과 목 명: 노인복지론주 제: 노인관련 영화나 도서를 감상하거나 읽고 그 내용을 먼저 기술하고 등장한 노인의 모습을 보며 자신이 느낀 점을 쓰고, 해당 작품에서 나타난 노인의 상황이나 사회적 이슈를 통해 개선점이나 대안점을 작성해보시오.목차선정 영화 : 수상한 그녀등장한 노인에 대한 느낀 점노인의 상황이나 사회적 이슈에 대한 개선점 및 대안참고자료선정 영화 : 수상한 그녀고집스러운 칠순 할머니 ‘오말순’은 국립대학교 노인 문제 전문 교수인 하나뿐인 아들을 자랑하는 게 유일한 낙이며 며느리에게 지나치게 시집살이를 시키는 시어머니이다.안 그래도 기분이 우울한데, 폐경기 우울증에 심장병을 앓고 있던 며느리가 아침에 아들 ‘반지하’의 진로 문제로 오말순과 다투었던 것으로 인해 스트레스를 받아 쓰러져 병원에 입원하게 되고, 할머니가 원인이라고 생각해 할머니를 요양원에 보내기로 한다. 이 사실을 알게 된 오말순은 충격으로 밤길을 방황하다 사진관에 걸려있는 오드리 헵번을 보고 영정사진이나 찍어야겠다는 마음으로 '청춘 사진관'에 들어간다. '오십 년은 더 젊어 보이게 해 드릴게요'라는 사진사의 말에, 오말순은 말이라도 고맙다며 사진을 찍었는데 정말 50년 전의 꽃다운 몸으로 돌아간다. 진짜로 20대가 되었다는 것을 알게 된 오말순은 하느님이 이대로 죽기는 아까워서 보내준 선물인가 보다라고 생각해 이 순간을 즐기기로 마음먹으며 ‘오두리’가 되어 20대를 즐긴다. 젊었을 때 한 노래하던 오두리(오말순)는 우연히 자신이 일했던 노인카페에서 노래를 하게 되고, 오두리(오말순)의 실력을 본 손자 반지하와 엠 카운트다운의 PD 한승우에 의해 밴드도 결성하고 엠 카운트다운 신인 코너에 소개되는 등 승승장구하게 된다. 그러던 어느 날, 공연장에 오던 손자가 교통사고를 당해 큰 문제가 생기고 만다. 사고 당시 과다출혈을 일으켜 수혈을 해야 하는데 희귀 혈액형인 Rh-AB형이라 당장 수술을 할 수 없게 되고 가족들 중 할머니가 같은 혈액형이지만 오말순이 가출한 상태로 알고 있는 가족들은 오열한다. 결국 오두리(오말순)는 자기가 같은 혈액형이니 자신이 수혈을 해주겠다고 가족들에게 말하지만 수혈을 통해 피를 완전히 뽑아내면 다시 노인의 모습으로 돌아가고 말게 된다. 이를 아는 친구 박씨는 오두리(오말순)를 따로 불러내 젊어져서 좋다고, 마음이 주책없이 뛰고 그런다고 했는데 어째서 다시 노인으로 돌아가려 하느냐고 묻지만, 오두리는 해야 할 일을 하는 거라며 손자에게 수혈을 해주기로 한다.이 대화를 엿들으며 모든걸 알게 된 아들은 오두리(오말순)에게 힘들게 살아온 과거를 회상하며 아들은 알아서 하겠으니 이제 어머니의 인생을 살라고 슬피 울며 권하지만, 오두리(오말순)는 다시 태어나도 너희들의 엄마로 태어나겠다며 결국 수술실로 들어간다. 그로부터 1년 후, 오말순의 수혈로 무사히 회복한 손자는 다시 밴드 활동을 시작했고 오말순은 다시 노인의 삶으로 돌아간다. 며느리를 갈구는 건 여전했지만 며느리는 전과는 달리 똑같이 맞서기 시작했고 오말순 또한 뚜껑이 열릴법한 말을 듣고도 아무렇지 않게 웃어넘기며 고부갈등이 해결되며 영화가 마무리된다.등장한 노인에 대한 느낀 점의 시작은 오말순 여사의 대학교수인 아들이 어린 학생들에게 노인에 대한 느낌을 묻는 걸로 시작한다. 돌아오는 답들은 "냄새 나고 귀찮은 존재" 같은 노인들에 대한 부정적인 반응이다. 우리의 인식이나 사회적 인식과도 거리가 그리 멀지 않을 것이다. 평생 자식을 위해 살아온 노인들은 자식을 삶의 유일한 낙으로 삼으며 자식들에게 의지하지만 그럴수록 오히려 자식들은 힘들어한다. 그렇게 종종, 노인들은 사회적으로나 개별적으로 모두 기피해야 할 혹은 짐처럼 버거운 존재들로 여겨지고 있지는 않은가 돌아보게 된다. 비록 영화의 장르는 코미디이지만, 에서 나오는 노인 오말숙의 모습을 통해 지속적으로 노인 문제를 환기 시키고 있다. 70대 노인이 20대 꽃다운 소녀로 변하는 영화의 내용은 스무 살 시절이 존재했던 그 노인들도 결국 우리의 모습과 다르지 않다는 점을 인정하고 받아드려야 한다는 메시지를 전달하는 듯하다. 그리하여 노인들이 홀가분한 삶을 영위할 수 있는 사회를 만들어 가는 것이 결국 그들을 위해서가 아니라 우리 모두를 위해서라는 점을 환기시키는 거 같다.노인의 상황이나 사회적 이슈에 대한 개선점 및 대안1960년대 이후의 급속한 산업화와 도시화 과정을 노인문제와 연결해서 보면, 산업사회의 정년제로 인한 이른 사회활동으로부터의 퇴출, 젊은 농촌노동력인구의 도시집중에 따른 부자세대간의 분리·별거, 젊은 세대의 핵가족선호사상과 부모 부양 기피 의식의 만연, 이로 인한 전통적인 노부모 부양체계의 쇠퇴 등의 요인으로 인하여 노인이 가족으로부터 튀어나오는 이른바 탈 가족화 현상이 진행되고 있다. 이로 인해 노인문제가 종래의 가족 안에서의 문제에서 사회적 책임으로 바뀌고 있으나, 대책의 미흡으로 노인의 노후생활이 여러 가지 면에서 어려움에 처해 있다. 노인문제를 해결하기 위해서는 먼저 노인들에 대한 부정적인 인식 개선이 중요하다. 비 노인층이 현 세대 노인에 대해 가지는 부정적 인식은 자신도 노인층이 될 것임에도 불구하고 자신의 미래를 부정적으로 인식하는 아이러니한 현상이다. 우리사회가 심화하고 있는 연령주의를 개선하지 않고서는 노인과 함께하는 사회, 즉 모든 세대가 함께하는 사회를 만들어가기 어려울 것이다. 그리고 복지서비스의 개선과 더불어 고령자의 생활을 중심으로 활동적인 노인문화를 사회정책적인 시각에서 분석함으로써 사회문제를 노인의 생활문화로 구축해야 한다. 특히 인구의 고령화가 진전되면 노인문화가 앞으로 경제사회의 변화를 초래하는 동시에 기존의 우리나라 문화환경에도 상당한 영향을 미칠 것이다. 일반적으로 고령층의 위협요인은 빈곤, 질병, 고독으로 이러한 노인문제를 건강, 경제력, 가족관계, 인간관계, 사회참여에 관한 생활정책의 지원체계를 시스템으로 구축하여 체계적으로 해결해 나간다면 일상생활 속에서 고령자를 중심으로 한 공통 행동양식이 노인문화로써 새롭게 형성될 수 있을 것이다.참고자료박석돈 외, “노인복지론”, 양서원, 2009김익균 외, “사회복지개론”, 파워북, 2007
과 목 명: 정신건강론주 제: 자신의 부적응 문제점을 구체적으로 기술하고, 정신분석, 행동주의, 인지주의, 인간중심, 형태치료 중 한 가지 이론을 들어서 문제의 원인과 치료방법을 분석하시오.목차자신의 부적응 문제점 구체적으로 기술문제의 원인과 치료방법부적응 문제점은 개인적인 요인, 가정적 요인, 지역사회 요인 등을 원인으로 발생하고 나에게도 어느 정도의 문제점이 있다. 대부분 문제행동으로 표출되는데, 이러한 문제행동은 반사회적이고 비사회적인 경우가 많기 때문에 행동수정을 위한 노력은 필수라 할 것이다. 아울러 문제행동을 가진 사람들은 원만한 사회생활 및 인간관계를 지속하는데 어려움을 겪을 수 있는 바, 조 또한 부적응 문제점이 무엇인지에 대해 알아보고 그에 대한 해결방안을 정신분석, 행동주의, 인지주의, 인간중심, 형태치료 중 한가지 이론을 들어서 문제의 원인과 치료방법을 구체적으로 기술해 보기로 하겠다.1. 자신의 부적응 문제점을 구체적으로 기술사실 나는 표면적으로는 큰 문제가 없는 사람이다. 다른 평범한 가정과 같이 화목한 환경에서 자랐으며 가족들끼리도 사이가 좋다. 그리고 친구들이 많은 건 아니지만 대부분 사이가 오래됐고 다투지 않고 잘 지낸다. 그러나 나는 새로운 환경이나 사람에게 적응하는 데에 오랜 시간이 걸리며 자신감이 부족하고 내성적인 편이다. 그리고 내가 이런 식으로 말을 하면 상대방이 싫어하지 않을까? 나를 이상하게 보지 않을까? 라는 걱정 때매 말을 아끼고 감정표현을 덜 하며 조심스러워 하다 보니 나를 처음 보는 사람들은 나와 친해지기 어렵다고 말을 한다. 그래서 나에게 적극적으로 다가와 주는 사람이 아니고서야 새로운 사람을 사귀는 데에 계속해서 어려움을 겪고 있고 갈수록 자신감이 더 없어지는 거 같다. 특히 사회생활을 하다 보면 다양한 나이 대와 성격을 가진 사람들을 만나게 되는데 그럴 때마다 긴장이 되고 나이가 많은 사람들과는 어떤 식으로, 어떤 주제로 얘기를 주고 받아야 되는지 부담이 더 크다. 그러다 보니 의사표현도 정확하게 하고 새로운 사람과도 편안하게 농담을 주고 받을 수 있는 사람들이 부럽다. 나는 왜 적응을 잘 하지 못할까, 저런 센스가 없을까 하는 생각으로 다른 사람과 비교를 하다 보면 오히려 자존감도 떨이지는 거 같다.2. 문제의 원인과 치료방법 (정신분석)정신분석(psychoanalysis)은 오스트리아 출신의 의사 프로이드(Sigmund Freud, 1856-1939)에 의해 시작된 정신과 영역의 한 치료법이다. 쉽게 생각한다면, 정신분석은 인간의 마음이 어떻게 작동하는지 이해하는 한가지 방법이라고 할 수 있다. 즉, 분석가는 대화를 통하여 환자의 마음을 이해하고, 이러한 이해를 환자에게 되돌려 줌으로서 환자가 자신의 문제점을 해결하는데 도움을 받게 하는 치료법이다.정신분석에서는 두 가지의 가정을 하는데 첫 번째는 가정은 현재의 어떤 사람의 행동 및 사고, 감정 등이 현 상태에서 우연히 일어나는 것이기 보다는 과거에 그 사람이 겪었던 여러 가지 사건에 의하여 결정된다는 것이다. 두 번째는 가정은 이러한 과거의 사건과 현재의 행동 및 사고, 감정 등의 연결이 우리가 의식하고 있는 마음 (의식, Conscious)으로는 잘 설명이 되지 않지만, 우리가 잘 모르고 있는 우리 자신의 어떤 마음의 부분 (무의식, Unconscious)을 이해하게 되면 훨씬 설명하기가 쉬워진다는 것이다. 그리고 평소에는 모르고 있는 우리 자신의 마음의 부분인 무의식이 실은 우리마음의 대부분을 차지해서, 실제로는 우리가 의식하고 있는 우리의 마음의 부분은 전체의 우리의 마음 중에 매우 적은 부분을 차지하고 있다는 것이다.이런 정신분석 이론의 가정을 통해 나에게도 새로운 환경에 대한 거부와 실패의 기억들로 ‘나는 적응을 잘 하지 못한다’는 무의식이 생겨난 거 같다. 그렇게 자리잡은 무의식이 나의 마음의 대부분을 차지하면서 나의 부적응의 문제점이 발생한 거 같다.이런 무의식의 과정은 분석가와의 대화 작업을 통해서 알아가야 한다. 왜냐하면 무의식의 내용들은 우리가 의식적으로 떠올리게 될 정도의 가볍고 편한 내용이 아니어서 사람들은 무겁고 괴로운 무의식의 내용들을 스스로 떠올리기가 매우 힘들며, 분석가와의 작업도중에도 이러한 내용들을 애써 피하게 된다는 인간의 속성 (저항, resistance) 때문이다. 또 하나의 인간의 속성은 과거에 일어났던 일을 꾸준히 반복한다는 것인데, 과거에 한 인간이 만들어 왔던 중요한 인물과의 여러 가지 관계를 분석가와도 다시 재연하게 된다는 사실(전이현상, transference)의 관찰이 환자의 이해에 결정적인 역할을 하고 있다는 것이다. 이것이 무의식을 알기 위해서는 분석가의 도움이 필요한 이유가 될 것이다.3. 참고문헌Nancy McWilliams(2007년), 정신분석적 심리치료, 학지사노안영(2010년), 상담심리학의 이론과 실제, 학지사
과 목 명: 사회복지실천기술론주 제: 자신의 생태도를 그린 후 구체적으로 설명하십시오. (범례까지 제시할 것)목차생태도란생태도 그리는 방법나의 생태도나의 생태도 설명생태도란생태도는 가족 및 가족구성원과 환경간의 상호작용을 그림으로 나타낸 것이다. 생태도는 클라이언트가 상호작용하는 외부환경들을 명료하게 해줄 뿐 아니라 그 환경들 간의 상호작용의 성격과 질, 지지와 자원의 흐름까지 파악할 수 있도록 해주며, 나아가 클라이언트의 가족에게 유용한 자원과 스트레스가 되는 자원, 부족한 자원과 보충해야 할 자원, 연계의 성격 등에 대한 정보를 제공해주기 때문에 외부체계로부터 스트레스를 경험하고 있는 가족의 문제를 사정할 때 유용하다. 즉, 가족 생활 및 가족이 집단, 단체, 조직, 다른 가족, 개인들과 맺는 관계의 본질에 대하여 전체적인 시각 또는 생태학적 시각을 가지도록 돕는다. 결혼 및 가족상담, 입양과 위탁가정 연구 등의 다양한 상황에도 활용된다. 생태도는 기본적인 사회적 정보를 간편하게 기록하는 방법이므로 전통적인 사회력과 사례 기록을 보완하는 역할을 한다.생태도 그리는 방법생태도는 현재 주거를 같이 하고 있는 가구를 기초로 한다. 원을 그리고, 그 안에 현재 어려움을 겪고 있는 클라이언트나 가족의 가계도를 그린 후, 각 구성원들이 관계를 맺고 있는 외부의 사회체계들을 각각 원으로 그려 넣는다. 그 다음 가족이 상호작용하고 있는 의미있는 체계들과의 관계를 선으로 표시하게 된다. 또한 각 체계간의 관계의 질과 자원의 흐름을 특정기호를 사용하여 표기한다. 이렇게 완성된 생태도는 가족과 환경체계간의 관계에 대한 전체적 조망과 함께 개입에 필요한 정보를 간략하게 한눈에 파악할 수 있도록 해준다.나의 생태도나의 생태도 설명나의 생태도를 보면 우선 기본적으로 가운데 위치한 것이 현재 본인이며 주변에 위치하고 있는 집단이나 성원에 대해서 살펴보려고 한다. 우선 굵은 선을 기준으로 하여 살펴보면 가족과의 관계와 남자친구 두 가지가 있다. 굵은 선은 현재의 시점에서 본인에게 가장 많은 영향을 주는 집단에 대해서 표시한 것이다. 내가 하고자 하는 일에 응원해주며 믿음을 주는 가족과 남자친구이기 때문에 두 가지를 굵은 선으로 표시했다. 실제로 지금의 시점에서 어떠한 행동을 하거나 결정을 하는 것에 앞서서 이 두 가지의 사건이나 상황에 대해서 고려하고 있는 부분이 가장 많기에 선의 굵기를 굵게 표시했다. 다음으로는 나에게서 뻗어나가는 실선인 사회복지사 과정과 공무원 준비, SNS에 대해서 보면 사회복지사 과정과 공무원 준비는 둘이 선의 굵기가 동일한 반면 SNS는 얇은 두께로 표시했다. 이렇게 표시한 이유는 지금 내가 시도하고 있고 가장 중요한 요소가 공무원 준비와 사회복지사 자격증 취득이기 때문에 덜 중요한 SNS보다 굵은 선으로 표시했다.마지막으로 친구는 나와 서로 영향을 주고받는 관계라고 생각하여 쌍방향인 화살표로 표시를 하였다.
과 목 명 : 사회복지실천론주 제 : 귀납법과 연역법, 밀의 귀납적 방법 5가지에 대하여 제시하시오.목차귀납법연역법밀의 귀납적 방법 5가지귀납법“기획과의 A는 보고서를 잘 쓴다.”“기획과의 B는 보고서를 잘 쓴다.”“기획과의 C는 보고서를 잘 쓴다.”결론은 “기획과 직원들은 모두 보고서 작성을 잘 할 것이다.” 이런 하나하나의 현상(사례)을 가지고 하나의 커다란 결과(사실)을 도출해 내는 것이 귀납법이다.귀납법은 특수한 상황에서 구체적인 관찰·조사 및 실험을 통하여 보편적·일반적인 정설·법칙 및 진리를 유도하는 방법을 말한다. 귀납법의 결론은 다시 연역 추리의 대전제가 되고, 또 다른 결론을 얻는데 사용한다. 인간의 지식은 귀납법에서 연역법으로 변화 및 발전한다. 귀납법은 전제나 논거들로부터 결론이 100% 확실하게 도출되지 않는 추론을 말하며, 반대로 연역법은 전제들로부터 결론이 100% 확실하게 도출되는 추론이다. 특성상 자연과학과 매우 밀접한 관련이 있다.사전적 의미의 귀납은 “개별적인 특수한 사실이나 원리로부터 일반적이고 보편적인 명제 및 법칙을 유도해 내는 일”로, 추리 및 사고방식의 하나로 개연적인 확실성만을 가진다. 귀납법은 개별적인 특수한 사실이나 원리를 전제로 하여 일반적인 사실이나 원리로서의 결론을 이끌어 내는 연구 방법이다. 귀납적 추리의 방법과 절차를 논리적으로 체계화한 것을 귀납법이라 한다. 귀납법은 특히 인과관계를 확정하는 데에 사용된다.귀납법은 해석적 연구 방법으로 각각의 개별적인 사례로부터 출발해서 이론을 도출하는 방법이라 할 수 있다. 귀납의 과정은 관찰→자료수집→개념 및 이론 도출로 이어진다. 청소년 개인의 인터넷 중독이 가지는 의미를 조사할 때 가정환경 및 청소년의 감정과 행동 변화에 대한 자료를 수집할 수 있다. 그 다음에는 이 자료들을 바탕으로 청소년 개인에게 인터넷 중독은 어떤 의미를 갖는지 등의 해석을 내릴 수 있다. 귀납법의 장점은 행위자의 주관적 의식의 심층적 이해가 가능하며 계량화하기 어려운 인간의 행동에 사회적 의미를 파악하기 쉽다는 점을 들 수 있다.귀납법은 하나하나의 자료들을 취합하고 그 사실들을 구체적으로 분석하여 일반적인 원리를 결론으로 이끌어 내는 방법이다. 증명이 가능한 하나하나의 사실을 기초로 하여 증명이 불가능한 일반 법칙을 이끌어 내는 학문 연구의 방법이다.주장(결론)을 이끌어낼 때 귀납법은 큰 도움이 된다. 귀납법은 주장을 이끌어내는 논거를 연역법보다 명확히 해준다. 귀납법은 삼각형·해석적 연구형 및 일반형으로 설명할 수 있다.삼각형 논리로 설명하자면, ‘사실(데이터)→논거→주장’의 순으로 논리를 전개한다. 다음은 “모든 사람은 죽는다.” 라는 추리를 사실로 입증하여 일반화시켰다.아리스토텔레스는 죽었다(사실1), 공자도 죽었다(사실2), 나폴레옹도 죽었다(사실3)이들은 모두 사람이다.(논거: 경험의 일반화 공통적인 속성·유형 발견)그러므로, 모든 사람은 죽는다(주장)연역법과 연관하면 귀납 논증의 결론이 연역 논증의 대전제가 되고, 연역 논증의 결론이 다시 귀납 논증의 전제가 된다. 이 때문에 귀납추리와 연역추리는 서로 단단하게 맞물려 있다.연역법“저 사람 말은 논리가 정연해?”“3단 논법으로 말하니까 쉽게 이해돼?”TV의 토론을 듣다가 이런 생각을 한다. 3단 논법은 아리스토텔레스가 사용하던 유명한 논법이다. ‘대전제-소전제-결론’으로 논리를 전개한 것을 연역법이라 한다. 연역법은 이유를 분명히 하여 어떤 결론이 이르고, 확신을 갖도록 하는 해설형 논리 전개 방식이다. 설득을 하거나 동기부여를 할 때 전력이나 정책을 제안할 때 적합한 논리적 접근법이라고 할 수 있다. 즉 연역법에서는 어떻게 결론에 도달했는지 그 흐름을 강조함으로써 확신을 갖도록 만든다.사전에서 연역은 “이미 증명된 하나 또는 둘 이상의 명제를 전제로 하여 새로운 명제를 결론으로 이끌어내는 것”이라고 한다. 이러한 연역적 추리의 방법과 절차를 논리적으로 체계화한 것을 연역법이라 한다.연역적 추리의 방법은 하나의 전제에서 결론이 도출되는 직접추리와 2개 이상의 전제에서 결론이 나타나는 나뉜다. ‘대전제-소전제-결론’의 형식으로 나타나는 삼단논법이 간접추리의 정형적 형식이다. 이때 결론의 주어 개념을 소개념, 결론의 술어 개념을 대개념, 대전제와 소전제에 공통으로 포함되어 두 전제를 연결하는 것을 매개념이라고 한다.모든 사람은 죽는다 A→B(대전제: 논거)아리스토텔레스는 사람이다 C→A(소전제: 데이터)그러므로, 아리스토텔레스 죽는다 C→B(결론: 주장)연역법은 삼각형·삼담논법·일반적 경향으로 설명되고 있다. 이유를 분명히 하여 어떤 결론이 이르고, 확신을 갖도록 하는 해설형 논리 전개 방식이다. 설득을 하거나 동기부여를 할 때, 전략이나 정책을 제안할 때, 적합한 논리적 접근법이라고 할 수 있다. 즉 연역법에서는 어떻게 결론에 도달했는지 그 흐름을 강조함으로써 확신을 갖도록 만든다. 또한 연역법은 일반적인 경향을 개별 데이터에 맞추어 결론을 유추 또는 주장을 이끌어내는 논리 전개다.연역법의 일반적 연구 경향으로는 다윈의 진화론이다. 처음에 가설을 세웠다. 데이터로 주장이 옳다는 것을 증명했다. 처음에 100% 옳다고 증명되지는 않은 경우에는 그 주장을 가설(일시적인 결론) 또는 추론이라고 부른다. 이 가설의 논거는 “자연환경은 변화한다. 환경의 변화에 견디지 못하는 생명체는 생존할 수 없다.” 순간 “어 정말?”이라고 생각할 수 있지만 듣고 보면 그럴듯하다. 그 후 사실적인 데이터로 논거를 검증해 보였다. 다윈은 갈라파고스 섬에서의 연구, 화석을 통해 발견된 생명체의 멸종이나 진화의 흔적 등으로 자신의 논거를 뒷받침하면서 과감한 주장으로서 “생명체는 자연환경에 맞추어 진화한다.”라는 이론을 세웠다. 이런 방법이 연역법 연구이다.밀의 귀납적 방법 5가지17C에 활동했던 베이컨이 학문의 새로운 방법으로서의 귀납법을 체계화했다는 것은 분명한 사실이다. 그러나 그가 체계화한 귀납법은 실제로는 과학자들에 의해 사용되지 않았기 때문에 그다지 큰 의미를 부여할 수는 없다. 그의 공헌은 귀납 역시 연역과 마찬가지로 학문의 방법론으로 채택될 수 있음을 주장에 있을 뿐이다.그러나 19C에 활동했던 J.S.밀의 경우는 상황이 다르다. 밀은 베이컨의 방법과는 다른 새로운 귀납의 체계를 고안해 냈다. 그리고 그가 고안한 5가지 귀납의 방법은 실제로 과학자들에 의해 사용되었을 뿐만 아니라 오늘날에도 유용하게 사용되고 있다. 그의 귀납법은 주어진 현상의 원인 혹은 결과를 찾는 것을 목적으로 하고 있다. 그의 5가지 귀납의 방법이 과학방법론으로 간주되는 이유는 과학법칙이 인과법칙으로 이루어져 있기 때문이다.일치법"조사중인 현상의 둘 또는 그 이상의 사례들이 단 하나의 상황만을 공통으로 가지고 그 상황에서만 모든 사례들이 일치한다면, 그 상황은 주어진 현상의 원인(또는 결과)이다." 예를 들어, 집단식중독이 발생했을 경우, 그 원인을 밝히는 한 방법은 식중독 증세를 보인 사람들이 공통적으로 먹은 음식을 가려내는 것이다. 일치법이 주어진 현상의 원인 혹은 결과를 발견하는 유용한 방법이긴 하지만, 여러 가지 난점이 있다.우선 일치법에 따르면, 번개가 칠 때마다 천둥이 울리므로 천둥은 원인은 번개이다. 그러나 번개와 천둥은 대기 중에서의 전기 방전이라는 별도의 원인에 의해 발생하면서 단지 공존만 하고 있는 두 사건이지 인과관계를 맺고 있지는 않다. 두 번째로, 산불이 등산객의 실호, 방화, 수목의 자연 마찰력, 벼락 등에 의해 독립적으로 야기될 수 있는 것과 마찬가지로, 어떤 결과를 야기할 수 있는 원인은 다양할 수 있다.그러나 일치법에 의해서는 이러한 상황에 대처할 수 없다. 세 번째로, 쌀밥이 쌀, 적정량의 물, 적정한 온도의 열, 적정한 가열 시간의 결합에 의해 만들어지듯, 하나의 결과가 다양한 원인들의 결합에 의해 야기되기도 한다. 이 경우도 일치법에 의해서는 정확한 원인을 밝힐 수 없다. 이러한 일치법의 난점 때문에, 밀은 일치법에 비해 차이법의 중요성을 강조한다.차이법"조사중인 현상이 발생하는 사례와 발생하지 않은 사례에 있어 한 상황이 전자에서 발생한다는 점을 제외하고는 모든 상황이 같다면, 두 사례에 있어 유일하게 황은 그 현상의 결과이거나 원인 내지는 원인의 불가결한 한 부분이다." 예를 들어, 집단식중독 사건에서 식중된 증세를 보이지 않은 모든 사람들이 먹지 않은 음식을 찾아내면 식중독을 일으킨 음식이 무엇인지 알아낼 수 있다.일치차이 병용법밀은 이 방법을 독립적인 방법이라고 주장했지만, 사실상 일치법과 차이법을 함께 사용하는 방법이다. 즉 일치법을 사용하여 원인의 후보들을 가려낸 후 차이법을 사용하여 원인을 확정하거나 그 반대의 방법을 사용하는 것이다.식중독 증세를 보인 모든 사람이 먹었으면서 식중독 증세를 보이지 않은 모든 사람이 먹지 않은 음식을 찾아내면, 그 음식 문제가 된 식중독의 원인일 것이다. 일치차이 병용법은 오늘날에도 매우 효율적으로 사용되고 있는 과학방법론 중 하나이다. 특히 대조실험을 하는 경우는 전적으로 이 방법에 의존하고 있다고 할 수 있다. 대표적인 예는 새로운 약물에 대한 임상실험 과정에서 위약테스트를 하는 것이다.잉여법"임의의 현상으로부터 이미 귀납에 의해 어떤 선행사건들의 결과로 알려진 부분을 제거하면 그 나머지 현상은 나머지 선행사건들의 결과이다."예를 들어, 식중독 증세를 보이는 사람들로부터 특정한 독소가 발견되고, 식중독 사건을 일으킨 음식들 중 그 독소가 발견되지 않거나 생성될 수 없는 음식들을 제외한다면, 나머지 음식이 식중독을 일으킨 음식일 것이다.공변법같은 음식을 먹고도 어떤 사람은 식중독으로 입원하지만 어떤 사람은 식중독 증세를 전혀 보이지 않는 경우도 많다. 이런 경우에는 공변법을 사용하는 것이 좋다. 밀은 공변법을 "어느 다른 현상이 특정한 방식으로 변할 때마다 자신도 특정한 방식으로 변하는 모든 현상은 그 다른 현상의 원인 또는 결과이거나 어떤 인과적 사실에 의해 그것과 연관되어 있다"라고 설명한다.특정한 음식을 먹은 사람들 중 상당수가 식중독 증세를 모이거나, 특정한 음식을 많이 먹은 사람들의 증세가 적게 먹은 사람들보다 심할 경우, 그 음식이 식중독의 원일 수 있다.참고문헌위키백과사회과학 조사방법 (김영석 외 2인)
과 제 명: 사회복지법제주 제: 사회복지급여수급권은 무엇이며, 왜 중요한지, 그리고 이러한 권리의 취약성 4가지에 대해 과제를 작성하시오.목차사회복지급여수급권이란?사회복지급여수급권의 중요성이러한 권리의 취약성 4가지참고문헌사회복지급여수급권이란?사회복지급여수급권이란 사회복지법상 서비스를 받을 권리와 금전적 급여를 통한 최소 한도의 생활 보장과 자립자원을 받을 권리, 비금전적 급여를 통한 재활, 생활안정, 복지증진을 목적으로 하는 사회복지 서비스에 대한 급여청구권, 공법 상의 쟁송방법을 통해 실현할 수 있는 개인적 공권 등을 말한다. 사회복지서비스가 단순히 국가 행정행위의 반사적 이익이거나 구빈의 관점에서 시혜적인 것이라고 한다면 사회복지수급권은 인정되지 않을 것이다. 그러나 자유권을 중심으로 하는 시민법체계에 대한 수정의 원리로, 시민의 권리로서 생존권이 중요시 되는 상황에서 사회복지서비스의 권리적 성격이 명해졌다. 또한 실정법에 직접적으로 근거한 법적 권리이며 헌법 규정이라는 기본권과 달리 법률이 정한 권리이다. 따라서 매우 실질적이며 현실적인 권리이다.사회복지급여수급권의 구조로는 실체적 권리, 수속적 권리, 절차적 권리로 나눠진다.우선 실체적 권리를 말하자면, 실체적 권리는 사회복지 급여를 청구할 수 있는 실체적, 구체적인 권리를 말하며 수급자격, 수급권자, 급여수준, 급여의 종류, 재정조달, 전달체계, 수급권의 보호와 제한을 두고 있습니다. 이러한 실체적 권리는 사회보장수급이 보장되는 핵심적 내용으로 사회보험청구권, 공공부조청구권 등을 말할 수 있다.그 다음 구조인 수속적 권리는 사회복지 급여를 받기 위한 일련의 절차가 수급권 보장의 목적에 알맞게 진행되어야 함을 요구할 수 있는 권리를 말하며 적절한 절차에 참여할 권리와 불평등하게 취급 당하지 않을 권리, 하자 없는 재량행사를 청구할 수 있는 권리 등이 있다. 적법수속 절차를 위한 일반적 권리이며 2차적 복지권을 말한다.마지막으로 절차적 권리는 실체적 권리를 실현하는 것과 관련된 의무의 이행을 요구하는 절차와 관련된 권리 등이 있다. 즉 절차적 권리는 실체적 권리를 실현하기 위해서 보장되어야 하는 절차에 관한 권리로 이해된다. 유형으로는 사회복지급여 쟁송권, 사회복지행정 참여권, 사회복지입법 청구권 등이 있다.사회복지급여수급권의 중요성우리나라 국가의 복지철학을 담고 있는 국민기초생활보장제도는 빈곤층에게 최고한의 인간권을 보장함으로 사회적인 통합을 목표로 한다. 따라서 헌법 제34조 제5항에 따르면 생활능력이 없는 자에게 국가보호책임을 시행함을 말한다. 그러나 생활보호법을 통해서는 현금 지원을 받을 수는 없기에 국민기초생활보장법을 통해 생존권의 문제를 해결하게 된 것이다. 즉, 사회복지를 시행하기 위해서는 이를 위한 개별법이 필요하며 사회복지법은 필연적으로 법률관계를 형성한다. 사회복지법의 법률관계란 사회복지법 상에서 당사자가 가지는 권리의 의무의 관계를 말하는데 이 때 가장 핵심적인 권리는 ‘사회복지급여 수급권’이라고 할 수 있다. 사회복지는 더 이상 잔여적 개념임과 동시에 시혜적 개념으로서 일방적으로 베푸는 것이 아니라 클라이언트 개개인이 사회복지를 ‘청구’하거나 ‘요구’할 수 있는 일정 권리를 가지는 것이라 볼 수 있다. 하지만 여전히 사회복지는 다양한 사각지대를 가지고 있는 바, 사회복지급여 수급권에 대한 논의의 중요성은 더욱 커진다고 할 수 있다. 사회복지가 보다 효율적으로 이루어지려면 사회복지에 대한 수요가 있는 자들에 대해 복지서비스가 제공되어야 하고 이를 위해서는 이들이 자신의 권리를 명확히 이해하고 그러한 권리를 박탈당하지 않게 할 수 있는 다양한 보호 방안 및 내용이 필요하다.사회복지급여수급권의 취약성사회복지수급권이 기본권으로서 보장되는데 있어 취약성이 있다.오랫동안 복지권(수급권)은 기본권의 성격상 프로그램규정적 권리로 인정되어 온 것이 통설로 자리를 잡고 있다. 따라서 사회복지급여 수급권은 행정행위의 반사적 이익으로 파악되고 있다.사회복지급부는 현금이나 현물급여 이외에 이른바 사회복지서비스라고 할 수 있는 비금전적 전문기술적 급여-케이스워크서비스, 직업지도, 교육훈련, 시설서비스 등이 포함되므로 이러한 급여 내용 자체를 법규범으로 규정하기가 곤란한 점이 있다.복지수혜 원인인 빈곤을 사적 측면에 대해서는 국가가 끊임없이 개인 책임으로 돌리려는 한편, 공적 측면으로는 사회복지행정의 급여 행정적 측면이 지닌 재량권의 소극적 특성이 사회복지급여 수급권을 하나의 권리로서 확립되기 어려운 것으로 만들게 되었다.복지권은 국민 다수가 향유하는 권리라기보다는 사회 내에 소수 극빈계층에 속하는 사람들을 위한 권리라고 인식하는 사람들이 많기 때문에 다수로부터 복지권이 기본권으로 인정받기 어럽다.이처럼 복지권(수급권)이 기본권으로서 취약성을 띠고 있기 때문에 국가적 차원에서 수급권 보호를 위한 정책적 노력을 하여야 한다. 또한 복지권은 수급권자 개인의 생활보장뿐만 아니라 모두가 인간다운 생활을 할 수 있는 사회공동체를 구현하고 사회적 형평을 실현하기 위한 국가적 차원의 노력이기 때문에 국가는 수급권자가 누릴 수 있는 권리가 부당하게 침해 받지 않도록 적극적으로 노력하여야 하며 복지권을 실행하는 과정에서 장애가 되는 요인들을 사전에 제거함으로써 복지권을 보호해 주어야 한다.참고문헌이중엽, 『사회복지급여수급권에 관한 연구』, 2003.