*혜* 스토어

*혜*

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

5개
전체 판매량

128개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균A
자료문의 응답률

-

전체자료 5개

레지오에밀리아 피피티 발표자료 A+ (총84페이지)

레지오 에밀리아 접근법 CHAPTER 3 영유아 프로그램 개발과 평가1. 이론 1) 역사적 배경 목차 2) 이론적 배경 3) 특징 2. 실제 4) 환경의 중요성 5) 지역사회와의 관계 1) RIA 어학원 3) REGGIO ELC 2) REGGIO NARA이론 PART 1 레지오 에밀리아 접근법1. 이론 이탈리아 북부 , 레지오 에밀리아 로마냐 지역 교사 , 부모 , 지역사회가 모두 한 그룹을 이루어 유아를 위한 총체적 교육을 이루는 유아교육 접근법을 형성1. 이론 1991 년 미국 뉴스위크지 잡지에 세계에서 가장 훌륭한 유아교육프로그램으로 언급된 이후 전세계적으로 알려지기 시작1. 이론 1-1. 역사적 배경 1820 년대 - 자선단체 중심 탁아소설립 1830 년대 - 유아를 위한 유아학교가 설립 1867 년 이후 프뢰벨 (Froebel) 유치원 교육이 영향 1900 년대 – 공공기관의 보조가 시작 20 세기 초 산업화 시작 이후 진보주의 교육자 교육 참여 복지적 차원의 탁아와 교육애 관심 높아져1. 이론 1-2. 1900 년 이후의 발전 과정 1900 - 1945 교회의 교육 독점 1945 - 1966 천주교 영향 벗어나 자주적 변화 추구 1967 - 1979 천주교 교육독점 시민들에게 이양 1980 - 1989 레지오 지역의 교육적 업적 알려지기 시작 1990 - 현재 레지오 관심 증가 및 국제적인 교욱체계의 위상1. 이론 1-3. 말라구찌 ( Malaguzzi ) 말라구찌 (Loris Malaguzzi : 1920 -1994) 레지오 에밀리아 성립과 발전 주도적인 인물 “ 유아들은 무한한 능력을 가지고 있으며 , 가정과 학교의 관계가 효율적이어야 하고 , 교사는 유아에 대하여 학습해야 한다 .”2 . 이론적 배경 2-1. 이론적 배경 레지오 접근법 듀이 (Dewey) 피아제 (Piaget) 비노스키 ( Vygotsky ) 가드너 (Gardner)2 . 이론적 배경 2-2. 인물별 레지오 접급법에 끼친 영향 듀이 모든 학습 의 중심 은 유아 피아제 인지적 발과정 , 제 3 의 교사로서의 환경 , 관계에 기초한 교육 , 다양한 매체 , 표상 , 의사소통 , 기록과 전시작업의 가치아동관 ▶ 유아는 언제나 존중 받아야 하며 특별한 권리를 가진다 . → ‘ 행복한 유아 ’, ‘ 유능한 유아 ’, ‘ 사회적 의사소통의 권리와 능력을 가진 유아 ’ ▶ 유아는 강하고 풍부한 잠재력을 가지고 있으며 탐구심과 호기심이 많고 학습을 능동적으로 주도할 능력이 있다 . ▶ 유아는 단순히 문자언어만이 아니라 다양한 언어로 자신의 감정과 생각을 탐색하고 표현하도록 허용한다 . 3. 특징교육과정의 운영 ①프로젝트 중심의 발현적 교육과정 ②다양한 표상활동 ③의사소통을 통한 상호 협력 ④기록과 전시작업 3. 특징①프로젝트 중심의 발현적 교육과정 가 . 발현적 교육과정 발현적 교육 과정 교사가 일반적인 교육목표를 세우고 , 각 프로젝트의 세부 목표는 미리 세우지 않는 것으로 활동을 진행해 가면서 유아의 흥미와 욕구가 반영되도록 하는 교육과정이다 . BUT! 3. 특징나 . 학습의 도구로써 프로젝트 레지오식 프로젝트 학습방법 이는 발현적 교육과정의 특성을 잘 보여주며 발현적 교육과정을 가능하게 한다 . 3. 특징프로제따지오네 (Progettazione) 프로제따지오네라는 명칭을 통해 프로젝트 활동법과 차별화된 활동이라 설명 . 이는 학습의 맥락을 고안해 내는 과정임 . 3. 특징프로젝트 접근법 ‘ 이해의 폭 을 넓히는 ’ 데 초점 프로제따지오네 ( progettazione ) ‘ 이해의 깊이 를 심화시키면서 재탐색 , 재방문하여 경험하는 순환과정 ’ 인 나선형적 프로젝트 전개방식 3. 특징레지오에서는 보통 5 명 이하로 3~4 명의 소집단 형태가 가장 적절하다 . 프로젝트는 교사 , 부모 , 지역사회가 모두 적극적으로 참여한다 . 프로젝트의 주제선정은 상호 협상에 의해서 이루어진다 . 프로젝트가 성공적으로 진행되기 위해서는 충분한 흥미를 유발시켜야 한다 . 3. 특징②다양한 표상활동 레지오를 소개하는 ‘ 어린이들의 수많은 언어 ’ 는 다양한 상징 수 있다 . 4. 다양한 매체를 활용하여 이전에 표상한 것을 재표상활동을 하도록 격려한다 . 5. 어떤 매체는 이론을 세우는 데 도움이 되고 어떤 매체는 이론을 검증하는 데 도움이 된다 . 3. 특징③의사소통을 통한 상호 협력 상호 협력 대화 교류 레지오에서의 상호 협력 성인과 유아 간의 협력 , 교사 간의 협력 , 장학사 간의 협력 , 학교와 부모 간의 협력 , 학교자문위원회 위원들과 부모들 간의 협력 , 프로젝트 활동을 통해 유아 , 교사 , 재료 , 환경 간의 다양한 협력 등 3. 특징1. 이론 ④기록과 전시작업 기록작업은 학습의 과정 이며 결과 이다 . ‘ 어린이들의 수많은 언어 ’ 전시회 를 통해 레지오 교육자들은 외부와의 교류와 공감대를 얻어내고 대화를 도모하고 있는데 기록작업에 의해 이루어진 것이다 .3. 특징기록작업의 중요성 1. 자신들의 정신적 과정에 대해서 생각해 보는 소중한 기회를 준다 . 2. 교육자들에게 연구를 위한 유아들의 기초 지식을 이해할 수 있고 다른 교사들과 함께 프로젝트의 방향을 분석 , 논의 한다 . 3. 부모들은 자녀들의 경험내용들을 정보를 접하게 됨으로써 이를 공유하며 프로젝트 활동뿐만 아니라 교육과정 형성에 참여할 수 있는 기회를 갖게 된다 . 4. 지역사회 차원에서는 학교의 교육내용을 알리고 연계하는 효율적 연계방안이 될 뿐 아니라 작업내용이 공개되면서 정당성을 얻게 된다 . 3. 특징기록작업 은 ① 활동이 진행되는 과정 및 경험에 대한 반영물 ② 해석적 성찰이 이루어지는 근거 ③차기 활동의 준비를 방향지어 주는 나침반 역할 3. 특징교직원 구성과 역할 교사 아뜰리에스타 파트타임 교사 패다고지스타 종일제 보조자 파트타임 보조자 요리사 3. 특징교사 11 연장시간 담당교사 ( 파트타임 ) 1 요리사 1 종일제 보조사 3 파트타임 보조자 3 표 3-1 레지오 에밀리아 영유아센터 교직원 구성 3. 특징① 페다고지스타 교육에 대한 전문적인 상담 조정가로서의 역할이다 . 2. 현직교사를 지원하고 훈련 담당자로서의 역할이다 . 2. 유아들의 다양한 언어를 탐색하는 것이다 . 3. 발현적 교육과정을 계획한다 . 4. 더 많은 시간이 필요하며 시간을 효율적으로 사용할 필요가 있다 . 5. 협력을 해야 한다 . 6. 부모 및 가족을 참여시킨다 . 3. 특징( 교육계획 , 기록과 전시작업 , 부모면담 및 가족과의 모임 , 다른 교사와 협의 , 지역 사회 관리 , 전문적 발전을 위한 활동에 관한 업무 ) 유아와 함께 보내는 시간 기타 업무 3. 특징현직교육 부모와 위원회 만나기 세미나 , 워크숍 3. 특징4 . 환경의 중요성 (4) 환경의 중요성 교육 = 복합적인 상호작용의 산물 환경이 전적으로 참여하는 요소일 때 만 실현Loris Malaguzzi, Reggio Emilia Italy 4 . 환경의 중요성기본적인 심미적 요소들이 매우 강하게 내재 환경 = 제 3 의 교사 레지오 학교의 공간을 분석하고 설명하는 기본 틀 ( 안정된 느낌 , 역동성 , 신비한 느낌 , 분위기 , 형태 ) http://www.youtube.com/watch?v=kQdAU7Dm9A0 list=LP-S9M2V5jPnI index=6 feature=plcp 4 . 환경의 중요성레지오의 물리적 환경의 특징 순환성 투명성 - 모든 공간이 자연적으로 연결 되어 있어서 어느 곳이나 통할 수 있다는 의미 상호작용 장려 - 같은 공간이 있지 않아도 서로 의 존재를 보고 느낄 수 있는 가능성 모든 문과 창에 유리 및 거울 사용 가능한 자연색과 모든 종류의 빛 , 기구 활용 4 . 환경의 중요성[ 그림 3-2] 다이애나 유치원 평면도 [ 순환성 ] 4 . 환경의 중요성[ 투명성 ] 4 . 환경의 중요성유리 사용 안정된 느낌과 신비한 느낌 [ 투명성 ] 4 . 환경의 중요성4 . 환경의 중요성4 . 환경의 중요성4 . 환경의 중요성① 피아자 (Piazza-Square) Piazza grande 4 . 환경의 중요성① 피아자 (Piazza-Square) 학교 전체 유아들이 공동으로 사용하는 공간 다른 반 유아들과의 만남의 장소 ( 소4 . 환경의 중요성창의적인 다양한 표상활동을 격려하기 위한 재료 4 . 환경의 중요성재료를 통한 여러가지 표현 활동 4 . 환경의 중요성프로젝트나 경험에 대한 기록을 비치 4 . 환경의 중요성③ 교실 따뜻함과 친밀함을 주는 집과 같은 분위기 4 . 환경의 중요성유아들의 소집단활동을 통한 상호작용 지원 공간 4 . 환경의 중요성탐색하고 표현하기 위한 다양한 재료가 갖춰진 선반 4 . 환경의 중요성라이트 테이블 4 . 환경의 중요성유아의 표상활동에 도움 4 . 환경의 중요성각 교실마다 비치된 유아의 편지함 ( 교사의 개입 없이도 친구와 상호교환을 통해 읽기 쓰기 능력 발달 ) 높낮이를 조절할 수 있는 천장에 달린 도르래 : 물건을 얹고 조절하며 사용 4 . 환경의 중요성5. 지역사회와의 관계 (5) 지역사회와의 관계 부모 와 학교 가 유아교육의 책임을 공유한다고 보고 협력하여 운영 지역사회 와 학교문화 에 참여학습 교육내용 : 관계 발달 , 협력하는 방법 학습하기 , 관념과 표현의 다양성 중시 예 ) 자원재활용센터 르미다 ( remida ) : 레지오 시의 각종 교육 사회활동을 지원하기 위해 세워진 기관실제 PART 2 레지오 에밀리아 접근법RIA 어학원편안함이 묻어나는 집과 같은 분위기의 교실열려있는 표현을 도와주는 여러가지 재료들다양한 재료로 자신의 생각을 표현소규모 , 상호작용 중시아이들의 다양한 표상활동 결과물 전시REGGIO NARA빛과 색을 많이 활용한 환경아뜰리에에 구비되어 있는 다양한 재료들나비들의 놀이터 프로젝트REGGIO ELC3. 특징라이트 테이블 , 여러 재료를 활용한 표현 , 빛 활용 활동Playing with flour !Mixing the flour and waterMixing the flour and waterMixing the flour and waterUsing paint to make our dough colorfulUsing paint to make our dough colorfulUsing our leftover dough }

교육학| 2016.02.05| 84페이지| 3,500원| 조회(298)

유아교육, 유아교육프로그램, 레지오에밀리아, 영유아프로그램개발과평가, 레지오에밀..

미리보기

닫기
학교행정의 문제점 및 해결방안 평가A+최고예요

학교행정의 문제점및 해결방안과목명:담당교수:학과 학번:이름:제출일:학교수업을 뒤에서 지지해주고 잘 운영될 수 있도록 도와주는 학교행정에도 교수-학습의 문제점만큼이나 무수히 존재하고 있다. 나는 학교행정의 문제점은 크게 운영면과 조직면으로 나눠서 가장 관심 있는 부분을 자세히 살펴보기로 하였다.우선 학교 운영면에서는 학교운영위원회가 학교의 중요한 의사 결정 과정에 교직원, 학부모, 지역 사회 인사가 공동으로 참여할 수 있고 결정 과정의 민주성, 합리성, 효율성을 확보할 수 있다는 의의를 지닌다는 점에서 가장 중요한 역할을 수행하고 있다고 생각하기에 학교운영위원회를 중점적으로 조사하였다. 학교운영위원회란 학교 운영의 자율성을 높이고 지역의 실정과 특성에 맞는 다양한 교육을 창의적으로 실시할 수 있도록 하기 위해 설치된 법적 기구이다.학교운영위원회는 학교운영의 투명성 및 자율성을 제고하고 주민자치의 활성화를 도모하며, 교직원 및 학부모?지역사회 인사의 자발적 참여를 통하여 학교 공동체의식을 고취한다는 점에서 그 성과를 일부분 이루어 냈지만 학교운영위원회는 시행상에 있어 많은 문제점을 가지고 있다고 한다. 시행 된지 시간이 제법 지남에 따라 많은 학교에서 학교운영위원회의 취지와 목적이 위축되거나 왜곡 또는 무산될 위험성이 나타나고 있다는 것이다.이 문제점들을 정리하면 첫 번째는 학교 단위의 자율적 풍토 미 조성으로 빚어지는 문제점이다. 이는 단위학교 고유의 자율권 행사에 대한 미온적이고 소극적인 행사의 사례로 인근학교 교장 회의 등에서 결정한 내용을 획일적으로 실시하거나, 타 학교의 사례를 모방하여 적용하는 경우가 많은 관계로 학교운영위원회에서의 토론 및 협의 과정에 운영위원이 참여할 수 있는 폭이 좁아지게 되고, 이로 인해 운영위원들의 참여의지를 약하게 만들고 있다.두 번째는 학교 구성원들의 적극적 참여의지 부족과 일부 교원단체의 적극적 개입으로 인한 문제점이다. 이로 인해 일부 학교장은 학교운영위원회가 학교경영자에 대한 불신에 기초하여 만들어졌다는 생각을 극복하지 못하고 있으며, 일부 교사들은 인사상의 불이익을 우려하여 참여 자체를 꺼리는 경우도 있으나 일부 교원단체 소속 교사들은 단체의 영향력을 행사하기 위해 지나치게 적극인 점이 우려되며, 학부모들은 “혹시 재정적 부담을 지게 되지 않을까” 또는 “학교운영위원회의 참여로 자신의 자녀가 불이익을 당하지 않을까” 하는 걱정 때문에 참여가 적극적으로 이루어지지 못하는 사례도 있는 실정이다.세 번째는 다양한 분야 사람들의 참여를 위한 유인책 부족과 여건 미 조성으로 인한 문제점을 들 수 있다. 다수의 학부모들이 아직도 학교운영위원회가 무엇을 하는 기구인지 잘 모르고 있으며, 회의를 주로 일과시간에 개최하기 때문에 직장인 등의 참여가 현실적으로 어려운 것도 문제점으로 지적되고 있으며, 이로 인해 다양한 의견이 반영되지 않는 반쪽 위원회 운영이 허다하며, 또한 다양한 전문지식과 교육에 대한 열의를 갖춘 지역인사들의 참여도 미흡한 실정이다.네 번째는 가장 큰 문제라고 할 수 있는 학부모 및 지역위원들의 전문적인 지식 부족의 문제이다. 학부모 및 지역 위원들의 전문성 부족이 문제시하고 있는 것이 사실이다. 학부모들의 학교 예?결산, 교육과정 및 학사운영 등에 대한 구체적이고 전문적인 이해가 부족해서 심의가 형식적으로 이루어지거나 학교측 또는 일부 교원단체의 일방적인 주도에 이끌려 가는 경우가 많은 것이 현실이다.이 문제점들을 해결하기 위한 방안으로는 첫 번째로 단위학교의 자율성 확대가 이루어 져야 한다. 단위학교별로 책임경영제가 확립되어, 교육과정, 인사, 재정운영 등에 대한 실질적인 권한을 행사할 수 있을 때, 비로소 학교운영위원회는 당초의 설립취지에 부합될 수 있을 것 입이다. 단위학교는 학교운영위원회와 학교장을 중심으로 해서 개별학교의 구체적인 학사운영과 관련된 교육과정 편성, 재정과 인사, 학교운영 등 전반적인 사항을 자율적으로 결정할 수 있는 체제 구축과 학부모 등 수요자에 대한 학교운영 전반에 대한 정보공개가 정례화 되어야 할 것이다.두 번째로 학교운영위원회에 대한 홍보 강화가 이루어 져야 한다. 이를 위해선 지역 교육청 및 단위학교 차원에서 각종 지역방송?언론 매체를 통해 학교운영위원회의 역할과 기능, 모범사례 등에 대해 지속적으로 홍보를 실시하고, 이를 통해 다방면의 전문적인 지식을 가진 일반 국민들의 참여를 계속 유인해 나가야 한다. 특히 교육관련 시민단체(학교를 사랑하는 학부모 모임 등)나 학교운영위원회 지역협의회, 학부모회?동창회 등 민간 센터를 통한 홍보를 더욱 강화해 나가야 한다.마지막으로 우선 학교운영위원들의 전문성 신장이 필수적이라 할 수 있다. 운영 구성주체들이 학교운영 전반에 대하여 아는 것만큼 더욱 더 생산적인 토론과 효율성을 제고할 수 있는 바, 위원들의 전문성을 신장하기 위해선 최우선적으로 학교 구성원들간의 정보공개와 정보공유체제가 확립되어야 한다. 또한 연수는 대상과 시기에 따라 가장 적합한 내용을, 가장 효과적인 방법으로 연수토록 하여 학교운영위원회 활동에 실질적인 도움이 되도록 해야 한다. 학교장과 학부모가 같은 내용의 강의를 듣는 것으로 끝나는 형식적인 연수가 아니라 실무중심의 사례발표, 토론, 질의, 응답 등으로 이뤄지는 제대로 된 연수가 이뤄져야 한다.다음은 학교행정의 조직면에서 살펴볼 차례이다. 가장 관심 가졌던 부분은 농촌소규모학교의 조직이다. 이 조직의 가장 큰 문제점은 농촌소규모학교이기 때문에 일반학교조직의 특성인 독립성과 폐쇄성으로 인한 문제점이 더 심하게 드러나고 있다는 점이다. 이로 인해 소인수학급의 교수학습활동이 안일한 가운데 느슨하게 이루어지고 있어 아동의 학습력이 현저히 떨어지고 있었던 것이다.

교육학| 2016.02.05| 4페이지| 1,000원| 조회(168)

교육행정, 교육행정학, 학교행정, 교육행정레포트

미리보기

닫기
레지오에밀리아 보고서 A+ (함께 판매하는 PPT자료에 사진자료있어요) 평가B괜찮아요

레지오 에밀리아 접근법-보고서-1. 이론1) 역사적 배경2) 1900년 이후의 발전 과정3) 말라구찌 (Malaguzzi)2. 이론적배경1) 인물별 레지오 접근법에 끼친영향3. 특징(1) 아동관(2) 교육과정의 운영① 프로젝트 중심의 발현적 교육과정가. 발현적 교육과정나. 학습의 도구로써 프로젝트② 다양한 표상활동③ 의사소통을 통한 상호 협력④ 기록과 전시작업(3) 교직원 구성과 역할① 페다고지스타② 아뜰레이스타③ 교사(4) 환경의 중요성① 피아자② 아뜰리에③ 교실(5) 지역사회와의 관계4. 실제의 예1. 이론이탈리아 북부, 레지오 에밀리아 로마냐 지역은 농업과 산업도시뿐만 아니라 예술의 도시로 부유한 지역 중 하나이다. 오랫동안 유아교육의 패러다임을 개발하였으며 (이러한 경향은 미국의 유야교육에 실제적인 지침을 제공하기도 하였다.)레지오 에밀라아 접근법은 교사, 부모, 지역사회가 모두 한 그룹을 이루어 유아를 위한 총체적 교육을 이루어 온 것이러고 평가받고 있다.또한 레지오 엠밀리아 접근법은 철학적, 심리적 기초 위에서 이론과 실제를 연결함으로써 유아교육 실제의 질을 향상시켰으며 아동중심적인 방법을 지향하여 유아들로 하여금 다양한 시각으로 환경을 관찰하도록 하였다.1) 역사적 배경레지오 에밀리아 학교의 역사적 배경을 살펴보면,1820년대 자선단체 중심으로 탁아소 설립.1820년대 유아를 위한 유아학교 설립.1867년 이후 프뢰벨의 유치원 교육이 영향을 미치기 시작1900년대 공공기관의 보조가 시작됨이후 20세기 초 이탈리아의 산업화가 시작되면서 진보주의 교육자들이 유야교육에 참여하게 되었고 일하는 여성들을 위한 복지적 차원의 탁아와 교육에 대한 관심이 높아지게 되었다2) 1900년 이후의 발전 과정1900 - 1945교회의 교육 독점천주교회가 취학 전 교육을 독점하고 있었다. 이1945 - 1966천주교 영향 벗어나 자주적 변화 추구1967 - 1979천주교 교육독점 시민들에게 이양1980 - 1989레지오 지역의 교육적 업적 알려지기 시작1990 - 현재레작용)를 통한 학습과 교사와 또래에 의한 적극적 개입전략이 지지된다.근점발달지대란 학습과 인지발달이 일어나는 역동적 민감성 지역으로 독자적인 문제해결에 의해 결정되는 실제적 발달수준과 성인의 지도하에 또는 보다 능력있는 또래들과의 협동을 통한 문제해결에 의해 결정되는 잠재적 발달수준과의 차이이다.비계설정은 성인들이 도움을 줄 때 유아들의 요구에 맞게 민감하게 조절함으로써 유아들의 조력을 지원하는 하나의 체계상호주관성은 상호 간에 다른 사람들이 마음에 갖고 있는 바를 알아내는 것을 의미한다.4. 가드너인간의 지능을 높고 낮음의 단순한 일원적 성격으로 이해하기보다는 여러 측면에서의 서로 다름의 복수적 다양성으로 이해해야 한다고 주장하였고 지능의 개인차를 강조하였다.3. 특징레지오에서는 현재 3개월~3세 영유아들을 위한 14개의 영유아센터와 3~6세 유아를 위한 23개의 유아학교가 운영되고 있다.레지오의 기본 원리는 강하고 능동적인 이미지, 상호 협력의 가치, 프로젝트 중심의 발현적 교육과정, 제3의 교사로서의 환경, 관계에 기초한 교육, 다양한 매체, 표상, 의사소통,기록과 전시작업의 가치 등을 들 수 있다.(1) 아동관유아는 언제나 존중받아야 하며 특별한 권리를 가졌으며 지역사회의 동등한 일원으로 이해되어야 한다. 레지오에서는 전인아동의 이미지에 따라 ‘행복한 유아’, ‘유능한 유아’, ‘사회적 의사소통의 권리와 능력을 가진 유아’를 강조한다.유아는 강하고 풍부한 잠재력을 가지고 있으며 탐구심과 호기심이 많고 학습을 능동적으로 주도할 능력이 있다고 본다.레지오에서는 유아들이 단순히 문자언어만이 아니라 다양한 언어로 자신의 감정과 생각을 탐색하고 표현하도록 허용하는 것을 중요하게 여긴다.(2) 교육과정의 운영①프로젝트 중심의 발현적 교육과정가. 발현적 교육과정발현적 교육 과정은 교사가 유아의 과거 경험을 기초로 일반적인 교육목표를 융통성 있게 세워 두지만, 각 프로젝트나 활동의 세부 목표는 미리 세우지 않는 것으로 활동을 진행해 가면서 유아가 표현하는 흥미와 욕구색, 재방문하여 경험하는 순환과정’을 거치는 나선형적 프로젝트 전개방식을 활용한다.레지오에서 프로젝트를 실시할 때는 보통 5명 이하로 3~4명의 소집단 형태가 가장 적절하다. 프로젝트는 중심으로 하여 교사, 부모, 지역사회가 모두 적극적으로 참여한다.프로젝트의 주제선정은 교사와 유아의 상호 협상에 의해서 이루어진다. 프로젝트 주제의 내용은 유아의 호기심이나 흥미에서 비롯하여 프로젝트를 운영하면서 유아에게 중요한 논리,개념 등에 관한 학습의 기회가 내포될 만한 잠재력이 있는 주제인가를 보고 판단한다.프로젝트가 성공적으로 진행되기 위해서는 유아의 창의적인 사고와 문제 해결력을 불러일으키도록 충분한 흥미를 유발시켜야 한다. 유아의 창의적인 사고를 하기 위한 방법 중의 하나는 다양한 매체를 이용한 상징적 표상을 통해서 가능하다.② 다양한 표상활동위에서 유아의 창의적인 사고를 하기 위한 방법 중의 하나는 다양한 매체를 이용한 상징적 표상을 통해서 가능하다고 하였다. 여기서 표상이란 유아들이 자신의 생각과 느낌을 외부로 드러내는 표현행위로 그 종류로는 언어적 표상, 도식적 표상, 신체적 표상, 극화적 표상 등이 있다. 이런 표상을 레지오에서는 학습의 수단으로 활용한다. 따라서 레지오를 소개하는 ‘어린이들의 수많은 언어’는 다양한 상징체계를 사용함으로써 지식을 심화시킬 수 있으며 가장 잘 학습할 수 있음을 의미한다.포만은 ‘학습하기 위해서 그리기’를 강조하였다. 즉, 그림을 통해 사고를 가시화함으로써 자신의 사고를 고찰, 재고찰하고 반영적 사고를 하도록 격려한다.포만의 상징적 표상활동을 위하여 매체를 사용한 학습원리는 유아들에게 서로 다른 매체의 사용이 서로 다른 질문을 갖도록 하는 역할을 한다고 보았다.첫째, 하나의 개념을 이해하기 위해 매체를 사용하여 표상하게 함으로써 학습을 심화시킬 수 있다. 예를 들어, 유아들이 몸짓과 함께 말로 표현한 내용을 그림으로 그리고 그것을 다시 입체적으로 만드는 등 하는 것을 의미한다.둘째, 매체의 속성에 따라 다양하게 문제를 해결할 수호 협력 성인과 유아 간의 협력, 교사 간의 협력, 장학사 간의 협력, 학교와 부모 간의 협력, 학교자문위원회 위원들과 부모들 간의 협력, 프로젝트 활동을 통해 유아, 교사, 재료, 환경 간의 다양한 협력 등으로 나타난다.④ 기록과 전시작업기록작업을 통해 유아들이 전시된 작품을 어떻게 계획하고 실행에 옮기고 완성했는지를 보여준다. 따라서 기록작업은 학습의 과정이며 결과이다.‘어린이들의 수많은 언어’ 전시회를 통해 레지오 교육자들은 외부와의 교류와 공감대를 얻어내고 대화를 도모하고 있는데 이 전시회의 내용들은 레지오의 독특한 특징인 기록작업에 의해 이루어진 것이다. 기록작업을 통해 유아들이 전시된 작품을 어떻게 계획하고 실행에 옮기고 완성했는지를 보여준다.이렇듯 기록작업은 몇 가지 중요한 교육적 중요성이 있다.첫째, 자신들의 정신적 과정에 대해서 생각해 보는 소중한 기회를 준다. 왜냐하면 과정에서 기록작업은 유아들에게 자신들이 말하고 행하였던 것에 대한 구체적이고 가시적인 기억을 제공함으로써 자신과 다른 사람의 느낌, 지각, 관찰, 반성을 재방문하고 돌이켜보며 해석해 보는 활동이기 때문이다.둘째, 교육자들에게 연구를 위한 도구로서 기록작업을 토대로 유아들의 기초지식을 이해할 수 있고 동료 교사, 장학사, 아뜰리에스타 등 다른 교사들과 함께 프로젝트의 방향을 확장 설명하기 위한 방안을 분석논의 할 수 있다.셋째, 부모들은 자녀들의 사고과정을 위해 주어지는 경험내용들을 관찰할 수 있는 정보를 접하게 됨으로써 유아들이 갖는 경험을 공유하며 프로젝트 활동뿐만 아니라 교육과정 형성에 참여할 수 있는 기회를 갖게 된다.넷째, 지역사회 차원에서는 학교의 교육내용을 알리고 연계하는 효율적 연계방안이 될 뿐 아니라 작업내용이 가시화되고 공개되면서 공적으로 정당성을 얻게 된다. 이는 외부의 학자 및 교육자들에게 레지오 접근법을 알리고 피드백을 받을 수 있는 의견교환의 방법이 되기도 한다.기록작업은 활동이 진행되는 과정 및 경험에 대한 반영물인 동시에 그것에 대한 해석적 성찰이 이소통 등의 내용과 유아 관찰, 유아의 말을 듣는 기술, 프로젝트를 기록하는 기술 등에 관한 교욱을 한다.셋째, 부모, 교사, 시민 등 모든 성인을 대상으로 워크숍이나 공개토론회, 공청회 개최자로서의 역할이다.② 아뜰리에스타아뜰리에스타는 시각예술을 전공한 사람으로 담당교사와 협력하여 교육과정을 개발하고 유아들의 학습과 창의적인 활동과정을 관찰하고 지원하며 기록 및 전시작업도 한다.아뜰리에스타의 역할은 다음과 같다.첫째, 교사와 유아를 돕고 조언자로서의 역할을 한다. 대규모로 진행 되고 있는 프로젝트뿐만 아니라 소규모의 개인적 활동이 어떻게 되어 가고 있는지 알아보고 교사들과 무엇을 어떻게 유아에게 소개할지, 어떤 일이 일어날지 의논하고 특정 자료나 기술을 권하기도 한다.둘째, 기록 및 전시작업과 분석자의 역할을 한다. 카메라, 녹음기, 슬라이드, 비디오 등의 도구를 이용하여 유아들의 상징적 표상을 기록하고 프로젝트 과정을 기록하며 전시하는데 참여한다.따라서 시각예술의 경험과 훈련을 받은 아뜰리에스타는 각 기관마다 두고 유아들의 구술적, 문어적, 언어 이외의 그림, 조형, 극놀이, 철사, 신체, 음악 등의 다양한 언어를 통한 표현 및 탐색을 지원하는데, 이는 유아들이 실험 정신을 갖도록 고무하고 정형화된 사고를 벗어나서 주변 세계를 민감하게 지각하도록 지원하고자 하는 의도이다.③ 교사레지오의 교사는 보통 고등학교를 졸업하면 되고 현직훈련을 중요시한다. 한 반에 2명의 교사가 한팀이 되어 3년간 담당한다. 따라서 교사와 유아들 사이에는 상호 신뢰와 협동의 관계를 이루고 있으며 다른 교사나 가족들 또한 전문가들과의 토론을 통해 아이디어를 확장시키고 현직교육에 참여한다.피페는 레지오 교사가 되기 위해 주의할 점을 다음과 같이 설명하였다.첫째, 이전에 해왔던 교육과정을 바람직한 방향으로 점진적으로 재구조화하는 것, 즉 그 전의 교수방법을 모두 없애지 말고 변화시키고 적용할 필요가 있다.둘째, 유아들의 다양한 언어를 탐색하는 것이다. 여러 가지 표상 매개체를 이용한 창의적.

교육학| 2016.02.05| 10페이지| 1,000원| 조회(324)

유아교육프로그램, 레지오에밀리아, 영유아프로그램개발과평가, 레지오에밀리아피피티, 레지오에밀리아자료

미리보기

닫기
나의 유아 교육관 A+ 평가A+최고예요

우선 나는 오래전부터 미래의 유아교사가 되어있을 나의 모습에 대해 미리 상상해보고 내가 이루어 가고 싶은 유아교육이 있기에 여태껏 유아교육과만을 고집해왔고, 그것을 이루기 위해 일련의 한 과정으로써 지금 이 레포트를 써 내려가는 것임에 틀림없다. 이제 나에겐 ‘유아교육’이라는 길이 확고하기에, 더욱 나의 유아교육관을 뚜렷하게 다져 목표로 두고 앞으로 나아가는 것이 필요하다고 생각한다. 어렸을 때부터 유아교육과만을 고집해 왔던 가장 큰 이유는 내가 자라면서 받았던 사랑을 아이들에게 전해주고 싶었기 때문이다. 단순히 유아를 예뻐한다는 것이 아니라 유아에게 끊임없는 사랑과 관심을 가지고 한명 한명에게 꼭 맞는 바람직한 교육을 해주는 그런 엄마 같은 교사가 되어주는 것이 나의 바램이다.유아들은 무엇이든 될 수 있다. 고로 무엇이든 받아들일 수 있다. 하얀 도화지라고 비유하기엔 너무나도 많은 것들을 잘 흡수하는 아이들은 스펀지보다도 빠르게 많은 물을 머금을 수 있다. 이러하기에 유아에게 주변의 환경이 더욱 중요한 것이 아닐까? 작은 부분이라도 유아에게는 큰 경험이 될 수 있고 큰 관심의 대상이 되어 빠르게 흡수 될 수 있다. 그 스펀지의 색깔과 크기를 정하도록 도와주는 것이 교사의 역할이라고 생각한다.스펀지는 어떠한 색깔로도 변할 수 있다. 따뜻한 마음의 빨간색이 될 수 있고 자연을 사랑하는 마음인 초록색도 될 수 있다. 하지만 유아들마다 각각 자신의 고유한 색깔과 크기가 정해져 있기에 같은 내용을 가르친다고 하더라도 본래의 색과 섞여 개인의 특성은 남아 있을 것이다. 같은 빨강을 섞어도 어떤 아이는 분홍빛이 날 것이고 어떤 아이는 보랏빛이 날 수 있다. 교사는 바로 이런 특성에 관심을 가져야 한다고 생각한다. 그 아이에게 관심을 가지고 한 발짝 다가간다면 그 아이도 마음의 문을 열고 나를 자신만의 색깔의 세계로 들여보내줄 것이다. 이 과정을 통해 그 유아에게 꼭 알맞은 바람직한 교육을 단순히 교사가 일방적으로 가르치는 것이 아니라, 유아와 교사가 함께 상호작용을 통해 이루어 갈 수 있다고 생각한다. 하지만 그 유아를 아무리 잘 안다고 해서, 교사가 일부러 한 가지의 물감의 색(내가 생각하기에 그 유아에게 좋다고 생각하는 분야)을 유아 가까이에 미리 풀어두는 일(예를 들어 아이의 신체발달이 좋다고 하여 야외수업만을 의도적으로 많이 접하게 하는 일)만큼은 자제 하여야 할 것이다. 단지 교사에겐 유아 개개인에게 관심을 가지고 유익하고 적합한 여러 가지 색의 물감을 동일한 거리에, 동일한 양만큼 존재하도록 환경을 구성하는 역할만이 필요할 뿐이다. 이렇게 교육해 나갈 때의 주의할 점은 유아가 빨간색 물감이 따뜻한 마음을 의미한다는 선입견을 미리 가지지 않도록 해야 한다는 점일 것이다. 또 빨간색이 자신에게 이익이 된다는 사실을 알고 접근하는 일이 없도록(어른들이 보수를 생각하고 아이들이게 의사를 장래희망으로 강요하는 것처럼), 순수한 마음에서 자신에게 꼭 맞는 색깔을 찾을 수 있도록 도와주어야 할 것이다. 그리하면 아이는 그 일에 대한 자부심과 책임감을 가지는 동시에 동기가 부여되어 더욱 잘 해낼 것이라 생각한다.내가 생각하는 유아에게 필요한 교육은 ‘모든 것’을 배워야 한다는 부분에서 코메니우스의 ‘세계도해’에 담겨있는 내용과 맥이 통하는 것 같다. 하지만 차이점이 있다면, 내가 생각하는 이 ‘모든 것’이란 세상의 모든 지식을 의미하는 것이 아니라 유아가 유아로서의 삶을 살아가는, 그 과정에서만이 겪을 수 있는 ‘모든 것’만을 의미하며 코메니우스처럼 완벽하고 철저한 지식을 뜻하지 않는다. 단지 교사는 이 ‘모든 것’을 교육하기 위해 유아가 자신의 일상생활에서 겪고 경험할 수 있는 세계에 대해 가질 궁금증을 해소하기 위해 다양한 분야의 환경을 제공해 주어야 한다는 것에 교육의 목표를 두어야 한다고 생각한다. 이에 맞는 교육방법으로, 교사는 단순히 유아에게 지혜를 주입시키는 것이 아니라 감각을 통하여 느낄 수 있도록 도와주어야 할 것이다. 유아에게 있어서 이러한 과정을 거쳐 받아들이게 된 지식은 호기심이 왕성한 유아들에게 직접 체험을 통해 지식을 습득하였기에 호기심 충족이 될 뿐 아니라 기억력 또한 오래갈 것이라 믿는다. 언어가 아닌 직관을 통하여 교육을 한다는 점에서는 코메니우스의 교육관에 동의하고 존경하는 내용이 무척이나 많다. 그는 유아에게 직관적 교육을 함으로써 유아가 학습내용에 대해 신뢰를 가지게 될 것이라 보았다. 나는 이 생각이 실제에서도 적용될 것이라 믿는데, 코메니우스는 이에 단순히 사고로 그치지 않고 ‘세계도해’를 만들면서 실천으로써 직관교육에 대한 노력을 보여 주셨다. 나또한 감각에 존재하지 않고 지성에 존재하는 것은 아무것도 없다고 믿고 있기에 이 교육방법에 전적으로 공감하고 그의 유아에 대한 관심과 노력을 진심으로 존경한다. 특히 그는 교사를 부모교육을 보조하는 역할인 ‘교육의 보조자’라 생각하는데, 이 또한 정말 일리 있는 말이 아닐 수 없다. 교사가 유아에게 많은 것을 제공하고 그만큼 영향을 끼친다는 것은 명백한 사실이지만 부모의 역할을 대신 할 수는 없을 것이다. 이를 잘 알고계시는 코메니우스께서도 가정에서 부모가 유아에게 교육해야하는 것들을 건강, 지식, 도덕분야로 나누어 자세히 서술하셨다. 부모가 이를 잘 인지하고 교육하는 것이 바람직하지만, 실제로는 많은 관심과 사랑을 가지고 있어도 유아를 양육하는 것만이 현대의 바쁜 부모들의 생활의 전부가 아니기에 방법을 잘 모르는 부모를 어렵지 않게 찾을 수 있다. 그러하기에 현대의 유아교사에게 있어서 부모에게 유아교육에 관한 정보를 제공하여 가정교육에도 관심을 가지고 도움이 되도록 노력하는 것 또한 꼭 필요한 할 일 중 하나여야 한다고 생각한다.코메니우스의 유아교육관에서 배울 점과 공감하는 부분은 이외에도 많다. 그는 왜 꼭 유아교육을 중시하셨을까? 조기교육의 필요성의 중요성을 너무나도 잘 알고 계셨기에 유아교육에 관심을 두셨다고 생각하는데, 나 또한 조기교육은 선택이 아니라 필수라고 생각한다. 유아들이 앞으로 어떤 인성으로 자라나게 될지, 또 어떤 능력을 갖게 될지는 이 유아시기의 경험을 바탕으로 해서 하나하나씩 결정된다고 해도 결코 과장이 아니다. ‘세살버릇 여든까지 간다.’ 라는 속담처럼 어릴 때 받은 교육의 영향은 유아의 평생을 보이지 않는 부분에서 지배할 것이다. 생활 속에 배어있고 무의식중에 존재 할 것이기에 고치기도 어려울 것이며 그러하기에 바람직하지 않은 지식을 습득하지 않도록 교육하는 것도 중요하지만 꼭 필요하고 적절한 교육을 적절한 시기에 하는 것이 가장 중요한 이유가 아닐까? 그렇다고 유아들에게 교육만을 강조해서는 안 될 것이다. 아이들에겐 놀이가 생활의 전부라고 하여도 과언이 아니라 생각한다. 놀이를 통한 지식 습득이 이루어지도록 하여야 한다. 그 놀이가 이루어지는 장소도 탁 트인 장소나 충분한 공간이 있는 장소를 선택하여 아이가 자유를 느끼고 스트레스를 받아서는 안 될 것이며, 아이의 건강을 생각하여 친환경 소재의 가구나 벽지를 사용하거나 자연 속에서 교육이 이루어져야 한다고 생각한다. 아이들은 움직이는 존재이기에 마음껏 뛰어놀고 활동할 수 있는 장소가 필요하다. 그곳에서 위쪽에서 언급하였던 내가 생각하는 유아에게 필요한 교육내용이 이루어지도록 교사가 도와주는 교육을 하는 것이 나의 목표이자 꿈이다. 하지만 교사와의 상호작용을 통해 놀이하는 것도 중요하지만 유아가 스스로 자신의 자유의지만으로 놀이를 하여 만족 할 수 있게 해주고 싶다. 이러한 만족이 이루어지면 교육내용에도 좋은 영향을 미칠 것이고 유아들끼리 상호작용을 통하여 교사가 제공해줄 수 없는 지식들을 습득할 수 있을 것이라 믿기 때문이다.

독후감/창작| 2013.06.17| 3페이지| 1,500원| 조회(2,530)

유아교육철학, 유아교육사조, A+레포트, 나의 유아 교육관

미리보기

닫기
정의란 무엇인가를 읽고 공리주의에 대한 15장 레포트

Utilitarianism공리주의스튜어트 밀 Jone Stuart Mill 이을상 번역목차1. 제 1장. 개요...page.22. 제 2장. 공리주의란 무엇인가?...page.43. 제 3장. 공리 원리의 궁극적 제재에 관해...page.94. 제 4장. 공리 원리는 어떻게 증명되는가?...page.115. 제 5장. 정의와 공리의 관계에 대해...page.126. 공리주의에 대한 나의 생각...page.17Utilitarianism 공리주의존 스튜어트 밀 John Stuart Mill1장. 개요현재의 인문지식은 시간이 지남에 따라 성과가 보이지 않음은 물론이고 아직 가장 중요한 문제들조차 결론짓지 못하고 있다. 불변성의 진리를 추구하는 소크라테스가 그때그때의 상황에 맞게 주관적 상대주의론 적에 입각한 진리를 추구하는 소피스트에게 반박을 한 것처럼, 최고선(도덕의 정초)에 대한 진리는 가장 중요한 철학의 과제였음에도 불구하고 대립과 골치 아픔뿐 아무런 진전이 없었다.또한 우리가 규명되어 졌다고 확신하는 수학조차 모든 과학의제1원리의 불일치, 혼란 등처럼 예외가 아니다. 그렇다고 해서 우리가 지금 알고 있는 이런 지식들이 믿을만하지 못하다는 것은 아니다. 정확히 말하면 아주 불신할만하지는 않다. 제1원리에 여러 학설들이 모두 뿌리를 둔 것은 아니기에 허구적이라 할 수 있고, 이에 반대되는 입장으로 제1원리에 학설들이 뿌리를 두고 있다고 하더라도 제1원리의 신뢰성은 검증되지 않았기에 이 또한 같은 맥락이다. 과학과 제1의 원칙은 탄탄한 관계로 이루어져 있다 하나의 뿌리가 꽉 틀어박혀 판다고해서 나오는 것도 아니며 드러날 수도 없다. 또한 뿌리에 근거하여 부지런히 자라고 있는 나무와 뿌리의 관계라 볼 수 있겠다. 이러한 특수한 진리를 우선시하는 과학과는 달리 특수진리는 어떤 목적에 맞는하다. 또 즐거움이 선이라는 사실은 음악이라는 예술(the art of music)을 수단으로 제시함으로써, ‘음악이 다른 이유들 보다 즐거움을 산출한다. 라는 과정을 통해 증명된다.하지만, 이 공식은 통상적으로 논증을 통해 이해되는 것이 아니기에 ‘모든 것이 목적으로서 선이 아닌 수단으로서 선이 된다’라고 주장을 펼친다면 누군가에겐 받아들여질 것이고 다른 누군가에겐 거절당하는 일은 없다. 그럼에도 우리는 이 공식에 대한 수용과 거절은 다른 공식들과 마찬가지로 어떠한 생각에 의해 선택되어질 것이라 짐작해서는 안 된다. 어떤가(예를 들어 쾌락, 행복 등)가 선인가를 나타낼 수 있는 이 공식은 다른 철학의 논쟁거리들처럼 증명될 것이다. 여기서 문제는 이성이라는 인간의 능력이 인식하고 인지할 수 있는 범위 안에 있다는 것이다. 이것은 증명과 동일하게 오로지 감관의 작용으로 직접 외계의 사물에 관한 구체적인 지식을 얻는 방법으로만 처리할 것이 아니라 다만 지성이 이 원칙에 동의하는지, 거부할건지에 대해서만 고려할 뿐이다.이와 같이 생각하다보면 이러한 고려가 어떤 고유한 특성인가를 검사하여 증명해내고 우리가 생각하고 헤아린 것들이 어떠한 방식으로 적용되어 어떤 합당한 근거에 따라 공리주의가 받아들여지고 있는지 거부되어지는지를 분석하여 따질 것이다. 하지만 이 과정을 정확하게 하는 것이 이러한 원칙을 이성적으로 받아들이거나 거부하는 것에 대한 기본적 조건(preliminary)이 된다. 그(밀)는 특별하지 않고 예사롭게 형성되어버린 공리주의에 관한 완전하지 못한 이런 개념들이 공리주의를 받아들이지 못한 주된 걸림돌이나 장애가 된다고 생각한다. 그는 공리주의 의미가 간단하며 명백하게 되어 오해들에서 벗어난다면, 어려움이 사라져 이에 대한 문제는 쉽게 풀릴 것이라고 한다. 그래서 그는 공리주의에 관한 철학에 기초를 두거나 그것의 문제에 대해 논하기 전에 공리주의 자체에 대해 다른 이론들과 어떻게 다른지에 대한 차이점과 공리주의에 대해 잘못된 해석이나 그에 관련된 실천적 반대유일한 일 이었을 것이며 더 이상 보다 높은 쾌락을 향유할 수 없었기 때문에 발생한 상황이라고 밖에 믿을 수 없다.어느 것이 더 가치 있는 것인지는 다수의 판단으로 최종적인 것으로 인정된 것이어야 만하며 이것은 쾌락의 양에 대한 문제에 대해서도 마찬가지로 적용되어져야한다. 고통과 쾌락은 항상 이질 적인 것으로 그 쾌락과 고통의 무게를 재서 어떤 행위를 결정하는 데는 유경험자의 감정과 판단이 존중되어야 하는데, 바로 이점에서 밀은 공리나 행복의 개념을 완벽하고 올바르게 형성해 주는 필수불가결한 부분이 들어있다 생각하지만 결코 공리주의의 기준을 받아들이기 위함으로는 적용되지 않는 부분이라 말한다. 그 이유는 공리주의의 기준은 자신의 최대 행복(agent's own greatest happiness)이 아니라 전체 행복의 최대량(the greatest amount of happiness altogether)이기 때문이다. 이로 인해서 고귀한 사람이 그 고귀함으로 하여금 다른 사람을 행복하게 하고 세상 모두가 헤아릴 수 없는 은혜를 입을 것이다.최대 행복의 원리의 궁극적 목적은 양과 질이라는 두 관점모두에서 가능한 한 고통을 회피하고 쾌락을 누리는 것이라 하였다. 질을 판정하는 기준과 양에 대립하는 질을 측정하기 위한 규칙은 비교하기위한 수단을 가장 적합하게 가진 사람들이 행하는 선호라고 보는데 이를 공리주의자들은 인간적 활동의 목적이기에 필연적으로 인간적 행위를 위한 준칙인 동시에 교훈인 도덕성의 기준이 된다고 하였다. 이 기준을 지킨다면 공리가 최대한 보장됨은 물론이고 이 세상 생명 전체에게도 이 기준이 보장 될 것이다.하지만 이에 대해서도 반대적 입장이 존재 하였는데 행복이 어떤 형태건 행복에 쉽사리 도달할 수 없기 때문에 인간 생활이나 행위의 합리적 목표가 될 수 없다고 보았다. 그들은 반문한다. 그대는 행복해야할 어떤 권리를 지니고 있는가? 라고. 이들은 사람은 어떤 행복도 누릴 수 없다면 행복에 도달한다는 것 자체가 도덕성의 목적성이 될 수 없으며 합리적 어떤 종교든 윤리적 연구에 이로운 것이라면 개방되어 있기 때문에 공리주의자들도 행위의 옳고 그름에 대한 신의 증언으로서 종교를 이용할 수 있다.또다시 공리를 편의로 보고 원리와 대립시키는 방법을 사용해 비도덕적인 학설이라고 낙인 찍어버리는 경우가 종종 생기는데, 공리주의는 자기 자신이나 타인의 편의를 위한 행위로 인류에게 선이 아닌 악을 저지른다면 이를 인류의 적으로 보고 있으며 개인의 부당한 엄청난 재해로부터 구제할 수 있는 경우에 거절이라는 행위로 사실을 덮어주는 예외조차 충분히 납득이 가능하도록 만들어야하며 최소한으로 한정해야 한다고 말하고 있다.이외에도 공리주의자는 행위에 앞서 행복에 미칠 영향을 고려할 시간이 없다는 반박에 과거의 모든 시간이 우리에게 주어진 것이므로 시간은 충분하다고 대답하여야한다. 인류는 현재까지 행해온 행위들이 행복에 미치는 영향을 잘 알고 있고 이로 인해 얻은 신념은 일반 대중뿐만 아니라 철학자들에게도 도덕법칙이 된다. 철학자들은 이와 관련해 보다 끊임없이 보다 나은 도덕법칙을 이끌어 내고 2차 원리들도 개선도 영구적으로 행해져야 할 것이다.미리 앞을 내다보고 아는 지혜를 인간이 적용하기 위해는 보조원리 없이는 근본원리를 적용시킬 수 없기에 보조원리가 필요하고 논쟁만 일삼기 보단 향후의 발전을 위해 노력을 해야 할 것이다. 또한 개인의 지성과 덕성을 이용해 실천적으로 어떤 도덕체계에서 의무들이 충돌하는 피치 못할 사태로 극복해 나가야하며 2차 원리들 사이에서 충돌이 일어나면 1차 원리에 호소하는 것을 잊지 말아야 한다.Utilitarianism 공리주의존 스튜어트 밀 John Stuart Mill3장. 공리 원리의 궁극적 제재에 관해도덕적 제재(도덕적 의무의 원천)와 도덕적 제재에 따라야만 하는 동기(도덕의 구속력)는 어디에서 유래된 것이며 동기는 무엇인가 에 관한 물음은 모든 도덕 기준들에 대해 생겨나는 의문이다. 이러한 의문점들은 개인이 본래 가지고 있던 개념의 도덕이 아닌 다른 종류의 새로운 도덕을 접하게 되면 교육과 여 이익의 대립적 근원을 제거하고 불평등을 제거하여 인류의 마음 상태가 개선된다면 그 영향은 끊임없이 증대하여 인류의 마음속에 다른 사람들과 일체를 이루려는 감정이 생겨나는 과정이 자연스럽게 일어날 것이다.종교가 가르쳐주는 일체감을 인지하는 사람은 행복의 도덕을 위해 요구되는 궁극적 체재의 충분조건에 대해 어떠한 불안도 느끼지 않을 것인데 이를 잘 인지하지 못하는 이에게는 콩트의 두 번째 저작≪실증 정치학 체계(The Traite of Politique Positive)≫에서 신앙의 도움 없이도 종교가 지닌 심리적 힘과 사회적 힘을 인류에게 기여할 수 있는 가능성을 보여줘야 한다. 한편, 기성종교는 종교의 효력이 너무 강하기 때문에 인간의 자유와 개성을 부당하게 침해하고 있다.개인으로 하여금 공감을 개인의 감정이나 목적이 전체의 목적과 조화를 이루어야만 하는 자연스러운 요구들 가운데 하나로 느끼게 하는 경향이 있는데 이런 경우 각자는 개인의 목적과 동포의 목적이 충돌하지 않는 점과 동포의 선을 증진 시켜야한다는 것을 자각해야한다. 대부분 개인의 없어서는 안 될 하나의 속성으로 받아들여진 일체감은 자연적인 감정이 지닌 성격들을 두루 갖추고 있는데 이것이야말로 최대 행복의 도덕이 지닌 궁극적 제재를 뜻한다.이런 외적 제재들이 제 기능을 못하면 비도덕적인 개인은 지극히 자기중심적 이여서 타인의 이익을 무시하고도 편히 지낼 수 있기에 스스로 강력한 구속력을 구축해야 할 것이다.Utilitarianism 공리주의존 스튜어트 밀 John Stuart Mill4장. 공리 원리는 어떻게 증명되는가?제 1원리들의 공통점 중 하나는 알고 있는 것을 바탕으로 알지 못하는 것을 미루어서 생각함으로써는 절대 증명 될 수 없다는 것이다. 다만 무엇이 바람직한지에 대해 생각하는 것이 목적에 관해 고찰하는 것과 같다고 할 수 있다. 공리주의는 행복을 유일하게 목적으로 바람직한 것이라 보며 다른 이외의 것들은 이 행복을 위한 수단에 불과하다고 본다. 이를 다른 학파들도 인정하고 공감하려면 어요하다.

독후감/창작| 2013.06.17| 19페이지| 2,500원| 조회(288)

레포트, 공리주의, 철학의 이해, 정의란 무엇인가

미리보기

닫기