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  • 해캠용 - 장학금 신청서
    신청 사유 및 자기소개서저는 중앙대학교 간호학과에 재학중인 xxx입니다.제 꿈은 전인적인 보살핌을 제공하는 간호사입니다. 꿈을 이루기 위해 학부수업에 매진하며, 이론과 실습수업을 병행하고 있습니다. 또한 앞으로 병원으로의 취직도 준비해야 합니다. 이를 위해 저의 간호역량 향상에 도움이 되는 다양한 봉사활동이 필요합니다. 그리고 사회취약계층의 사람들을 만나서 그들의 고충을 나누는 것 또한 중요한 경험이 될 것입니다. 그래서 저는 ‘xxx 장학금’을 꼭 받아 제 꿈을 위한 발판을 마련하고 싶습니다.간호학과라는 특수성 때문에 저는 군병원에서 군 생활을 했습니다. 21개월 간 실제 환자들을 만나며 급성기증상을 보이는 대상자를 간호하고, 대학생시절 배운 이론들과 새롭게 배워나가는 임상이론을 적용해 직접 환자처치를 수행, 보조 하였습니다. 같이 근무하는 간호장교들은 저에게 “멘토”의 역할을 하며 저의 역량에 대한 다양한 피드백도 받았습니다. 군대 전역 이후 학교를 다니며, 다양한 병원으로 실습을 나가게 되었습니다. 그 중에서도 특히 지역사회간호학실습은 병원이 아닌 사회에 나와 있는 다양한 취약계층과 만나는 실습이었습니다. 저는 이 실습에서 우리사회에 의료의 지원과 더불어 관심과 사랑이 필요한 사람이 많다는 것을 느끼고 제가 해야 할 노력 또한 많다는 것을 느꼈습니다.저는 학창시절부터 꼭 한가지 동아리 활동을 하며 많은 사람들과 다양한 관계를 맺고 다양한 아르바이트를 통해 특별한 경험들을 쌓아왔습니다. 고등학교에서는 타 학교와 연합하여 공연을 준비하는 마술동아리를 하였습니다. 그 동아리에서 다른 학교 학생들을 많이 만나 소통하고, 공연을 준비하며 여러 가지 회의도 많이 하였습니다. 그 과정에서 상대방의 의견을 경청하고 통합하여 발전적인 방향을 제시하는 방법을 배울 수 있었습니다. 대학에 와서는 마당놀이 동아리를 회장을 맡았습니다. 작은 집단을 구성하며, 구성원들을 이끄는 경험은 조금 더 깊고 넓은 시야로 상황을 바라보고, 사람을 대하는 방법을 가르쳐 주었습니다. 간호사는 의료의 제공을 넘어 사람과 관계를 맺어야 하는 직업으로 저의 동아리 활동은 사람들과 이야기할 수 있는 역량을 키우는데 큰 도움이 되었습니다.
    기타| 2018.02.25| 1페이지| 3,000원| 조회(838)
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  • 해캠용 - 논문요약
    재가 만성조현병 내담자의 심리상담 경험-백석대학교 노청숙 논문1. 서론오늘날 만성 조현병 환자의 치료는 항정신병 약물의 발전으로 장기보호 수용치료에서 점차 탈수용화로 변화하고 있다. 하지만 많은 재가 만성 조현병 환자들은 사회적 기능이 현저하게 떨어지는 특성으로 인하여 주도적으로 재활의 기회를 활용하는데 미흡할 뿐만 아니라, 퇴원 후에도 잔존 증상과 함께 인간관계의 어려움으로 인해 사회와 가정에서 소외되고 있다. 따라서, 재가 만성 조현병 내담자가 상담자와의 관계에서 어떤 경험을 하는지에 대하여 존재와 현상 '그 자체'를 직관하고자 하는 현상학적 연구방법을 통해 만성 조현병 환자의 심리상담 경험의 본질과 구조를 심층적으로 파악할 수 있다.2. 본론만성조현병환자의 상담시 심리는 다음과 같았다.1) 갈등경험(1) 불안으로 인해 솔직한 상담이 어려움 : 내담자들은 상담 초이게 불안 혹은 신뢰감의 부족으로 솔직한 내담을 하지 않았다고 말한다. 특히 성관련 고민에 관해서는 매우 꺼리는 양상을 보였다. 또한 상담자에게 판단을 받을까봐 매우 불안했다고 한다.(2) 상담 자체가 스트레스였음 : 상담료가 비싸거나, 일상적인 얘기를 하는데 비용을 지불해야함에 있어서 그 필요성을 느끼지 못하였고, 상담시 왜곡해서 이야기 하거나 말을 명료하게 하지 못했음에 대해서 스트레스를 받고 죄책감, 수치심 등을 느꼈다고 한다.2) 상담자와 긍정적 교류를 경험(1) 관심받음을 경험 : 참여자들은 상담과정에서 상담자들이 자신에게 관심이 있다는 것을 경험하였고, 이는 상담을 지속하게 하는 노력을 쉽게 하였다.(2) 경청 · 공감에 위로를 받음 : 자신의 경험이나 심리에 대해 얘기할 사람이 있다는 것에 대해 마음이 편안해지고 가벼워짐을 느꼈다고 한다.(3) 따뜻한 수용과 사랑받음을 경험함 : 상담자의 진실하고 따듯하고 친절한 태도가 수용받는 느낌을 경험할 수 있게 해주었고 판단하지 않는 것이 중요하다고 한다.3) 상담자의 적극적 치료 개입에 순응함4) 치료적 기대감에 자발성을 발휘함5) 혼란과 미진함을 경험함(1) 혼란을 경험함 : 참여자들은 친절함에 대해 의아함을 많이 가졌고, 상담자의 순응적인 태도가 불편하였다고 한다.(2) 미진함을 경험함 : 상담자가 조현병에 대한 전문적인 지식이 없을 시 그것에 대해 자각하고 아쉬워 하였으며, 상담이 다른 가족 구성원과도 연계가 되야한다는 것을 느꼈다고 한다. 또한 조현병이 아닌거 같다는 상담자의 말에 약을 중단하고 병세가 악화되는 경우도 있었다.3. 결론상담기법은 만성조현병 환자를 관리함에 있어서 내담자의 삶 전반적인 영역에서 경제적, 심리적, 사회적으로 영향을 미친다. 이는 무조건적으로 내담자에게 긍정적인 영향을 주는 것만은 아니다. 따라서 상담자는 내담자에게 긍정적인 영향을 줄 수 있도록 내담자의 내적, 외적인 반응과 표현에 예민하게 반응해야한다.미술 프로그램을 이용한 동기강화상담이 만성 조현병 환자의 음성증상에 미치는 효과-계명대학교 조정민 논문1. 서론조현병은 인지, 행동, 정서 등의 영역에서 다양한 정신기능에 이상을 초래하고, 발병 후 사회적·직업적 기능 수준이 현저하게 감소하는 정신장애이다. 비교적 이른 나이에 발병하나 쉽게 만성화되는 경향이 있으며 환자의 약 15~20%는 지속적인 약물치료에도 불구하고 감정 표현의 둔마, 무의욕, 무언증 등의 음성증상을 경험한다. 동기강화상담은 환자의 음성 증상 극복에 사용될 뿐만 아니라 다른 치료와 다양하게 통합이 가능하다고 보고되고 있다. 미술 프로그램을 이용한 동기강화 상담의 도구적 유의미성을 확인하는 것은 앞으로의 만성 조현병 환자의 음성증상관리에 새로운 지표를 제시할 것이다.2. 본론집단미술 프로그램을 이용한 동기강화상담을 활용하여 변화동기를 강화하기 위해 관계 맺기 및 초점 맞추기 과정, 유발하기과정, 계획하기 과정으로 각3회기로 구성하여 12회, 총 6주간 시행하였다.(1) 관계 맺기 및 초점 맞추기 과정(1~3회기)라포를 중점으로 하여 간단한 다과와 함께 프로그램 소개와 규칙 약속, 자연스러운 집단 원들의 소개, 친밀감을 느끼게 하는 과정이다. 공감하고 인정하기를 통해 신뢰감을 형성하게하고 합의된 목표를 설정하고, 개방형 질문으로 내담자가 변화의 유익한 점이나 변화를 하고자하는 이유를 스스로 말할 수 있도록 하여 자신의 강점을 이용한 긍정적 삶의 의미를 찾게 한다.
    의/약학| 2018.02.25| 2페이지| 2,000원| 조회(148)
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  • 가족간호
    2017년도 1학기 지역사회간호학 Ⅱ가족간호과정 보고서 작성 지침※ 자신의 가족을 대상으로 가족간호과정 적용보고서를 다음 내용을 포함하여 작성하시오(현재 가족과 지리적으로 떨어져 혼자 지내더라도 독거로 하지 말 것!).1. 가족구성을 도표로 작성(가족사정지침서 작성)2. 가족의 유형과 가족의 기능 상태 기술3. 가족생활주기 중 해당 단계를 적고 성취해야 할 발달과업 작성4. 가족의 강점 제시5. 가계도, 외부체계도 작성7. 가족의 문제 도출8. 가족의 건강과 관련된 간호진단 제시 (2개 이상)9. 제시한 간호진단에 따른 간호계획 작성? 가족구성원의 이름은 실명으로 하지 않고, 현주소는 도, 시(군구), 동까지 적는다.※ 표지는 따로 만들지 않고, 평가서를 맨 앞장에 두며, 보고서 평가표에 따라 자가평가하고 점수를 산출하여 적는다(제출 시 보고서 작성 지침은 제외).※ 양식에 맞게 가족간호과정 보고서를 작성하여(수기도 가능) 제출한다(가족간호과정 양식은 필요시 용지방향을 가로로 하여 작성하여도 무방함).가족간호과정 보고서 평가표제출일:2016년 4 월 4 일제출자:학번 20124774 이름: 이종찬학습성과가족간호과정을 적용할 수 있다.성취목표가족간호과정에 따라 가족을 사정하고 문제를 도출하여 진단한 후, 문제해결을 위한 간호계획을 세우는 단계까지 보고서로 작성한다.평 가상: 평가 점수의 합이 90점~100점중: 평가 점수의 합이 70점~89점하: 평가 점수의 합이 69점 이하점수문항가중치20점15점10점점수내용의 타당성0.5내용이 과제에 정확히 맞음내용이 과제와 다소 상이함내용이 제시한 과제에서 벗어남20내용의 충분성2간호사정 내용이 충분함간호사정 내용이 다소 불충분함간호사정 내용이 매우 불충분함20내용의 논리성1사정내용에 따라 간호진단을 도출함도출된 간호진단이 사정내용과 다소 상이함도출된 간호진단이 사정내용과 매우 상이함201간호진단(문제)에 따른 계획을 제시함간호진단(문제)과 계획이 다소 상이함간호진단(문제)과 계획이 매우 상이함20참고자료 활용0.5참고자료 활용이 충분함참고자료 활용이 제한적임참고자료가 거의 활용되지 못함20총 점100 점교 수종합의견교수평가점 수점가족간호과정 보고서반: B제출자: 학번 20124774 이름: 이종찬가족건강사정도구현 주 소충북 괴산군 감물면1. 가족구조(구성요소)가구원 1가구원 2가구원 3가구원 4성 명rew관 계 (본인과의 관계)부형제성 별남남남생 년(연령)학 력중학교 졸업대학교 재학고등학교 재학직 업(직업명)자영업학생학생종 교무교무교무교결혼상태---사회보장(기초생활수급권)한부모가정한부모가정한부모가정의료보장(건강보험 또는 의료급여)건강보험건강보험건강보험특징적 건강상태(질병이 있을 경우 진단명 기재)2013년 위암수술운동부족운동부족ADHD복용 약물---건강행태건강진단(최근 1년간 건강진단 유무)진단받은질환 없음.진단받은질환 없음.진단받은질환 없음.운 동(중강도의 운동 횟수)2회/주1회/주1회/주회/주흡 연(현재 흡연 여부)흡연비흡연비흡연음 주(현재 음주 정도)3회/주1회/주0회/주회/주725*************8176~1968 위암~1996 자연사~2012 자살2013 위암(완치)가족유형한부모가족(구조적취약)가계도외가 쪽 연락망 부재로 일부 정보체계가 취약.2. 가족발달생활주기와 과업생활주기 단 계DUVALL의 생활주기의 6단계 진수기가족과 업1. 부모와 독립해 나가는 자녀간의 새로운 관계수립(하) 첫째의 현실적인 경제적 자립이 불가능하여, 출가만 한 상태로, 관계정립이 확실히 이루어지지 않음.2. 의사소통의 재확립(중) 의사소통의 방법이나 그 내용이 질적으로 향상됨.3. 만성질환의 발생(상)부모세대와 자식사이의 만성 질환이 없음.3. 가족의 기능기 능애정의 기능: 가족 밀착정도, 가족의 애정요구와 반응아버지는 자녀들에게 관심이 많으나, 많은 업무 탓에 부양기능과 애정기능을 동시에 수행하지 못함. 첫째는 동생에 대한 애착은 있으나, 아버지에 대한 애착 수준이 낮음. 둘째는 전체적인 가족과의 애착수준이 떨어짐. 가족의 애정요구수준이 낮으나 그에 대한 반응이 더욱 낮은상태임사회화 기능: 자녀양육방법, 자녀 사회화 담당자첫째는 법적 성인이 되던 시기에, 둘째는 중학교에 올라가던 시기에 양육자이자 자녀 사회화 담당자였던 어머니가 돌아가심. 부모세대의 양육에 대한 관심이 미비하여 둘째는 사실상 방치된 상태임. 부재된 둘째의 담당자 역할을 아버지와 첫째가 맡고 있으나, 생업, 학업으로 인한 별거로 인해 둘째의 사회화가 원활하게 이루어지지 않음.재생산기능 : 자녀의 결혼 및 출산현재 자녀의 결혼 의지는 없음. 결혼 시 필요한 자원 등 요구사항 충족되지 않음. 부모의 자녀의 결혼에 대한 인식 또한 자유로움.가족경제기능: 가족의 경제기능은 전적으로 부모세대가 담당하고 있으며, 첫째는 간헐적으로 도움을 주는 상황. 이에 대해 부모세대가 상당한 부담감을 느끼고 있음. 경제적 수준은 낮은 편이며, 부모의 경제적 기능이 마비될 시 대안이 부족함.보건의료기능 : 가족의 건강 및 질병에 대한 수준은 중간수준이며, 첫째가 의료보건과 관련된 교육을 이수중임(간호학과). 2013년 부친이 위암발병으로 치료를 받음(복강경 위절제술, 유전적). 식습관, 수면습관 등 생활습관은 건강한 수준을 유지하고 있으며, 자가 간호 능력은 높은 수준임. 그러나, 부친의 생업 특성상 환경적 위험에 대한 노출도가 높음.가족기능평 가Family APGAR 점수 및 평가:협력1/해결0/성장1/정서0/적응력1 총점 3점가족의 대화방식과 주제가 경제적인 부분에 치중되어 있으며, 가부장적인 분위기가 강함.의사소통기 능가족 의사소통 형태:역할면 : *공식적인 역할 : 가장-부친, 구성원-자녀*비공식적인 역할 : 부친- 경제적 역할, 첫째 ? 가족간호, 둘째 ? 의사소통의 창구권력면 : 의사결정과정에 있어서는 부친과 첫째가 의견교환이 이루어지나, 효과적이지 못함. 최종 결정권은 부친이 가지고 있음.가치관 : 경제권이 최우선순위에 있으며, 다른 가치관은 상대적으로 뒤에 치중되어있음.가족역할부친이 전적으로 경제적 역할과 미성년자인 둘째의 대리인 역할을 담당하고 있어 상대적으로 역할이 부친에게 치중되어 있음.현재 부친은 경제적 역할을 부담스럽게 느껴 경제적 역할 및 양육역할을 첫째에게 위임하고 싶어함. 그러나, 첫째는 학업을 포기하고 경제권을 담당할 의사가 없어 역할분담의 갈등이 있음.가족권력가족의 권력은 경제권을 쥐고 있는 부친의 것이 절대적이나, 첫째가 어느 정도 의사결정 과정에 참여할 수 있다. 둘째는 의사결정과정에 거의 참여하지 못한다. 부친은 아직 첫째나 둘째가 적절한 결정을 하기 어렵다고 판단하고 있어 생활방식이나 진로결정에 독단적인 방식을 취한다.가족의강 점구조적으로 취약하기 때문에 오는 경제적 취약으로 인해 가족의 의사결정 권이나 기능이 경제권을 쥐고 있는 부친에게 몰리는 점이 있지만, 그로인해 오히려 자녀들이 부친에게 좀 더 협력적으로 대하여 응집력 있는 특성을 지니게 되었고, 또한 부친을 기준으로 의사소통이 이루어져 의사소통이 빠르고 정확하다는 강점이 있다.친정:친정의 경제적어려움. 아버지와 사이가 안 좋음.친구 :취미가 맞는 친구들과 잘 어울림동아리 :애착을 갖고 활동하고 있음.친구들 :원만한 관계를 유지하려함.지역사람들 :좋은 평판으로 긍정적 에너지를 얻음주거상태경제적 어려움학교 :학교생활에는 그다지 큰 흥미를 못 느끼고, 선생님과의 관계가 좋지못함.학교이씨52A25B19~20124. 외부체계도5. 주거환경영역항목세 부 항 목특이사항가옥환경부 엌구 조:□ 재래식 ? 입식청결상태:? 양호 □ 불량취사연료:? 가스 □ 연탄 □ 석유음료수원수 도:? 개인 □ 공동
    의/약학| 2018.02.25| 8페이지| 2,000원| 조회(287)
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  • 해캠용 - 응급실케이스
    Critical PathwayMedical Diagnosis : ST segment Elevation Myocardial Infarction (STEMI)Present Illness(PI) : 63세 남환 고혈압, 당뇨 과거력 있으며 내원 30분 전 담배를 태운 이후 의식 저하 및 어지럼증 발생하여 응급실 내원하여 infaction wall STEMI 진단 하 입원함.Past History : Hypertension (+), DM(+), cardiogenic shock(+)Date : 2017.10.18 DAY 1 : AdmissionDaily outcomes1. 대상자의 혈압과 맥박을 정상범위로 회복한다.2. 대상자의 심장허혈을 일으키는 혈전을 제거한다.3. 대상자가 어지러움과 흉통을 느끼지 않는다.AssessmentsC.C.dizziness, chest painV/SBP 73 / 37, PR 30, RR 24, BT 36right coronary artery thrombimental : alertKillip classClass 4 : 수축기 혈압이 90mmHg이하, 말초혈관 수축, 말초 청색증, 정신혼란과 핍뇨의 상태를 보이는 쇽 상태EKG : ST Elevation((Not Ant.MI))Tests1) 일반 혈액 검사, 일반생화학검사 및 혈액응고검사 - 결과지검사항목결과정상치의의17.10.1817.10.19Lymphocyte14.1%16.4%17 ~ 48%림프구 수치로 염증, 심근의 허혈 증상이 일어날시 상승 할 수 있다.WBC18.12×10³/㎕11.75×10³/㎕3.7 ~ 10.0×10³/㎕염증, 심근의 허혈 증상이 일어날시 상승 할 수 있다.종합적 의의 : 심근의 허혈로 인한 염증 수치의 상승을 추측 할 수 있다.2) 일반 생화학검사검사항목결과정상치의의17.10.1817.10.19ALT(GPT)70 IU/L72 IU/L0~50 IU/L수치의 상승은 간세포의 파괴를 의미한다.AST(GOT)246 IU/L257 IU/L0~50 IU/L수치의 상승은 간, 심장, 뇌세포의 파괴를 의미한다.Glucose215mg/dL70~200mg/dL혈중 당 분포도를 의미한다.CK3118IU/L2998IU/L0~171 IU/L근육 손상에 의해 상승하며 12~24시간에 최고점에 오른 후 3~5일내에 회복한다CK-MB218.2 IU/L179.0 IU/L0~5.0 IU/L심근의 손상에 의해 상승하며 12~20시간에 최고점에 오른 후 2~3일내에 회복한다Troponin-I152.387ng/ml0.06~ 0.011ng/ml심근의 손상에 의해 상승하며 12시간에 최고점에 오른 후 7일내에 회복한다Monocyte7.7μm9.4μm3~9μm염증반응으로 인해 상승한다.종합적 의의 : 기저질환인 당뇨로 인한 glucose의 상승을 보이며, 당뇨와 심근의 허혈로 간수치가 약간 상승한 것으로 나타나며, MI로 인한 검사결과 수치가 올라가 있는 상태이다.3) X-ray 촬영 결과(Chest AP) :no significant issue4) EKG검사 : 심전도 소견ST Elevation((Not Ant.MI))? 총제적 검사 의의 : EKG검사 상 ST분절의 상승이 관찰되었고, 심근 손상 후 발현되는 효소들이 다량 체크된 것을 보아 심근경색이 일어났음을 알 수 있다.TreatmentTreatment 내용치료의 실제이론적 근거O2 InhalationO2 mask 적용 후O2 6L/min 제공산소요법은 대기 중의 산소보다 높은 농도의 산소를 공급하여 심근의 긴장을 감소시켜 조직 내 산소를 적절히 공급하고 저산소증과 호흡곤란을 완화시키기 위해 시행한다.Foley Catheterizationcheck I/O amount q 1hrFoley Catheterization은 침상안정 환자의 배설을 돕고 섭취량 배설량을 측정하기 위해 시행한다.C-line중심정맥압 측정(5cmH2O)약물투여(norepi)중심정맥에 삽입되는 관의 일종.항암제와 항생제·혈액성분과 같은 정맥주사가 계속적으로 필요한 환자의 치료에 유용하다. 종합비경구영양법·혈액채취 등에도 이용된다. 쇄골하정맥을 통하여 삽입하는 것과 팔의 대정맥을 통하여 삽입하는 것으로 구분된다.Medication약품용량 및 투여방법실제 투여 용량효능/효과Ticagrelor 90mg/tab아스피린과 병용투여하며초회 180mg 이후 1일 1정씩 2회 투여2tab PO아스피린과 병용하여 혈전성 심혈관 사건(심혈관 이상으로 인한 사망, 심근경색, 뇌졸중)의 발생률 감소Aspirin(baby) 100mg/tab1일 1정 1회 투여1tab PO(씹어서)심근경색, 뇌경색, 불안정형 협심증에서 혈전생성억제, 관상동맥 우회술 또는 경피경관관상동맥 성형술 후 혈전생성억제,심혈관계 위험성 감소Nicorandil 5mg/tab1일 1정 3회 투여연령, 증상에 따라 증감.1tab PO협심증에 사용.심장에 혈액과 산소의 공급을 증가시키고 통증을 감소Trimetazidine 35mg/tab1일 1정 2회 식사와 함께 복용한다.1tab PO1차 항협심증 치료제로 적절히 조절되지 않거나, 내약성이 없는 안정형협심증환자의 증상적 치료를 위함NOREPinephrine 4mg/4ml/amp1회 8mg을 5%포도당주사액 또는 5%포도당 생리식염주사액 1000cc에 희석하여 분당 2~3ml비율로 점적정맥주사2amp IV각종 질환에 따라는 급성 저혈압 또는 shock의 보조치료, 심정지의 보조치료. 혈압상승효과Morphine HCl5mg/0.5ml/amp초기용량은 체중 70kg당 2~10mg용량 조절 후 경막외투여, 수막강내투여 가능.1amp IV마약성진통제 운동신경, 감각신경 및 교감신경의 소실없이 장기간 통증을 경감시킴atropine sulfate 0.5mg/amp서맥, 심정지시 0.5~1mg씩 3~5분마다 투여2amp IV마취전 투약, 약물 중독, 방실전도장애, 미주신경성 서맥, 경련성 위장관 통증 시 사용.magnesium sulfate 10% 20ml/amp발작의 경우 4~5cc 10분간 정맥주사1amp IV mix경련, 자간증의 발작 방지전해질 보급Knowledge deficit대상자는 과거에 cardiogenic shock가 있었음에도 불구하고, 자신의 상태에 대해 제대로 이해하지 못하는 모습 보였으며, 응급수술이 필요한 이유에 대해서도 의아해하는 모습 보여, 진단에 대한 구체적인 설명을 제공하고 질환으로 우려되는 증상들과 그에 따른 시술에 대한 설명을 제공하였다.
    의/약학| 2018.02.25| 4페이지| 2,000원| 조회(131)
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    I mmanuel kantI mmanuel Kant * 1724.4.22. ~ 1804.2.12 , 쾨니히스베르크 에서 출생 * 17~18세기 철학의 인식론은 크게 합리주의와 경험주의로 나뉘었다. *어렸을 때 칸트는 돋보이지는 않았으나 성실한 학생이었다. 그는 경건주의를 따르는 가정에서 성장하였는데, 기독교 의 경건주의는 종교적인 헌신과 겸손함 그리고 성경을 문자 그대로 해석하는 것을 강조하였음. 그 결과로 칸트가 받은 교육은, 수학과 과학보다는 라틴어와 종교 훈련을 우선시 하였고, 엄격하고 가혹하며 훈련을 받으며 자라게됨. *17살 때 쾨니히스베르크 대학에 입학, 순수철학을 전공함. *쾨니히스베르크 시민들은 산책하는 칸트를 보고 시계의 시각을 맞췄다는 얘기 *1781년 [순수이성비판]을 내놓았지만 ‘해괴망측한 나머지 도저히 이해할 수 없는 글’이라는 혹평을 받기도함. [형이상학 서설](1783) 1784년에는 역사철학 [세계 시민적 관점에서 본 보편사의 이념] , 1785년 [도덕형이상학 원론], 1786년 [자연과학의 형이상학적 기초] 를 내놓았다. 그리고 1788년 [실천이성비판], 1790년 [판단력 비판] 을 내놓음으로써 칸트의 이른바 삼대 비판철학서가 완결됨. 2합 리주의와 경험주의 합리주의와 경험주의는 모두 '세계에 대해서 무엇을 알수 있느냐?' 에 대한 물음. -13 p 경험주의는 지식 체계의 기초를 경험 에 두었 고, 합리주의는 경험주의와 반대로, 참된 지식은 경험이 아니라 오직 지성이나 이성의 생각 을 통해 이루어진다고 본다. 합리주의는 경험을 아에 배제했고 , 경험주의 이성이 세계에대한 인식을 준다는 것을 인정하지 않았다. -16 p 우리가 가진 모든 지식은 감각경험으로 부터 오게되고, 외부세계를 인식하는 것은 인간에게 내재되어있는 이성으로 부터 온다. 이성과 경험을 둘다 이야기함. 내용없는 사상은 공허하고 개념없는 직관은 맹목적 3내 용없는 사상은 공허하고 개념없는 직관은 맹목적이다 이성 이 세계에 대한 우리의 인식의 근본구조이다 . 그건 네가 현실을 체험하는 방식을 안경알 이 결정하기 때문이다. 네가 보는 세계는 네 외부에 있는 세계의 일부분이다.... 14p 안경 = 세계를 보는 전제조건 = 이성 = 감각한 것을 새롭게 창조 16p 이성의 특성 : 인지의 도구, 시간·공간 개념, 인과율 - ” 인도에서 자라는지, 그린란드에서 자라는지에 따라 우리가 보는 사물은 달라진단다. ” 15 p - ” 사물 자체는 알 수 없지만 , 사물을 우리가 어떻게 판단하고 있는지는 알 수 있지 .” 17p – 인과율을 통해서 파악한다 . -굴러가는 공을 보는 고양이 , 굴러가는 공을 보는 사람 18p 칸트는 이러한 이성의 특징이 태생적으로 내재 되어 있다고 보았다. 4내 용없는 사상은 공허하고 개념없는 직관은 맹목적이다 '세계에 대해서 무엇을 알수 있느냐?' 외적인관계 = 지각해보지못하면 알 수 없는것 = 인식의 재료 내적관계 = 이미 갖고있는것 ( 시공간적해석 , 인과율 ) = 인식의형식 18~19p 감각으로 받아들여(외적인 관계에 있는 대상을) - 이성으로 해석해서(인식의 형식으로 받아들여) - 내 마음에 저장 ! 이러한 이성으로는 판단할 수 있는 것에 한계 가 있다 . 빨간안경을 쓰면 빨간색으로밖에 볼 수 없는 것처럼 5인 간이 이성으로 파악할 수 있는 한계 사람은 불멸하는 영혼을 갖고 있는가 ? 유일한 신은 존재하는가 ? 우주는 유한한가 , 무한한가 ? 인간은 이러한 것들에 대한 감각적 경험을 가질 수 없음 . 1. 이성이 관련된 감각경험 재료를 다룰 수 없음 . 2. 전체의 일부인 우리가 질문에 대한 경험 대상인 전체를 지각할 수 없기 때문 에 ∴ 이런 전체에 대한 물음은 한 쌍의 대답 이 있다 “ 그럴 수 있다 ” 와 “ 아닐 수도 있다 ” 6인 간의 이성으로 파악할 수 있는 한계 ex 세계의 시초가 있을까? 이미 있어 왔어 , 시작하는 꼭지점이 없다. Vs 어느 순간 생긴게 맞다. 세계는 최소단위인 미립자로 이루어져있다. vs 연장된 사물이 무한으로 쪼개질 수 있다. 인간에게 자유는 있는걸까 vs 자연의 필연적인 법칙을 따르는 걸까 신이 존재할까 가능한 답 두가지 전부 타당하고 동시에 부당한 답이다. 7칸 트가 말한 신 칸트는 개신교도 + 신의존재를 이성으로써 인식할수 없기 때문에, 있을 수도 없을 수도 있다. ...칸트는 이성과 경험이 도달하지 못하는 곳에다가 실제로 종교를 위한 자리를 남겨놓았다. 이자리를 바로 종교적 믿음이 채울 수 있는거지... 23 p ...종교개혁 이후 개신교의 특징은 오로지 믿음 을 토대로 삼은 것이다....... 이성이 믿음의 발판일 수 있다는 확신을 가지고 있었다.... 23 p 사람이 불멸의 영혼을 지니며, 신이 존재하고, 사람에게 자유의지가 있다는 것은 도덕의 가능성을 위한 필수 불가결한 전제 신이 존재해야 도덕을 설명할 수 있다. 신의 현존을 인정하는 것은 도덕적으로 필연적이다. cf. 데카르트는 이성적으로 필연적 실천적 요청 에 의한 신 -실천적 요청 : '실천'이라는 사람의 행위와 도덕, 신이라는 증명할 수 없는 것을 주장하기 때문에 '요청' 8도 덕법칙 이성 혹은 경험이 도덕적인 행위에 대해서 판단해 줄 수 있을까 ? 이성에 내재한 또 하나의 선천적 개념 = 실천이성 실천이성을 통해 모든 사람이 동일한 보편적 “ 도덕법칙 ” 을 세울 수 있다 . 도덕법칙은 7+5=12 인 것처럼 법칙 이다. 이는 정언적명령 이라는 단어로 표현한다. 1. 특수한 상황 ( 사회 , 시대 ) 에 얽매이지 않고 적용되는 것. 어떻게 행동해야하냐를 말해주는게 아니고 옳다고 여기는 것 을 말해주는것. 그것을 행하는 기준은 선천적으로 주어지는 것(=실천이성) 9도 덕법칙 2. 행위 + 마음가짐 ( 도덕법칙 ) 칸트 : 정언적명령 에 따른 행위를 한다는 것은 (도덕적인행위를 한다는것) ① 그 준칙이 보편적 법칙 이기를 니가 동시에 바랄수 있는 준칙만을 따라야 한다. ② 인간을 목적자체 로 대하고, 수단으로 대하지 말아야 한다. ③ 네가 받기싫은 일은 남에게도 하면 안된다 . 같은 행위를 하더라도 그것을 도덕법칙을 따르는 의무적인 행위라고 인식하고 행해야 지 도덕적 행위 그래서 칸트의 철학을 종종 의무윤리학 이라고 한다... 마음가짐윤리학 이라고도 부른다... 29~30p 10도 덕법칙 우리가 도덕법칙에 대한 존경 때문에 행동한다는 걸 스스로 알때에만 우리는 자유롭게 행동하는 것 이야...30 p 우리가 세운 법칙으로 우리가 행동하는 것 = 자유의지에 따른 행위 우리는 감각적인 존재로써 완전히 자연적인 질서를 따르게 되고 경험을 피할수도 없지만 , 이성적 존재로써 우리가 감각하고있는 것과는 무관한 세계에도 참여하고 있다 . 인간은 양면적인 특성을 지니기 때문에 ‘자유의지' 라는 치우친 개념을 가지려면 이성쪽으로 치우친 삶을 살아야함. 우리가 실천이성에 따르는 삶을 살 때, 자유의지를 얻게 되는 것. ‘내가 그것에 대해 자주 생각하고 깊이 생각하면 할 수록 더욱 새롭고 더욱 큰 경탄과 외경심으로 내 마음을 가득 채우는 것이 두 가지있다. 그것은 내 머리 위의 별빛 찬란한 하늘과 내 마음 속의 도덕법이다. 11칸 트의 사상이 가져온 영향과 평가 서양 사상에 대한 칸트의 폭넓은 영향은 특정한 사상가에게 준 구체적인 영향을 넘어서, 칸트는 그가 살았던 시대에서부터 지금까지에 이르는 철학연구가 칸트 이전으로 돌아갈 수 없을 정도로 철학의 틀 구조를 바꾸었다. 달리 말하면, 그는 패러다임의 전환 (paradigm shift)을 이루었다. 이러한 전환은 공리주의에서 후기 칸트학파의 사상에 이르는 혁신과 밀접하게 연관된 채로 철학과 사회과학, 인문학 분야 모두에서 유지되었다. 인식이론에 있어서의 코페르니쿠스적 혁명 이다! “1804년 프리드리히 빌헬름의 절대왕정 치하에서 칸트의 죽음을 애도한 그 많은 교회의 종소리는 미국 혁명(1776)과 프랑스 혁명(1789)의 이념이 남긴 메아리였다. 칸트는 고향 사람들에게 그 이념의 화신이었다. 인간의 권리와 법 앞의 평등, 세계 시민권과 지상의 평화, 그리고 무엇보다도 지식을 통한 인간 해방을 가르친 스승에게 고향 사람들은 고마움을 전하기 위해 몰려왔다.”[ 철학자 칼 포퍼] 12Thank you{nameOfApplication=Show}
    인문/어학| 2018.02.25| 13페이지| 2,000원| 조회(162)
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