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'세계미래보고서 2055' 독후감 레포트

「세계미래보고서 2055」독후감식품생명공학과 문진주지난 한 세기 동안 일어났던 변화와 최근 십년 동안 일어난 변화의 규모와 속도가 맞먹을 정도로 지금 우리가 살고 있는 세상은 혼돈 그 자체라고 할 수 있다. 정치, 경제, 사회, 문화 전 영역에 걸친 변화의 흐름을 개인이 혼자서 따라잡기에는 역부족이다. 이런 어려움을 겪고 있는 개인들에게 박영숙 이화여대 디자인대학원 겸임교수와 제롬 글렌 밀레니엄 프로젝트 회장이 함께 쓴 『세계미래보고서 2055』가 큰 도움이 될 것이라고 생각한다. 박영숙 교수는 유엔 관련 기관들과 세계 국제기구들이 협조해 만든 단체인 ‘밀레니엄 프로젝트(The Millennium Project)’의 한국지부 대표이다. 이 단체에서 중요하게 이야기된 내용들을 꾸준히 정리해서 시리즈로 발간하고 있는 이 책을 통해서 개인은 물론이고 정부와 기업들까지 다가오는 미래에 적응하고 대응할 수 있는 여러 가지 전략을 구상할 수 있게 돕고 있다. 각 분야 최고의 전문가들이 모인 단체에서 논의된 핵심 내용들로만 구성되어 있어서 그 어떤 미래 예측 서적들보다 신뢰감이 들었다.이 책의 첫 번째 장에서 소개하고 있는 메가트렌드 10대 기술은 앞으로 일어날 것이라는 예측이 아닌 지금 이 순간에도 상용화를 위해 각 기업들인 연구에 매진하고 있는 진행형 기술들이라고 할 수 있다. 18세기 영국의 산업혁명을 이끈 한 축인 증기기관차의 발명처럼 새롭게 등장할 최첨단 기술은 다양한 영역에서 변화를 이끌어낼 것이다. 의학 분야에서 가장 주목하고 있는 나노센서부터 시작해서 지구환경개선에 큰 도움이 될 시스템 대사 공학까지 아직 개인에게는 다소 낯선 개념들의 새로운 기술들이 소개되어 있다. 이 10대 기술들 중에서도 인상에 남았던 기술들이 바로 블록체인과 자율주행차였다. 디지털 통화인 비트코인과 엮어서 소개되고 있는 블록체인 기술은 개인이나 기업이 소유하거나 통제하지 않는 분산형 공개 거래장부이다. 거래 과정에서 중개인을 두지 않는다는 점과 개인의 정보와 사생활이 보호된다는 장점 융업계에 크나큰 변화를 가져올 것이라고 생각한다. 자율주행차량은 사실 글로벌 기업들이 이미 준비 단계를 끝내고 상용화 시점만 기다리고 있다고 보고 있다. 직접 운전자가 운전을 하지 않아도 원하는 목적지에 갈 수 있게 만드는 이런 자동차의 등장은 더 이상 영화 속 이야기가 아닌 것이다. 이 책에서 이런 10대 기술을 소개하는 배경에는 우리나라 기업들에게 새로운 기회를 제공하려는 목적도 있을 것이다. 지난 반세기 동안 경제대국 반열에 어렵게 들어선 우리나라 기업들이 이제는 중국을 비롯한 후발주자들에게 쫓기고 있는 형국이다. 언제나 그랬던 것처럼, 새로운 기술의 흐름을 따라잡지 못하는 기업들은 도태될 수밖에 없다는 점을 명심해야 할 것이다.두 번째 장에서 소개하고 있는 내용은 바로 앞으로 미래 사회에서 인간의 건강과 수명이 어떻게 변화될 것인지에 대한 것이었다. 장수와 젊음에 대한 열망은 비단 중국의 진시황제가 가졌던 욕구는 아니었다. 지금도 수많은 현대인들은 아름답고 젊은 신체를 만들기 위해서 운동은 물론이고 의학적인 도움을 꾸준히 받고 있다. 하지만 지금까지 그 어떤 기술도 텔로미어 연장 기술만큼 인간의 수명에 깊은 연관을 두고 있지는 않았을 것이다. 염색체 말단의 염기서열 부위인 텔로미어의 길이 특정에 성공한 미국 연구진들의 노력으로 인해서 앞으로 인간의 수명 연장의 길은 더욱 밝아질 것이다. 선진국들의 최첨단 의학 기술의 발전은 수명 연장뿐만이 아니라 장애와 질병 역시 극복할 수 있는 영역으로 바꾸어 나가고 있다고 책에서 말하고 있다. 모두가 태어나서 죽을 때까지 온전한 신체를 가졌으면 하지만, 후천적으로 일어난 사고나 병으로 인해서 장애를 갖게 되는 경우도 많다. 이런 사람들을 위한 의료 로봇과 인공 뼈, 그리고 인공 장기들은 장애로 인해 일상의 불편함을 겪고 있는 현대인들을 정상적인 생활로 복귀시킬 것이다. 유전적 질환에 걸릴 확률이 높은 사람들을 위해 준비된 유전자 가위 기술은 인간이 신의 영역에까지 발을 내딛었다는 것을 보여주는 사례라고 할 수 있을 러한 인간의 생명과 건강과 관련된 최첨단 기술의 진보는 윤리적인 문제라는 비판을 필수적으로 수반하게 될 것이다. 각 국가와 정부, 기업과 개인들은 이러한 문제들을 신중하게 고려할 필요가 있다고 생각한다. 그런 노력을 통해 최첨단 기술이 인류의 삶에 재앙이 아닌 풍요로운 수단으로 활용되기를 바란다.이 책의 세 번째 장에서는 제4차 산업혁명의 흐름에서 사람들이 가장 관심을 가지고 있는 인공지능에 대한 이야기를 나누고 있다. 2016년 3월, 대한민국 한복판에서 일어났던 인공지능 알파고와 이세돌 바둑기사의 대국은 전 세계가 주목했던 경기였다. 경기 전 예상과 다르게 5번의 대국에서 인간은 겨우 1번의 승리를 거두고 말았다. 이 경기의 결과는 전 세계 사람들에게 인공지능이 가져올 엄청난 변화를 단번에 느끼게 해주었다고 해도 과언이 아닐 것이다. 애플의 시리와 구글 나우는 인공지능 기술을 통해서 정보 수신 능력을 넘어선 정보 생성 능력까지 갖출 수 있다는 것을 보여주었고, 딥 러닝은 사람처럼 기계가 스스로 공부하고 진보해나가는 능력을 보여주었다. 그리고 꾸준히 발전할 인공지능 기술은 인간의 5가지 감각을 모두 인지하게 되고, 기후 변화와 같은 난제들을 해결하는데 큰 역할을 담당하게 될 것이라고 책에서 말하고 있다. 여기에서 우리가 고민해야할 부분은 바로 이러한 인공지능이 발전하면 할수록 인간의 일자리가 타격을 받을 것이라는 점이다. 미래사회의 인공지능은 인간과 상호작용을 하며 스스로 학습하며, 뛰어난 능력을 발휘하게 될 것이다. 이 말은 곧 그동안 인간이 했던 일들을 인공지능이 대신 할 수 있다는 뜻이기도 하다. 이미 세계 직업 관련 연구소들은 인공지능으로 인해서 사라질 직업들과 감소할 고용 인구를 너도나도 발표하기 시작했다. 피할 수 없는 변화라면 그 변화에서 자신이 유리한 고지를 차지할 수 있는 계획과 준비가 필요하다. 1차, 2차, 3차 산업혁명의 시기에서 수많은 사람들이 일자리를 잃었지만, 또 다른 사람들은 새로운 일자리를 얻었다. 물론 이번 4차 산업혁명의 기났던 산업혁명의 그것들보다 빠르게 습득하기는 어렵다고 생각한다. 따라서 자신 혹은 자신의 자녀 세대들이 이런 빠른 변화에 제대로 적응할 수 있는 교육의 중요성을 잊지 말아야 할 것이다.네 번째 장에서 소개하고 있는 세계의 무경계화는 이 책에 담겨진 미래보고서 내용들 중에서 가장 기억에 남았던 부분이었다. 이 책에서 말하는 경계의 축소와 소멸은 여행의 자유화와 같은 한 분야에서 일어나는 그런 차원의 이야기가 아니었다. 국가와 국가 간의 경계는 물론이고, 기업과 개인 사이에서 존재했던 복잡한 경계들이 점차 사라지게 될 것이라는 의미였다. 과거에는 부와 권력 혹은 특정한 목적을 가진 소수의 사람들만이 오랜 시간에 걸려 다른 나라로 갈 수 있었던 것과 다르게 지금은 누구나 자유롭게 이동하고 여행할 수 있게 되었다. 하지만 앞으로는 이런 단순한 여행이나 이민이 아닌 일상의 경계가 사라져서 누구나 어디서나 살고, 일하게 될 것이라고 저자는 말하고 있다. 당연히 이런 일상을 현실로 만드는 배경에는 텔레프레즌스(Telepresence)와 같은 최첨단 기술이 자리 잡고 있다. 거리와 장소에 구애받지 않고 참여자들이 마치 한 공간에 있는 것처럼 느끼게 해주는 이 홀로그래픽 기술은 이미 2014년 내부고발자 애드워드 스노든의 강연을 통해 전 세계인들이 목격했다. 하지만 이런 장소적인 문제만 해결한다고 해서 전 세계 사람들이 함께 일하기는 어려울 것이다. 더 복잡한 문제들인 언어소통이나 거래 수단과 같은 문제들을 위한 번역 기술과 암호 화폐가 안정적으로 상용화된다면 말 그대로 아프리카 기업에 속한 직원이지만 한국에서 재택 근무하는 상황이 벌어질 것이다. 전혀 다른 제품과 서비스를 생산하고 판매하는 기업들이지만 서로의 최첨단 기술을 연계해서 혁신을 가져오는 변화 역시 기업 환경에 큰 파란을 가져올 것이라고 전망하고 있다. 이런 미래 사회에서는 프로그램 개발자나 코딩 전문가가 의류나 식품업체에 채용되는 일도 흔하게 일어나게 될 것이라고 생각한다. 이렇게 전 세계, 전 영역에서 일어나게화로 인해서 진정한 세계화의 의미를 인류가 깨닫게 될 것이다.이밖에도 이 책에는 미래 사회에서 변화될 미디어와 정부의 모습 그리고 생명공학의 진보가 가져올 인류의 미래에 대해서 이야기해주고 있다. 십여 년 전만 해도, 집집마다 새벽에 도착하는 종이신문을 읽었었다. 하지만 한국 언론진흥재단 조사에 따르면 우리나라의 종이 신문 구독률은 2002년 52.9%에서 2013년 20.4%로 대폭 감소했다고 한다. 이러한 종이신문 구독자수의 감소는 우리나라뿐만이 아니라 전 세계에서 일어나고 있는 변화이다. 그리고 그 빈자리를 인터넷 미디어가 차지했다는 것을 모르는 사람은 없을 것이다. 종이신문에 주력했던 미디어 업체들이 방송과 인터넷으로 옮겨가고 있다면, 최첨단 기술 역시 적용될 수 있을 것이다. 저자는 가상현실, 드론, 인공지능 기술과 융합된 새로운 미디어가 등장하게 될 것이라고 전망하고 있다. 미디어의 변화뿐만이 아니라 각 국의 정부 역시 미래에서는 큰 변화를 마주하게 될 것이라고 책에서 말하고 있다. 앞서 네 번째 장에서 소개된 세계의 무경계화 현상은 정부의 규모와 역할 축소라는 결과를 낳게 될 것이다. 사실 미래 사회의 정부가 겪게 될 이러한 상황은 이 책뿐만이 아니라 여러 전문가들이 언급을 했었다. 문제는 이러한 변화에 우리나라를 비롯한 각 국가들의 정부가 얼마나 준비가 되었느냐이다. 폐쇄적이고 수동적인 정부일수록 이런 세계화의 흐름에 뒤쳐질 수밖에 없다. 정부 역시 제4차 산업혁명에서 일어난 다양한 기술을 이용하려는 의지가 필요하다. 생명공학의 진보 역시 앞서 두 번째 장에서 언급했던 인간 수명과 건강과 관련된 최첨단 기술들의 연장선상이라고 할 수 있을 것이다. 장기프린팅, DNA 데이터 저장소, 뇌 과학, 인공난자, 휴먼 게놈프로젝트 등 의학 분야 종사자가 아니면 다소 낯설 수 있는 이러한 개념들은 이미 장기적으로 연구되고 있는 생명공학 기술들이다. 지금까지는 좀처럼 접근할 수 없었던 인간의 생명이라는 미지의 영역에 얼마나 더 다가갈 수 있을지 궁금하면서도 동겼다.

독후감/창작| 2019.10.31| 4페이지| 1,000원| 조회(343)

과학, 독후감, 감상문, 생명과학, AI, 미래과학, 미래보고서, 세계미래보고서, 세계..

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영화 '챔피언 프로그램' 감상문 레포트

스포츠와 윤리 ? 챔피언 프로그램식품생명공학과2015270941문진주데이빗 월시는 자신의 일에 신념을 가지는 기자로서 애정하던 사이클 스포츠가 약물 스캔들로 범벅되는 것을 침묵하지 않고 세상에 들어냈다. 그에 따른 노력 또한 필요했다. 암스트롱이 처음으로 우승했을 때 사람들은 열광했지만 월시는 단번에 이상함을 감지한다. 심지어 의혹을 제기하는 월시 에게 동료 기자들은 암투병 환자가 독한 약물을 쓰지 않았을 것이라며 만일 도핑을 했어도 표시가 났을 거라며 월시에게 집착이라 말한다. 하지만 그 자리에서 데이빗은 모두가 침묵하는 때에 파헤치는 이을 하는 것이 기자의 일이라며 단독적으로 정보를 수집하기 시작한다. 후반에 동료 기자들은 자신들과 반대 생각을 가진 데이빗이 취재에 방해가 되자 같이 다니지 못하겠다고 말한다. 그럼에도 불구하고 암스트롱과 대면하고 벳시나 밤 햄먼의 증언을 모으는 등 계속해서 의혹을 제기한 끝에 암스트롱의 도핑 사실을 발표하게 된다. 암스트롱의 도핑 스캔들에 직접적인 증거를 가져다 준 것은 플로이드였지만 그 뒤에서 지속적으로 사실을 밝혀 낼 것이라는 의지로 암스트롱을 압박해 왔던 월시가 있었기 때문에 플로이드를 비롯해 벳시와 엠마의 진술이 나왔다고 생각한다. 이런 측면에서 모두가 침묵하고 안일하게 넘겨버리는 상황 속에 비판적이고 깨어있는 한 사람의 역할이 얼마나 중요하고 영향을 주는지 알 수 있다.이런 맥락에서 암스트롱의 팀, 연방 우편공사 팀이 계속해서 시합에 약물을 쓸 수 있었던 이유는 스포츠에 대한 열광이 그 대답이라고 생각한다. 같이 출전한 선수들 또한 암스트롱의 도핑을 눈치 채고 있지만 경기활약으로 책임져야할 자신의 스폰서가 있고 매스컴이 보고 있는 경기를 순식간에 약물이 휘어잡고 있는 판으로 만들고 싶지 않은 것이다. 동시에 암스트롱의 팀에서는 약물 복용을 은폐하기 위해 수단을 가리지 않았다. 그 예로 사이클 연맹에서 에포 도핑 여부를 검사해도 암스트롱은 혈액을 묽게 하여 걸리지 않았다. 후반에는 월시가 도핑 스캔들에 대해 모든 정황을 밝혀냈지만 경기력 향상 약물 테스트에서 양성반응이 나온 적이 없다는 이유 하나만으로 의혹을 뒤집는다. 따라서 매스컴은 약물의 도움 없이 우승하는 암스트롱을 더더욱 영웅으로 비추게 된다.먼저 약물을 제공하는 페라리와 약물을 제공받은 암스트롱에게 가장 큰 책임이 있다. 불법약물인 것을 인지하고도 어쩌면 우승했을 지도 모를 순수하게 시합에 참가하는 선수들을 무시한 채 비윤리적인 일을 펼쳤으니 말이다. 또한 심인적인 동기 또는 정치/경제적인 이해관계에 따라 희대의 영웅 만들기에 급급했던 매스컴 또한 암스트롱의 우승을 부추겼을 면에서 좋게 평가되지 못한다. 그 예로 처음 암스트롱이 약물 양성 반응이 나왔을 때 유로스포트를 세계적인 브랜드로 만든 것은 암스트롱의 힘이 였다고 주장하며 알아서 처리해 달라고 부탁하며 결과적으로 양성반응 사실은 묻힌다. 여기서 암스트롱은 사이클링의 진실성을 위한 일이라고 했지만 대부분의 선수들이 약물을 복용하고 시합하고 있는 사이클링의 진실된 진실에 모순된 방향으로 이야기가 흘러간다. 스포츠를 관람하는 시민들은 보여주는 것만 볼 뿐이다. 이런 측면에서 오늘날의 가짜뉴스가 떠오르는데 매스컴이 보여주는 한 단락만 볼 것이 아니라 비판적이고 능동적으로 생각하는 자세를 가져야 한다고 생각한다.그렇다면 영화에서의 불법 경기력 향상 약물에 대한 인식을 알아보자. 페라리는 경기를 위한 체력단련 및 훈련 기간을 논리 없는 행동이라며 약물을 통해 그것을 멈출 수 있다고 말한다. 에리스로포이에틴(에포)는 약국에서 처방전 없이 살 수 있는 약물이기 때문에 사용하여도 상관없다고 한다. 하지만 선수들이 약을 구하러 약국에 갔을 때는 조심스러운 모습을 보이는 것을 보았을 때 사회적으로 좋은 평가를 받는 약은 아님을 알 수 있다. 이 점은 암스트롱이 수술 후 의사에게 약물복용을 알릴 때 친구 벳시의 어이없어하는 행동에서도 알 수 있다. 또한 신약발표회에서 운동선수 같은 건강한 사람에게 약을 투여했을 때의 최대치의 약효에 대해 논의하는 페라리 박사에게 신약 발표자는 비윤리적이라고 말한다. 그럼에도 불구하고 페라리는 생리학 수준에 멈춰있을 수 없다면서 도핑을 주도한다. 영화에서의 인식처럼 현재 스포츠계에서의 불법약물에 대한 인식 또한 같다. 이에 동의하는 이유는 첫 번째로 한 사람의 약물 복용으로도 수많은 피해자가 발생한다는 것이다. 사실 암스트롱은 암 투병으로 인해 경기력을 상실했고 암 투병 전에도 VO2량이 부족해서 우승후보로는 부족한 선수였다. 하지만 약물 복용을 통해 우승을 할 수 있었고 동시에 어쩌면 그 시합에서 우승했었을 순수하게 노력한 선수를 간접적으로 짓밟았다. 스포츠에서의 궁극적인 목표는 우승인데 우승은 누구나 할 수 있다는 가능성을 열어 두었기 때문에 선수들은 열정적으로 시합에 임한다. 하지만 생리학적으로 도달할 수 없는 정상이 정해져 있는 시합이라면 시합의 의미도 퇴색될 것이고 선수들도 의욕을 상실할 것이다. 두 번째 이유는 선수 본인이 모르는 사이에 위험에 쳐한다는 것이다. 영화에는 나오지 않았지만 단시간에 최대의 효과를 내는 약물은 보통 생리적으로 위험하다. 이런 약물을 장기적으로 복용했을 때 미래에는 어떤 부작용이 선수에게 기다리고 있을지 모르기 때문이다.암스트롱의 도핑 스캔들은 두 가지 측면에서 볼 수 있다. 긍정적 측면으로는 평범한 사람들에게 잠재력이라는 희망을 준 것이다. 뒷이야기를 알지 못하는 시민들에게는 암스트롱은 암 투병을 한 선수임에도 불구하고 산악 사이클에서 우승한 영웅으로 비춰진다. 투병중인 시민들은 ‘우리 안에는 약물보다 더 강력한 살겠다는 의지가 있다’는 암스트롱의 말에 따라 희망을 가지기 시작했고, 일반 시민들은 투병환자들을 위해 모금을 했다. 암스트롱의 이야기에 공감하고 감동한 시민들의 긍정적인 반응인 것이다. 사실이 어떤 모습이든 한 명의 영웅으로서 수많은 사람들에게 희망을 주는 약물과도 같은 치료효과를 준 것이다,

독후감/창작| 2019.10.31| 3페이지| 1,000원| 조회(410)

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영화'말아톤'감상문

스포츠와 윤리 – 영화 ‘말아톤’식품생명공학과2015270941 문진주주인공 초원이에게 달리기는 무엇을 의미하는가?자신만의 세계에 살고 있는 초원이는 얼룩말과 TV만 있으면 행복했다. 어머니의 바람대로 마라톤에 참여하지만, 실제로 그가 마라톤을 참여하고 싶은 것인지 알 수가 없다. 이것이 이 영화의 문제점 이였다. 결국 어머니가 마라톤을 포기하지만 초원이가 스스로 참가하게 된다. 이 때의 달리기는 초원이가 원해서 하는 것인가 아니면 습관적으로 주어진 결과일까 또는 어머니의 웃는 얼굴을 보고 싶은 초원이의 마음의 결과인가. 마지막에 초원이가 자신의 이상향이었던 곳에서 얼룩말과 같이 달리는 장면이 있다. 초원이가 세상과 소통하는 장면으로 어머니나 누가 시켜서가 아닌 스스로 즐기면서 달리기를 한다. 달리기는 초원이의 전부라고 표현하고 싶다. 장애를 가진 초원이는 평상시에 비장인애들과 많은 부분에서 차이를 보이고 차별을 당하고 위축 되었을 것이다. 하지만 달리기만은 유일하게 동등할 수 있고 정상인 보다 그 이상으로 잘 할 수 있는 하나의 자랑거리이다. 달리기를 하면서 고난과 역경을 겪고 세상과 소통하는 방법을 조금이나마 알게 되었기 때문에 달리기는 장애인과 비장애인을 이어주는 다리와 같은 역할을 했다.지적 장애를 갖고 있는 초원이에 대한 사람들의 행동 및 마음가짐은 영화 초, 중반부에 어떻게 묘사되고 있고, 영화 후반부로 가면서 어떻게 변화하는가?어머니 경숙은 자폐증을 가진 초원이가 달리기를 잘하고 달릴 때 행복해 하는 것을 발견하고 마라톤을 시킨다. 당신께서 코치 가영에게 초원의 마라톤 트레이닝을 부탁하는데 자폐증을 가진 초원이를 못마땅해 하고 시큰둥하게 초원이를 가르치게 된다. 그러나 초원이에게 무관심하던 코치는 초원이의 열정을 알게되고 열심히 가르치려 한다. 하지만 그동안 방만했던 코치의 행동에 불만을 가졌던 경숙은 거절한다. 여기서 사회에서의 자폐아에 대한 편견을 발견할 수 있었다. 사회에서 장애인들은 흔하게 보지 못하기 때문에 장애인에 대해 이질감을 느끼고 편견을 가지고 경계하게 된다. 학창시절에도 그랬다. 비장애인인 나와 친구들은 일반 학급에서 어울렸고 장애인 친구들은 ‘사랑반’이라는 특별 반을 개설하여 분리되었다. 게다가 완전히 동떨어진 층과 공간에 사랑반이 있었기 때문에 관심을 가지지 않으면 사랑반이 존재하는지 조차 모르고 졸업하기도 했다. 이처럼 사회 일원 중에 장애인의 수가 적기 때문에 장애인을 접할 수 없는 것이 아니라 사회 시스템 자체가 장애인이 활동하기 불편하게 또는 활동 할 수 없게 운영되고 있기 때문에 장애인들을 만날 기회가 줄어든 것이다. 결과적으로 자극적으로 보도되는 장애인에 대한 범죄와 피해를 통해 장애인에 대한 정보를 얻게 되고 그에 따라 부정적인 편견이 쌓이게 되는 것이다. 초원이의 코치도 처음에는 초원이에게 이질감을 느꼈지만 일상에서 만난 장애인 초원이는 자신의 편견을 깨기 충분했기 때문에 초원이에게 마라톤을 가르치기로 한 것이다. 성공과 실패 후에 젊었을 때의 열정 따위는 버린 지 오래인 코치에게 말도 제대로 알아듣지 못하지만 마라톤에 열정을 가지는 초원이가 더 이상 자폐아로 보이지 않게 된 것이다. 영화 후반에도 그렇다. 자신을 피하고 비웃었던 그리고 동정했던 사람들이 환호를 보내고 그와 하이파이브를 한다. 그리고 초원이의 시선에 마트와 지하철이 들어오고 초원이에게 단절된 세상의 험난한 벽이었던 공강이 초원이에게 박수를 보내고 손을 맞잡아 주는 공간으로 바뀐다.초원이가 가지고 있는 진정한 장애는 자폐증이 아닌 무엇 이였나?초원이는 어릴 적에 자폐라는 정신적 장애를 진단 받았다. 이런 장애의 문제는 소통의 문제라고 할 수 있다. 자폐라는 정신적 진단 뿐이 그의 장애가 아니라 세상과 소통을 하지 못하는 것이 더 큰 장애라고 생각한다. 현실적인 초원이의 장애는 자폐이고, 그런 부분을 달리기를 통해 극복해 나간다. 하지만 초원이의 진짜 장애는 세상과의 소통이고 그것을 극복 하는 것 또한 달리기라고 생각한다. 만일 초원이가 달리지 못하게 된다면 더 큰 장애를 불러올 것이라고 생각하다.장애인에 대한 편견과 차별적인 태도와 행동을 사회적으로 개선하기 위하여 어떤 노력이 필요한가?비장애인의 생각의 틀에서 벗어나야 한다. 당연하게 여겨지는 사소한 것들이 장애인들에게는 생활의 큰 불편함을 줄 수 있기 때문에 장애인의 관점에서 한번 생각하는 것이 필요하다. 예를 들면 건물 입구에 10cm 되는 턱 조차 휠체어 사용자에게는 건물을 출입조차 하지 못하는 큰 벽으로 다가온다. 그리고 비웃음과 경멸의 눈빛으로 장애인을 보는 것도 안되지만 또한 필요한 것은 비장애인을 동정의 눈빛으로 불쌍하게 보는 것도 결례이다. 스스로 문제를 해결하는 방법을 배우고 실천하며 할 수 있다는 자신감과 자존감을 쌓아 온 장애인들에게 무작정 나서서 도움을 주고 불쌍히 여기는 것 또한 장애인은 도움 없이는 생활 할 수 없다는 비장애인들의 편견이다. 물론 신체적인 결함이나 필요한 부분에 있어서는 도움이 필수적일 수 있다. 또 자신이 평생 비장애인으로 살아갈 것이라고 생각하고 장애인을 위한 시설과 복지를 멸시하는 것도 피해야 한다. 후천적 장애는 선천적 장애보다 더 빈번하게 발생한다. 오늘의 비장애인의 내가 가진 장애인의 편견의 대상이 내일의 내가 될 수 있는 것이다. 마냥 남의 일이라고 생각하지 않고 장애인 시설과 복지에 따뜻한 관심을 가져야 한다.초원은 세상과의 소통에 어떻게 성공하게 되는가?어릴 적 억지로 밥을 먹이려는 엄마 앞에서 밥상을 뒤엎고 방으로 뛰어들어온 초원이는 유리창 밖에서 바라보는 비를 바라봤다. 어머니의 손에 이끌려 나가서 비를 맞았지만 이때까지 초원이는 대답이 없었다. 초원이 보다 1분 먼저 죽는 것이 소원이라는 어머니 경숙은 눈만 봐도 안다고 하지만 사실 경숙도 초원이를 완벽하게 이해하고 있지 않다. 초원이를 가두고 있었던 것이 자신이라고 생각하고 달리기를 좋아하라고 가요한 것은 아닐까 고민하면서 초원이를 조금씩 이해한다. 동시에 병원 밖으로 달려나간 초원이도 어머니를 이해해 나간다. 어렸을 때 정신과 의사가 물었던 엄마가 아플 때 기분이 어떨 것 같냐는 물을을 이제서야 이해한 것이다. 그 때 내리는 빗 속에서 초원이는 어머니가 가르쳐 주었던 말을 한다. “비가 주룩주룩 내려요” 이 대사는 엄마가 아플 때 기분에 대한 대답이라고 생각한다. 비는 초원이의 눈물이고 슬픈 감정을 표현한 것이다. 처음으로 자신의 감정에 대한 물음에 답해 소통이 이루어진 장면이다. 소통은 일방적으로 이뤄지는 것이 아니다. 상대방을 이해하고 상대방도 나를 이해할 때 그제서야 소통이 이뤄진다. 경숙은 초원이에게 소통을 포기했었을지도 모른다. 달리기를 좋아하는 것 같아 보인다는 이유로 달리기를 강요하던 경숙은 놀이공원에서 초원이의 손을 놓았던 것을 초원이가 기억하고 있다는 사실을 계기로 초원이에 대해 다시 이해하기 시작한다. 이처럼 경숙과 초원이가 동시에 서로를 이해하기 시작했기 때문에 초원이가 세상과 소통할 수 있었던 것이다.개인적으로 이 영화에서 소통은 중요한 키워드라고 생각한다. 소통이 어려운 단절된 사회에서 자신의 내면에 갇혀 소통이 단절되어버린 자폐아 초원이가 현대인의 모습을 상징하기 때문이다. 초원이가 달리기를 통해 사회와 소통하게 되는 모습을 보여줌으로써 자폐아에 대한 시선은 물론 타인과 소통하지 못하는 또 다른 자폐증을 앓고 있는 현대인들의 마음을 울리고 싶었던 것 같다.영화 속에서 ‘비’ (1. 영화 초반에 나온 비, 2. 중반부에 병원 밖에서의 비, 3. 후반부에 달리기를 하며 맞은 비)는 어떤 의미인가?어렸을 적 빗속에서 거대한 벽 앞에 서 있었던 초원이는 거대한 벽과도 같았던 세상과도 조금씩 부딪히며 성장한다. 동시에 영화 속에서 비의 모습도 조금씩 바뀐다. 초반에 비의 이미지는 암울하다. 어렸을 적 유리창 밖으로 보았던 비는 엄마한테 혼이 난 후 벽 앞에 홀로 서서 막막함을 느끼게 했다. 또 병원 밖에서의 비는 어머니의 슬픔과 아픔을 이해하고 공감하게 된 초원이의 눈물을 의미한다. 영화 후반에 운동장에 비가 왔을 때 초원이는 동물의 왕국에서 들었던 내용을 따라 한다. 세렝게티 초원에 우기가 찾아오면 동물들에게 천국이라는 말은 결국 세렝게티 초원이라는 이상향을 가진 초원이에게 이 비가 천국과 같은 것이 될 것이라는 의미다. 어렸을 적의 음울한 비가 어느덧 스무살이 된 초원이에게 달리기 좋은 날씨가 되었다.초원이의 동생 중원이가 가지고 있는 상처는?초원이와 중원이의 어머니는 자폐를 가지고 도움이 필요한 초원이에게 더 많은 신경을 썼다. 어쩌면 모든 신경이 초원이에게 서있을 지도 모른다. 그런 어머니에게 평소 소외받아왔다고 생각하는 중원이는 “나랑 입장을 바꾸어 놓고 생각했어?”라고 말한다. 막내로써 어리광도 피우고 싶고 마음 놓고 기댈 든든한 어른도 필요했을 것이다. 하지만 오히려 비장애인이기 때문에 보살핌이 부족했고 더 성숙한 생각을 가지고 형을 챙기는 동생이 되었어야 했기 때문에 심리적인 상처가 있었을 것이다.영화 속 가장 인상 깊었던 장면 및 대사와 그 이유는?영화 속에서 가장 인상 깊었던 장면은 자폐아 교실 뒤 쪽에 붙어있던 자폐아들이 그린 그림 이였다. 그림 속에는 한결같이 어머니의 모습이 있었다. 이 한 장면이 전해주는 감동은 풀어서 얘기해주는 설명보다 배로 다가왔다. 영화 속의 어머니의 모습은 굉장히 사실적으로 그려진다. 그리고 어머니와 자식간에 빚어지는 갈등들은 어느 정도 보편성을 가지는데 그 보편성이 주는 울림 또한 큰 것 같다. 다가온 감동에서 어머니를 환기시킬 수 있는 장면 이였다.

독후감/창작| 2018.05.09| 4페이지| 1,000원| 조회(454)

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영화 ' 워터보이즈' 감상문

워터보이즈학번 : 2015270941학과 : 식품생명공학과이름 : 문진주어렸을 때부터 우리는 선물을 받으면 여자 아이는 예쁜 인형을, 남자아이는 멋진 로봇 장난감을 받곤 했다. 학교에 들어가고 청소년으로 자라면서는 여자 아이는 차분하고 조신한 여성스러움이 요구되고 남자아이는 씩씩하고 힘센 남자다움이 요구된다. 이런 성장과정을 지나 자신은 물론 상대방에게 까지 여성스러움과 남자다움을 바라는 것을 당연히 하게 되고 그 틀을 벗어나게 되면 이상함을 느끼고 손가락질을 하며 피하게 된다. 영화 워터보이즈에서 망해가는 남고 수영부에 여자 선생님이 부임하자 수많은 남학생들이 수영을 배우려고 자원하지만 수중발레를 가르친다는 말에 5명만이 남게 되고 워터 보이즈라는 이름을 달게 된다. 타다코 고등학교는 공학도 아닌 남고이므로 남자다움이 경쟁되어 더 요구되었을 것이다. 하지만 그에 맞지 않게 수중 발레는 남자다운 스피드나 힘을 경쟁하는 스포츠가 아닌 동작의 우아한 곡선과 아름다움을 뽐내기 때문에 여성스러운 스포츠로 인식되었을 것이다. 여자 선생님께 배울 수 있는 기회를 얻는 것 보다 수중발레를 하여 남자인 자신이 여성스러운 수중발레를 하는 것에 대한 거부감이 더 컸기 때문에 자원한 남학생들의 대부분이 기겁하며 도망친 것이다. 워터보이즈를 바라보는 주위 사람들의 인식 또한 같은 맥락이다. 선생님의 출산휴가에도 수중발레를 이어나가겠다고 결심한 워터보이즈에게 시장 사람들은 손가락질하고 비웃었고 그럼에도 표를 팔아 수영장 물 값을 벌어야 하는 절박한 학생들을 받아주는 곳은 호스트바 뿐 이였다. 남자다움을 당연시 여기며 살아온 시장 사람들에게 워터보이즈는 이질적 이였을 것이다.사람들의 손가락질에도 워터보이즈가 수중발레에 도전했던 이유는 성 차별적인 고정관념을 떠나 수중발레에 반해버린 스즈키를 중심으로 고등학교의 마지막 시간을 열정을 다해 무언가 이뤄내고 싶은 청춘의 힘이 있었기 때문이다. 선생님들까지 워터보이즈를 인정하지 않고 농구부에게 수영장을 내어주라는 황당한 결정을 하지만 워터보이즈는 수족관 아저씨를 찾아가 수중발레를 가르쳐달라고 한다. 수족관 아저씨 또한 워터보이즈를 인정하지 않고 훈련을 가장하여 열정페이를 요구하지만 수중발레에 집중한 학생들은 그 마저도 훈련으로 승화시켜 버린다. 워터보이즈에게 수중발레란 더 이상 성별이 나뉘는 스포츠가 아닌 본인들의 청춘을 바쳐 이뤄내야 할 하나의 목표이기 때문에 제대로 된 가르침 없이도 스스로 길을 개척 할 수 있었던 것이다.결국 바다에서 훈련하던 워터보이즈를 물에 빠진 것으로 착각하여 구조대가 출동한 해프닝이 뉴스로 전파되어 워터보이즈의 청춘에 대한 열정을 모든 사람들이 알 수 있게 되었고 사람들은 환호하게 된다. 사람들이 환호한 이유는 자신들의 기대와 다른 결과에 대한 놀라움과 응원의 메시지라고 생각한다. 영화 초반에는 수중발레가 여성의 전유물이라는 선입견에 따라 남자 학생들의 수중발레가 엽기적이고 코믹하게 다가왔지만 후반부에는 하나의 작품을 완성해나가는 고등학생들의 열정에 집중할 수 있었기 때문에 관람자에게도 남성 수중발레에 대한 인식을 바꿀 수 있는 기회를 주었다.때때로 스포츠 경기를 시청할 때면 ‘여자가 권투를 해?’ 또는 ‘리듬체조에 남자선수라니.’라는 성차별적인 생각을 하게 된다. 잘못된 선입견에서 나온 이런 생각은 선수의 경기 능력과 실력이 아닌 여성과 남성으로 구분 짓는 데에 집중하게 만들고 선수가 실수나 패배를 하게 되면 성별을 거론하며 논리적인 비판이 아닌 무자비한 비난을 받게 만든다. 여성은 감정적으로 불안정하고 경쟁의식이 약하며 스포츠에 대한 관심도가 낮다는 선입견과 여성의 스포츠활동은 남성의 남성성에 위협이 되며 남성의 공격성은 생물학적이고 유전적이라는 이유로 수 많은 여성 선수들이 스포츠에 입문하고 경기를 하는데 심리적인 고통을 받고 반대의 이유로 남성 선수들이 손가락질 받는다. 여성과 남성의 생물학 적인 신체구조와 체력과 힘의 차이는 인정하지만 차별은 하지 말아야 한다고 생각한다. 스포츠의 성차별에서 스키점프를 대표적인 예로 들 수 있다. 스키점프는 남성 종목밖에 없는 스포츠였다. 2006년부터 IOC에 여자 스키점프를 정식 종목으로 채택 해줄 것을 건의했지만 IOC는 외면했다. 캐나다 여자 스키점프 팀은 명백한 성차별이라며 IOC를 제소하기도 했다 그리고 마침내 2009년에 처음으로 세계선수권 대회가 열렸고 소치올림픽에서는 여자 스키점프가 정식 종목으로 채택되었다. 지금ㄲㆍ지 여자 부문이 없었던 이유는 높은 점프대에서 아래로 내려와 착지하는 과정이 위험했기 때문이라고 하지만 여성을 연약한 존재로 한정시킨 데에 이유가 있다고 생각한다. 스포츠 선수는 종종 사람들의 롤 모델이 되어 모방의 대상이 되곤 한다. 그렇기 때문에 스포츠를 통해서 여성도 강인한 힘을 가지고 도전적이며 남성도 아름답고 섬세할 수 있음을 보여주어 관객들에게 잠재력을 일깨워 주어야 한다고 생각한다.

독후감/창작| 2018.05.09| 2페이지| 1,000원| 조회(200)

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