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일본의 결혼과 야쿠도시

일본사정 PPT 대본 1. 발표자 및 주제 소개 ( 켓콘 토 야쿠도시 ) 2. 목차 소개 ( 모쿠지 ) 우리와 비슷하게 일본에서 혼례는 크게 세 개의 의식으로 나뉘는데 , 약혼의 상징인 유이노우 , 그리고 결혼식 과 피로연 이다 . 3. 결혼 ( 켓콘 ) 가문 간의 정치공학적인 결혼형태 가 유행했으나 요즘에는 수억 엔을 들인 초호화판 결혼이 있는가 하면 , 예식장비 · 신혼여행비가 없어서 가족끼리 조촐하게 치르는 결혼식까지 경제력과 결부된 다양한 결혼형태 도 존재한다 . 보통의 결혼식과는 다른 개성 있는 아이디어 결혼식 을 예로 들면 , 수중 결혼식이라든가 산꼭대기에서 하는 산정 결혼식 등이 있다 . 4. 약혼식 ( 콘야쿠시키 ) 유이노우 : 약혼할 때 주고받는 예물 . 결혼 3~6 개월 전 신랑신부 양측이 돈이나 직물 , 술과 안주 등을 교환 혼인이 결정되면 남자 집에서 여자 집으로 유이노를 보냄 신랑 측 여러 가지 상징을 띤 물건과 돈을 보내면 , 신부 측 답례 5. 예물 ( 유이노우 ) 9 품 정식 - 9 품 약식 유이노 교환 방식은 지역에 따라 다르다 . 관동 지방 : 남녀 쌍방이 주고받는 교환형 관서 지방 : 신랑 측에서 신부 측에 주는 납폐형 근래에는 양가가 한자리에 모여 유이노를 주고받음 6. 유이노우 · 약식 7 품 – 5 품 - 3 품 · 품목의 수가 홀수 : 부부의 연이 나누어 딱 떨어지듯이 끊어지지 않도록 하자 · 비용문제로 3 품 약식으로 하는 경우 , 유이노킨 , 노시 , 스에히로 · 예물은 길일을 택하여 , 오전 중에 중매인이 신랑 집에서 신부 집으로 가져감7. 유이노우힌 ( 예물 종류 ) 물품의 명칭 : 지역에 따라서 조금씩 다르나 , 기본 형식은 같음 모쿠로쿠 – 나가노시 – 킨포 – 도모시라가 – 스에히로 – 스루메 – 콘뿌 - 야나기다루 - 가쓰오부시 8. 모쿠로쿠 ( 목록 ) : 예물의 품명이나 수를 기입한 목록 . 지역에 따라서는 물품 수에 더하지 않는 곳도 있음 9. 나가노시 : 불로장생을 상징하는 전복포 . 주로 플라스틱장 혼례 의상에는 특별한 규칙은 없다 . 신도식이나 불교식은 모두 키모노가 어울리며 , 특히 신부의 경우는 우치카케 ( 打掛け ) 혹은 후리소데 ( 振袖 ) 이다 . 하카마 , 하오리 , 우치카케 , 쓰노가쿠시 , 시로무쿠 , 와타보우시 쓰노가쿠시 : 질투의뿔을 억제하거나 감춘다는 의미 . 커다란 수건을 쓴 모양 . 20. 예식 21. 입장 및 착석 신랑 , 중매인 , 신부 , 중매인 부인 , 신랑측 부모 , 신부측 부모 , 신랑측 친척 , 신부측 친척 등의 순서로 입장한다 . 신랑 신부가 신전을 향하여 오른쪽에 신랑이 앉고 왼쪽에 신부가 앉는다 . 신랑측 양부모와 친척은 오른쪽에 , 신부측 양부모와 친척은 왼쪽에 서로 마주보고 앉는다 . 중매인은 신랑 뒤쪽에 , 중매인 부인은 신부 뒤쪽에 앉는다 . 22. 재계 의식 〈 슈우바츠노 기 ( 修祓の儀 )〉 재주 [ 사이슈 ( 斎主 )] 가 입장하고 자리에 앉으면 진행자인 전의 [ 뎅기 ( 典儀 )] 가 결혼식의 개회를 알린다 . 재주가 먼지 털이로 몸을 재계하는 의식인 오하라이 ( お祓い ) 를 행한다 . 23. 헌찬의식 및 축사 〈 노리토 소오죠오 ( 祝詞奏上 )〉 일동이 자리에 앉으면 재주가 앞으로 나아가서 신 앞에 바다채 [ 우미노사치 ( 海の幸 )], 산채 [ 야마노사치 ( 山の幸 )] 를 차려놓고 제례를 지내는 행위인 헌찬 의식을 행한다 . 이어 결혼을 보고하고 신의 가호를 기원하는 노리토 ( 祝詞 ) 가 헌상되고 일동은 다시 일어나서 경청한다 . 그리고 미코 ( 巫女 ) 의 춤이 바쳐진다 . 24. 삼배의식 〈 상콘노 기 ( 三献の儀 )〉 보통 산상쿠도노 하이 ( 三三九度の杯 ) 라고 하는데 전쟁에 나가는 출진 ( 出陣 ) 이나 돌아오는 귀대 ( 帰陣 ) 등 축하 기원의 연회로 술을 석 잔에 세 번씩 , 9 번을 마시는 행위를 일컫는 의식이다 . 소 · 중 · 대의 술잔으로 서로 9 잔의 술인 미키 ( 神酒 ) 를 마시고 부부의 연을 맺는 의식을 말한다 . 25. 반지 〈 유비와 ( 指輪 )〉 교환 미 , 재주 [ 사이슈 ( 斎主 )] 가 술을 한잔 할 때 , 모든 사람들은 절을 한 번 한다 . 재주 [ 사이슈 ( 斎主 )] 의 덕담이 어우러지는 가운데 퇴장한다 . 30. 불교식 절 또는 호텔이나 결혼식장 등에 마련된 불전에서 식을 올린다 . 승려를 집으로 초대하여 식을 올리기도 한다 . 결혼식 전후에 불단이나 선조의 묘에 참배하는 것이 원칙 . 신도식과 같이 합환주 의식을 행하나 , 승려 자신의 결혼은 집에 가서 행함 조동종 [ 소오토오슈우 ( 曹洞宗 )] 의 예는 다음과 같다 . 31. 입장 먼저 양부모와 친척이 입장을 하고 사회자의 지시에 따라 자리에 앉는다 . 다음에 신랑과 신부가 각각 중매인과 중매인 부인을 동행하며 입장한다 . 마지막에 시키시 ( 式師 , 법회의 식문을 읽는 역승 ) 가 지샤 ( 侍者 , 시중드는 사람 ) 와 함께 입장한다 . 32. 헌향 3 배 〈 켕코오 상빠이 ( 献香三拝 )〉 사회자로부터 개식사가 있고 시키시 ( 式師 ) 가 불전에서 향을 올리고 삼배한다 . 모두 식사 ( 式辞 ) 에 맞추어서 합장하고 삼배한다 . 그리고 시키시가 불전 앞에서 두 사람이 부부가 된 것을 밝히는 성혼선언문격인 계백문 [ 케에뱌쿠몽 ( 啓白文 )] 을 낭독한다 . 33. 관정 샤스이 칸쵸오 ( 洒水潅頂 ) 신랑 신부에게 생명의 물을 뿌리며 두 사람의 심신을 깨끗이 하는 의식이다 . 이 때 신랑 신부는 불전 앞에 깊이 고개를 숙이고 합장하며 이를 받는다 . 34. 염주 수여 〈 쥬즈 쥬요 ( 数珠授与 )〉 지샤 ( 侍者 ) 의 손에 의해서 불전에서 염주가 내려지고 그 염주는 시키시 ( 式師 ) 에 의해서 신랑 신부가 합장을 하고 있는 손에 걸어진다 . 신랑 신부는 합장을 풀 때에 염주를 왼쪽 손목에 다시 건다 . 이때 반지 교환이 이루어진다 . 35. 삼귀의 맹세 상키 라이몽 ( 三帰礼文 ) 모두 일어나서 상키 라이몽이라는 맹세의 말을 외친다 . 우선 처음 첫 구를 시키시 ( 式師 ) 가 선창하고 둘째 구부터 일동이 합장을 하고 외친다 . 참가자 그 문서를 하객에게 보여준다는 점이다 . 하객 전원이 증인인 셈 또 , 결혼이 성립되면 건배를 하며 경우에 따라 그 자리가 피로연이 됨 41. 피로연 원래 히로오 ( 披露 ) 라는 말은 새로 사회조직의 일원이 된 사람이 그 사회로부터 승인을 얻기 위하여 행한 의례적인 접대행위였다 . 특히 마을에 새로 전입한 사람이 이것을 소홀히 했다가는 승인을 받기는커녕 상당히 불편을 겪어야 했다 . 따라서 이 히로오에는 마을의 유력자의 증인이 필요했고 성대하게 하지 않으면 안 되었다 . 이것이 결혼에 도입되어 친족이나 마을사람들에게 결혼했다는 사실을 밝히는 것이 피로연이다 . 따라서 , 일본에서는 예식보다 피로연이 더 중요하게 인식된다 . 피로연 초대장을 받은 사람 참석 , 가지 않더라도 답장을 하는 것이 예의42. 진행 정해진 규칙은 없지만 일반적인 피로연은 다음과 같다 . ① 초대 손님의 입장 양가 부모와 중매인 부부가 초대 손님을 맞이한다 . 이때 주최 측과 초대 측이 입구가 붐비지 않도록 하며 인사를 나눈다 . 양가 부모는 초대 손님에 이어 자리에 앉아 신랑 신부가 입장하기를 기다린다 . ② 신랑 신부 입장 신랑 신부와 중매인 부부는 식장 안내인의 안내에 따라 중매인 , 신랑 , 신부 , 중매인 부인의 순서로 입장하고 식장 내의 사람들은 박수로 맞이한다 . ③ 시작의 말 신랑 , 신부 , 중매인 부부가 자리에 앉고 박수가 그치면 사회자가 시작의 말을 한다 . ④ 중매인 인사 사회자가 중매인을 소개하고 중매인은 일어나서 결혼식이 끝난 것에 대한 보고와 신랑 신부와 양가를 소개한다 . 그 때 신랑 신부와 양가 부모는 일어나서 예의를 표하고 인사가 끝나면 모두 함께 인사한다 . ⑤ 주빈 축사 몇 명의 정해진 양쪽의 주빈이 일어나서 축사와 신혼 생활의 격려를 한다 . 이 때 양가와 신랑 신부는 일어나서 경청하는 것이 원칙이다 . ⑥ 웨딩케이크 커팅 전반부의 하이라이트라고 할 수 있는 케이크 커팅은 신부가 홍백의 리본이 달린 칼을 오른손으로 쥐고 신랑이 가볍게 거드는 형식을 고개 숙여 인사한다 . ⑭ 폐연의 인사 사회자가 참석자에게 감사의 인사를 전하고 신랑 신부의 허니문 여행과 신혼집에 관한 안내를 한다 . ⑮ 초청 인사 퇴장 입장 순서 때와 마찬가지로 주최 측은 금병풍 앞에 서서 인사를 한다 . 43. 답례품 히키데모노 ( 引出物 ) 결혼의 주최 측이 초대 손님에게 제공하는 답례품 . 미리 객석에 놓거나 피로연이 끝난 다음에 출구에서 나누어주기도 한다 . 보통 기념품과 떡의 2 품목 합쳐 , 5 천엔 정도가 평균이다 . 44. 옷갈아입기 ( 오이로나오시 ) 신부는 피로연에서 몇 번씩 옷을 갈아입는다 . 이것은 결혼을 하여 시집이라는 새 공간에 안착한다는 의미 . 45. 야쿠도시 야쿠도시는 일생 중 재난을 당하기 쉬운 나이를 뜻함 일본인들은 이때를 잘 넘겨야 장수할 수 있다고 믿는다 .46. 야쿠도시 야쿠도시 또한 지역에 따라 조금씩 다르지만 , 일반적으로는 남자는 25 세 , 42 세 , 61 세 / 여자는 19 세 , 33 세 , 37 세가 야쿠도시에 해당합니다 . 특히 남자의 42 세와 여자의 33 세는 다이야쿠라고 하여 , 가장 조심해야하는 해로 여깁니다 . 이것은 42 세가 ‘시니’와 발음이 같아 죽음을 연상시키며 , 33 세는 ‘ 산잔’이라고 발음 돼 산산이 부서지는 이미지를 연결시키기 때문이라는 해석이 있습니다 . 이 연령은 신체적으로나 사회적으로나 일대 전환기에 해당하므로 조심해야한다는 경계심이 작용하는 나이라고 할 수 있습니다 . 47. 야쿠바라이 재액을 막기위한 행위로 ‘새해를 두 번 맞이하여 그 해를 피하는 방법’이 있습니다 . 또는 정초에 사찰이나 신사참배를 하기도 하고 , 세츠분의 마메마키 행사에 참석해 자신의 나이만큼 콩을 받아와 종이에 싸서 버리기도 합니다 . 그리고 재액을 물리치는 의례를 ‘ 야쿠바라이 ’ 또는 ‘ 야쿠요케’라고 합니다 . 야쿠도시에 해당하는 사람들은 신관의 주재하에 진행되는 의례에 참가 합니다 . 신관은 신에게 당사자의 가호를 빌면서 머리 위에 신목을 흔들어 재액을 물리치는 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인문/어학| 2016.04.19| 57페이지| 3,000원| 조회(293)

일본문화, 일본의 결혼식, 일본사정, 약혼식, 야쿠도시, 유이노우

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