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애니메이션의 이해-미야자키 하야오의 담론체계 분석

애니메이션의 이해중간 대체 레포트 ? 미야자키 하야오의 담론체계 분석애니메이션의 이해분반 001류유희 교수님패션디자인학과123375 김지수Contents1. 미야자키 하야오에 대해1) 미야자키 하야오의 애니메이션 제작활동 이전의 삶과 가족2) 미야자키 하야오의 담론체계2. ‘센과 치히로의 행방불명’에서의 미야자키 하야오 담론체계3. ‘하울의 움직이는 성’에서의미야자키 하야오 담론체계1. 미야자키 하야오에 대해1) 미야자키 하야오의 애니메이션 제작활동 이전의 삶과 가족미야자키는 네 아들 중 둘째로, 도쿄의 분쿄 구에 있는 아케보노초 마을에서 태어났다. 제2차 세계대전 때 아버지 미야자키 가쓰지는 미야자키 항공사의 관리자로 일했다. 그 회사는 A6M 제로 전투기에 장착하는 방향타를 만들었다. 이때부터 미야자키는 자주 비행기를 그리기 시작했고, 그 후 일생동안 비행의 매력에 빠져 지냈다. 이러한 경향은 후에 그의 영화에서 되풀이되며 분명하게 나타난다.1945년에 일본이 미국에 항복하게 되자, '미야자키 항공사'는 몰락하고 집안 형편이 어려워지기 시작했다.미야자키의 어머니는 사회적 규범에 대해 자주 질문을 던졌으며, 열성적으로 책을 읽는 사람이었다. 그의 어머니가 1947년부터 1955(56)년까지 결핵 치료를 받아야 했기에 그는 가족을 따라 자주 이사를 다녔다. 특히 1948년부터 1956년까지 9년 동안 미야자키의 어머니는 병상에 누워 지냈으며, 미야자키는 어머니 없이 청소년기를 보냈다고 할 수 있다. 만화 영화 《이웃집 토토로》는 그의 어린 시절을 배경으로 하고 있고, 이 영화에 나오는 가족의 어머니도 비슷하게 고통 받는다. 미야자키의 어머니는 당시에는 치료하기 어려웠던 척추카리에스(결핵균이 척추에 침투하여 발생하는 질환)에 오래 시달리다가, 1984년 71세의 나이로 세상을 떠났다.미야자키는 도요타마 고등학교에 다녔다. 3학년 때, 그는 '일본 최초의 장편 컬러 만화 영화'라고 하던 '하쿠자덴'(하얀 뱀 이야기)을 보았다. 애니메이션에 대한 그의 관심은 그 때 동료 만화영화 제작자(애니메이터)인 아케미 오타와 결혼했다. 그녀는 그들 사이에서 태어난 두 아들 미야자키 고로(宮崎吾朗)와 미야자키 게이스케의 양육을 위해 직장을 떠났다. 고로는 현재 만화영화와 영화 제작자가 되었고, 스튜디오 지브리에서 '게드전기'를 감독하였다. 게이스케는 나무 예술가가 되어 지브리 박물관에 있는 작품들을 창작했고, '마음의 속삭임' 이라는 스튜디오 지브리의 영화에서 나오는 나무 조각을 만들었다.미야자키 하야오는 자신의 일에 헌신했고, 일에만 집중하는 태도가 아들 고로와의 관계에 부정적인 영향을 주기도 했다.위키백과. http://ko.wikipedia.org/wiki/미야자키_하야오위키백과. http://ko.wikipedia.org/wiki/미야자키_하야오2) 미야자키 하야오의 담론체계선과 악― 그의 애니메이션에 등장하는 인물은 대부분 역동적이고, 현실을 바꿀 능력이 있으며, 전통적인 선-악 이분법의 틀로는 쉽게 묘사하기 어렵다. 그의 작품에 등장하는 위협적 인물들은 나중에 자신의 죄를 뉘우치거나 긍정적으로 변화하는 모습을 보이기 때문에, 사악한 적대자(antagonist)로 낙인찍을 수 없다.숲과 나무(환경주의)― 미야자키의 영화는 자주 환경주의와 지구 생태계의 연약한 모습을 강조한다.전쟁 반대(공동체)비행― 비행(Flying)은 미야자키의 영화에서 반복되며 등장하는 주제이다. 그는 비행을 중력으로부터의 자유를 누릴 수 있는 방식 중 하나라고 생각했고, 하늘을 날면서 지상의 풍경을 둘러보는 일이 어떻게 사람을 한 장소에 반하게 만드는지 보여주려 했다.여성주의― 스튜디오 지브리의 사장인 스즈키 도시오는, 미야자키가 여성 직원들을 대하는 태도 때문에 미야자키 하야오를 여성주의자라고 부른다.“미야자키는 사실 페미니스트이다. 그는 회사가 성공하려면 그 회사에 다니는 여성 직원도 성공할 수 있게 해주어야 한다는 확신을 지니고 있다. 이런 그의 태도를 《모노노케 히메》에서 볼 수 있다. 예를 들어, 그 영화에 등장하는 제철소에서 일하는 노동자는다.꿈― 미야자키 하야오의 이상향3) ‘센과 치히로의 행방불명’에서의 미야자키 하야오 담론체계―줄거리치히로는 부모와 함께 새로 이사한 집을 찾아가던 중 우연히 이미 문을 닫은 테마파크의 잔해로 들어선다. 치히로의 부모는 그곳에 있는 한 주인 없는 식당에서 게걸스럽게 음식을 먹다가 돼지로 변한다. 부모님이 돼지로 변한 후, 온천장의 주인인 마녀 유바바는 치히로의 이름을 빼앗고, 센이라는 새 이름을 준다.센이 된 치히로는 밤이면 갖가지 정령과 귀신들이 모이는 온천장의 종업원으로 일을 한다. 그 과정에서 유바바의 부하인 하쿠의 도움을 받으며 점차 가까워진다.한편, 센은 유바바의 시험을 통과하여 부모님을 무사히 구해낸다. 이때 유바바의 온천장에서 일하는 종업원들 중 유일하게 센만이 자신의 이름을 잃어버리지 않았다. 치히로의 도움으로 하쿠 역시 자신의 원래 이름을 기억해내고, 치히로는 보다 성장한 모습으로 테마파크를 나선다.위의 담론체계에서 봤다시피 ‘센과 치히로의 행방불명’에서도 주인공은 역시 여자애다.치히로의 첫 인상은,어리버리하고 비실비실해 보여 히로인으로서 역할을 잘 해낼 수 있을까 의구심이 들었다.▲ ‘센과 치히로의 행방불명’의 주인공 치히로초반에 등장하는 배경. 숲과 하늘이 역시나 배경으로 등장한다.중간에 작품에 나오는 음식이 매우 맛있게 묘사되어 있다. 다들 한번 먹고 싶다고 생각해보지 않았을까?◀치히로를 도와주는조력자 역할을 하는 하쿠초반에 자신의 이름은 기억 못하지만, 치히로는 기억하고 있다고 하며 둘 사이에 관계가 있다는 것을 암시하며 자연스러운 흐름(복선)을 통해 치히로와 하쿠의 과거가 작품 마지막에 나온다.하쿠는 어릴 적 물에 빠진 치히로를 얕은 물가로 데려다 준 강의 주인인데, 아파트가 지어지면서 자신이 살 곳을 잃고 유바바의 제자가 되어 온천장에 살게 된 것이다. 치히로는 그 사실을 기억해내고 하쿠의 진짜 이름을 알려준다.―이 부분에서 환경파괴를 하며 아파트를 지었다는 환경주의자의 비판적 모습이 보인다. 내가 해석하기로는 비록 인간이 환경파괴를신이다.얼마나 더럽고 악취가 심한지, 밥이 먹을 수 없는 상태가 되어버린다. 그런데 이 오물신은 오래 안 씻어서, 원래 더러워서 이런 것이 아니다.오물신에게 이상한 가시가 박혀있는 것을 치히로가 발견한다.그런데 이 가시 뭔가 낯이 익다.바로 자전거의 핸들이었던 것.자전거의 핸들에 끈을 묶어 잡아 댕기니, 인간세상의 쓰레기들이 나왔다. 그렇다, 오물신은 인간으로 인해 오염됐던 것이었다. 이 부분 또한 인간인 치히로가 활약을 하며 오물신을 원래의 깨끗한 강의 주인으로 되돌아 갈 수 있게 한다.공동체적인 삶을 추구하는 미야자키 하야오는 이 작품에서 가오나시를 통해 현대 사회를 비판하는 것 같다.▲외로운 요괴, 가오나시▲모두가 다 같이 잘 어울리는 공동체적인 삶의 모습작품 속에서 가오나시는 치히로 이외의 사람들에게 외면을 받는다. 가오나시는 조용하고 소심하다. 말도 못한다. 그래서 자신에게 말을 걸어주고 관심을 가져 준 치히로에게 이상하리만큼 집착한다. 이 작품에서도 가오나시는 여러 번 화면에 잡히는데, 물론 자신이 드러나지 않게 할 때도 있지만, 온천장의 인물들은 가오나시의 존재를 그때까지도 모르다가 금으로 인해, 사건으로 인해 알게 된다. 여기서 소외되는 사람들을 생각해 볼 수 있다. 사람들은 바쁘다며 주변의 일에는 무관심하다. 예를 들어, 옆집에 사람이 죽어도 뉴스에 나와야 알 수 있을 정도로 주변의 일에는 무관심하다. 미야자키 하야오는 가오나시를 통해 공동체의 파괴를 비판하고 있는 것이다.애니메이션을 다 보면 악역이 어느 샌가 사라져 있다는 것을 느낀다. 죽어서 사라진 것이 아니라, 악역이 존재하지 않는다. 앞서 본 담론체계에서 선과 악이 따로 존재하지 않는다에 해당되는 것 같다. ‘센과 치히로의 행방불명’에서 대표 악역을 뽑는다면 유바바인데 유바바 또한 치히로에게 직접적인 해를 가하지는 않는다.▲유바바의 아들 보우와 유버드.둘은 제니바의 마법으로 아래 왼쪽의 쥐와 홀쭉 까마귀가 되어 버린다.뚱뚱 쥐와 홀쭉 까마귀는 치히로와 함께 다니게 되며 서로 친해지게 된리소피는 돌아가신 아버지가 물려주신 모자 가게를 운영하는 18살의 소녀이다. 변함없이 하루하루를 보내던 어느날 소피는 이복 동생 레티를 만나러 가던 중 군인들에게 곤경에 처하게 되고, 신비한 마법사 하울이 그녀를 구해주게 된다. 하지만 이것이 하울의 심장을 노리고 있는 황무지 마녀의 눈에 띄어 그녀는 90살 할머니가 되는 저주를 받고, 아무에게도 저주에 대해 말할 수 없게 된다. 소피는 저주를 풀기 위해 황야로 떠나게 되고, 그곳에서 움직이는 허수아비와 만나 친구가 되어 순무라는 이름을 붙여준다. 이것을 계기로 순무는 장난으로 집을 부탁했던 그녀에게 하울의 움직이는 성을 데리고 온다. 아름다운 여자의 심장만을 훔친다는 하울이 할머니가 된 자신에게는 아무 짓도 하지 않을 것이라고 생각한 소피는 망설임 없이 성으로 들어간다. 그곳에서 그녀는 자신이 저주에 걸렸다는 것을 알아챈 성을 움직이는 불의 악마 캘시퍼와 만나게 된다. 캘시퍼는 자신과 하울에게 걸려있는 계약의 비밀을 풀어주면 소피의 저주도 풀어주겠다는 거래 조건을 제시한다. 하울이 성에 오자, 그녀는 자신을 성의 새로운 청소부라고 소개한다. 소피는 성 생활에 적응하면서 성의 대문이 여러 장소로 통하는 마법의 문이라는 것을 알게 되고, 하울이 미성숙하고 겁쟁이라는 것과, 황무지 마녀에게 접근하였다가 정체를 알고 여태껏 도망쳐왔다는 것도 알게 된다. 또한 자신이 하울을 사랑하고 있음을 발견하고 하울의 계약을 깰 수 있도록 도와주고자 한다. 점점 계약의 부작용이 심해지는 가운데 하울은 소피를 위해 전쟁 속에 뛰어들어 다치고 만다. 하울의 계약을 깨자 황무지마녀에게 걸렸던 저주도 풀어진다.이번 작품의 주인공 소피. 소설을 바탕으로 해서 어린 주인공은 아니지만 여성이다.어린 주인공도 아닐뿐더러 이번 작품의 주인공은 성숙하기까지 하다.딱히 외모에 많이 신경 쓰지도 않고, 할머니가 되었는데도 무척 침착하다.그에 비해, 남자 주인공인 하울.저 금발머리는 염색한 머리이다. 소피가 실수로 화장실에 있던 선반의 약을 건드려 마법만.

예체능| 2015.03.17| 16페이지| 4,000원| 조회(530)

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