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  • 가정교과서 교과별 목표 분류 및 평가 문항의 개발
    2017_여름학기_교육평가_기말 과제교과별 목표 분류 및 평가 문항의 개발1. 교육과정 제시최유현 외(2013), 천재교과서, 『중학교 기술?가정 2』2. 교과서 내용 제시최유현 외(2013), 천재교과서, 『중학교 기술?가정 2』 교과서를 참고하여 중학교 2학년 1학기 가정 과목에 대한 평가를 진행한다. 이에 대한 구체적인 한 학기 교과서 내용으로는 대영역 ‘Ⅰ. 가족의 이해’, ‘Ⅱ. 녹색 가정생활의 실천’을 평가 범위로 설정하였다. 대영역 Ⅰ,Ⅱ에 대한 중영역, 소영역은 [표 - 1]와 같다.대영역중영역소영역Ⅰ. 가족의 이해1. 변화하는 가족과 건강가정(1)변화하는 가족(2)건강 가정2. 가족관계와 의사소통(1)가족 관계의 이해(2)가족 간의 의사소통(3)가족 간의 갈등Ⅱ. 녹색 가정생활의 실천1. 녹색 식생활과 음식만들기(1)녹색 식생활(2) 음식 만들기2. 친환경적 의생활과 옷 고쳐입기(1)의복의 계획과 선택(2)의복 재료와 관리(3)옷 고쳐 입기(1) 쾌적한 주거 공간의 조성3. 지속 가능한 주생활과 주거공간 꾸미기(2)효율적인 주거 공간 꾸미기(3)지속 가능한 주생활[표 - 1]3. 평가 단원 제시평가 단원은 [표 - 1]과 같다.중학교 2학년 1학기 가정 과목에 대한 한 학기 평가 단원으로 [표 - 1]의 교과서 내용을 선정한 이유는 교육부 고시 제2015-74호 [별책 10] 실과(기술?가정) 교육과정의 세부목표에서 그 근거를 찾을 수 있다.가. 자신의 발달과 가족 관계에 대한 이해를 바탕으로 긍정적 자아정체감을 형성하고 배려와 돌봄을 실천함으로써 행복한 삶을 위한 관계형성능력과 실천적문제해결능력을 기른다.나. 가정생활과 관련된 실천적 문제를 이해하고 노작활동과 체험, 비판적 사고와 반성적 행동을 통해 개인과 가족의 안전하고 건강한 삶을 위한 실천적문제해결능력과 생활자립능력을 기른다.다. 공동체와 환경을 고려한 생활 자원의 관리와 미래를 준비하는 생애 설계를 통해 자신의 균형 있고 조화로운 삶을 위한 관계형성능력과 생활자립능력을 기른다.[표 - 가정1가족 간의 의사소통111111가족 간의 갈등1녹색 식생활111의복의 계획과 선택111의복 재료와 관리11쾌적한 주거 공간의 조성1효율적인 주거 공간 꾸미기11녹색 가정생활의 실천17. 평가 문항 개발1. 오늘날 가족의 변화 모습으로 적절하지 않은 것은?(3점)① 가족의 규모는 축소되고 세대는 단순화되었다.② 대부분 가족의 가족생활 주기 전 기간이 짧아지고 있다.③ 가족 내 의사결정과정은 남편중심에서 부부중심으로 변화하였다.④ 가족의 기능은 양적으로는 축소되었지만, 질적으로는 더욱 강화되었다.⑤ 입양가족, 공동체 생활로 이루어진 가족 등 다양한 형태의 가족이 나타나게 되었다.2. 건강한 가정생활을 위한 행동으로 가장 옳은 것은?(3점)① 조부모는 손자녀에 대한 양육에 개입하지 않는다.② 성인만 가정생활에서 발생하는 문제에 관한 의사결정에 참여한다.③ 부모는 자녀의 성별에 따라 자녀에 대한 기대를 달리하지 않는다.④ 자녀는 집안일에 참여하기보단 학업에 열중하여 부모님을 기쁘게 해드린다.⑤ 오늘날에는 핵가족이 늘어 조부모와 자주보지 않으므로 민주적 관계를 형성하지 않아도 좋다.3. 중 가족 갈등의 대처 방법으로 옳은 것을 모두 고른 것은?(4점)ㄱ. 대화를 통해 갈등 상황 수용하기ㄴ. 문제가 아니라 개인에게 초점을 두기ㄷ. 과거의 문제와 현재의 문제를 함께 다루기ㄹ. 부정적 감정과 긍정적인 감정을 함께 표현하기ㅁ. 자신이 원하는 것은 상대방을 배려하여 숨기기① ㄱㄹ ② ㄷㅁ ③ ㄱㄴㄹ ④ ㄱㄷㅁ ⑤ ㄴㄷㄹㅁ4. 다음 중 식품 보관 방법으로 옳은 것은?(4점)① 채소는 신문지로 싸서 냉장실에 보관한다.② 뜨거운 음식은 식히지 않고 냉장실에 보관한다.③ 오래 두고 먹을 달걀은 냉장실 문 쪽에 보관한다.④ 냉동 보관할 생선은 핏물이 있을 때 냉동실에 보관한다.⑤ 금방 먹을 육류, 어패류는 밀폐용기에 담아 냉장실에 보관한다.5.중 섬유에 대한 특성을 옳게 말한 사람은?(4점)① 정국: 폴리에스테르는 섬유 중 강도가 가장 높아.② 진 : 마섬유는 통기성이 좋으며 촉 비해 오늘날 가족의 기능은 양적으로 축소되었다. 하지만 여전히 자녀의 출산은 가족만이 담당하는 고유한 기능이고 정서적 안정의 기능은 현대 사회가 삭막해질수록 더욱 강조되는 기능으로 가족의 기능은 과거에 비해 질적으로 강화되었다.⑤: 현대 사회에서는 삶의 모습이 다양해짐에 따라 한 부모 가족, 다문화 가족, 조손 가족, 입양가족, 공동체 가족 등 다양한 형태의 가족이 나타나게 되었다.2.정답해설③: 부모는 부부간의 역할에서뿐만 아니라 자녀의 역할에 대해서도 양성평등 의식을 가져야한다. 따라서 부모는 자녀의 성별에 따라 자녀에 대한 기대를 달리하지 않도록 한다.오답해설①: 조부모와 부모는 서로 협력하는 태도를 필요로 한다. 따라서 조부모는 손자녀를 돌봄으로써 부모와 협력할 수 있다.②: 가정생활에서 발생하는 문제에 관한 의사결정에는 가족 구성원 모두가 함께 참여하는 것이 필요하다.④: 자녀는 집안일에 적극 참여하여 부모와 협력하는 태도를 갖출 수 있다.⑤: 가족 내에서 여러 세대가 민주적인 관계를 형성하여 조화를 이루며 서로 배려하고 존중하는 모습은 건강한 가정생활을 위한 이상적 모습이다.3.정답해설: ①ㄱ. 대화를 통해 가족에게 일어난 변화와 갈등이 가족에게 주는 영향을 확인한다.ㄹ. 상대방에 대한 부정적 감정만을 표현하기보다는 긍정적 감정도 함께 표현한다.오답해설ㄴ. 갈등이 생겼을 때 상대방을 비난하는 것은 문제 해결을 더 어렵게 하므로 개인이 아니라 문제에 초점을 둔다.ㄷ. 갈등 상황에서 문제를 확장하여 이전의 문제까지 언급하지 않도록 주의한다. 즉 현재의 문제만을 다룬다.ㅁ. 자신의 의견을 정확하게 표현하지 못하면 갈등 해결이 더 어려워질 수도 있으므로 원하는 것을 분명하게 표현한다.4.정답해설⑤: 육류는 냉동과 해동을 반복하는 과정에서 세균이 번식할 수 있으므로 금방 먹을 육류는 냉장실에 보관하여 세균 번식을 최소화한다.오답해설①: 채소를 신문지로 싸면 수분을 빼앗기고, 잉크 등 이물질이 묻기 때문에 채소는 씻어서 밀폐용기에 보관한다.②: 뜨거운 음식은창과 문을 통하여 자연적으로 바람이 들어오게 하는 실내 공기를 쾌적하게 유지하는 방법이다.원활한 통풍을 위해서는 바람의 흐름을 방해하는 벽이나 가구 등이 없어야 하며 바람이 불어오는 쪽과 마주 보는 쪽에 창이 있는 것이 좋다. 이때 바람이 들어오는 창은 낮게, 바람이 나가는 쪽은 조금 높게 위치하는 것이 효과적이다.10.정답해설/예시(1) 비난의사소통을 방해하는 요인에는 무관심, 불신, 비난 등이 있다. 무관심은 듣는 사람이 상대방에게 관심이 없는 경우 대화가 단절되는 경우, 불신은 듣는 사람이 상대방이 말하는 것을 믿지 못하거나, 말하는 사람이 듣는 사람을 믿지 못하는 경우를 의미한다. 그리고 비난은 상대방의 행동을 일방적으로 비난하는 경우를 의미한다.이 그림의 경우 아버지가 자녀가 잘못한 행동을 일방적으로 비난하며 잘못을 근거로 자녀의 가치를 무시하는 모습을 보이고 있다. 따라서 이 그림에서의 의사소통 방해 요인은 ‘비난’이다.(2) 예시: “네가 내가 소중하게 생각하는 화분을 깨뜨려서 나는 정말 속상하구나. 지금부터 집안에서는 야구를 하지 않는 대신 나와 일주일에 한 번씩 나가서 야구 연습을 하는 것이 어떠니?”나 전달법의 구성요소에는 다음 3가지가 포함된다.① 상대방의 행동 혹은 상황에 대한 구체적인 사실: “~할 때”, “네가 ~하면”② 그 행동이 자신에게 미치고 있는 영향과 나의 감정: “나는 ~라고 느낀다.”③ 상대방이 해 주기를 바라는 사항: “그래서 나는 네가 ~해 주었으면 좋겠어.”따라서 ‘네가 내가 소중하게 생각하는 화분을 깨뜨려서’는 상황에 대한 구체적인 사실을 전달하고 ‘나는 정말 속상하구나.’는 그 결과 현재 나의 감정을 드러낸다. 그리고 ‘지금부터 집안에서는 야구를 하지 않는 대신 나와 일주일에 한 번씩 나가서 야구 연습을 하는 것이 어떠니?’를 통해 상대방이 앞으로 해 주기를 바라는 사항을 이야기 하고 있다.나 전달법의 구성요소 3가지를 모두 포함하면 7점나 전달법의 구성요소를 2가지만 포함하면 4점나 전달법의 구성요소를 1가지만 심해서 최대한 지방 성분 섭취를 줄일 것이다.수행평가 2문항○ 수행평가1 채점기준평가항목평가요소배점정확성1번 문항에서 비율이 정확하게 나왔다.(오차범위 ±1% 허용)51번 문항에서 비율이 정확하지 않았다.1근거의 적절성2번 많이 포함된 영양소와 주의하여 섭취해야 할 영양소를 나열한 근거가 적절하다.52번 많이 포함된 영양소와 주의하여 섭취해야 할 영양소를 나열한 근거가 적절하지 않다.2과제의 목표 이해도3번 문항에서 영양성분표시를 분석한 과제에 대한 느낀점과 그 결과를 자신에게 대입하여 느낀점을 서술하였다.103번 문항에서 영양성분표시를 분석한 과제에 대한 느낀점을 제시하였지만 그 결과를 자신에게 대입하여 느낀점은 서술하지 않았다.83번 문항에서 영양성분표시를 분석한 과제에 대한 느낀점을 제시하지 않고 ‘흥미로웠다, 재미있었다’와 같은 단순 기분을 표현하였다.5수 행 평 가 2○ 평가 개요과목명가정대영역가족의 이해중영역가족 간의 갈등성취기준자신이 가족 내에서 겪었던 갈등 경험과 그 갈등의 대처 방법을 설명할 수 있다.성취수준상: 자신이 가족 내에서 경험했던 갈등을 설명하고 그 갈등을 해결했던 과정에 대해 서술함으로써 자신만의 갈등 해결 방안을 터득할 수 있다. 그리고 그 대처 방안으로 앞으로의 갈등 상황을 잘 해결할 수 있다.중: 자신이 가족 내에서 경험했던 갈등을 설명하고 그 갈등을 해결했던 과정을 서술할 수 있다.하: 자신이 가족 내에서 경험했던 갈등을 설명하고 그 갈등을 해결하지 못했던 원인을 파악할 수 있다.문항 형태단독과제형행동 영역지식이해적용○난 이 도어려움보통○쉬움○ 평가 문항자신이 가족 내에서 경험했던 갈등 상황을 쓰고, 그 갈등을 해결했던 방안을 작성하시오.예상답안한 달 전 엄마와 방 청소 문제로 다툰 적이 있다. 사실 내가 방을 지저분하게 사용하여 엄마께서 답답하셨을 수 있지만 이 문제로 엄마가 나에게 크게 화를 내셨다. ‘언제까지 내가 치우게 할거야’, ‘방 청소하기 전에는 나갈 생각도 하지마.’라는 말을 해서 나 또한 너무 속상한 마음에 ○문항
    교육학| 2018.11.27| 12페이지| 3,000원| 조회(221)
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  • 조리과학 식품첨가물
    1. 된장된장은 한국의 전통적인 발효음식으로 옛날부터 현재까지 많은 한국인이 즐겨먹고 있으며 건강식품으로 인정받고 있다. 나 또한 적어도 일주일에 한 번씩은 된장으로 만든 찌개나 국을 먹고 있으며 깻잎장아찌, 된장에 무쳐먹는 나물과 같은 반찬을 통한 된장 섭취가 잦은 편이다.▶ 원재료명 및 함량 : 정제수, 대두, 소맥분, 정제소금, 한식메주된장, 한식메주분말, 주정, 개량메주된장, 밀쌀, 종국, 탈지대두분, 향미증진제2. 고추장고추장 또한 자주 섭취하고 있는 식품 중 하나이다. 우선 대부분의 가정에는 다양한 종류의 고추장을 가지고 있을 것이다. 우리 집 또한 태양초고추장, 매실고추장, 돼지고기 약고추장, 쇠고기 볶음 고추장, 초고추장 등 정말 다양한 종류의 고추장을 모두 섭취하고 있다. 그리고 이러한 고추장 중에서도 태양초, 매실 고추장은 많은 찌개, 조림반찬 등 매콤한 맛을 필요로 하는 음식에 필요한 양념으로 만들어 많이 먹고 있다.▶ 원재료명 및 함량 : 물엿소맥분, 고추양념(고추가루, 정제수, 정제소금, 마늘, 양파), 정제수, 탈지대두분, 정제소금, 주정, L-글루타민산나트륨(향미증진제), 매실농축액(고형분, 청매실엑기스, 과당), 종균3. 양조간장간장은 대부분의 음식에 간을 맞추는 용도로 많이 사용되고 있다. 특히 위의 고추장이 매콤한 맛의 반찬을 담당했다면 그를 제외한 다양한 반찬에 간장이 사용되고 있다. 때문에 간장을 자주 그리고 다양한 경로를 통해 섭취하고 있다.▶ 원재료명 및 함량 : 탈지대두, 소맥, 정제수, 천일염, 액상과당, 발효주정, 효모물4. 두부두부는 주로 요리를 하시는 어머니께서 좋아하시는 식재료이다. 때문에 냉장고에서 두부가 떨어지는 날이 없다할 수 있다. 거의 모든 국, 찌개에 들어가는 것은 당연하고 아침반찬으로 간단히 소금간만 한 두부부침부터 두부조림 등 매우 잦은 빈도로 두부를 섭취한다.▶ 원재료명 및 함량 : 유기농콩, 천일염, 혼합제제(조제해수염화마그네슘, 현미유)5. 라면가족 모두 면 음식을 좋아하고 면 가공식품의 간편함 때문에 매주 주말 여섯 끼 중 두 끼 이상은 면류의 가공식품을 먹고 있다. 면 가공식품의 종류로는 쫄면, 메밀국수, 짬뽕, 라면 등 다양한 종류를 모두 섭취하며 그 중에서는 라면을 가장 많이 먹는 편이다.▶ 원재료명 및 함량 : 소맥분, 변성전분, 팜유, 정제염, 미감에스유, 양파엑기스, 면류첨가알칼리제(산도조절제), 구아검, 비타민 b2, 구연산, 녹차풍미유/ 부대찌개베이스, 정제염, 정백당, 양념간장분, 양지맛무국베이스, 햄맛분말, 식물성간장분말, 베이컨향분말, 맛베이스에스, 지미맛분말, 김치조미분말, 볶음양념분말, 부대찌개분말, 후추분, 돈육풍미분말, 아미노산혼합제제(영양강화제, 향미증진제), 쇠고기양념분말, 혼합전지분유, 지미강화베이스분말, 향미증진제, 매운조미고추맛분, 호화미분, 팜유, 고추분, 이스트엑기스분말, 혼합양념분말, 파프리카추출물, 김치찌개풍미분말, 마늘맛오일, 무분, DL-사과산, 분말카라멜(카라멜색소, 말토덱스트린), 청경채, 실당근, 햄맛푸레이크, 건양배추, 건파6. 고추참치고추참치는 유리그릇에 덜어 반찬으로 먹으며 가끔 혼자 있을 때 고추참치와 참기름, 계란후라이를 넣어 간단히 식사를 하며 섭취한다.▶ 원재료명 및 함량 : 다랑어, 고추소스(D-소르비톨액, 토마토페이스트, 정백당, 고춧가루, 마늘, 후추믹스, L-글루타민산나트륨(향미증진제), 향미증진제, 올레오레진켚시컴, 파프리카추출색소), 감자, 정제수, 당근, 카놀라유, 양파7. 유자차평소에 물보다는 음료수를 좋아하여 집에서 여름에는 찬물에 겨울에는 따뜻한 물에 유자차를 자주 타 먹는다. 특히 최근에 날씨가 쌀쌀해져 자주 타 먹는 편이다.▶ 원재료명 및 함량 : 당침유자(유자, 정백당), 액상과당, 정제수, 꿀, 비타민C, 무수구연산, 카르복시메틸셀룰로오스나트륨, 카라기난, 펙틴, 정제염8. 커피커피는 학교에 있을 때 주로 사먹게 되는 가공식품이다. 수업시간에 졸지 않으려는 이유도 있고 식사를 한 후 괜히 마실 것이 먹고 싶을 때 커피를 마신다.▶ 원재료명 및 함량 : 맥심 에스프레소 커피 추출액(고형분, 커피원두), 정제수, 백설탕, 탄산칼륨, 합성착향료(커피향), 비타민C, 자당지방산에스테르9. 하루견과요즘에는 다양한 종류의 견과류를 모아 한 봉지에 소량씩 넣어 둔 하루견과를 많은 사람이 찾는다. 견과류는 불포화지방산, 비타민, 무기질, 식이섬유소가 풍부하기 때문에 식사에서는 부족한 영양소를 채워줄 수 있다는 장점 때문에 많은 사람에게 관심을 받는다. 나 또한 이러한 이유에서 부모님께서 매일 한 봉지씩 챙겨주시는 덕분에 자주 먹게 되었다.▶ 원재료명 및 함량 : 볶음아몬드, 호두, 볶음캐슈넛, 요거트건포도(BRS-S화이트(백설탕, 가공유지, 유당, 코코아버터, 유화제(레시틴/대두, 글리세린지방산에스테르), 정제염, 카로틴색소), 건포도(건포도, 식물성유지), 요거트분말(탈지요거트분말, 탈지밀크분말, 구연산, 요거트향), 합성착향료(요구르트향))10. 자일리톨 껌껌은 주로 바깥에서 거의 매일 씹는 편이다. 식사 후 입냄새를 없애주는 역할도 하지만 입이 심심할 때 습관적으로 씹게 되어 자주 섭취하는 것 같다.▶ 원재료명 및 함량 : 자일리톨, 껌베이스(합성감미료:아세설팜칼륨, 수크랄로스), D-소르비톨, 합성착향료(애플민트향, 애플향, 멘톨향), 아라비아검, 리에나멜 I(제이인산칼슘, CPP, 후노란), 피막제, 유화제, 합성감미료(아세설팜칼륨, 수크랄로스), 용성비타민P가장 많이 첨가된 식품첨가물1. 향미증진제된장, 고추장, 라면, 고추참치에 향미증진제가 첨가되어 있다. 된장과 라면에는 구체적 향미증진제 종류가 써있지 않고 고추장과 고추참치는 L-글루타민산나트륨이 향미증진제의 역할을 하고 있다.향미증진제란 식품에 존재하는 맛이나 향미를 증진시키는 식품첨가물을 말하며, 대표적으로 L-글루타민산나트륨(MSG) 등이 있다.L-글루타민산나트륨은 우리에게 감칠맛을 내는 상품으로 잘 알려진 ‘미원’과 같은 조미료이다. 이것은 글루타민산이란 아미노산에 나트륨을 붙이고 결정화 과정을 거쳐 만들어진다. L-글루타민산나트륨 자체는 아무런 맛이 없으나, 음식이 가진 원래의 맛을 더욱 좋게 만드는 역할, 즉 맛의 상승효과를 일으킨다.L-글루타민산나트륨의 유해성에 관한 논란이 과거에 있었지만 현재 국제식품첨가물전문가위원회는 L-글루타민산나트륨은 인체에 안전한 첨가물이라는 결과를 낸 상태이다. 하지만 이를 함유한 식품을 과다섭취하였을 경우 일시적인 과민반응(가슴압박, 메스꺼움, 두통 등)이 나타날 수 있는데 WHO는 이러한 과민반응이 2시간 이내에 사라진다고 발표하였다.L-글루타민산나트륨이 인체에 무해한 첨가물이지만 다른 아미노산에 비해 특수한 한 종류의 아미노산을 과다하게 섭취하였을 때 좋은 점은 없을 것이다. 때문에 적당히 중용을 지켜 섭취할 수 있도록 해야한다.2. 구연산라면, 유자차, 하루견과에 구연산이 첨가되어 있으며 유자차는 무수구연산, 그리고 라면과 하루견과에는 구연산이라고 적혀있다.구연산은 카복실산 중 하나인 시트르산이며 결정구연산과 무수구연산으로 분류된다.결정구연산은 청량음료수, 혼성주, 캔디, 젤리, 잼, 통조림 등의 산성조미료 및 식용유의 산패방지제로서 사용되며 무수구연산은 분말주스, 츄잉 껌 등 수분을 싫어하는 식품이나 가루식품의 산미료로 사용된다.구연산을 적당히 먹었을 경우 젖산 축적을 방지하여 피로회복을 돕고 혈액순환을 돕는다. 또한 멜라닌을 분해하는 효능도 가지고 있어 피부미용에 효과를 보여준다.
    생활/환경| 2018.11.27| 7페이지| 3,000원| 조회(209)
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  • 국립민속박물관 현장보고서 평가A+최고예요
    Ⅰ. 체험동기와 체험 일정1. 체험동기2. 체험 장소 및 일정Ⅱ. 사전조사Ⅲ. 체험학습 내용1. 1전시장2. 2전시장3. 3전시장Ⅳ. 소감 및 결론Ⅰ. 체험동기와 체험 일정1. 체험동기대학에 입학하여 다양한 전공수업을 들으며 한 가지 확실히 느낀 것이 있다. ‘아는 만큼 보인다.’이다. 학과 특성 상 의·식·주·가정의 매우 폭넓은 지식을 접할 수 있다. 그리고 이런 지식은 우리가 살면서 함께하고 있던 것들에 대한 지식이었다. 예를 들면 의복의 섬유특성에 따른 보관 방법, 식품의 구매와 조리방법, 우리나라 주거형태와 주거관련 금융상품, 부모와 나의 관계와 같이 모두 나를 둘러싸고 있는 것들에 대한 지식이었다. 이런 것들을 전문적으로 배운 후에 주변을 돌아보니 당연하던 것들에서 학과지식을 찾을 수 있었다. 그리고 지식과 실제를 대입하고 적용하는 과정에서 느낄 수 있는 즐거움이 있었다. 우리나라의 가정생활문화도 마찬가지이다. 남아있는 과거의 전통문화를 발견하는 즐거움, 과거와 현재에서 변화한 가정생활문화를 발견하는 즐거움이 있다. 그리고 더 나아가 과거의 전통가정생활문화에서 본받을 수 있는 특징과 그 때의 감성을 배울 수 있다. 따라서 나는 한국의 대표 생활문화박물관인 국립민속박물관에서 우리 한민족의 전통 생활문화를 체험학습하게 되었다.2. 체험 장소 및 일정체험 장소국립민속박물관체험 일정2018.06.01. 16:00-18:00Ⅱ. 사전조사국립민속박물관을 체험하기 이전 국립민속박물관의 온라인 홈페이지를 통해 어떤 전시를 하고 있는지 대략적인 사전조사를 하였다.국립민속박물관은 한국인의 생활문화를 직접 보고 체험할 수 있는 살아 있는 교육의 터전을 목표로 하고 있다. 이러한 목표를 위해 우리 선조들과 오늘날 우리의 일상생활에서부터 일생에 이르기까지 삶의 모습을 조사·연구·수집하고, 이를 전시·보존하고 있다. 전시장으로는 한민족 생활문화의 역사적 기반이 되는 한민족생활문화사관을 비롯하여, 한국인의 일상, 한국인의 일생 등 3개의 상설전시장과 야외전시장이 운영되고 있다. 봄·여름·가을·겨울의 차례로 볼 수 있고, 아울러 마을과 마을, 사람과 사람, 물자와 물자를 서로 연결해주는 문화와 교역의 장인 시장에서는 한국인의 일상 전반을 볼 수 있다. 사계절의 순환이라는 자연현상에 맞추어 살며 만들어낸, 농경세시를 바탕으로 한 생업·의식주·공예 등의 다양한 일상을 만날 수 있다. 3전시장은 조선시대 양반 사대부 집안의 개인이 태어나 죽을 때까지 겪게 되는 주요한 과정을 전시하고 있다. 조선시대에는 유교 이념에 따라 아들 중심의 가계 계승을 가장 중요하게 여겨서, 출산 전부터 남자아이를 기원하였다. 출산 후에는 백일잔치나 돌잔치를 열어 아이가 무사히 성장한 것을 축하하였다. 그리고 관례, 계례, 혼례, 상례, 제사 등의 과정을 전시하였다. 이밖에도 열두띠동상, 오촌댁, 효자각 등의 야외전시를 통해 다양한 테마로 과거 우리의 문화를 전시하고 있다.Ⅲ. 체험학습 내용1. 1전시장1전시장은 우리 민족의 대표적인 생활사를 보여준다. 「자연 속에서 인간 속으로」는 구석기시대부터 청동기시대까지, 「영역의 확장」은 삼국시대부터 남북국시대까지 과정과 그 시대 사람들의 생활 모습을 보여주며 역사박물관과 같은 느낌을 준다. 그리고 이후 「문화의 향유」에서는 유교적 이념을 바탕으로 한 다양한 문화를 보여주고 있다.이 병풍은 ‘병풍오륜행실도’이며 오륜행실도의 여섯 가지 고사를 그린 병풍이다. 각 폭마다 그림이 모사되어 있고 해설과 한글 번역이 있다. 병풍의 오른쪽에서 왼쪽 순으로 각 폭의 그림의 해설을 하자면 첫 번째는 환영분상으로 오로지 학업에만 힘쓰던 한나라 사람 환영이 스승 주보가 죽자 초상에 급히 달려가 흙을 지어서 무덤을 만들고 그곳에서 제자 수백명을 가르쳤음을 보여주고자 한다. 두 번째 그림은 유곤수병으로 진나라 사람 유곤이 염병중에 있는 형을 놔두고 피난하지 않고 끝까지 간호하여 형의 병을 낫게 하고 자신의 건강도 지켰음을 보여준다. 세 번째는 군량척처로 당나라 사람 유군량이 형제간의 절의를 저버리게 한 부인을 내쫓았음을 네 번째는 서희불부로 수 있게 한다. 그런데 모든 그림이 남자의 입장에서 그려졌다는 것 또한 그 당시 유교적 이념을 잘 드러내고 있다.오른쪽의 병풍은 ‘행려풍속도 8폭 병풍’으로 선비가 유람을 하면서 마주치는 다양한 장면들을 소재로 하여 그려진 김홍도의 행려풍속도이다. 이 병풍 또한 오른쪽에서 왼쪽 순으로 노상송사, 기방쟁옹, 가두매점, 노상풍정, 후원유연, 파안홍취, 설중행사, 설후야연을 보여주고 있다. 각 뜻은 사또 행차에 백성들이 송사를 하는 모습, 기생집 안팎의 풍경, 길에서 사당패들이 부적을 팔고 있는 모습, 소를 타고 가는 아낙네를 살펴보는 선비, 사대부직 후원에서 선비들과 여인들이 즐기고 있는 모습, 목화 따는 아낙네들을 바라보고 있는 나그네, 겨울에 양반이 길거리에서 기생과 만나는 모습, 눈이 온 밤에 벌어지고 있는 연희 모습이다. 병풍오륜행실도는 그 당시의 이념을 잘 알 수 있었다면 행려풍속도 8폭 병풍은 그 당시의 일상적인 모습을 잘 보여주는 병풍이다.1전시장의 마지막은 근현대의 대중의 등장과 성장을 보여주는데 특히 개항과 함께 서구에서 들어오기 시작한 신문물을 잘 전시하고 있다. 가장 왼쪽의 나팔 같은 것은 축음기로 레코드에 녹음한 음을 재생하는 장치이다. 이는 고종 3년에 미국 공사 알렌이 처음으로 우리나라에 소개하면서 알려졌다. 그리고 중간에 눕혀져있는 종이들은 독일 함부르크에 본사를 둔 무역회사였던 세창양행의 상표와 수입한 물건(바늘, 담배갑)이다.2. 2전시장2전시장은 사계절 변화와 이에 따른 농경생활에 맞춰 삶을 살아온 조선시대 사람들의 생활상을 보여주는 전시장이다.이 장승과 솟대는 청양군 청산면 용두리 노루목마을에 있던 것으로 매년 음력 정월에 장승과 솟대를 깎아 세우는 장승제를 지내면서 마을과 마을사람들의 안녕을 빌었다. 마을 입구에 세우는 장승은 마을을 보호하는 수호신이자 풍년을 기원하는 의미를 가진다. 실제로도 이 장승과 솟대는 2전시장 입구에 전시되어 있었다. 장승 옆에는 장대에 기러기나 오리 등 조류를 깎아 올린 솟대를 세우기도 하는데, 새는 제사를 지낸다. 농촌에서는 논밭을 갈고 거름을 주며 파종을 함으로써 농사를 시작하며, 어촌에서는 어로의 안전과 풍어를 위해 뱃고사를 지내고 갯벌에서도 어패류 채취가 이루어진다. 위의 책은 농가집성으로 신속이 왕의 명령을 받아 간행한 농서이다.여름은 24절기의 입하(5월 5일 경)부터 대서(7월 24일 경)에 해당하는 기간으로 농작물이 성장하는 시기이다. 모내기와 김매기·물대기 등과 같은 고된 노동과 함께 나타나는 새참과 노동요 풍속 등은 노동의 힘겨움을 함께하는 즐거움으로 승화시키는 삶의 지혜였다. 오른쪽 사진은 살창고쟁이로 경북지역에서 많이 입던 여성용 속옷이며 삼베로 만들어지고 허리 아랫부분을 살창 모양으로 오려 바람이 잘 통하도록 한 것이 특징이다. 이렇게 무더운 여름을 건강하게 나기 위하여 모시와 삼베로 시원한 여름옷을 만들어 입었다. 이런 노동요의 문화가 지금 우리나라의 넘치는 흥의 기원이 아닌가 생각이 든다. 또 요즘에도 유행하는 린넨 셔츠, 치마 등이 조상의 지혜를 이어가는 의복 문화라 생각한다.가을은 24절기의 입추(8월 8일 경)부터 상강(10월 23일 경)에 해당하는 기간으로 농작물을 수확하는 가을걷이를 하는 시기이다. 풍작에 대한 감사의 의미로 추수한 곡식을 조상에게 먼저 바치는 천신차례를 지내고 이렇게 가을걷이한 곡식과 채소를 갈무리하여 한 해 농사를 마무리 짓는다. 그리고 창호지 새로 바르기, 초가지붕 이엉 올리기 등의 집수리를 하며 겨울을 대비한다.겨울은 24절기의 입동(11월 8일 경)부터 대한(1월 20일 경)에 해당하는 기간으로 가을걷이를 통해 거둬들인 곡식을 겨우내 먹을 양식으로 비축하고, 다음 해 땅에 뿌릴 종자를 보관하는 시기이다. 이 기간에는 동물과 콩으로 만든 두부로 영양소를 보충하고 김장김치나 메주와 같은 저장음식을 마련한다. 또한 동지가 되면 한 해 동안의 액을 쫓는 의미로 붉은 팥죽을 먹는다. 일 년 중 밤이 가장 긴 날인 동지는 다음 날부터 낮이 다시 길어지기 때문에 태양이 다시 되살아나는 날이라고 생각했다. 그출산 후에는 대문에 금줄을 쳐 아이의 출생을 알리고 부정한 출입을 막았으며 당시에는 유아 사망률이 높았기 때문에 100일 후에 백일잔치를 하여 비로소 축하하고, 1년 후에는 돌잔치를 하여 아이의 장래를 점쳤다. 지금은 유아 사망률이 현저히 낮아졌기 때문에 백일잔치를 셀프로 간단히 치르는 경우가 많으며 백일상에 필요한 차림을 대여하거나 아는 사람끼리 공유하는 문화가 생겼다. 또한 돌잡이 문화에도 많은 변화가 있다. 옛날에는 돈·곡식, 책·붓, 활·화살, 실패·가위 등이 올라갔는데 요즘은 연필, 실, 마이크, 청진기, 판사봉, 비행기, 피아노, 농구공과 같이 직업군으로 나누어 세분화된 돌잡이가 이루어지고 있다.조선시대에는 부모와 자식의 혈연적 관계가 천륜으로 규정되어 가족간의 유교적 효 윤리가 중요한 사회적 규범으로 여겨졌다. 특히 삼년상과 조상 제사는 효의 지극한 표현이었기 때문에 집안을 대표하는 가장이 가계 계승을 위해 제사와 재산을 큰아들에게 물려주고, 족보에 가계 및 친족 관계를 분명히 했다. 이런 문화를 보면 우리나라의 가족의 범위가 훨씬 좁아진 것은 확실하다. 후세대로 갈수록 조상 제사에 대해 큰 의미를 두지 않기 때문이다. 어쩌면 내가 태어나게 해주신 조상보다는 현재 내 곁에 있는 사람들을 더 소중하게 여기는 것 같다. 그리고 나 또한 마찬가지라는 생각을 했다. 결론적으로 옛날의 가족과 지금의 가족이란 단어의 의미가 많이 변한 것은 분명하다.이런 부모 자식의 효 윤리는 학문으로 대를 잇는 문화에서도 잘 드러난다. 따라서 과거시험에 급제하여 관리로 임용되는 것은 출세길이자 가문의 영광이었다. 오른쪽의 사진은 등용문으로 등용문은 큰 물고기 물살이 세고 거친 중국의 용문에 뛰어 올라 용이 되었다는 고사에서 유래되었다. 과거 급제가 입신출세의 관문이었으므로 이는 곧 등용문을 뜻했고 잉어를 새긴 벼루나 잉어가 뛰어오르는 그림인 약리도나 연리도를 공부방에 걸어두고 과거 급제를 꿈꾸었다. 나도 임용시험에 통과하길 바라는 마음에 약리도를 하나 책상 앞에 붙여놓을까하 같다.
    사회과학| 2018.11.27| 8페이지| 3,000원| 조회(280)
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  • 환경마크
    의복환경과관리 레포트: 환경마크우리 모두는 한번쯤은 ‘지속 가능한 발전’이라는 말을 들어보았을 것이다. ‘지속 가능한 발전’이란 미래 세대의 필요를 충족할 수 있는 능력을 저해하지 않으면서 현재 세대의 필요를 충족하는 발전을 의미한다. 우리는 지속 가능한 발전을 실현하기 위해 환경적으로 후손을 생각하고 현재 세대도 쾌적하게 살 수 있는 깨끗한 환경 조성해야 한다. 이러한 지속가능한 환경을 조성하기 위해 우리가 활용하기 좋은 제도로는 환경마크가 있다. 아래에서 환경마크란 무엇인지, 환경마크의 인증제품과 구매방법, 환경마크제품의 소비 활성화 방안, 환경마크와 유사한 제도(환경성적표지 제도)에는 무엇이 있는지 알아보려한다.1. 환경마크란(1) 환경마크의 정의환경마크란 동일 용도의 제품·서비스 가운데 생산, 유통, 사용, 폐기 등 전과정 각 단계에 걸쳐 에너지 및 자원의 소비를 줄이고 오염물질의 발생을 최소화 할 수 있는 친환경 제품을 선별해 정해진 형태의 로고(환경표지)와 간단한 설명을 표시토록 하는 자발적 인증제도이다.(2) 환경마크의 목적환경마크는 기업과 소비자가 환경 친화적인 제품을 생산, 소비할 수 있도록 도와주려는 목적을 가지고 있다. 소비자에게는 정확한 제품의 환경정보를 제공하여 환경보전활동에 참여토록 하고, 기업에게는 소비자의 친환경적 구매욕구에 부응하는 환경 친화적인 제품과 기술을 개발하도록 유도하여 지속 가능한 생산과 소비생활을 이루고자 한다.(3) 환경마크의 추진경과1992년 4월 환경마크제도가 시행되었으며 1994년 환경마크제도 근거법령인 「환경기술 및 환경산업 지원법」이 제정되었다. 그리고 우리나라는 1997년 GEN(국제환경라벨링네트워크)에 가입하였으며 2005년 「녹색제품 구매촉진에 관한 법률」에 의해 공공기관 녹색제품의무구매 정책이 추진되었다.(4) 환경마크의 도안푸른 나뭇잎의 이미지는 그 자체로 친환경 이미지를 대변하며, 동그란 형태로 감싸지는 형상은 지구를 지키는 친환경 제품임을 나타낸다. 또한, 원형의 이미지는 ‘친환경 제품의 가치가 계속적으로 이어져 지속가능한 사회를 만드는 밑거름이 된다’는 것을 나타냅니다. 여기에 통합로고의 환경성을 강조하기 위해 자연을 대표하는 그린 컬러만으로 간결하게 표현하였다.(5) 환경마크의 법적근거「환경기술 및 환경산업 지원법」- 제 17조(환경표지의 인증), 제 19조(인증기관의 지정취소 등), 제 21조의 2(업무규정), 제 22조(환경표지등의 사용) 등 총 10개조의 법적근거를 가진다.2. 환경마크 인증제품 및 구매방법(1) 환경마크 인증제품사무용 기기 가구 및 사무용품, 주택 건설용 자재 재료 및 설비, 개인용품 및 가정용품, 가정용 기기 가구, 교통, 여가, 문화 관련 제품, 산업용 제품, 장비, 복합 용도 및 기타, 서비스의 분야에서 총 15,266개의 환경마크 인증제품이 있다.▲환경마크 인증을 받은 세제 ▲ 환경마크 인증을 받은 매트(2) 구매방법① 녹색매장 방문 구매(오프라인)전국 264개 지정매장(2015년 6월 기준)에서 원하는 제품을 직접 눈으로 확인하고 구매할 수 있다.의복환경과관리 레포트: 환경마크② 온라인 매장 이용한 구매일반 온라인 쇼핑몰과 같이 원하는 환경마크제품을 인터넷으로 구매할 수 있다.-> 녹색장터(http://shop.greenproduct.go.kr)), 그린카드 쇼핑몰(www.ecomoney.co.kr)√ 그린카드 이용 시 구매혜택: 친환경제품을 구입할 때, 그린카드르 사용하면 최대 24% 포인트를 적립할 수 있고 적립된 포인트는 제품구매 시 현금처럼 사용하거나 휴대폰요금이나 관리비 결제에 사용할 수 있다.※ 그린카드: 전 국민이 손쉽게 친환경소비생활문화를 실천할 수 있도록 도입한 제도이다.=> 그린카드는 친환경소비, 탄소포인트제, 공공부문 인센티브, 일반카드 서비스 등의 인센티브가 있다.? 친환경소비: 환경마크, 탄소성적표지 등 친환경인증제품을 그린카드로 구매시 포인트가 제공된다.(2,417개 제품,17.10月 기준)? 탄소포인트제는 가정에서 전기, 수도, 가스 등 에너지 절감량에 따라 포인트를 제공한다.? 공공부문 인센티브는 국립공원이나 휴양림, 지자체 문화 체육시설을 그린카드로 이용할 경우 무료입장 또는 할인 혜택을 제공한다.? 일반카드 서비스로는 버스, 지하철 등 대중교통을 이용하면 최대 20%, ktx, 고속버스는 최대 5% 적립, 매월 가장 많이 쓴 2개 업종 추가 적립이 있다.3. 환경마크제품 소비 활성화 방안(1) 공공부문: 환경마크제품 의무구매제도공공기관으로 하여금 환경마크제품을 의무적으로 구매, 사용하도록 함으로써 환경마크제품 시장기반 마련 및 지속가능 소비, 생산을 활성화하기 위해 의무구매제도가 시행되었다.따라서 공공기관은 「녹색제품 구매촉진에 관한 법률」 제6조(공공기관의 녹색제품 구매의무)에 따라 공공기관의 장은 상품을 구매하고자 하는 경우 환경마크제품을 우선적으로 구매하여야 한다.(2) 민간부문위의 환경마크 인증제품을 구매하는 방법에서 언급하였던 녹색매장을 운영하여 소비자들이 친환경제품을 쉽게 접할 수 있도록 전국 규모의 녹색유통망을 구축하고자 한다. 또한 유통매장 시설과 운영의 녹색화로 친환경소비의 확산을 유도하고자 한다.그리고 대한민국 친환경대전을 통해 범국민을 대상으로 친환경소비, 생산 기업과 제품의 홍보, 친환경교육체험 등을 통해 친환경소비 동참을 유도함으로써 환경보전 문화를 확산시키며, 기후변화대응을 위한 친환경제품과 기술의 보급을 촉진시키고, 친환경기업의 판로개척 지원을 통해 대외 경쟁력을 강화시킬 수 있다.4. 환경마크와 유사한 개념의 마크: 환경성적표지(1) 환경성적표지의 정의환경성적표지란 제품 및 서비스의 환경성 제고를 위해 환경성 제고를 위해 제품 및 서비스의 원료채취, 생산, 수송유통, 사용, 폐기 등 전과정에 대한 환경영향을 계량적으로 표시하는 제도이다.(2) 환경성적표지의 목적환경성적표지 제도는 소비자의 환경을 고려하는 구매활동을 지원하기 위하여 제품에 대한 정확한 환경영향을 쉽고 투명하게 공개함으로써 잠재적으로 시장주도의 지속적인 환경개선을 유도하는 데 목적이 있다.(2) 환경성적표지 제도의 주요내용환경성적표지는 첫째, 제품 전과정에 대한 환경성평가 도구인 전과정평가를 수행하고 그 결과를 환경성 정보로 제공한다. 둘째, 제품의 환경성에 관한 정보를 전부 또는 일부 선택하여 표시한다. 셋째, 환경성적표지 제도는 기업의 자발적 참여에 의한 인증제도이다.
    생활/환경| 2018.11.27| 4페이지| 3,000원| 조회(164)
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  • 가정생활 변화의 분석
    가정생활문화사 중간고사 대체 과제1. 통계 자료를 토대로 가정생활의 변화를 분석하시오. 통계자료를 통해 가정생활문화관련 요인을 선별하여, 과거와 현재 가정생활 문화를 비교 분석하시오.우리나라는 과거부터 산업화, 도시화, 정보화의 영향을 받으며 경제수준의 성장, 문화적 교류의 증가라는 사회적 변화를 겪고 있다. 그리고 이러한 변화와 함께 가족구조, 가정생활양식이 점차 다양화, 변화되고 있다. 특히 이 글에서는 가정생활에서의 양성평등이 보장됨으로 인해 변화하는 가정생활의 모습에 초점을 맞추어 과거와 현재 가정생활 문화를 비교하고자 한다.사회에서 점차 양성평등이 보장됨에 따라 가정생활문화에 여러 변화가 생기고 있다. 과거에는 가부장중심의 가정생활문화가 이루어지며 가정 내 성 불평등이 크게 자리하고 있었다. 또한 이러한 문화가 장남을 위주로 하는 가계계승이라는 또 다른 가정생활문화를 만들어 남아선호사상이 존재했다. 하지만 사회적으로 미투운동과 같은 적극적 성평등 개선 활동으로 점차 양성평등이 크게는 사회 내, 그리고 가정 내에서 이루어지며 우리의 생활에 영향을 끼치고 있다.자료: 성인지통계, 「성평등지수」위의 표는 우리나라의 성평등 지수가 다양한 분야에서 증가하고 있는 추세를 증명하는 자료이다. 경제활동 면에서는 여성의 경제활동참가율이 증가하고 있다. 2012년 여성의 경제활동 참가율은 49.9%인데 반해 2016년의 여성 경제활동참가율은 52.1%로 꾸준히 여성 경제 활동이 증가하고 있다. 이는 가정에서 경제적 이득을 근거로 한 남성 중심의 가부장 제도를 해소하는 데 도움을 주었다. 특히 가족분야에서 가사노동에서 1999년도에 여성의 경우 비취업자가 5시간 14분, 취업자 2시간 50분을 가사노동에 소비한 반면 남성은 비취업자 54분, 취업자 27분을 가사노동에 소비했다. 취업 여부에 관계하지 않고 여성이 남성보다 훨씬 많은 시간을 가사노동에 투자하였다. 이에 반하여 2014년에는 여성 비취업자는 4시간 33분, 취업자는 2시간 30분을 가사노동에 소비하였고 남성 성평등을 또 다시 이끌고 있다. 또한 육아휴직의 경우에 2012년 여성 육아휴직자는 62,281명, 남성 육아휴직자는 1,790명이고 2016년 여성 육아휴직자는 82,179명, 남성 육아휴직자는 7,616명으로 여성 육아휴직자가 여전히 많지만 4년 동안 여성 육아휴직자는 약 1.32배 증가한 반면 남성 육아휴직자는 약 4.25배 증가하였다. 이는 남성 육아휴직자가 여성 육아휴직자에 비해 큰 폭으로 증가하고 있음을 알려준다. 그리고 남성이 육아를 담당하고 있는 경우가 늘어나고 있음을 알 수 있다. 이와 같이 성평등의 인식이 가정생활에 다양한 변화를 가져오고 있다그리고 장남을 위주로 하는 가계계승으로 인한 남아선호사상이 변화하고 있다. 우리나라에서 남아선호사상은 고려시대 이후에 나타나기 시작하여 조선후기에 유교의 확산, 직계가족제도에 의해 강화되었다. 심각하게는 부인이 아들을 낳지 못하는 경우는 칠거지악에 속하여 비판의 대상이 되었다. 하지만 지금은 이러한 남아선호사상이 급격히 변화하고 있다. 2015년 입양을 원하는 가장 큰 이유를 조사했을 때 대를 이을 아들이 필요하다는 비율을 1.6%로 매우 낮은 비율을 차지하고 있음을 알 수 있다. 이는 과거와 달리 현재에는 장남을 위주로 가계계승이 이루어지지 않고 있음을 알 수 있다. 특히 입양의 이유가 가정의 화목을 위해서라는 항목에 10.9%의 답변이 차지하고 있음은 자녀의 필요성이 수직적 세대의 보존이 아닌 지금 세대, 즉 수평적인 세대의 행복에 있음을 알 수 있다. 이 또한 성평등의 확산으로 이루어지는 결과이지 원인으로 작용하는 요인이다.아직 완전 성평등에 도달하기 위해서는 많은 노력이 필요하다. 하지만 분명 사회 내에서 성평등의 문제가 꾸준히 인식되고 개선되고 있다. 이는 여성의 경제활동참가를 높이고, 가정 내 가사노동분담에 평등을 도우며 특히 육아를 여성에게만 부담하는 과거 생활문화에 변화를 가져오고 있다. 또한 자녀의 성별에 대한 불평등을 해결하고 있다. 사회의 양성평등 문화가 가정 내의 성평등을 이끌고 이 해였다. 2017년의 총인구는 51,446천명으로 65세 이상 고령인구(707만 6천명, 13.8%)가 0~14세 유소년인구(675만 1천명, 13.1%)보다 처음으로 많아진 해이다. 아래의 표[연령대별 출산율]와 같이 점차 감소하는 출산율을 고려했을 때 언젠가는 나타날 인구변화 현상이었다.[연령대별 출산율]연령대별 출산율1)합 계출산율2)15?19세20?24세25?29세30?34세35?39세40?44세45?49세20002.538.8149.683.517.22.50.21.4720052.117.891.781.518.72.40.21.0820101.816.579.7112.432.64.10.21.2320111.816.478.4114.435.44.60.21.2420121.816.077.4121.939.04.90.21.3020131.714.065.9111.439.54.80.11.1920141.613.163.4113.843.25.20.11.2120151.412.563.1116.748.35.60.21.2420161.311.556.4110.148.75.90.21.1720171.09.647.897.747.26.00.21.05증감-0.3-1.9-8.6-12.4-1.50.10.0-0.12자료 : 통계청,「인구동태통계연보(총괄·출생·사망편)」각년도,「2017년 출생·사망통계(잠정)」2017.2.특히, 2017년의 합계출산율은 1.05명으로 2005년의 1.08명보다 적은 통계작성 이래 최저치를 기록했다. 선진국의 인구 대체 출산율 2.1명에 비하면 터무니 없이 부족한 수치이다. 그리고 대한민국이 합계출산율 1.3명 미만인 ‘초저출산’ 상태임을 부정할 수 없는 수치이다.국가의 발전은 국민으로부터 이루어질 수 있다. 따라서 국가의 발전을 이끌어 낼 자산인 유소년인구의 감소는 매우 안타까운 현상이다. 이러한 안타까운 현상이 일어난 원인을 사회적 측면, 가정생활문화 측면, 개인적 측면으로 나누어 볼 수 있다.사회적 측면에서 첫 번째로 가임기 여성이 매년 줄고 있다. 10년 전에 비해 201편적으로 결혼 이후 출산을 하는 우리나라 문화권에서 출산 연령을 높이고 있다는 의미를 가진다. 출산 연령이 높아지면 고령 출산의 위험으로 인해 저출산에 영향을 끼칠 수 있다.세 번째로 자녀를 출산하는 것이 경제적으로 부담이 되기 때문이다. 이는 자녀양육의 어려운 점으로 항상 제기되는 문제이다. 2015년 자녀양육의 가장 어려운 점에 대해 통계를 냈을 때 경제적 부담감이 35.7%로 가장 큰 어려움으로 여겨지고 있다는 것을 알 수 있다. 같은 이유가 현재에도 반복되는데 2017년 양육관련 만족도 조사에서 자녀 사교육비에 대한 부담이 있다라는 항목에 매우 그렇다(18.4%), 그런 편이다(53.5%)로 답하여 대부분의 양육자가 자녀를 교육하는 데 경제적으로 부담을 느끼는 것을 알 수 있다. 더군다나 여성의 경우 자녀의 출산은 경력의 단절과 이어지기 때문이다. 2017년 기준 15-54세 기혼 여성의 경우 경력단절여성의 비율이 20%를 차지한다. 이러한 경력단절의 사유로는 결혼준비가 34.5%, 임신, 출산이 24.9%, 자녀교육(초등학생)이 4.1%, 가족돌봄 4.4%, 육아 32.1%로 출산과 함께 이루어지는 육아가 경력단절에 많은 부분 영향을 끼치고 있음을 알 수 있다. 이러한 여성경력의 단절은 맞벌이 가족에 비해 작은 임금으로 한 가정이 자녀를 낳고 기르는 것에 대한 경제적인 부담이 커지는 원인이 된다. 따라서 저출산을 유도하게 되었다 생각할 수 있다.가정생활문화 측면에서는 사회-경제적 부담으로 작용하였던 여성경력단절의 문제의 근본적 원인인 가정 내 양성 불평등이 저출산의 원인이다. 여성경력단절은 가구원 돌보기가 여성에게 크게 부담되고 있다는 점을 시사한다. 출산부터 육아, 자녀교육, 가족돌봄까지의 이유로 여성이 일을 그만두는 것은 출산, 육아, 자녀교육, 가족돌봄의 역할을 남성보다는 여성이 크게 부담하고 있다는 의미이다. 실제로도 2014년 기준 20세 이상 기혼의 경우 가족 및 가구원 돌보기에 여성은 요일 평균 49분을 소요하는 반면 남성은 15분을 소요 양육하는데 여성에게 큰 부담이 주어지는 가정생활문화의 양상에서 여성이 출산에 부정적인 이미지를 가지게 된다. 따라서 저출산으로 이어지는 원인이 된다.마지막으로 개인적 측면에서는 결혼과 출산에 대한 가치관의 변화가 저출산의 원인이 된다. 2016년 기준 15세 이상 인구를 대상으로 한 결혼에 대한 견해에 대한 조사에서 반드시 해야한다(12.7%), 하는 것이 좋다(39.5%), 해도 좋고, 하지 않아도 좋다(42.6%), 하지 않는 것이 좋다(2.5%), 하지 말아야 한다(0.6%)의 결과가 나왔다. 따라서 결혼이 필수가 아닌 선택으로 변화한 개인적 측면이 저출산의 원인이다.저출산이 우리나라 가정생활문화에 미친 영향으로는 가족구조의 변화, 가정 내 시간활용의 변화, 양성평등의 인식 강화등이 있다.우선, 저출산으로 인해 가족구조가 변화하고 있다. 과거부터 대가족이 핵가족으로 변해온 것처럼 점차 핵가족에서 부부가족 및 1인가구가 늘어나고 있다. 2000년도의 부부가구은 1,785,717가구였지만 2017년의 부부가구는 3,130,072가구로 2배가량 부부가구가 증가하였으며 2000년도 부부+자녀 가족 중 3인가구는 2,188,211, 4인가구는 3,962,405가구이지만 2017년도 부부+자녀 가족 중 3인가구는 2,783,343, 4인가구는 2,721,244가구이다. 이는 전체 부부+자녀 가구는 줄어들었지만 1명의 자녀를 둔 가구는 늘어난 것으로 보아 자녀를 1명만 낳는 가구가 늘었고 2명의 자녀를 둔 가구가 줄어들었음을 보여준다. 또한 이혼가정과 재혼 가정이 늘고 있다. 특히 이혼할 때의 자녀수를 고려한다면 전체 106,032 이혼 가정 중 자녀가 없는 경우 54,383가정, 1명인 경우 26,741가정, 2명인 경우 19,662가정, 3명이상인 경우 3,690가정으로 이혼율이 높아지는 원인으로 자녀의 수를 고려해봐야 함을 보여준다. 그리고 과거에는 자녀를 노후에 자신을 보필해줄 사람으로 생각하는 경향이 있었지만 지금은 변화했다. 향후 자녀와의 동거의향을 조사있다.
    생활/환경| 2018.11.27| 6페이지| 3,000원| 조회(148)
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