*호* 스토어

*호*

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

9개
전체 판매량

138개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균B
자료문의 응답률

-

전체자료 9개

인터넷강의 사이버문화의 이해 총 요약본입니다. 시험시 참고하시면 좋습니다. 평가C아쉬워요

[2-1]정보화의 사회문화적 의의1, 정보사회의 개념2. 정보사회는 이전의 산업사회와 전통사회와 비교해서 어떤 사회적 특성이 있는가?3. 정보사회가 우리 인간들의 삶에 미치는 영향4. 사이버스페이스에 따라 우리의 삶은 어떤 변화가 일어나는가?이번주에는 두가지 학습목표를 설정함1. 정보사회가 도대체 어떤 사회인가.2. 정보사회의 개념들을 잘 이해하기 위해선, 정보사회의 중요한 특징을 알아야하며, 그 특성이 이전 사회와 어떻게 구별되어지고 있는지 이해해야 한다정보사회의 처음 출발은 경제적 계획이었다. 다시말해 산업사회는 산업에 기반, 정보사회는 정보에 기반, 그래서 정보사회와 산업사회를 어떻게 구별되는가 살펴보면초창기에 정보화사회라고 불려옴. 중간단계정보사회라는 개념들은 처음 출발엔 산업의 영역, 경제적 영역을 설명하기 위한 개념현재는 정보사회라는 개념들은 경제적개념이 아닌 사회적개념으로 사용됨.초창기에 산업사회의 반대말로 정보사회를 칭함. 산업사회와 정보사회를 따로 분리시킴정보사회를 정확히 이해하기위해 산업사회를 이해해야 함.정보사회란 정보의 산업화와 산업의 정보화가 같이 진행산업사회에서 어떤 상품을 제작하거나 유통하는 것이 목표였지만, 정보사회가 되면서 산업경쟁력에서 디자인 및 모양 등 기술력이 중요해짐.정보기술이 어떤 특징을 가지고 있느냐1. 디지털방식 ; 모든 정보를 전자적으로 처리하기 때문에 비 연속적이라고 할 수 있다(YES OR NO, O OR X) 명확하게 경계가 있음, 애매하고 모호한게 없음2. 인터렉티브함 ; 정보 발신자와 수신자가 과거에는 명확했거나, 일방적인 경향이 있었는데, 현재에는 상호작용성이 높아짐 (핸드폰, 컴퓨터 등)3. 멀티미디어 ; 단일한 기능이 아닌, 다중기능을 탑재함.정보사회의 특징정보사회의 첫 번째 특징은 일상 생활에서 정보의 비중도가 높아짐.현재 유통되어 지는 지식과 정보의 양은 굉장히 많아짐. 현재 창의적인 사람, 창조적인 사람이 중요해짐. 시공간적 제약이 적어짐이전엔 위계적 조직이었지만, 이제는 팀 조직과 셀 조직이 많첩의 경계가 모호해졌고,비디오와 영화 그리고 TV의 경계도 무너지고 있다. 이런 현상이 사회문화 전반에 걸쳐 확산된다.정보사회의 영향조직의 변화위계적 조직에서 네트워크형 조직으로 팀제 도입??????대규모 조직에서 슬림형 조직으로?Outsourcing의 일반화경직된 조직에서 유연한 조직으로?아메바 조직 : 언제든지 자기 확대, 축소를 할 수 있는 조직동질적 구성원에서 이질적 구성원으로Law Firm에 인류학자 근무병원에 심리학자, 수학자 근무조직에 대한 충성에서 일에 대한 충성으로웹 디자인 회사 : 회사 브랜드 가치 저하사고방식의 변화?경계의 이완정보 중심의 가치관 변화사이버스페이스의 특성익명성온라인 상에서 개인의 정체성이 드러나지 않는 현상자유로운 의견 표현이 가능하게 됨시공간의 경계 극복커뮤니케이션에 필요한 시공간 장애 완화됨문화적 구속 극복일상에서 비정상이라고 간주되는 행동이 가능하게 됨.문화의 파괴 vs 새로운 문화의 창조라는 논쟁 유발개인 homepage자기 표현의 장소개인적 정보의 공유화Social Network개인을 중심으로 사회적 관계의 망 형성네트워크의 중첩으로 사회적 관계의 망 확장사이버 공동체????????공통의관심사를매개로지속적인상호작용을하는인간집단공동체 유지를 위하여 공유의 규칙과 질서를 형성정보사회는 기술의 측면뿐 아니라 사회문화적 의미를 가지고 있습니다. 정보사회가 가지는 성격과 특성을 잘 이해하도록 합니다.3강비디오 게임을 해 본 적이 있는가?비행기를 타고 바다에 떠 있는 적 군함의 포격을 피하면서 적 군함을 격파하는 게임을 하다 보면 내가 정말 하늘에서 비행기를 조종하고 있고, 적 군함을 실제 격파하고 있다는 생각에 빠지지는 않는가? 이 경우 나는 실제로는 비디오 게임기 앞에 앉아 있지만, 머리 속에서는 가상적인 공간을 날고 있다. 게임에 몰두하여 바다 위의 하늘을 날고 있다는 생각을 할 때 이 공간을 Cyberspace라고 한다.이 개념을 맨 처음 발견한 사람이 바로 William Gibson이다.Cyberspace의 어원Gib에 대한 이해Messenger Program게시판 서비스Cyberspace는 물리적 요소와 추상적 요소들로 구성되어 있다. 그리고, 이러한 요소들은 상호조합을 이루어서 개별적인 Cyberspace를 구성한다.Cyberspace?의 구성요소들은 Cyberspace의 성격을 규정하는데 중요한 역할을 한다. Cyberspace?사이에 존재하는 이런 성격 차이가 사이버 문화를 구성하게 된다.특히, 추상적 구성요소들은 Cyberspace의 Contents를 이루는 것으로서 특별한 의미를 가진다. 이들은 문화 차이를 가지며, 사이버 문화를 구성하는 결정적인 요인이 된다.물리적 요소Server사이버스페이스를 위한 네트워크의 중심Clients개별 이용자가 사용하는 컴퓨터 또는 정보 기기Network : bandwidth유무선 통신망추상적 요소Data & Information토론, 논리, 메시지의 핵심이미지, 사운드, Text, file 등으로 구성Format 양식이 결정적으로 중요Culture & Value개별 사이버스페이스 내 공유된 가치관, 행동양식, 전제사이버스페이스 간에 차이를 가짐사이버스페이스 내 행위의 기준이 됨Interface & Language하드웨어, 소프트웨어를 다루는 Interface언어양식 : 사이버스페이스에서 통용되는 독특한 언어Cyberspace의 활용커뮤니케이션 :Email ,?Community ,?Instant Messenger ,?Chatting , BBS오락 : Interactive Role Playing , MUDCommerce :Online Sales , 광고교육: Online Education , Homework Hotline , 유명 인사들의 강연 ,SF 과학관의 행성 설명정리: 사이버스페이스는 새로운 공간으로 등장하고 있습니다. 사이버스페이스의 성격을 이해하는 것이 사이버 스페이스에서 나타나고 있는 새로운 문화 현상을 이해하는 기반이 됩니다. 사이버스페이스의 개념과 특성, 구성요소 그리고 활용방안 등에 대한 이해를 증진시킵시다.4강:케이션 내용과 채널 사이에는 밀접한 연관을 가지고 있다.2. 커뮤니케이션에 영향을 미치는 요소커뮤니케이션은 내용과 매체만으로 구성되지는 않는다.발신자, 수신자 관계, 공식성의 정도, 의사소통 당사자의 친밀도 등이 커뮤니케이션 방식에 중요한 영향을 미친다.3. 커뮤니케이션 패턴커뮤니케이션 패턴은 다양하게 유형화될 수 있으며, 사이버스페이스의 커뮤니케이션은 상호작용적, 비공식적, Pull, Proactiver적인 성격을 많이 가지고 있다.E mail 커뮤니케이션1. 상호작용적 2. 비공식적 3. 일상적 4. 사적 5. one to one 6. 개인적기존 편지와의 유사점보내는사람, 받는 사람의 이름이 있다.주소가 있다.서명을 한다.끝인사가 있다기존 편지와의 차이점Email에는 제목이 있다.주소가 전자적이다.날짜가 자동으로 매겨진다.무엇인가 첨부할 수 있다.즉각 배달되고 답변을 받을 수 있다.공식적 편지라기보다 메모에 가깝다.주소가 지위와 신분을 나타낸다.e mail의 사회문화적 특성모든 Email에 답변하기에는 너무 많은 시간이 든다.Email이 회사나 기관의 공식적인 메시지 전달 수단으로 이용되지는 않는다.E-mail은 소규모 집단 사이에서 효율적이다. (그림참조)게시판Many-to-Many CommunicationMany-to-Many Communication커뮤니케이션의 효과를 극대화시킨 계기BBS, Newsgroup, Forum 등 다양한 형태가 있음.게시판 커뮤니케이션의 구조개인은 모든 개인과 연결되는 것이 아니라 Computer -medicatedconferencing에만 연결되면 된다.통상 Email보다 짧게 글을 쓴다 - 한국에서는 예외수신자가 누구인지 신경을 쓰지 않는다. 블로그로 발전하는 추세이다.게시판의 윤리와 운영1.인신 공격은 금지된다.2.상업성 게시물은 허용되지 않는다.3.동일한 게시물을 여러 게시판에 올리는 것은 절제되어야한다.4.Flaming은 금지된다.5.이런 게시물을 감독하여 삭제하는 역할을 Moderator라고 한다.Moderato도 있다.E-mail을 사용하게 되면 점차 Spam이 늘어 결국 중요한메일이 spam에 묻히는 현상이 발생한다.강점일일이 관심을 가지고 있는 Site를 방문하지 않아도원하는 정보를 메일만으로 확인할 수 있다.뉴스나 Time sensitive한 게시물의 전달에 효과적이다.예) 신간 도서 확인, 날씨 정보 등특별한 관심을 가진 주제에 촉각을 세우는 데 효과적인방법이다.예) 고도원의 아침 편지, 일일 묵상 등2. Chat실시간으로 커뮤니케이션이 이루어지는 구조이다.모르는 사람과 Communication하는 가장 전형적인방법이다.즉, 온라인에서 인간관계를 형성하는 출발점이 된다.익명성이 가장 잘 확보된다.문제점신뢰하기 어렵다. 채팅은 익명적이기 때문에 채팅에서유통되는 정보나 대화의 내용은 신뢰하기 어렵다.일회적 관계에 한정될 가능성이 크다.온라인에서이루어지는 채팅은 지속적인 인간 관계로전할 가능성이 낮다.음란 대화, 신뢰할 수 없는 정보의 유통 등의 문제가있다.특징시간 보내기에 많이 이용된다Cyberspace에서 새로운 사람을 만나는 수단으로기능한다.채팅은 Instant Messaging과 통합되는 경향이 있다.현재는 독립된 채팅보다 게임과 같은 다른 기능을수행하는 중에 이루어지는 채팅이 지배적이다.3. Instant Messaging실시간으로 문자를 주고받는 서비스이다.일대 다 커뮤니케이션 구조를 가지고 있다.온라인상에서 사람을 찾는 서비스로 시작되어 현재는알고 있는 사람과의 관계 유지를 위한 서비스로 성격이변화되었다.ICQ, MSN Messanger, Buddy Buddy 등 컴퓨터 기반서비스에서 출발하여 Mobile Phone에서 주로 사용됨.기능사적인 커뮤니케이션 방식으로 친밀한 관계에 주로이용된다.단문 서비스 중심이기 때문에 축약어나 신조어 그리고이모티콘의 발전에 기여하여왔다.일대 다 커뮤니케이션 구조에 기반하여 동일한 메시지를여러 사람에게 동시에 전달할 수 있다.예) 신년 인사, 모임 공지 등정리Chat온라인에서 가장 처음 사람을 만날 때 주로 사용하는 커page

학교| 2016.12.12| 32페이지| 2,500원| 조회(744)

교양, 전주대, 사이버문화, 중간고사, 인터넷강의, 한남대학교, 한남대, 기말곳, 사이..

미리보기

닫기
판매자 표지

소설을 바탕으로 시나리오 작성하기. [경청]

< 매체문학론 과제 >- 소설을 영화 시나리오로 작성하기 -< 조신영의 「경청」을 바탕으로 >1. 시놉시스제목: 경청주제: 마음으로서 공감하는 경청을 하자.집필의도&기획의도: 대화는 모든 일에 있어 가장 기본이 되고, 기본적인 수단이 된다. 말로 인해 상황이 만들어지고, 바뀌어가는 일들에 대해 주의 깊게 생각해 보고자 한다. 주인공이 듣는다는 것에 대한 통합된 관념을 찾아가는 모습들을 보여주며 독자들에게 새로운 깨우침을 주려고 한다. 상대방에 대한 리액션의 정답이 무엇이다 라고는 단정 지을 수 없지만 그 순간에 필요한건 충고가 아니라 그저 들어주는 것이라는 것을 알려주고 싶었고, 온 몸과 마음으로 들어주고 그 반응을 보여주는 것, 즉 경청이라는 단어의 진정한 의미를 보여주려고 한다.등장인물:이토벤: 고집불통에, 자신보다 아랫사람의 말을 전혀 듣지 않음. 자신이 생각하는 것이 무조건 옳다고 생각하는 꽉 막힌 사람. 뇌종양 이후 많은 것이 달라졌고, 경청에 대한 진정한 깨달음을 얻고, 주변사람들에게 경청의 진정한 의미를 전파시킨 사람.강팀장: 사람들의 말을 잘 들어주고, 나 보다 우리라는 개념을 가진 사람. 구조조정에서 이익보다는 사람들을 챙겼고, 그로인해 회사와의 트러블로 회사를 나옴.공명장: 바이올린 케이스를 만드는 장인으로, 바이올린의 울림통에 있어서 따라갈 사람이 없다고 해서 ‘공명장’이라는 별명이 생김.황독사: 독사같이 직설적으로 말하며, 아주 불같은 성격의 소유자.스노우 퀸: 냉철하며, 일에 있어서는 칼 같은 사람. 그러나, 보기와는 다르게 여린 면이 숨어 있음.전체 줄거리: 주인공의 이름은 이청. 이름에서 ‘청’이라는 단어를 사용함으로써 책의 제목과 귀를 떠올리게 한다. 주인공의 또 다른 명칭은 이토벤. 베토벤처럼 귀가 들리지 않는다는 이야기다. 이야기의 시작에서 이토벤은 귀가 안 들리는 사람은 아니다. 다만 듣지 않는 사람이었다. 이청, 즉 이 과장은 음악은 들으려고 하면서도 사람들의 말은 주의 깊게 듣지 않아, 회사에서는 비웃음 섞인 이토벤으로 불리게 되지만 그는 신경 쓰지 않는다. 오히려 베토벤이라는 이름과 합쳐졌기에 오히려 마음에 들어 한다. 그러던 어느 날, 갑작스레 회사사정이 나빠졌고, 이를 해결할 방안을 찾는 회의가 열렸다. 각각 임원에 대한 경청은 이루어지지 않았고, 결국 처음 결정되었던 공장을 중국에 이전하는 방향으로 가게 되었다. 이토벤은 이를 찬성하고 다른 사람들을 설득하는 댓 가로 부지 좋은 악기점을 얻었다. 하지만 사람의 말을 듣지 않는 그의 생활 태도는 아이의 문제를 조기에 발견하지 못해 발달장애까지 이르게 만든다. 그 일로 인해 부인과 싸우게 되고 결국 치료 센터가 멀다는 이유로 별거하게 된다. 게다가 이토벤의 뇌에서는 종양이 발견 되었고 그로인하여 이토벤은 시한부 인생을 살게 된다. 이토벤은 뇌종양에 걸려 청력을 서서히 상실해가고 치료 후 100프로 완치도 보장받지 못한다. 평생을 소리와 관련된 일을 해온 이토벤에게 청력의 상실은 죽음만큼이나 큰 손실이었을지 모른다. 자신에게 남은 확실치 않은 6개월 동안 이토벤은 자신의 삶을 돌아보게 되고, 아내와 자식에게 잘하지 못한 것을 뼈저리게 후회한다. 당연히 아이의 발달장애에 대한 문제에 대해서도 크게 반성한다. 하지만 아이는 바이올린에 민감하게 반응하며, 호전의 기미를 보인다. 아이가 어릴 때 주인공은 아이에게 바이올린 연주를 들려주었고 아이는 그 음악을 좋아했었다. 이토벤은 그것을 떠올리게 되었고, 자신이 아이에게 해 줄수 있는 것이 무엇인지 깨닫게 된다. 바이올린을 만들기 위해 이토벤은 회사동료를 통해 강원도에 있는 악기 개발팀으로 가게된다. 그 곳에는 중국 공장 이전보다 기술개발에 중점을 두자고 주장한 강팀장과 공명통, 황독사, 스노우 퀸이 있었다. 이들은 실력은 있었지만 회사의 대우에 화가 나있어 업무가 제대로 돌아가지 못하고 있었다. 이토벤은 독순술을 가르치는 의사와 산속에서 만난 노인을 통해 경청의 중요성을 배우게 되었다. 그는 경청을 실천했고, 이에 강원도에 있던 3팀의 팀원들의 마음을 녹였다. 이에 3팀은 악기제조는 물론 업무의 효율까지 높혔다.3팀은 회사를 살릴 새로운 기술을 만들어 냈으며 이에 회사는 다시금 살아나게 되었지만 이토벤의 건강상태는 급격히 나빠졌다. 결국 바이올린을 완성하게 되지만, 이토벤은 끝내 죽게 된다. 이토벤은 죽었지만 그가 전한 경청의 힘을 통하여 현이는 다시 장애를 이겨냈고, 회사에서 매년 바이올린 연주자로 현이를 초대하게 되었다. 은경은 현이의 연주를 보며 이토벤을 회상하기 시작하는데...2. 시나리오S#1 집안/아침방이 두 개 딸린 아파트, 집 아침을 먹고 난 후, 평화로운 아침의 풍경이다. 그러다 방에서 부시럭거리는 소리가 나더니 현이가 방에서 나온다.현이: (비장하게) 엄마, 아버지의 노트를 처음 제게 건네주신 게 언제였죠?은경: (궁금한 걸 숨기며) 우리 현이가 중학교 1학년에 입학하던 해였지.은경은 아들의 새삼스러운 질문이 궁금했지만, 더 이상 캐묻지 않았다. 다만, 모처럼 아들을 만나게 되니 지난 세월이 머릿속에 스쳐 지나갔다.초등학교 졸업 때에 발달장애가 개선되어가는 아들의 모습과, 중학교를 마치던 해에 재능을 눈여겨 본 회사의 지원을 받은 장면, 현재 주목받는 바이올리니스트가 되어 있는 상황들이 OVER LAP 되면서 회사의 연주회 초정장이 CLOSE UP초청장에는 경청 음악회 10주년이 되는 올해, 현이를 특별 연주자로 초청하고 싶다는 내용이 담겨 있음.은경: (미소를 지으며) 이번 귀국 연주회에는 베토벤 곡을 준비했더구나.현이: (진지한 목소리로) 네, 베토벤의 바이올린 소나타 5번이에요. 베토벤이 청각에 문제가 있는 상태에서 작곡한 것으로 알려져 있어요. 유서를 남길 정도로 깊은 절망 속에서 태어난 곡이지만...(목소리가 잠김) 믿을 수 없을 만큼 희망에 찬 감성이 느껴져요. 그래서 ‘봄’이라는 이름이 붙었나 봐요.은경은 흐뭇한 얼굴로 현이의 설명에 귀를 기울인다.현이: (당당하지만 슬픔이 서려있는 목소리로)어머니, 그런데 저는 이 곡을 연습할 때마다 아버지를 생각하게 되요. 아마도 아버지가 저에게 남긴 바이올린과 일기 때문인 것 같아요. 미국에서 바이올린 공부할 때, 절망감으로 힘이 들 때 마다 아버지의 일기는 저에게 희망이 되었어요. 일기를 읽고 바이올린에 담긴 아버지의 뜻을 생각하면 다시 용기가 솟았어요.은경: (공감하며, 낮은 목소리로, 힘 있는 어조) 그랬구나. 사실은 나도 그랬단다. 네 아버지가 돌아가신 후 엄마는 정말 견딜 수 없을 만큼 힘이 들었어. (회상하며 슬픔에 잠김. 말을 잠시 잊지 못하고,) 아빠를 원망도 많이 했고, 나 자신에 대한 후회도 많이 했지. 그런데 그때 엄마를 구원해준 것이 바로 그 일기였어.현이가 바이올린 케이스 주머니에서 아버지의 노트를 조심스럽게 꺼낸다. 조심스럽게 꺼내는 현이의 떨리는 손을 CLOSE UP하고, 낡고 비닐로 감싸져 있는 노트가 TRACK-UP된다.현이: (공손하게 두손을 모으며)이제 이 노트를 어머니께 다시 드리려고 해요. 어머니께서 잘 보관해주세요.은경: (생각에 빠지며) ...현이: (자랑스러운 어조로, 부드럽게 이야기하며)어제 귀국 인사차 본사에 들러 사장님과 여러 분들을 뵈었는데요. 아버지 얘기를 많이 하셨어요. 사장님께서 세상을 바꾸는 힘은 달변이 아니라 경청에 있다고 하시면서 아버지가 그 계기가 되었다고 하셨어요.은경: (현이에게 받은 노트를 받아들고는 가슴에 품으며, 슬픔과 감격의 목소리로) 그래, 그 말에 정말 공감이 되는구나. 경청은 삶을 아름답고 행복하게 바꿔주는 것 같아. 지금 너를 보면서 네 아버지를 생각 하니 더욱 그런 생각이 든다.은경은 현이의 손을 꼭 잡고 따스한 눈길로 안아준다.현이: 어머니, 경청 음악회 팜플렛을 처음 보았는데 깜짝 놀랐어요. 아버지가 노트에 기록한 중요한 메시지들이 그대로 소개되어 있었거든요.현이가 낡은 노트를 다시 펼친다. CLOSE UP , 노트의 기록이 끝난 2월 10일에 적힌 메시지와 팜플렛이 OVER LAP.은경: (담담하게, 아무 감정 없이) 네 아버지가 중환자실에서 마지막으로 어마에게 남긴 것이 바로 이 구절이었어. (낡은 노트 CLOSE UP) 자신이 삶에서 깨달은 가장 귀중한 지혜라고 했지. ‘귀 기울여 들으면 사람의 마음을 얻을 수 있다’ 는 것이었어.은경이 아들을 다시 한번 쳐다본다.은경: 네 아버지는 우리에게 그리고 세상 모든 이들에게 들려주고 싶은 것이 바로 이 문장이라고 하셨어. 영혼의 귀를 열어 그 마음의 소리를 들으면 상대가 누구이든지 진정으로 사랑할 수 있다고 말이야. 엄마와 현이를 진심으로 사랑한다고 말하고 조용히 눈을 감으셨지.

독후감/창작| 2016.05.24| 5페이지| 1,000원| 조회(154)

영화, 소설, 매체, 시나리오, 과제, 시놉시스, 경청, 매체문학론

미리보기

닫기
판매자 표지

자연과치유 시험 요약본 및 정리자료입니다. A+ 자료인증 평가D별로예요

자연과치유중간고사~기말고사전 범위 요약 및 시험대비 자료인체와 면역시스템: 생체조절 반응항상성 원리 따르는 자연복구능력: 산성도 변화에 민감한 인체(중대한 영향)산성도 일정범위를 이탈하면 세포대사활동에 장애가 오고 생명유지에 문제가 생김인체 자연복구력 작동하면 이 상황에 몸 보호를 위한 항상성 원리를 발휘하고담백질 적혈구내 화학물질들 역할+폐 신장기능>일정한 산성도로 몸 스스로 유지뇌-마음-신경 네트워크마음의 활동: 뇌속 특정 부위에 의존 뇌 // 신경세포: 신경전달물질(=도파민 세로토닌 아드레날린 가바 아세릴콜린 등 60가지/ 신경활동을 촉진 억제하는 메신저 역할의 화학물질) 에 의해 끈임없이 정보교환.뇌 신경세포: 신경전달물질에 의해 끈임 없이 정보 교환(신경세포-신경세포가까이 접하는 부위(시냅스)에서 신경전달물질이 수행)신경전달물질이 전하는 정보는 ON OFF 그것과 무관한 것.도파민-중뇌에서 스트레스 쾌감에 관여: 하고싶다, 식욕 동작세로토닌: 뇌속에 많고 행동 공격적/ 많을시 신경흥분과 잦은 싸움/ 세로토닌 파괴효소 조금만들어지면 소심함자율신경계: 심장 폐 혈관 내분비선 평활근 소화, 생식, 비뇨 기관 작용 조절인체 내장기능: 교감신경-부교감신경 이중 지배 / 교감신경은 기능촉진, 낮의 긴장신경부교감신경은 기능억제밤에는 이완신경>스트레스/긴급상황: 흥분/교감신경 신속반응, 위기후: 안정적/부교감신경 회복 ////교감과 비교감이 조화를 이루어야 함 부교감신경>교감신경: 평온하거나 편안 침착 행복감 유쾌한기분혈액: 약7.4PH 아주 약한 알칼리성 /구성은 적혈구=O2운반 공급, 작은 디스크모양>운반기능관련, 120일 수명 각각의 적혈구에 2억 8천개, 백혈구=세포성 면역과 항체생산 관여 림프구포함 장내 환경 다스리기 위해서 장에 염증/ 발암물질 생성 유해균X 병원균 증식 막는 유익균 증가, 유익균증가방법: 발효식품 유산균섭취, 혈소판=혈액응고+ 혈장=물질운송면역은 백혈구가 백혈구는 1개당 14개 세균 탐식 살균과식후 잠이 오는 이유는 위를 최대 가동시켜 소+수소 화합물바닷물: 소금농도 ~3% 소금원료로 사용 천일염>염화나트륨성분 많고 다양한 미네랄빗물:공기CO2흡수>PH5~6 석유/석탄연소: 대기 중 황하합물/질소산화물>빗물>산성비랩과 필름- 폴리염화비닐리덴 고분자 화합물, 폴리염화비닐 매우흡사 그러나 탄소에 염소1개 더붙음 가소제 혼합>반죽해서 필름으로 제조 가열시 필름 특성 잃지 않게 가소제+열 안정제 등 첨가용도: 난연성+기밀성 우수하고 최대장점은 물과 수분이 통과를 못하는 것농약: WW2 이후 우수한 효과의 유기합성농약등장 농작물 수확 증대> 농약=화학농약 인식=보편화화학농약은 식량증산 큰 공헌 인류규제 / 반면 유기염소계 살충제 잔류문제 야기 >과다 사용> 수질 토양 오염화학비료> 땅 산성화>농작물 연약화+저항력저하>병충해>질산염/ 농약: 잡초/해초+지렁이/선충 죽임+ 주변 물 유입>생태계 혼란/파괴, 인체에 매우 나쁨 알레르기 유발살충제사용시 성분이 오래 분해되지 않고 남음 염소계 살충제: 환경에 악영향 피레드로이드계: 현재사용 매트식 모기향/ 펠메트린: 효과신속 잔류성 적어 바퀴벌레 파리 모기등에 유효식품첨가물-방부제 표백제 인공감미료 합성참색료 MSG 발색제 > 아황산나트륨 아토피 피부염 천식 알레르기케이크 등 황색5호 인공색소>위장장애 황색4호>비만과 충치 일부 암유발/ 인공색소, 화학조미료, 보존제: 뇌신경 손상 가능 물질방부제: 아질산나트륨, 대표적 방부제, 식품 선홍생> 갈색방지와 보존역할치사랑:~1g, 강한독성, 다량 섭취시 부작용 유발 / 대량섭취시 혈관이 확장되고 메트헤로글로빈 형성, 혈액과 효소 운반능력 저하 햄과 소세지 안정섭취량은 기준체중에 1KG당 2.7G 이하합성착색료는 기호성과 착생안정도 색의 선명도 보충을 위해 다량사용함. 식품첨가물 사용허가 색소: 12가지선명한 음료: 합성착색료 첨가인공감미료는 화학합성 단맛물질, 설탕대용/ 자일리톨 소르비틀: 무설탈 껌/치약 사카린: 저칼로리 콜라 감미료아스파탐: 설탕200배 감미=결점 열에 약함합성조미료는 아미노산 일종 글루탐산에 국의학, 미국 인디안 전통의료, 그리스 의료 등에서 영향을 받았으며 독자적인 의학 이론이나 체계를 가지고 있지는 않는다고 본다. 그 치료방법으로는 오래전부터 사용되어온 약초, 물, 마사지 음식 등을 복합적으로 사용한다, 자연요법은 다음과 같은 원칙을 가지고 그 바탕으로 삼고 있다.- 인체는 스스로 치유될 수 있는 능력을 가지고 있다.- 자연요법은 증상 제거가 아니라 질병의 원인상태를 규명한다.: 건강과 질병은 육체적, 정신적, 심적, 감정적, 유전적, 사회적, 환경적 요인들이 서로 상호 연관되어 일어나는 하나의 현상이므로 이 모든 것이 함께 조화를 이루어야만 비로소 정상적인 건강을 찾을 수 있다.- 질병은 몸의 특정한 필요에 의해 일어나는 현상이다: 질병은 몸과 생활에 이상이 있음을 알려주는 신호이다.- 자연요법은 궁극적으로 예방을 목표로 한다.: 이미 생긴 질병을 치료하는 것을 넘어 생활 속에서의 예방을 더 중요하게 여긴다.자연스러운 치료방법이란?자연스러운 치료방법은 자연요법을 이용하여 인체의 면역력과 자연치유력을 향상시켜 본연의 조화를 회복하도록 하는 것이다. 자연치료의 방법으로는 기본적으로 여러 자연적인 접근 방법을 동원하며, 정신적, 환경적인 부분까지 조화롭게 치유하자는 것이다. 항상성은 잘 알다시피 인체의 신경기능, 면역체계, 내분비기관의 상호작용에 의해서 유지되고 있다. 항상성이 유지되는 범위는 체온이나 혈압, 체액의 침투압이나 pH등에서부터 병원체에 대한 대응, 상처재생 등 생체기능 전반에 걸쳐 나타난다. 항상성을 주로 맡고 있는 것이 자율신경계나 호르몬 분비 등을 주관하는 내분비계로 모두 면역계에 직접 영향을 미친다. 자연치유는 치유 체계에 내재한 자연적 치유와 항상성에 의한 치유체계의 활동을 높여주면 스스로 치유할 수 있다, 자연적 치유는 자연의 물질을 통해 인체의 흐름을 자극하여 건강해 질 수 있도록 도움을 받아 건강을 증진하는 모든 치유방법이다. 인간이 질병을 스스로 낫게 하는 힘이 있다는 spontaneou healing의 자연적 치유개념질병 예방에도 효과가 있다. 효소 추출하는 근원에 따라 식물효소요법과 췌장효소요법으로 나눌 수 있다.1. 만성 소화질환에 좋은 식물효소요법신선한 과일, 채소, 종자 및 견과류 등은 식뮬효소의 주된 공급원이다. 식물효소 중에서 프로테아제는 단백질을, 아밀라아제는 탄수화물을, 리파아제는 지방을, 셀룰라아제는 섬유소를 소화시킨다. 식물효소들은 열에 민감하여 음식의 조리과정 섭씨 50도 이상의 열이나 살균과정, 전자레인지 등의 전자파 등에 의해 제일 먼저 파괴된다. 따라서 익히거나 조리하지 않은 자연식 재료의 섭취가 몸에 훨씬 좋다.2. 바이러스와 감염물질을 없애는 동물효소요법(췌장효소요법)동물효소들은 프로테아제, 아밀라아제, 리파제를 포함하는 동물성 효소들이며, 소나 돼지의 췌장에서 얻는다.반사요법(Reflexology)반사요법은 손이나 발 피부 아래의 반사중추를 자극해 신체 내 치유에너지의 흐름을 활성시키는 자연치유법이다. 외부자극에 특별히 예민한 인체 특정 부위를 자극하면 체내의 다른 부위에 반사반응을 일으킨다는 전제 하에 마사지, 지압술, 열 자극 등을 가함으로써 그 국소 및 전신의 건강까지도 증진시킨다는 이론을 바탕으로 한 요법이다. 자극을 통해 혈액순환, 면역기능, 호르몬 분비 등을 폭넓게 촉진시키는 효과가 있다. 발 반사요법이 가장 많이 사용되는 있는 반사요법으로 발 반사요법은 고대 이집트, 중국, 인디언, 등이 사용해온 전통 자연치유법으로 발에 인체와 같은 구조의 반사점이 있다는 원리에 기반을 둔다. 특히 다양한 명상기법과 접목되어 더욱 강력하게 심신을 정화하고 온몸의 에너지를 각성시키는 치유기법으로 발달되어 최근 탁월한 대체요법으로 각광받고 있다. 발반사요법은 테크닉보다는 명상을 통한 직관과 에너지의 흐름을 더 중요시한다는 점이 특징적이다. 인체 에너지를 활성화시켜 자연치유력이 극대화되도록 돕는 가장 파워풀한 지연치유법이다. 적용범위가 광범위하고 다이어트에도 효과가 있다고 한다.※ 압력점과 신체기관을 연결해 치료하는 반사요법- 반사요법은 발바닥이나 손장을 가진 색채를 환부에 부착시켜 치료 유도, 감기증후군 칼라, 변비 칼라, 진통제 칼라 등)· 유전자 칼라요법- 유전인자의 메커니즘을 응용하여 세포수준의 분자학적 레벨에서 DNA 변이에 따른 각각의 질병을 치료하고자 하는 방법으로 암, 성인병, 난치병 등에 광범위하게 적용된다.색채에 따른 칼라 테라피· RED- 감각신경 자극하여 후각, 시각, 청각, 미각, 촉각기능에 도움을 준다. 이 기능들은 다시 몸의 혈액순환 개선, 교감신경의 활성화, 인체 활력 요인으로 작용할 수 있다.· ORANGE- 항진정제 역할을 한다. 정신적 고취를 통해 삶의 흥미, 면역체계 강화 등을 유발하고 동시에 소화에도 도움을 줄 수 있다.· YELLOW- 운동신경계에 자극을 주어 근육에 에너지를 만들어 주고, 소화계와 신경계를 정화시켜줄 수 있다.· GREEN- 몸의 이완과 균형을 유지하게 해준다. 스트레스 해소, 집중력 강화, 혈액순환, 알레르기 반응 감소 등에 긍정적으로 작용한다.· BLUE- 신경성 고혈압, 두통, 불면증, 피로감 회복 등에 많은 도움을 준다.· PURPLE- 정신적 이상상태를 완화시켜주고, 명상할 때 심리적으로 긍정적으로 작용한다.칼라건강법칼라로 건강을 지키는 칼라건강법은 우리가 먹는 음식의 색깔이 갖는 유익한 기능에 초첨을 두어 골고루 섭취하자는 웰빙 트렌드이다. 기본 콘셉트: 색깔이 비슷한 야채와 과일은 비슷한 영양소를 가지고 있고, 우리 몸을 건강하게 하는 효과 역시 비슷할 것이다. 그러므로 다양한 색채의 야채와 과일을 골고루 섞어 먹으면 우리 몸에 좋은 다양한 영양소를 고루 섭취할 수 있어 건강한 삶을 살 수 있다는 것이다.엽록소가 살아있는 음식을 먹자식물세포 안에 들어있는 엽록소는 식물이 광합성 할 때 필요한 에너지를 태야응ㄴ로부터 받아들이는 역할을 한다. 엽록소는 물과 이산화탄소와 태양에너지를 촉매로 하여 포도당과 산소로 전환시키는 탄소 동화작용을 한다. 녹색의 푸르른 식물의 조직 및 세포속에 들어있는 엽록소는 우리 몸에서 어떤 유익한 역할을 할까?· 한다.

사회과학| 2016.04.29| 46페이지| 2,000원| 조회(213)

자료, 요약, 계명대, 한남대, 기말, 인강, 자연과치유, 김인선

미리보기

닫기
판매자 표지

생태학과 종교 중간~기말 자료입니다

제 1강 환경문제의 현황과 원인강의진행§?환경문제란?§?현대 환경문제의 특징§?환경문제의 현황§?환경문제의 원인1. 환경문제란 무엇인가?§“인간의 활동이 자연 생태계에§나쁜 영향을 미치고, 그 악영향이§다시금 인간과 사회에 미치는 관계”1) 자연자원의 고갈§(1) 재생 가능한 자연 자원§? - 일정 시간이 경과 후에 재생 가능한 자원§???? (물고기, 삼림 등)§?? - 임계역(critical zone)넘어설 경우 멸종(2) 재생 불가능 자연 자원??? : 고갈(枯渴)성 자원?? - 에너지 자원 : 연평균 2% 성장이 경우 133년 사용 가능?? - 광물 자원 : 불소, 은, 아연, 수은, 유황, 주석, 칼리염의 순서로 20-90년 사이에 고갈2) 공해와 환경오염§?공해§ - 인간활동에 의해 발생하는 유해물질이 공기, 물, 토양 등을 매개체로 하여 공중의 건강이나 지역 자연 환경에 피해를 주는 것 (대기오염, 수질오염, 토양오염, 소음, 진동 등)§환경오염§ - 인간의 활동에 따라 발생하는 각종 오염이 사람의 건강이나 환경에 피해를 주는 상태2. 현대 환경문제의 특징양적 대량화§?질적 악성화§?공간적 광역화§?시간적 가속화§?문제원인의 복합화3. 환경문제의 현황?지역적 환경문제?지구적 환경문제1) 지역적 환경문제§대기오염 (공장 매연으로 인한 피해, 자동차 배기가스의 피해)스모그 : 런던 스모그(1952)??????????? - 4천여명 사망산성비§수질오염 (산업폐수, 생활하수, 축산폐수)국민 1인당 하루 물사용량 비교(국가별)독일 식물 > 무생물 순서§ “물과 불은 기는 있어도 생명은 없고, 풀과 나무는 생명은 있어도§지각은 없고, 금수는 지각은 있어도 의(도덕성)가 없다. 사람은 기도 있고 생명도§있고 지각도 있고 그리고 또 의기 있다. 그러므로 천하에 가장 귀한 것이다.§인간 활동의 무대로서 자연세계 :자연의 이용과 지배의 권리§?? “하늘은 만물을 내어도 만물을 분별해 다스리지 못하고, 땅이 사람을§실어도 사람을 다스리지는 못한다. 우주 만물 인생들이(자연따라 사는 삶) 혹은 법자연(法自然)(자연을 본 받는 삶)의 삶§진인(眞人) : 도덕적으로 이상형 인간?“ 자연스러움으로써 인간을 대하지 인위적인 것으로써 자연의 변화에참견하지 않는 사람” §무위(無爲)(하되 억지로 하지 않고 자연에 따라 함)의 참뜻 : 자연에 따르는 행위로서 적극적인 양생법(養生法) 강조.? 이조양양조(以鳥養養鳥)(새의 방법으로 새를 기름)와 이기양양조(以己養養鳥)(인간의 방법으로 새를 기름)의 차이?? 포정해우(?丁解牛)의 일화§무위자연(無爲自然)?- 반문화주의나 자연주의적 정적주의(Quietism)이 아님?? 무위(無爲)란 불위(不爲)가 아니라, 자연에 따르는 적극적 양생법(養生法)상3. 결론강좌§고대 중국의 자연관의 특징(뚜 웨이 밍)§ 1) 연속성(continuity)§ 2) 전체성(wholeness) (쪼갤 수 없음)§ 3) 역동성(dymanism) (살아있는 유기체)산수화(산수화)에 나타난 인간과 자연의 조화제 7강 천도교에 나타난 인간과 자연강의진행§천도교의 역사와 사상§천도교에 나타난 인간과 자연1. 천도교의 역사와 사상§새로운 사회운동§서학(천주교)의 등장에 대응한 새로운 종교운동§ “아도(俄道)는 원래 유?불?선이 아니로되 유?불?선은 천도의§? 일부분이니라. 유의 윤리와 불의 각성과 선의 양기는 사람 성의 자연한§? 품부(品賦)이며…” 1) 수운 최제우의 생애와 사상§당시의 사회상황§ - 계속된 수재, 가뭄, 지진 (1832 / 35년 / 46년 / 51년)§ - 카톨릭 선교 및 박해 (1839년 / 1846년)§ - 급변하는 대외환경§출생과 죽음§ - 1824년 10월 28일 경북 월성군 견곡면 가정리에서 서자로 출생§ - 제우(濟愚) : 어리석은 중생의 구제(35세 개명)§ - 「동경대전」(한문), 「용담유사」(한글)§ - 1863년 3월 대구에서 순교2) 혜월 최시형§1827년 3월 경주 황오리서 출생§1892년부터 교조 최제우 신원(伸寃)운동§1898년 7월 교수형으로 순교§ 3) 의암 송병희의 생애와 사상§경하는 것)할 것이요,§인(人)을 경(敬)할 것이요, 물(物)을 경(敬)할 것에 있나니, 사람이 혹 천(天)을§경(敬)할줄 알되 인(人)을 경(敬)할 줄 알지 못하며, 인(人)을 경(敬)할 줄 알되§물(物)을 경(敬)할 줄 알지 못하나니, 물(物)을 경(敬)치 못하는 자 인(人)을§경(敬)한다 함이 아직 도(道)에 닿지 못한 것이니라.”5) 환경윤리 지침으로서 ‘십무천’(十毋天)§ (1) 한울님을 속이지 말라(무기천 : 毋欺天)§ (2) 한울님을 거만하게 대하지 말라(무만천 : 毋慢天)§ (3) 한울님을 상하게 하지 말라(무상천 : 毋傷天)§ (4) 한울님을 어지럽게 하지 말라(무난천 : 毋亂天)§ (5) 한울님을 일찍 죽게 하지 말라(무요천 : 毋夭天)§ (6) 한울님을 더럽히지 말라(무오천 : 毋汚天)§ (7) 한울님을 주리게 하지 말라(무뇌천 : 毋?天)§ (8) 한울님을 허물어지게 하지 말라(무괴천 : 毋壞天)§ (9) 한울님을 싫어하게 하지 말라(무염천 : 毋厭天)§ (10) 한울님을 굴하게 하지 말라(무굴천 : 毋屈天)6) 생명운동으로서 한살림 운동§§ : 유기농 생산을 통해 생산자와 소비자의 생명공동체를 지향하는 운동§ - ‘한’ : 전일성(全一性), 큰 하나, ‘살림’ : 살림살이§ - ‘우주 속의 인간, 인간 속의 우주’ 추구 1989§ 1) 생명에 대한 우주적 각성§ 2) 자연에 대한 생태적 각성§ 3) 사회에 대한 공동체적 각성§ 4) 새로운 인식, 가치 양식을 지향하는 생활문화운동§ 5) 생명의 질서를 실현하는 사회실천활동§ 6) 자아실현을 위한 생활수양활동§ 7) 새로운 세상을 창조하는 생명의 통일활동제 8강 원불교에 나타난 인간과 자연원불교의 역사와 종교사상원불교에 나타난 생태학적 사상들한국적 불교로서의 원불교 :§ “ 나의 아는 바는 옛 성인들이 또한 먼저 알았도다.§모든 경전의 뜻이 대개 적절하여 별로 버릴 바가 적으나§…근본적 진리를 밝히기로는 불법이 제일이라.”1. 원불교의 역사와 사상§교조 소태산 박중빈 : 원불교 창시자§ -듯 천지(天地) 없이는 살지 못할 것을 다 인증할 것이다.없어서는 살지 못할 관계에 있다면 그 같은 은혜가 또 어디 있으리요.(소태산)(4) 동포은 : 인간이 혼자 살 수 없고 동포의 도움과 동포의사농공상(士農工商)의 도움으로 살아가는 것임을 깨달아자리이타(自利利他)(자기이익만 챙기지 않음)를 행함으로 평화로운 이상사회를 이루자.동포의 범주 : 좁은 의미에서는 인간사회의 사농공상(士農工商),넓은 의미에서는 생명체를 지닌 모든 동물과 식물§? 초목(草木) 금수(禽獸)도 연고 없이는 꺾고 살생하지 말지니라.”- 너의 동포 생명을 이어주는것이기 때문????????????????????? (원불교교전, 동포은 5항)한남대학교 가상강좌(5) 보은의 길사람이 천지(自然)의 은혜를 갚기로 하면 먼저 마땅히 그 도(道)를체받아서 실행할 것이니, 천지보은이란 천지처럼 지극히 밝을 것이며,지극히 정성할 것이며, 지극히 공정할 것이며, 순리 자연할 것이며,편착심을 없이할 것이며, 영원 불멸한 도를 체받아 해탈할 것이며,길흉에 끌리지 않을 것이며, 응용에 무념(無念)하여 상없이 베풀 것이니라.”????????????????????????????????????????????????????????????????????? (소태산)앞으로 꽃을 꺽어 오지 마라. 어느 곳이나 도량이나 피어있는 그대로대중도 보고 나도 보면 좋지 않겠느냐?? 어항을 치우라. 못에서 마음대로 헤엄침을 보리라. 화병을 치우라.정원에 피어있는 그대로를 보리라. 조롱을 열어 주라. 숲에서 마음대로나는 것을 보리라.”??????????????????????????????????????????????? (정산종사)4) 생명경외의 실천방법으로서 사사불공(事事佛供)? (1) 범신론적 신관 (모든 존재하는 것들이 다 불성을 가지고 있음)?일원상을 신앙의 대상으로 하고 그 진리를 믿어 복락을 구하나니일원상의? 내역을 말하자면 곧 사은이요, 사은의 내역을 말하자면 곧 우주만유로서 천지 만물 허공법계가 다 부처 아님이 없나니 (소환경 경영은 기독교가 영향력을 행사했던 지역이나 근대 과학기술이 발전했던 지역만의 몫은 아니다. 과도한 방목, 삼림남벌(여기에다가 인구과잉, 사막화, 침식 등의 요인도 추가해야 하지만) 그리고 문명을 파괴하고도 남을 만큼 커다란 이와 유사한 잘못들이 이집트인, 아시리아인, 로마인, 북아프리카인, 페르시아인, 인도인, 아즈텍인 그리고 불교도들에 의해 자행되었다.”??????(J. A. 내쉬, )III. 기독교의 자기반성하나님의 형상(imago dei)의 재해석§ 과거 해석: 합리성(인간의 이성), 인격성, 도덕적 자유, 불멸성 등§ 현대 해석: 하나님과 관계 속에서 ‘대리자 됨’?? ? 백성을 위한 하나님의 축복의 통로 혹은 중재자땅의 지배(dominium terrae) 재해석§ 창 1:28: 다스리라, 정복하라 해석 문제§ 고대세계에서 자연이 인간보다 더 강한 존재§ 인간의 정복 대상은 땅이었지 동물이 아님§ ‘다스리라’는 개념은 보호, 돌봄, 보전의 뜻하나님의 형상의 인간중심적 왜곡과 땅의 지배의 곡해는 르네상스 결과§?인문주의가 신의 자리에 인간을 대체함으로써 자연에 대한 인간의 절대적 지배권 확립§?근대인의 자유에 대한 곡해로 인해 자연에 대한 무책임한 존재가 됨§?현대인의 진보사상과 제국주의적 확장 사상의 영향IV. 결론§ 르네상스에 나타난 인문주의 정신과 인간의 절대화§ 창조질서에서 인간의 특수지위 의미는 자연에 대한 돌봄과 책임§ 원시종교나 동양의 자연종교가 문제 해결자라는 생각은 소박한 생각제11강 기독교 창조론에 나타난생태학적 사상강의진행§ 서구 신학 전통에서? 창조 신앙의 소외§ 창조 신앙에 나타난 환경친화 사상1. 서론“태초에 하나님께서 천지를창조하시니라”(창 1:1)2. 서구 전통에서 창조신앙의 소외“자연 없는 창조”1) 중세교회▷아우구스티누스? - 하나님과 세계’보다는???? ‘하나님과 인간 영혼’에 관심▷아퀴나스? - 존재들사이의 위계질서? - 자연지배는 하나님의 창조 계획의 일부2) 종교 개혁가▷루터? - 자연은 인간 생활 편리를 위

학교| 2015.12.12| 62페이지| 2,500원| 조회(797)

종교, 교양, 생태학, 한남, 한남대학교, 한남대, 생태학과종교

미리보기

닫기
판매자 표지

수필문학의 이해

1.수필은 우리에게 어떤 의미가 있는지 논하시오.세계보건기구(WHO)에서는 건강을 ‘단순히 질병이 없는 상태가 아니라 신체적, 심리적, 사회적 및 영적 수준에 걸친 생활의 모든 측면에서 완전한 안녕을 보이는 상태’로 정의한다. 건강 하면 보통 전인적 건강을 떠올리는데 이는 신체적, 사회적, 심리적, 영적 수준의 안녕이 통합적으로 구현될 때 가능하다. 이러한 전인 건강 중에서 심리적 건강은 문학치료에서 제일 먼저 주목할 점이다. 심리적 안정은 신체적, 사회적, 영적 수준의 건강에 이르기 위한 첩경이기 때문이다.신춘문예수필 당선작을 살펴보면서, 정말 많은 작가들의 수상소감에 ‘수필이 제게 힘과 위로가 되어주었습니다’ 라는 말들을 쉽게 찾아볼 수 있었다. 그렇기 때문에 수필은 작가나 그 작품을 읽는 독자들에게 큰 의미가 있다고 볼 수 있으며, 그 의미는 치유적인 방면에서 두각을 나타낸다.소설이 인물을 이야기하고 시가 언어를 그릴 때, 수필은 마음을 비춘다는 말을 들은 적이 있다. 수필은 고백의 문학이자 치유의 문학이라고 생각하기 때문에 수필을 쓰는 것 자체가 우리에게 치유의 의미를 갖는다고 본다. 고통과 혼란 속에서 서술해 놓은 글이 치유의 능력을 가질 수 있으며, 작가의 혼란스럽고 고통스러운 마음을 글에 담으면서 정리가 되고, 마음에 평온을 가질 수 있게 된다고 보기 때문이다. 수필은 사실적 고백을 통해 작자의 개성과 삶의 가치관을 드러내기 때문에, 독자로 하여금 자신의 삶과 가치관을 작품과 비교하여 감동을 느끼고, 성찰하며, 더 나아가 삶의 가치를 깨닫는 데까지 이를 수 있게 한다. 이는 문학교육뿐만 아니라 치유분야에서도 유의미하게 작용할 수 있다. 수필은 다른 분야의 작품들 보다 직접적으로 고백하고 성찰한 수필문학을 매개로 하여 자신의 정체성을 찾음과 동시에 공감을 통한 치유를 받을 수 있는 것이다.2.수필과 국문학에 관계에 대해 논하시오.수필이란 인생과 자연을 관조적인 자세로 통찰하여 생활 속에서 느끼고 생각한 바와 삶의 체험을 자유로운 형식으로 쓴 산문 문학이다. 또한 수필은 붓 가는 대로 쓰는 글, 곧 형식과 내용의 제한 없이 마음의 여유를 가지고 써 나가는 글이다. 그렇기 때문에 전문성이 낮았고, 따라서 창작층이 넓게 분포해왔다고 할 수 있다. 이런 특성이 존재하기 때문에 국문학에 있어서 수필은 중요한 역할을 한다. 수필은 형식상 제한이 없기 때문에 창작층이 넓은 만큼 많은 양에 자료가 존재하고 있다. 먼 거리에서 볼 때, 많은 양의 자료가 국문학에 있어서 역사적으로 빠진 부분을 채워 줄 수 있다고 보는 데, 이는 어떤 사건에 대한 개개인의 생각이 다르기 때문에 한쪽의 시각에만 치우쳐 볼 수 있는 사건을 제대로 볼 수 있는 시각으로 고쳐줄 수 있으며, 어떤 사건에 대한 관점이 시대에 따라 달라질 수 있기 때문에 올바른 판단을 위하여 공시적인관계로서 국문학과 역사의 기술을 돕는 중요한 역할을 한다고 보기 때문이다. 정사의 측면에서 자료의 손실의 문제나, 객관성, 문제 등에 따라 야사, 여사를 참고해 빈 부분을 채워 나가는 데에도 큰 역할을 할 수 있다.수필은 국문학에 있어서 우리에게 가장 가볍게 접근할 수 있는 분야라고 하지만, 역사적인 영향을 끼친 부분들을 볼 때 수필이 결코 가벼운 역할이 아니었다고 생각하며 국문학과 관계에 있어 제 역할을 이룬 분야라고 본다. 또한 국문학에 있어서 수필의 문학사적 의의는 소설이나, 시 다른 작품에서 나타나기 힘든 수필만의 표현방법을 통해 표현할 수 있다는 점에서 가치가 있다고 본다.3.수필과 인문학에 대해 논하시오.“수필이란 무엇인가” 라는 물음에 대답하려면, 몇 년을 더 배워야 할지 모르겠다. 하지만, 누군가의 정의를 빌리자면, 일반적으로 사전에 어떠한 계획 없이 어떤 형식에 구애 받지 않고, 자기의 느낌, 기분, 정서 등을 표현한 산문의 한 장르라고 할 수 있다. 흔히들 붓 가는 대로 쓴 글이라고 하는데, 무형식의 형식을 가진 비교적 짧고, 개인적이며, 서정적인 특성을 갖는 산문이라고 볼 수 있는 것이다. 수필을 읽으면서 우리는 작가의 내재적인 감정들을 살펴 볼 필요가 있으며 그 속에 있는 의미들을 끄집어내고 끝없이 질문하는 것이 우리가 인문학적으로 가져야 할 소양이며, 또한 그 중요성을 알아야 한다. 물론, 그 인문학적 의문을 성립하기 위해서는 단순한 이론의 제시나 소개의 수준을 넘어서서 실제의 자료를 처리하는 과정을 통하여 그 이론의 타당성을 증명해 주어야 한다.

인문학일반| 2015.12.12| 2페이지| 3,000원| 조회(141)

관계, 수필, 인문학, 수필문학의이해, 수필과 국문학, 수필의 의미

미리보기

닫기