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실크로드를 따라서 요약 레포트 평가A좋아요

REPORT-실크로드를 따라서 레포트-1. 실크로드란 무엇인가?1) 문화의 3대특성과 동서 문화의 교류①문화의 보편성인류가 문화를 창조한 이래로 문화 간의 교류는 부단히 지속. 같은 환경이나 여건 속에서도 때로는 다른 환경이나 여건 속에서도 시간과 공간을 초월해 내용과 형태에서 유사한 문화가 창조된 것을 의미한다. 그리고 문화의 보편성은 곧 문화의 공통성이라고 부르기도 합니다. 그리고 문화의 보편성 즉 공통성은 문화 간의 교류에 의해서도 이루어 질수 있습니다.문화교루사를 다루는 경우 주의를 해야 하는데 어떤 문화와 타문화가 형태나 내용이 유사한 경우에도 양자의 사이에 어떠한 교류가 있었던가를 충분히 검토한 후에 결론을 내어야 한다.②문화의 개별성문화가 자기의 독특한 특성을 가지고 타문화와 구별된다는 것을 의미합니다. 즉 다시 말하면 미시적으로 보면 아무리 같은 조건 아래에서 또한 그 기원이 같더라도 시간, 공간을 달리하면 아주 똑같은 문화는 태어나지 않는다는 것입니다.이와 같이 문화의 개별성 혹은 고유성으로 인해 문화교류가 있다 하더라도 문화의 완전한 융화는 쉽게 이루어지지 않으며 문화의 수용현상이 나타납니다.③문화의 전파성일단 창조된 문화는 물리적 거리나 장애에도 불구하고 의식적이던지 무의식 적이던지 주위에 조만간 전파, 확산된다. 이러한 문화의 전파는 이 문화에 대한 피전파문화의 수용성 여하에 따라 그 속도와 규모가 규제됩니다.④동서 문화의 교류현생인류(호모 에렉투스, 오스트랄로피테쿠스, 진잔트러푸스,하이델베르크 등등) 의생활은 수만년 전부터 아프라시아의 각지에서 전개가되어왔으나 소위 역사시대로서 우리가 기록에 의해 인류의 발자취를 검증할 수 있는 것은 경우 수년천 이래의 것에 지나지 않는다. 그러나 이 수천 년 사이 인류는 먼 저편에 사는 사람들과 교섭을 지나며 서로 문화를 교류해왔다. 인류의 문화는 지금부터 수천 년전에 우선 이집트문명과 메소포타미아문명이 나타나고 그 후 콰레즘문명(중앙아시아의 고대 문명), 인더스문명, 황하문명이 나타나는데이들 고대문명 했습니다.100만의 유능한 기마정예병을 보유하고 있는 흉노는 한의 화친에도 불구하고 수시로 한의 변방을 침범해서 재물을 약탈하고 치하의 서역제국에 막대한 공물과 납세를 강요하는 등 횡포를 자행함으로써 한의 안전을 각방에서 위협하고 한과 서역제국간의 내왕도 방해했습니다.요약을 한다면 한 무제는 중국의 오랜 숙원인 북방의 흉노족을 치기 위해 서쪽의 월지국과 군사동맹을 맺고자 서역으로 장건을 보냈다. 장건은 교섭에는 실패했으나, 그의 서역 견문을 통해 중국과 중앙아시아 각국의 사정과 문물의 교류가 시작되었다. 장건은 동서교역의 문화 교통로인 비단길을 개척한 것입니다.① 장건, 흉노족을 치기 위해 서역원정을 나서다고대 동서양을 잇는 비단길의 개척자로 알려진 장건은 탐험가는 아니었다. 그가 미지의 세계인 서역으로 떠난 것은 무제의 명에 의해서였다. 무제는 고대 중국의 오랜 숙원이요 당시의 가장 커다란 현안이었던 북방의 흉노족을 효과적으로 치기 위해 서쪽의 월지국과 군사동맹을 맺고자 했다. 장건은 그 외교사절단장으로서 막중한 사명을 띠고 서역원정에 나서게 되었다.② 장건, 10년 동안의 억류생활 속에서 사절의 사명을 잊지 않다기원전 139년, 장건은 100여 명의 일행을 이끌고 월지국을 향해 출발했다. 월지국이 어디에 있는지, 앞으로 자신에게 어떠한 일이 닥칠 것인지 조금도 짐작할 수 없는 상태였다. 당시까지 중국인들은 중국의 서쪽에는 사람의 얼굴을 한 괴물이 살고 있다고 생각하고 있을 정도였다. 그들은 서역이라 하여 막연히 중국의 서쪽 지역 모두를 지칭했는데, 그 서역이란 오늘날로 말하자면, 좁게는 타림분지 주변을, 넓게는 중앙아시아 전역, 나아가서 서아시아까지를 지칭하는 말이다.장건 일행이 월지로 가기 위해서는 반드시 흉노의 땅을 통과해야만 했고 그들이 국경을 밟는 순간 흉노에 사로잡히는 몸이 되었던 것이다. 장건은 그곳에서 10년이 넘는 억류생활을 해야만 했다. 그동안 흉노족의 부인을 얻고 자식까지 두었지만 그는 사절의 사명을 잊지 않고 있었다. 그는 경비가 허술전해진 것은 대체로 기원전후의 무렵이었다고 간주되고 있습니다. 한과 간다라와의 동서교역이 활발하게 전개됨에 따라 간다라에서 파미르고원을 넘어 호탄으로 나온 뒤 거기에서 천산남로를 동진하여 중국에 다다르는 루트가 활발하게 이용되었는데, 이 루트를 왕복하는 비단무역상인들 속에 섞어 불교승려가 몰래 중국으로 들어왔다고 생각됩니다.불교의 초전에 대해서 여러 가지 설이 존재합니다.당시 불교는 아직 일부 지식계급의 신앙에 지나지 않았고, 일반 민중 사이에 뿌리를 깊이 내렸던 것은 아니었습니다. 불교가 중국에서 퍼지기 위해서는 중국인이 읽을 수 있는 한역경전의 보급이 필요하였습니다.후한 말에 동서교역이 활발하게 진행되면서 월지의 지루가참과 안식의 안세고와 같은 명승이 계속 중국을 방문하고 경전도 하나씩 한역되어지면서 불교는 점차 일반민중사이에도 침투하게 되었습니다. 위진남북조 시대의 혼란으로 인한 불안으로 내세의 안심입명을 구하게 됩니다.오호십육군시대에 각 군의 황제는 국가의 진호를 위하여 다투어 서역의 고승을 초빙했기 때문에 축법호, 구마라집 등 불세출의 명승들이 속속 중국에 들어와 경전의 한역에 종사하였다.전진의 부견은 서역정토군의 출정에 즈음하여 특별히 장군 여광에게 쿠차국을 복종시켜 구마라집을 얻으면 곧바로 장안으로 모셔오도록 명령하였다고 합니다.구마라집이 여광과 함께 중국으로 왔으나 전진은 이미 멸망해 가고 있었기 때문에 그는 잠시 후량을 세훈 여광 밑에 멈르고 후에는 후진의 요흥이 그를 모심으로써 열심히 경전의 한역에 종사 할 수 있었다.3) 입축승들의 활약①법현율장이 결여된 것을 한탄하고 399년 동지인 혜경, 도정 등 4인과 함께 장안으로부터 전축으로 향했다. 율장이란 삼장의 하나이다. 삼장이란 불교전적을 총칭한 것으로 경장, 율장 그리고 논장을 말한다.일행은 장액에서 다시 6인의 동지를 더하여 타클라마칸사막을 돌파여 호탄에 도달하였으며 더욱이 파미르고원의 험로를 넘어 북인도로 들어가 많은 불적을 순례하였습니다.그의 동지들 중 대부분은 서북인도에서 귀국하거나마르칸드에 까지 진출해 온 아랍의 대표 아부 무슬림에게 중국에 대한 응징을 요청하게 되었다. 그 결과 당시 아랍의 압바스왕조는 아랍의 명장 지야드 이븐 살리흐에게 대군을 주어 아랍과 중국간에 숙명적인 탈라스 전투가 발생하게 되었습니다.2) 탈라스전투와 제지술의 전파①탈리스전투탈라스 전투는 751년 아랍의 지야드 이븐 살리히장군이 이끄는 아랍, 티벳, 카를룩의 연합군과 고선지장군이 이끄는 당군과 위구르의 연합군이 오늘날의 우즈베키스탄과 크르그즈스탄 국경근처에 위치하는 탈라스강 유역에 벌였던 대격전을 지칭합니다.탈라스 전투는 외형상으로는 당을 일방으로하고 아랍제국을 타방으로 하는 대결전 양상을 띠었으나 실제에 있어서는 각방의 각이한 이해관계가 서로 뒤엉킨 전쟁이었습니다. 앞절에서도 지적했듯이 동전쟁 발발의 중요한 매개체 역할은 한 나라는 석국이었습니다.②제지술의 전파탈라스전투로 인해 중국의 제지술이 이슬람제국에 전파되었으며 거기에서 다시 유럽으로 전수되었습니다. 종이의 유입과 사용이 중세 이슬람세계와 유럽 문화의 발전에 미친영향이 자못 컸음을 상기할 때 고선지장군의 서역원정으로 비롯된 탈라스전투가 갖는 불멸의 문화사적 업적이 높이 평가되어야 합니다.3) 당대의 문화탈라스전투를 계기로 종이 이외에도 도자기 ,철기, 차 등의 중국산 물자가 서아시아로 전해졌습니다. 근대 독일과 프랑스의 탐험대에 의해 페르시아의 수사에서 당삼채가 발견된 것은 그 단적인 예입니다.서아시아에서는 중국의 금은세공과 직물공등도 활발하게 활약하고 있었는데 바그다드에는 작공과 금은 세공장 등 장인들이 있었다고 하며 여러 화가들도 존재했다고 합니다.중국문화의 서방으로의 전파보다 보다 중요한 것은 이상과 같은 현란한 국제문화가 된 당의 문화가 동아시아 각지에 선진문화로서 전해지고 있다는 점입니다. 국제 도시 장안에는 아시아 각지에서 유학생과 입당승이 모여 들었는데 이들은 이란풍의 화려함 위에 중국문화의 전통이 잘 조화된 문화를 완성시킨 당문화에 도취되어 그 제도와 문물을 각각 조국으로 전하였고 침략과장악하고 있었을 뿐만 아니라 마침내 송은 금에게 쫒겨 강남으로 옮기게 되니 서역과의 교통이 두절된 남송은 오로지 남해로 동남아시아를 우회하는 해상교역로에 의해 아랍제국과 교역하게되었습니다.처음에는 9세기말이후에 실크로드를 통한 서역과의 교역이 활발하지 않다고 생각했는데, 서하와 요 그리고 송의 남해로를 통해서 계속적으로 꾸준히 교역을 해오고있었으며 당이 멸망한뒤에는 주변 작은 국가들이 건설되고 성장하고있으므로 더욱 기대가 되지 않을수가 없다.8. 팍스-몽골리카1) 몽골제국의 성립①징기스칸징기스칸 그는 정복면적에서 조차 나폴레옹 히틀러와 알렉산더대왕이 차지했던 땅을 모두 합한 것 보다 더 큰 7백 77만 킬로미터제곱을 차지했습니다.그리고 징기스칸은 몽골제국의 창시자이기도 합니다. 그는 1162년경에 태어났으며 그의 본래 이름은 테뮈진 이었는데 이름의 유래는 그의 아버지인 예쉬게이가 칭기스한이 태어날 무렵, 선조들의 원한을 갚기 위하여 타타르를 습격해서 타타르의 수장이었던 테무진 위게를 생포하고 돌아오는데 마침 자신의 아들이 태어나자 테뮈진이라는 이름을 지어주었다고 합니다.그리고 성장한뒤에 케레이트족에 의지해 세력을 키운 뒤에 13세기 초에 타이후트 타타르 케레이트족을 딧달아 무찔러 몽골고원의 동부를 평정하게 되었습니다.그리고 1204년에는 몽골고원 서부의 대표세력이었던 나이만족을 멸망시켜 전 몽골고원을 통일하기에 이르렀습니다. 그런뒤 몽골족의 최고 지도자가 되고 세계사에 있어서 센세이션날한 정복전쟁을 일으켜 세계제국을 건설하게 될 ‘대몽골제국’이 탄생하게되었습니다.2) 몽골제국의 발전 (1)①외게데이칭기스한이 사망한후에 몽골제국의 황제로 제3자였던 외게데이가 등극했습니다.외게데이의 재위기간은 몽골사에서 가장 중요한 시기중에 하나인데 그의 집정기간을 통해 몽골제국은 중앙집권적 관료국가로 서서히 변화하기 시작했습니다.이와 아울러 큽차스텝지역에 대한 지배권 강화 및 러시아 헝가리 및 기타 유럽지역에 몽골의 세력을 파급시키고자 했는데 이러한 몽골의 정복작전은 대성공을

인문/어학| 2017.06.11| 35페이지| 1,500원| 조회(1,861)

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