 이유나 원인을 5개 이상 적어보시오.⑴보탄에게 거슬린 사건.