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6-1-4. 주장과 근거를 판단해요 - 아동혐오 인지하기

국어6-13. 짜임새 있게 구성해요초등학교6학년 반 번이름: 138p. - 142p.◎ 다음은 ‘윌리엄 스타이그의 책 ’어른들은 왜 그래?‘ 의 일부입니다. 물음에 답하여봅시다.1. 위의 그림책에 나오는 말들에 공감할 수 있나요? 어떤 부분이 공감되었는지 써봅시다.2. 어른들의 말이나 행동에 상처받은 적이 있나요? 어떤 말과 행동에 상처 받았는지 돌이켜봅시다.예) ‘초딩이냐? 애 같이 왜 그래?’3. 위의 말에 대응할 수 있는 표현을 생각해보고 친구들과 이야기 나누어 봅시다.◎ 다음 글을 읽고 물음에 답하여 봅시다.(가) 아동 또는 아동을 동반한 보호자의 출입을 금지하는 식당·카페 ‘노키즈존’을 두고 갑론을박이 뜨겁다. 노키즈존은 아동과 기혼 여성에 대한 차별적 발상이며 이들에 대한 혐오를 담고 있다. 노키즈존은 ‘모든 아이들이 공공장소에서 타인에게 피해를 준다’는 일반화에서 나온 명백한 아동 차별적 처사라는 것이다. 실제 통계를 살펴보면 경찰이 적발한 ‘갑질’ 가해자의 90%가 성인 남성이고 그중 대다수가 4, 50대였다. 사회적 문제로 따지면 다 큰 어른 진상 손님부터 해결해야 하는 것 아닌가. 그럼에도 불구하고 힘없는 아이와 여성에게만 제재를 가하는 것은 결국 약자인 아동과 기혼여을 향한 혐오이다. 지난해 11월 국가인권위원회는 제주의 한 식당이 아동 동반 손님의 출입을 금지한 것은 ‘합리적 이유가 없는 차별행위’라며 시정을 권고한 바 있다.(나) 최근 청소년 범죄를 다룬 뉴스 댓글에는 '요새 애들 무섭다'라는 말이 정말 많다. '애라고 봐주지 말고' 무겁게 처벌해야 한다든지, 요새 애들은 영악해서 소년법을 이용해 흉악 범죄를 스스럼없이 저지르고 다닌다는 의견이 많은 동의를 받아 댓글 최상단에 올라온다. 통계를 살펴보면 최근 들어서 청소녀 범죄가 심각해졌다는 주장은 거짓이다. 인터넷과 언론이 발달해 청소년범죄 사례가 빠르고 선정적으로 알려지고 있기 때문에, 아이들이 전보다 흉포해졌다는 착시효과가 발생한다. 10대가 범죄를 저지르면 거의 대부분 '무서운', '잔인한' 등의 꼬리표를 붙인다. 그러나 통계적으로 우리나라에서 가장 범죄를 많이, 또 심각한 형태로 저지르는 연령대는 40대이다. 하지만 기사에서 '40대가 무섭다'는 표현을 사용하지는 않는다.(다) 사랑의 회초리’는 명백한 폭력을 사랑의 이름으로 포장한다. 체벌한 사람은 아이를 때리는 사람이다. ‘그러나 국민 10명 중 5명은 체벌을 물리적 폭력으로 인식하지 않는다. ‘사랑의 매’는 폭력이 아닌 훈육에 해당된다는 국민들이 여전히 많다는 것이다. 체벌의 유해성을 연구해온 심리학자 엘리자베스 거쇼프는 자동차 안전벨트에 비유해서 설명했다. 성인의 상당수는 자동차 안전벨트가 없던 시절에 자랐다. 하지만 누구도 안전벨트가 없었던 덕분에 내가 잘 자랄 수 있었다고 말하지 않는다. 안전벨트가 없었음에도 불구하고 무탈하게 자랐다고 말해야 한다. 마찬가지로 부모의 체벌 덕분에 내가 괜찮은 사람이 되었다고 말해서는 안 된다. 부모의 체벌에도 불구하고 나는 괜찮은 사람이 되었다고 말해야 한다.

교육학| 2020.01.23| 2페이지| 1,000원| 조회(101)

논설문, 국어, 초등, 아동인권, 주장하는글

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6-1-4. 주장과 근거를 판단해요 - 동물실험

국어6-23. 타당한 근거로 글을 써요초등학교6학년 반 번이름: 138p. - 142p.◎ 동물 실험이란 무엇인지 다음 글을 읽어봅시다.실험동물이란? 동물실험을 목적으로 사용되거나 사육되는 모든 동물을 말한다. 어류, 조류, 양서류를 비롯해 생쥐나 햄스터, 돼지, 개, 원숭이 등 다양한 동물이 해당되며, 전 세계적으로 한 해 약 6억 마리 이상의 실험동물이 사용된다.동물실험을 통한 발견 인류는 동물실험을 통해 많은 과학적·의학적 성과를 만들었다. 1922년 캐나다의 생화학자 프레더릭 밴팅은 동물실험을 통해 당뇨병 치료제인 인슐린을 최초로 발견했다. 밴팅은 혈당이 상승한 개에 췌장 추출액을 주사하면 혈당이 떨어진다는 사실을 발견했고, 추출액에서 인슐린을 분리하는데 성공했어다. 밴팅의 실험에 사용된 개는 90여 마리가 넘었지만, 인슐린의 발견으로 전 세계에서 3,000만 명이 넘는 사람이 목숨을 구할 수 있었다.이 외에도 러시아의 생물학자 일리야 메치니코프는 원숭이를 이용한 실험을 통해 백혈구를 발견해 1908년 노벨상을 수상했고, 영국의 세균학자 알렉산더 플레밍은 생쥐 실험을 통해 페니실린을 발견해 1945년 노벨상을 수상했다.동물실험의 한계 1957년 독일의 한 제약회사는 임신 초기 입덧을 억제하는 ‘ 탈리도마이드 ’ 라는 약을 개발했습니다. 생쥐, 쥐, 기니피그, 토끼 등에 대한 동물실험을 마친 제약회사는 ‘부작용이 없는 약 ’이라며 판매를 시작했지요. 하지만 약이 판매되고 5년 뒤 선천성 기형아가 급증했고, 원인을 추적한 결과 임산부들이 이 약을 복용한 것이 밝혀졌습니다. 당시 출생한 기형아의 수는 전 세계 46개국에서 약 1만 명 이상. 기형의 원인은 탈리도마이드 때문으로 조사됐어요. 1962년, 제약회사는 성분의 부작용을 인정했다.동물 실험의 원칙1. 가능한 적은 수의 동물을 이용한다.2. 실험을 하기 전 대체 가능한 방법이 있는지 찾는다.3. 실험 중 동물이 고통받지 않고, 그들의 복지를 향상시킬 수 있는 방법으로 실험을 진행해야 한다.◎ 동물 실험에 대한 두 가지 관점의 주장을 요약하고, 나의 의견과 비슷한 것은 어떤 의견인지 생각해봅시다.소아마비나 결핵, 홍역 등 치명적인 질병에 대한 백신은 모두 동물실험을 통해 개발되었다. 만약 동물실험이 없었다면 인류는 여전히 질병으로 고통 받았을 것이다. 새로운 의약품의 안정성을 검증하기 위해서 동물실험은 반드시 필요하다. 동물실험으로 많은 동물이 희생되는 것은 사실이나그로 인해 몇 배나 많은 사람의 목숨을 건질 수 있다.과학의 발달로 동물실험을 대체할 수 있는 방법들이 나오긴 했지만 아직 동물실험을 완전히 대체할 정도는 아니다. 동물실험은 임상시험에 비해 통제가 간단하기 때문에 연구에 드는 비용과 시간을 절약할 수 있다. 동물실험은 불치병 환자에게 희망을 부여한다. 결정적으로 지금까지 이뤄낸 동물실험 결과의 성과가 유용성을 증명하고 있다.

교육학| 2020.01.23| 2페이지| 1,000원| 조회(347)

논설문, 국어, 초등, 글쓰기, 동물실험, 동물권

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6-1-1. 비유적인 표현-노래가사에서 찾기

국어6-11. 비유하는 표현초등학교6학년 반 번이름:밤하늘의 별같은 너◎ 다음 가사에서 비유적인 표현을 찾아 밑줄을 쳐 봅시다.넌 정말 내 맘을 깨워이른 꽃잎처럼또 차곡 차곡 차곡내 안에 쌓인 너바람에 나풀거리는 꽃잎처럼미래는 알 수가 없잖아달빛에 아른거리는 구름처럼아쉬운 시간만 가는데나비처럼 날아 나나나 나빌레라훨훨 날아가꽃처럼 피어나 나나나 나빌레라아직은 수줍은 아이야필 땐 장미꽃처럼흩날릴 땐 벚꽃처럼질 땐 나팔꽃처럼아름다운 그 순간처럼너는 화려하진 않지만은은하게 빛나밤하늘의 달처럼들에 핀 들꽃처럼서투른 아이처럼 헤매는 건 당연해 이 낯선 길에느리게 피어난 저 들꽃처럼 천천히 쉬어가도 돼넌 번개처럼 잠깐 빛났다잠시 세상을 밝혔다온 세상을 마치 내 것처럼나에게 보여주곤 떠났다넌 번개처럼 아주 빨랐다우린 너무나 달랐다천둥처럼 늦었다 나는이제야 널 찾는다한여름 태양보다 더 뜨거워겨울에 이 노래가 불 같아불도저같이 쓸어 담아파란 하늘 바라보며커다란 숨을 쉬니드높은 하늘처럼 내 마음 편해지네왈츠처럼 사뿐히 앉아눈을 뗄 수 없어 시선이 자연스레걸음마다 널 따라가잖아그림처럼 우린 만나마치 한 폭의 수채화그려가듯 함께 했었고스케치하듯 그린 선과우리를 채워가던 색 다어느샌가 흐릿해져 가번져버린 물감같이 넌너의 색을 모두 내주고흐려져 넌, 흐려져만 가도잠깐 반짝하고 말 거야바코드 빛같이

인문/어학| 2020.01.23| 1페이지| 1,000원| 조회(5,478)

국어, 가요, 표현, 가사, 비유

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동물원 존폐 찬반 토론수업 자료

국어5-23. 토론을 해요초등학교5학년 반 번이름: 79-85p. 46-51p.◎ 다음 두 기사를 읽고 동물원을 운영하는 것에 대해 의견을 나누어봅시다.뷔르거 동물원이 열대관을 이렇게 꾸며놓은 이유는 동물원 전체의 개념을 ‘동물들이 사는 숲 속에 사람들이 몰래 들어가 슬쩍 엿보고 나온다’로 정해놓고 있기 때문이다. 이 동물원의 홍보 담당자 바스 루크나르는 “처음에 탐험 개념을 도입할 때는 ‘동물을 찾아내서 보는 걸 사람들이 좋아하겠느냐’는 회의적인 반응도 있었다”며 “하지만 지금은 탐험 개념을 선택한 것이 옳았다는 것을 모두가 인정하고 있다”고 말했다. 뷔르거 동물원을 찾는 관람객 수는 1년에 약 140만명. 한국의 쇠창살 우리와 좀더 비슷한 암스테르담의 아티스 동물원보다 10만명가량 더 많다.기다리고 찾아보는 즐거움일까. 라이프치히 동물원에서도 ‘동물원에 왔는데 동물들이 잘 안 보인다’는 불평보다는 능동적으로 움직이는 관람객들이 눈에 띄었다. 어른이나 아이나 할 것 없이 목을 길게 빼서 숲 속 어딘가에 숨어있을 동물들을 찾기에 열중했고, 표범이나 호랑이 등 동물의 몸 일부가 보이자 “저기 있다!”며 기뻐했다. 실제 아프리카 정글에서 동물의 모습을 발견한 탐험가나 생물학자가 된 듯한 느낌을 받는 것이었다.‘동물원 선진국’ 독일·네덜란드에 가보니… 인간을 구경하는 동물들, 행복해 보였다동물들의 거대한 감옥이며 사람이 생명을 이용해 탐욕을 채우는 비인도적인 공간이다. 동물원은 태생부터가 평화롭지 못하다. 총칼로 아프리카와 아시아를 침략했던 18~19세기 제국주의 시절, 식민지로 전락한 지역의 동물과 식물, 사람까지도 약탈해 자국에 전시하게 된 것이 동물원의 시작이었다. 야생에서 자유롭게 살던 동물에게 기후와 환경이 전혀 다른 좁은 공간에 갇혀 지내는 것은 엄청난 고통이다. 동물원의 코끼리는 실제 서식지보다 1000배나 작은 공간에 갇혀 지낸다. 북극곰은 영상 5도만 돼도 생명의 위협을 느껴야 한다. 동물들이 끊임없이 머리를 흔들고 같은 자리를 뱅뱅 도는 것은 고통스런 환경을 견디다 못해 생기는 ‘정형행동’이라는 일종의 정신병이다. 전시에만 그치지 않고 공연에 동원되는 동물들도 있다. 사람들에게 기쁨을 주는 그들의 공연은 얻어맞고 굶주리는, 생존의 위협 속에서 살아남기 위한 몸부림일 뿐이다.최근 코스타리카 정부와 국민들의 동물원 폐지 운동이 세계의 주목을 받고 있다. 코스타리카 정부는 10년 내에 모든 동물원을 폐지하겠다고 밝혔다.생명의 지옥, 동물원1. 뷔르거 동물원은 어떤 특징을 가지고 있나요?2. 코스타리카 정부와 국민들이 동물원 폐지 운동을 하고 있는 이유는 무엇일까요?◎ 다음 두 가지 관점의 주장을 요약하고, 나의 의견과 비슷한 것은 어떤 의견인지 생각해봅시다.

교육학| 2018.12.03| 2페이지| 1,000원| 조회(783)

국어, 초등, 토론, 동물원, 동물권

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도덕과교육 2 콜버그와 롤스의 정의 이론에 따른 초등학교 6학년 공정한 생활 단원 재구성 보고서

도덕과 교육Ⅱ - 정의Ⅰ. 이론1. 정의의 개념(1) 일반적인 정의의 개념정의(正義)라는 말은 영어의 justice 또는 독일어의 Gerechtigkeit라는 말의 번역어이다. 정의라는 말이 통용되기 이전에 동양에서는 의(義) 또는 의리(義理)라는 말이 쓰였다.(2) 정의관정의관 또는 정의를 바라보는 입장이라고도 한다. 이는 시대와 문화권에 따라, 또 학자들에 따라서 천차만별이고 다종다양하다.학자내용비고플라톤정의란 개인이 스스로의 본성을 발휘하면서 공동체의 조화를 이루는 것, 각각의 계급에 맞는 역할 수행을 통해 이루어진다.공동체 중심미덕 중심아리스토텔레스법을 지키며(평균적 정의, 같은 것을 같게) 이득과 손실에 있어서 마땅한 것 이상이나 이하를 가지지 않으려는(분배적 정의, 다른 것을 다르게) 탁월한 품성상태.아담스미스정의가 인간의 도덕 감정에서 비롯한다고 보며, 정의를 남에게 해를 끼치지 않는 소극적인 의미의 덕성으로 봄.경제적자유주의존 스튜어트 밀공리의 원리의 일종으로서 인간이 다른 사람에게 해악을 가하는 것을 금지하는 법칙공리주의존 롤즈‘정당화될 수 없는’ 자의적인 불평등이 없는 상태사회적자유주의콜버그권리의 주장이 상호 대립할 때 이를 도덕적으로 해결하는 것.사회적자유주의우리는 이 중, 학자들에 따른 정의관만 살펴보겠다.: 이렇게 다양한 정의관이 있지만 뒤에서 나올 교육과정이나 교과서 분석을 통해서 확인해 보자면, 현재 초등 교육에서 가장 활용도가 높은 이론은 아리스토텔레스의 이론과 존 롤즈, 콜버그의 이론이었다. 우리 조는 이 세 이론 중 롤즈와 콜버그 이론의 계열성에 주목하여 두 이론을 분석하고, 비교함을 통해 정의의 개념을 재정립하고 그에 따른 교수법을 마련하였다.존 롤즈- 롤즈는 기존의 공리주의적인 정의를 비판하며 등장했다. 다수를 위해 소수가 희생될 수 없으며 불평등은 정당한 형태로만 존재할 수 있다.- 롤즈는 사회를 구성할 때 이해관계가 서로 대립하는 경우, 정의의 두 원칙에 따라 이해관계를 조정해야 한다고 주장하였다.① 제1원칙: 평등한 자구일 수밖에 없다, 라고 롤즈를 비판하였다.=> 콜버그는 이를 보완하기 위해서 ‘역할 채택’이라는 새로운 방식을 도입하였다. 역할 채택 방식은 보다 현실적이며 타자의 시선에서 바라보게 될 뿐, 자신이 내부에 지닌 욕구나 개별성을 여전히 반영하며 문제를 바라보게 된다.② 공동체에 대한 배려 없이 차등의 원리를 적용할 수 없다.: 롤즈의 차등의 원리는 곧 복지를 의미한다. 마이클 센달은 롤즈가 추구하는 복지란 부유한 자의 돈을 징수해서 국가권력으로 이를 재분배하는 것이므로 타인 혹은 공동체에 대한 고려기 필요하다고 보았는데, 롤즈의 정의에는 공동체에 대한 고려가 없다.=> 콜버그는 공동체에 관한 내용을 추가하여 도덕 판단에는 정의 공동체의 도덕적인 판단이 개입할 수 있다고 보았다.③ 정의의 판단은 이해타산으로만 이루어질 수 없다. 도덕적인 고찰이 필요 하다.=> 콜버그의 역할 채택은 가치들의 위계를 정리함으로서 정의 판단을 내린다. 이 과정에서 판단자는 도덕 가치 판단을 할 수 있다.롤즈의 정의 판단은 무지의 베일을 쓴 상태에서 이루어진다. 따라서 판단자는 무지의 베일 상태를 벗어났을 때 자신이 처할 상황을 모르기 때문에 안전하게 최소 수혜의 원칙을 따른다. 이 때 최소 수혜의 원칙이 나오는 것은 도덕적으로 타인, 공동체를 위한 배려에서 나오는 것이 아니다. 이는 도덕 교육적인 측면에서 봤을 때, 판단자들의 정의 판단이 과연 정의로운, 도덕적인 판단이었나 하는 의문점을 가지게 한다.하지만 이렇게 만들어진 콜버그의 도덕 교육론에도 문제는 있다. 우리 조는 이러한 문제들이 무엇이고, 이를 어떻게 보완할 수 있을 지를 고민해 보았다.① 콜버그의 도덕교육론이 추구하는 옳은 것은 과연 무엇인가?: 콜버그는 정의란 곧 옳은 것임을 말하고 있다. 하지만 이 옳은 것이 어떤 것인지에 대해서 도덕성의 각 단계별로 제시하고 있지만 이것이 궁극적으로 무엇을 향해야 하는 지에 대한 콜버그의 언급은 부족하다고 보여 진다. 따라서 우리 조는 롤즈의 정의론의 내용을 이용하여 콜버그의 정의 에서 사람들이 가치의 충돌 상황에서 보다 올바른 선택지를 고를 수 있게 하는 공정한 기준을 제시해 줄 수 있어야 하는데, 그것이 바로 정의이다.(2) 기존의 사회에서는 공동체의 운영을 전통적 권위에 의존해 왔다. 이 방법은 효율적이나 개인이 왜 그 규율이나 가치를 지켜야 하는지 이유를 이해하지 못한 채 벌을 피하기 위해 지키는 경우가 많았다. 하지만 현대의 민주 사회에서는 공동체의 운영을 전통적인 권위에 의존하는 것이 아니라 개개인의 참여에 의존한다. 따라서 개인은 각자의 정의 기준을 가지고 규율이나 가치를 판단할 수 있어야 한다.따라서 현대 사회에는 정의의 교육이 필요하다.3. 정의 교육의 달성 목표(기능): 위의 우리 조가 설정한 정의 교육을 달성하기 위해서 고려해야 할 기능은 굉장히 다양하다. 인지적 영역에서는 우선 다양한 가치들을 이해할 수 있어야 하고, 그 가치들의 위계를 설정할 수 있는 도덕적 판단 능력이 필요하다. 인지적 영역에서는 타인의 입장에서 생각할 수 있게 하기 위해 감정이입과 도덕적 딜레마 상황의 해결 의지로써 정의감(죄책감)이 필요하다. 마지막으로 행동적 영역에서는 보다 정의로운 가치를 판단하여 실제로 행동할 수 있는 실천 의지가 필요하다. 각 영역에서 가장 핵심적인 기능만을 뽑아 설명한 내용은 다음과 같다.(1) 정의감(정의적 기능): 롤즈는 정의감이 ‘권위에 대한 죄책감 -> 공동체에의 죄책감 -> 원칙에의 죄책감 수준’으로 발달한다고 보았다. 권위에 대한 죄책감이란 아이가 부모의 규율을 어겼을 때 느끼게 되는 죄책감으로 설명할 수 있다. 이는 공동체 내에서 자신의 책임을 다 하지 못했을 때 느끼게 되는 공동체에의 죄책감으로 발전하게 되며, 최종 단계에 이르면 어떤 원칙을 어기면 외부의 영향이 없더라도 스스로 죄책감을 느끼는 단계를 의미한다. 이 정의감의 발달단계를 통해 우리는 개인이 지닌 도덕적인 판단 능력에 따라 정의감의 강약이 달라질 수 있음을 알 수 있다. 따라서 강한 정의감을 가진 학생을 기르기 위해서는 도덕적 판단 능력에 을 발표하고, 배려의 필요성과 의미를 찾아본다.① 타인을 배려하지 않았을 때 나타나는 결과② 구성원들이 서로 배려하고 봉사하는 공동체의 특징③ 배려하고 봉사하는 사람이 실천해야 할 일(2) 2007 도덕과 교육과정에 나타난 정의 교육의 계열성(2) 2009개정 참고: 2009 개정 교육과정에서는 주요 가치·덕목 중 존중, 책임, 정의, 배려를 전체 지향이라는 범위 안에 포함시키고 있다. 각각의 가치·덕목들은 모두 밀접한 연관을 지닌다. 그러므로 ‘정의’를 기본으로 ‘존중, 책임, 배려’라는 가치·덕목이 다뤄질 수 있다.우리조가 설정한 ‘정의’의 개념에 비추어 영역별로는 자율, 협동, 준법·공익을 선정할 수 있다.(3) 대상 학년(6학년)의 도덕성 발달 수준: 콜버그 도덕성 발달 이론에 따르면 우리나라의 초등학교 5-6학년은 전인습 수준인 1,2 단계에서 인습 수준인 3.4단계로 나아가는 단계이다. 이는 개인 중심적인 도덕 단계에서 관계 중심적으로 나아가는 단계라고도 말할 수 있다. 3단계에서부터 학생들은 개인 간의 관계와 공동체를 의식하기 시작하며, 서로가 그 기대에 맞는 행동을 하는 상호 충성의 관계를 익힌다. 4단계에서는 사회 질서를 지지하며 체제 내의 자신의 역할에 따라 개인을 인식하는 단계이다.어떤 도덕적 딜레마 상황에서 자신의 의견 이외에도 타인의 의견을 함께 고려한 후 자신이 생각한 가치의 우열에 따라 자신의 의견을 선택하는 이 방법은 자신 외에도 타인을 함께 고려하기 시작한다는 데에서 3단계의 도덕성 발달 수준의 특징을 찾을 수 있었다. 때문에, 우리 조는 이를 3단계 수준에 맞게 가르치기로 결정하였다. 하지만 무지의 베일을 쓴 상태에서 단순히 가치에 우열을 매기는 활동은 인습 단계보다는 후인습 단계(5-6단계)에 해당된다고 보았다. 따라서 우리 조는 위에서 설정한 정의 판단의 교육 방법에서 이에 관한 내용은 빼고(중-고등학교 단계로 넘긴다) 가르치기로 하였다.피아제의 인지 발달은 콜버그의 이론이 이를 수용하고 있기에 짧게 이야기 하자면, 우리 조 홍길동전과 자연스럽게 연결될 수 있겠다. 조선시대 서얼들이 받았던 부당한 대우를 보고, 오늘날 달라진 모습을 비교해 이야기 해보면서 무엇이 각자의 몫을 주는 것인지를 생각해 보게 한다.p150공정한 생활의 중요성 토의♡ : 공정의 반대사례를 찾아봄으로써 공정의 중요성에 대해 알아보는 활동이다. 그러한 사례가 사회나 국가에 끼칠 영향을 생각해 보는 활동은 우리조가 강조하려고 하려한 콜버그의 정의공동체 부분과 일치한다고 보았다.♥ : 학생들이 반대 사례의 영향을 생각할 때 학생들이 개인적인 측면의 결과에 한정될 가능성이 있다. 따라서 그러지 않도록 교사의 지속적인 피드백이 중요하다. 교사가 공동체적 관점에서 이러한 반대사례들이 끼칠 영향을 지속적으로 언급해 주어야 할 것이다.p151~152공정한 생활을 하기 위한 실천 원리와 그에 따른 실천 방법♡ : 공정한 생활을 하기 위한 5가지의 원리들이 제시되어 있다. 그러나 여기서 제시된 ‘부당한 대우를 받는 사람이나 약자, 소수자들을 보호한다’는 원리는 앞의 ‘모든 사람이 자신의 몫을 받을 수 있도록 배려한다’는 원리의 구체적인 실천 방법이라고 생각된다. 마찬가지로 ‘자기중심주의와 이기주의 탈피하고 다른 사람의 권익을 존중한다’는 실천원리 역시 역지사지와 황금률의 구체적인 실천 방법이라고 생각한다. 공정한 생활의 실천원리 구성이 체계가 다른 원리들을 같은 것으로 취급하고 있다고 본다.♥ : 자기중심주의와 이기주의의 탈피와 역지사지&황금률을 같은 맥락에서, 모든 사람이 자신의 당연한 몫을 받을 수 있도록 배려와 약자와 소수자 보호를 같은 맥락이라는 것을 교사가 설명한다. 이것은 실천원리들을 개별적으로 두었을 때보다 학생들이 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 또 ‘모든 사람이 자신의 당연한 몫을 받을 수 있도록 배려한다’ 원리의 삽화에서 케이크의 크기 차이를 더 확실히 보여 주어 각자의 당연한 몫이 다를 수 있음을(최소 수혜자의 원칙이나 각자의 능력을 고려하였을 때)인식하게 한다.또한 우리조는 기존의 5가지 실천 원리에 하나있다.

교육학| 2014.06.10| 16페이지| 3,000원| 조회(279)

도덕, 콜버그, 롤스, 6학년, 도덕과교육, 교과서재구성

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