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윤리교육과 편입,학종 면접기출/전남대,목포대,한국교원대,성신여대,인하대윤리교육과 면접기출

1. 자기소개? 자기소개 장단점 이를 윤리교육과와 연결2. 전적대 전공. 윤리교사와 연결3. 윤리교육과 진학하고자하는이유4. 윤리교육과 배우는 내용? 세부영역설명해라/ 목표/ 진로윤리교육과는 청소년들에게 자유민주주의 국가의 국민으로서 우리나라의 역사, 문화적 전통과 국가, 사회적 현실에 대한 이해를 도울수 있는 중고등학교 교사를 양성합니다. 윤리교육과는 청소년들이 자아실현과 인격완성을 위해서 노력할수잇도록 인도하고 이외에도 우리사회의 각 생활 영역에서 발생하고 있는 도덕 윤리적 문제들을 구체적인 이론적 분석을 통해 그 해결방안을 탐구하는 전문 인력양성에 목표를 둡니다.사회ㆍ윤리관의 혼란 및 남북사회의 분단이라는 현실에 직면해 있는 한국사회, 그리고 전세계적으로 환경파괴의 심각한 위기에 직면해 있는 상황에서, 이러한 위기 상황을 극복할 수 있는 도덕성의 함양과 윤ㅇ리적 실천 능력을 배양함으로써 우리 사회를 이끌어 갈 윤리적 지도자를 양성함과 더불어 학교 현장에서 청소년을 지도할 수 있는 유능한 교사의 양성을 목표로 한다.도덕윤리교육론(도덕교육이 윤리학, 심리학, 그리고 교육학과의 학문적 만남을 통해 학교에서의 교과교육으로서 효과적으로 활용될수잇도록 배움) 동양윤리사상(송대유학 이이 이황 성리학 등) 서양윤리사상(칸트 벤담 아리스토텔레스 등) 한국윤리사상 사회윤ㅇ리(사회윤리의 개념과 관련내용을 숙지하고 사회윤리문제를 다룰수잇는 능력을 함양하도록 배움),) 민주주의론(민주주의의 개념과 역사, 공산주의와의 관계, 한국의 민주화 역사와 민주주의 전망) 통일교육론(통일의 개념과 통일교육의 변천과정과 학교 통일교육의 실태 통일교육의 기본방향과 목표 방법 등에 대해 배움) 도덕심리학(도덕인 한 인간의 내면에 형성되는 과정을 중심으로 그것이 어떻게 발달하는가에 대해 배움)) 인성교육론(중교교 도덕윤리교사로서 필요한 지식을 중심으로 바람직한 교사상에 대해 배움), 인간과 윤리(우리민족의 전통사상과 현대적 의의르르 규명하고 도덕의 재확립과 통일문제에 대한 올바른 가치관을 배움), 능력을 고려해 차별적으로 배분하는 것이 올바름 "같은 성질(능력이나 가치)의 사람에겐 같게, 다른 성질의 사람에겐 다르게“2) 교환적(시정적) 정의 : 매매나 범죄와 처벌(아리스토텔레스는 범죄와 처벌도 주고 받는 개념, 즉 교환으로 설명), 서로 주고 받는 것이 항상 같아야 함. 즉 만원을 줬으면 만원어치만 물건만 가져가야 올바름, 같은 방식으로 살인한 사람은 사형을 해야 하고, 남을 다치게 한 사람은 그 만큼의 상처를 줘야 올바름15. 맘에드는 좋아하는 사상, 철학자?정약용. 그는 성리학적인 역사관에서 벗어나 백성중심에서 역사가 발전한다는 민본사상을 가지고 있었고, 따라서 당시 민초의 참혹한 현실을 이해하고,백성의 주체성을 강조했다. 이것은 〈탕론〉, 〈목민심서〉, 〈흠흠신서〉 등의 주요 저서와도 연관이 되어 있다. 마과회통은 종두법에 대한 의학서. 흠흠심서는 형법에 관련된 책. 그는 이를 바탕으로 하여 기술을 적극 개발하고, 외국의 기술을 도입함으로써 부국강병을 시도하는 한편 백성의 삶이 더욱 윤택해지기를 바랐다. 구체적으로 거중기를 축ㅈ하고 수원화성 수축에 기여하기도 햇다이렇듯 정약용은 실질적으로 현실을 생각하며 백성을 생각하는 사상가엿기에 좋아합니다.16. 윤리관련 도서를 읽은적이있는지?17. 이이와 이황의 차이점?▶ 이황은 이기이원론, 주리론을 주장햇는데 즉 이는 항상 선하지만 기는 선하기도 악하기도 하여 그 기능이 완전히 구분되어 작용한다고 보고 섞일수없다고 봄. 이황은 현실이 어떠하든 정치적원칙을 지키는 것이 중요하다고 생각햇고 그래서 당장 현실적 변화를 위해 노력하기보단 올바른 정치적이상을 꿈꾸는 사람을 기르는 것이 중요하다고 판단함.▶ 반편 이이는 이통기국, 이기불상리를 주장하여 이와기가 절대 떨어지지않고 이와기의 조화로운 관계에 초점을 맞춰 현실을 무시한 이상은 아무런 힘이 없다고 주장햇다. 따라서 이상사회를 구축하기위해선 현실을 고려해야한다고 주장함.18. 서양 사상가에대해 알고잇는걸 말해라19 칸트에 대해 구체적으로 설명해라칸트는 의무동양사상가중 한분만 설명해라/6. 도덕교육 한 학자만 대봐라./ 윤리수업중 가장자신잇게 말할수잇는 윤리사상?▶ 이황이나 이이..21 비전공자인데 윤리학과 관련된 공부를 한적이 있는지?22. 지원자가 생각할 때 인성에서 가장 중요한 요소는?23. ai윤리 ??인공지능 윤리기준에는 인간의 존엄성, 사회의 공공선, 기술의 합목적성등의 원칙을 지켜야한다. 구체적으로 인권을 보장하고 프라이버스를 보호해야하고 다양성을 존중하며 책임과 안전성이 있어야한다. 이루다 사건을 보면 혐오 차별 발언을 학습하여 성소수자에 대해서도 부정적인 답변을 햇고 흑인이나 장애인에 대해서도 차별적 발언을 하는 등 문제가 발생하엿다. 올바른 윤리와 규범이 없는 ai서비스는 이용과 차별과 사회갈등을 초래할수 있기 때문에 ai윤리가 필요한것입니다.24. 배려윤리와 정의윤리의 차이점?정의윤리는 칸트의 의무론, 벤담의 공리주의 등으로 대표되며 행위의 옳고 그름, 공평함, 정의를 추구햇다는 점에서 정의윤리라고 불립니다. 이들의 공통점은 도덕적 인간이란 이성에 귀 기울이고 도덕적 추론을 통해 옳은일을 하는 존재로 본다는 점입니다. 즉 문제상황이나 감정이나 관계성 같은ㅇ것은 배제한체, 이성을 통해 보편적 원칙을 따르고 공정성과 정의를 추구하는 것이 최고의 도덕성이라고 보앗습니다. 이러한 정의윤리에 ㄸㆍ르면 공감, 동정심, 관계성 등을 통해 도덕적행위를 하는 것은 낮은 수준의 도덕성을 취급되는데 이를 비판하며 배려윤리가 등장햇다. 배려 윤리는 구체적 인간관계 속에서 도덕적 판단을 내리고 상황과 맥락을 강조하며 또한 상대에 대한 배려 공감 보살핌 책임과 같은 감정적 요소를 중요시합니다. 예를 들어 여성과 남성의 도덕적 지향은 다르며 (남성은 이성과 원칙 중시, 여성은 감정과 관계중시) .25. 가지고있는 장단점이 윤리교사와 어떤 연관이있는지/ 윤리교사로서 본인의 장점과 부족한점?26. 존경하는 철학가?27. 윤리과목 공부하면서 어려웟던 부분?28. 통일에 대한 나의생각?통일은 언젠간 이루어져야할 과제라고 생각합행복과 공동체 전체의 쾌락 증진의 목적을 두었다는 점에서 반드시 필요한 사상이라고 생각합니다. 그렇지만 소수의 희생을 당연시하는 점이 단점이고이는 개선되어야합니다. 여기 가장 행복한 도시가 있습니다. 그 행복을 유지하기 위해선 조건이 하나 있습니다. 죄 없는 한 아이가 빛 하나 들어오지 않는 지하실 방에 평생 갇혀 있어야 합니다. 그 아이가 세상으로 나오면 도시의 행복이 끝납니다. 어떻게 하시겠습니까? 그 유명한 마이클 샌델의 『정의란 무엇인가』에 나오는 예시입니다. 아이를 제외한 모두의 행복을 위해 아이는 불행해도 괜찮은가요? 공리주의가 던지는 딜레마입니다. 공리주의의 가장 큰 약점은 개인의 권리를 존중하지 않는다는 겁니다. 오직 총합에만 관심을 두는 탓에 개인은 무시당합니다. 공리 주의자들은 사람 목숨까지 돈으로 치환할 수 있다고 하는데31. 자신의 행복관은 무엇인지 윤리때 배운 사상가들과 엮어 설명해라31. 어떤 윤리교사과 되고싶은지?> 교과내용만 가르치는 윤리교사가 아닌 다양한 이슈와 사상을 연결시켜 학생들과 상호의견을 나누는 윤리교사가 되고싶음. 따라서 학생들의 시야를 넓혀주고 다양한 사고를 할수있게끔 인도해주고싶음.32. 윤리란 무엇이라고 생각하는가윤리란 삶의지침서와 나침반이라고 생각합니다. 학생들 나아가 시민들에게 올바른 도덕적 규범을 제시해주고 도덕적 자아정체감을 생겨줌으로써 민주시민으로 성숙할수 있게 해준다고 생각합니다. 또한 감사라는 덕목을 가르치는게 윤리라고 생각합니다. 우리사회는 서로 존중하는 태도를 함양해야된다고 생각합니다.33. 정약용의 심성론에 대해 얘기해봐라정약용은 성리학의 성즉리설을 비판하고 성기호설을 제시하였습니다. 성리학에서는 인간의 본성을 하늘로부터 부여받은 이치로 보았으나, 정약용은 이를 부정하고 하나의 경향성이라고 주장하였습니다. 성기호설에 따르면 인간의 성은 선을 좋아하고 악을 싫어하는 마음의 경향성입니다. /주희,이황,이이는 공통적으로 사람의 본성이 이,천리 라고 보았는데 정약용은 그런 것이 아니라 사람의 본성은 기호 시비지심(옳고 그름을 분별하는 마음)입니다. ,성리학을 계승한 이황은 사단과 사덕을 모두 하늘로부터 부여받은 선천적인 것이라고 봅니다. 하지만 정약용은 성리학의 사덕 개념을 비판하였습니다. 성리학에서는 모든 인간이 사덕을 타고나면서부터 지니고 있다고 보지만 정약용은 사단을 타고난 것으로 보고 사덕은 후천적 노력에 의해 형성되는 것으로 보았습니다.35. 역사와 윤리와 무슨 관련인가?36 맹자와 순자의 본성을 비교해라> 맹자는 성선설을 취하며 인의예지의 사덕이 인간에게 본래부터 있는 덕성이라고 여겻습니다. 인간은 누구나 선한 본성인 사덕을 지니는데 인간의 내면에 단서로 존재하고 이것이 바로 사단이라고 보앗습니다. 사단에 인의 단서로는 측은지심, 의의단서로는 수오지심, 예의단서로는 사양지심, 지의단서로는 시비지심이 잇습니다또한인간은 양지와 양능을 지니는데 양지: 생각하지 않아도 아는 것 [= 선천적으로 도덕을 자각 할 수 있음] 양능: 배우지 않아도 할 수 있는 것 [=선척적으로 도덕을 실천 할 수 있음].정치론은 '왕도정치'의 실 현이다. '왕도정치'란 군주가 '인(仁)'과 '의(義)'를 갖추고 덕치로 백성을 다스리는 것이다. 먼저 윗사람이 자신의 본성을 자각하고 덕을 쌓아 다른 사람들을 덕으로 다스려야 한다는 것이다.. 왕도정치의 첫걸음은 민생의 안정을 최우선으로 도모하는 것 즉 민본주의가 정신이 드러나잇다.. 즉 요즘 말로 하면, '국민의 복지를 우선하는 사회'라고 할 수 있다 .반면 순자의 기본 사상은 '인간의 본성은 악하다'라는 것이다. 순자는 악한 본성을 방치하면 사회질서가 혼란해짐으로 교육을 통한 악한 본성을 교화시켜야 한다는 것이다. 누구나 악한 본성을 올바른 길로 교화시키는 능력을 갖고 있으며 노력만 하면 훌륭한 인간이 될 수 있기 때문에, 교육이 필요하다는 논지다.그럼 훌륭한 사회인이 되기 위해서는 어떤 마음가짐을 가져야 하는가? 순자는 네 가지를 들었다. "먼저 좋은 환경을 선택해야 하며, 지속적으로 노력해야 하고, 훌륭한 스승을 모시고 그의 니다.

면접준비| 2023.02.16| 5페이지| 3,000원| 조회(1,297)

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임상심리학과제/배움사이버평생교육원/임상심리학자의 자질과 역할

임상심리학 과제사회적으로 임상심리학의 필요성이 더욱 커지고 있다. 임상심리학이란 인간의 지적, 정서적, 생물학적, 심리적, 사회적 및 행동적 부적응과 불편감 및 장애를 이해하고, 예측하며, 경감시키기 위해 치료원리와 방법, 절차 등을 다양한 내담자들에게 응용하는 학문이다. 즉 임상심리학은 여러 가지 측면에서 정서적 불편감을 가지고 도움이 필요한 사람들을 대상으로 그들이 불편감을 느끼는 원인을 다양한 방법으로 밝히고 그들의 현재 상태 등을 분석하여 더 나은 상태로 나아가게끔 서비스를 제공하는 전문 영역이라고 할 수 있다.이러한 임상심리 영역은 점점 확대되고 있다. 그만큼 한국 사회에서 심리상담을 필요로 하는 이들이 많아지고 있기 때문이기도 하다. 한국임상심리학회 50년사에 따르면, 대학교별로 임상심리 전공으로 대학원을 진학하고자 하는 지원자의 수는 증가 추세이며 대학원 지원율이 인문사회계열 전체의 상위권을 차지하고 있다. 이런 추세와 더불어 임상심리전문가의 활동영역 또한 넓어지고 있다. 이제는 병원, 대학 뿐만 아니라 중앙정부 및 지자체 지원의 정신건강 관련 센터 그리고 기업의 상다소 및 각종 국가기곽가 공공기관과 같이 다양한 사회 영역으로 활동영역이 확대되고 있다.이렇듯 사회적으로 필요성이 증가하고 많은 이들이 요구하는 만큼 임상심리학자들에게는 적절한 자질과 역할이 요구되는 바이다. 따라서 이어지는 에서는 임상심리학자들의 자질과 역할에 대해서 논의해보려고 한다. 또한 심리상담사들은 심리학적 측면에 기초해서 과학적인 입장과 인본주의적 입장에서 상담치료를 실시해야 한다. 그 이유에도 논해보려고 한다.1. 임상심리학자들의 자질임상심리학자들은 심리적으로 고통을 겪는 내담자들을 상대하여 치료하는 만큼 여러 가지 자질이 요구된다. 그 중에서도 전문성이 필수적으로 요구되며 내담자의 말을 경청하는 태도가 필수적으로 요구된다.구체적으로 전문성에 대해서 살펴보면, 임상심리 전문가가 되기 위해서는 최소 학위조건이 필요한데 바로 석사학위이다. 임상심리전문가가 되기 위해서 석사학위는기 위한 필수수련기관을 지정하고도 있으며 임상심리 전문가가 되기 위해서는 수련과정을 거쳐야 한다고 판단된다. 한국임상심리학회 정신보건위원회에서 정신보건전문요원 수련기관에 대한 기초실태조사 자료(2016)에 따르면 평균 한해 수련 정원 예측치는 73명인데에 비해 2018년도 수련지원자 예측치는 848명이다. 이에 따르면 총 경쟁률은 11대1정도로 측정되어 수련시험의 높은 경쟁률과 낮은 합격률을 예측해볼 수 있다. 석사학위뿐만 아니라 이러한 수련과정을 거쳐 전문성을 키우는 것이 임상심리학자의 자질이라고 볼 수 있다.이뿐만 아니라 임상심리학자들은 내담자들의 말을 경청하는 ‘짧은 혀와 큰 귀’를 가져야 한다.즉, 환자가 말을 할 때에 주의 깊게 경청하여 환자가 어떤 심리적 상태인지를 파악해야 하며 자신의 얘기를 하기보다는 환자 위주의 상담을 펼쳐나가야 한다. 짧은 혀와 큰 귀를 가지는 태도로 환자의 말을 경청하여 환자가 무슨 생각을 하는지, 또 어떤 비언어적 표현들을 하고 있는지에 대해서도 파악해야 할 것이다. 이렇듯 자신의 이야기를 하기보다는 환자의 말에 경청하여 환자의 심리상태를 예리하게 파악하는 것이 임상심리학자의 역할이라고 판단된다.2. 임상심리학자들의 역할이러한 자질을 가진 임상심리학자들에게는 여러 가지 역할이 요구된다. 구체적으로 살펴보면, 임상심리학자들은 진단을 해야하고 치료적 관계형성을 통해 사회적 건강을 증진시킬 의무를 지닌다. 정신질환을 비롯하여 정신적 고통을 가진 사람에게 적절한 치료를 제공하는 것은 매우 중요한 문제이다. 이를 위해 가장 기초적인 것은 다른 신체적 질환과 마찬가지로 개인이 호소하는 고통에 대한 정확히 파악을 하는 진단이다. 임상심리학자들은 1차 세계 대전 중 정신과 환자들의 심리평가를 의뢰받아 수행해 왔으며 오늘날까지 진단은 심리평가의 주요목적이며 의료장면에서 활동하는 임상심리전문가의 중요한 역할중 하나이다. 임상심리 전문가들은 환자를 정확히 진단하기 위해서 두가지 이상의 심리검사가 조합된 총집 형태를 의미하는 종합심리검사를 실시이 환자의 삶에 얼마나 큰 고통을 주는지에 대해 파악을 해야한다. 또한 심리적 고통이 환자의 기능적인 측면에서도 얼마나 영향을 주는지에 대해서도 진단을 해야한다. 두 번째 과정에서는 환자가 말한 증상들은 dsm-5와 같은 진단기준들과 비교해 보아야 한다. 세 번째 단계에서는 환자의 여러 가지 배경에 대해서 살펴봐야 한다. 예를 들어, 환자의 병력이나 가족관계, 치료 받은 기록, 성장과정 등 다양한 요인들을 살펴봐야 한다. 이는 환자의 현재 상태를 파악하는 데에 유의미하게 도움이 되기 때문이다. 네 번째 단계에서는, 임상심리학자는 임상적 진단을 내리게 된다. 이 단계에서 임상심리학자는 바람직한 치료 방법에 대해서도 한자에게 알려줘야 할 것이다. 마지막 단계에서는 앞에서 한 진단을 환자와 가족들에게 알려야 한다. 이렇듯 임상심리학자가 행하는 진단은 총 5단계로 구성되며 임상심리학자는 적절한 진단을 통해 바람직한 치료법을 제시해야 하는 역할을 지닌다.두 번째로 임상심리학자들의 역할로는 치료적 관계 형성을 통한 사회적 건강 증진을 들 수 있다. 임상심리학자들은 내담자들과 치료적 관계 형성을 통해 건강한 사회를 형성할 의무가 있다. 한국은 oecd 국가 중 자살율 1위인 국가인만큼 심리상담에 대한 요구와 필요성이 높은 국가이다. 그렇기 때문에 임상심리학자들은 핚교, 병원, 회사, 공공기관 등 여러 사회적 기관에서 활동해야 하며 이를 통해 사회적 건강을 증진시켜야 한다. 특히, 자살의 경우 상담사가 내담자를 긍정적으로 존중해주면서 치료적 관계 형성을 한다면 방지 할 수 있다.이렇듯 여러 가지 역할이 요구되는 임상심리학자들은 치료를 하는 데에 있어서 과학적인 입장을 견지해야 한다. 또한 임상심리학자는 과학과 임상 실습의 통합적 접근을 통해 과학자이자 심리상담서비스 제공자로서의 역할을 동시해 해야한다. 즉, 임상심리학자가 되기 위해서는 철저하게 과학자-전문가의 역할에 대해 이해해야 하고 이에 대한 수련이 요구된다. 많은 양적인 데이터를 바탕으로 과학적 진단 방법을 통해 진단째로, 최면치료, 독심술, 꿈 해몽, 궁합 등과 차별화하기 위해서이다. 최면치료의 경우에는 내담자의 무의식에 들어가서 어떤 문제에 대한 원인을 찾고 잘못된 원인을 변화시키는 것을 뜻한다. 이런 무의식을 바탕으로 최면을 하여 치료하는 것이 최면술이고 꿈 또한 무의식의 측면에서 접근한다. 이렇듯 최면치료나 꿈해몽 등은 비과학적 접근이라 볼 수 있다. 따라서 이런 비과학적 시도들과 차별화되기 위해서 임상심리학은 철저하게 과학적 견해를 지녀야 한다고 판단된다.임상심리학이 과학적 측면을 견지해야 하는 두 번째 이유로는 진단에 있어서 객관성과 타당성을 지니기 위해서이다. 이에 대한 대표적인 방법으로는 과학적 심리평가를 들 수 있다. 구체적으로 첫 번째, mmpi이다. 이 검사는 자기보고식 검사로 수치를 통해 환자의 심각도를 용이하게 판단해볼 수 있다. 이 검사는 실시와 채점이 용이하며, 표준화된 객관적 기준을 지니고 있으며 신뢰도와 타당도가 높다는 특지을 지닌다. 또한 코드 타입을 활용해 내담자의 심리상태를 간편하게 해석하는 것이 가능하다. 가령, mmpi의 검사결과 pt척도가 94점으로 상승된 경우, 이런 수치는 정신과 환자들에게도 나오기 힘든 수치이므로 내담자가 매우 심각한 상태라는 것을 객곽적으로 판단할 수 있다. 또한 주간적 불편감과 부적응감에 대한 척도라고 할 수 있는 f척도로도 내담자의 심리상태를 확인 할 수 있다. 이렇듯 과학적 심리검사는 객관적 수치를 통해 환자의 상태를 파악할 수 있으며 결과가 타당하고 신뢰할 수 있다. 그렇기 때문에 심리학적 측면에서 과학적 입장을 견지해야 한다고 판단된다. 두 번째로는 웩슬러 지능검사를 들 수 있다. 웩슬러 지능검사는 2세 6개월부터 69세까지 검사가능하며 타고난 지적능력 뿐만 아니라 결과치를 통해 환경 및 내담자의 정서상태를 파악할 수 있다. 예를 들어, 경계성 지능장애의 경우 IQ 70-85 수준을 보이는데 웩슬러 지능검사를 실시하여 나온 수치를 통해 진단을 내릴 수 있다. 이렇듯, 객관화된 검사를 통해 나온 수치를그렇기 때문에 임상심리학자들은 과학자-전문가로서 면모를 지닐 수 있도록 지속적으로 노력해야 할 것이다. 이렇듯 임상심리학자는 전문적이고 과학적인 기반 위에서 활동해야할 의무가 있다.세 번째 이유로는 바로 내담자로 하여금 치료 방법에 대한 신뢰성을 높이기 위함이다. 치료에 과학적 접근 방법을 사용한다면 내담자가 의문을 품었을 때 그 근거를 수치로 제시할 수 있다. 상담자가 주관적 판단만을 근거로 상담 치료를 하게 되면 그 방법과 진단에 대해서 내담자는 의문을 품고 신뢰를 못할 수 도 있다. 그렇기 때문에 신뢰성을 높이기 위해선 과학적 접근 방법이 필요하며 과학자-전문가로서의 면모를 보여야 하는 것이다.한편, 심리학적 측면에서 과학적 입장 뿐만 아니라 인본주의 입장도 견지해야 한다.인본주의 입장의 대표적인 예로는 로저스의 인간중심치료를 들 수 있다. 인본주의 입장은 모든 인간은 자신의 주변 사람에게 따뜻함, 존경, 사람 등을 느끼고 싶은 욕구를 가지고 있다고 본다. 또한 인간은 자아실현을 할 수 있는 잠재력을 지니고 있으며 신뢰와 존경을 하는 분위기가 형성되면 완전히 기능하는 사람으로서 존재할 수 있다고 파악했다. 이렇듯 임상심리학에서 인본주의 입장은 내담자에 대한 공감적 이해와 진솔성을 지녀야 하며 무조건적 긍정적 존중을 해야한다. 임상심리학에서 이와 같은 인본주의 입장을 취해야 하는 이유로는 여러 가지를 들 수 있다.첫째로, 내담자와 레포를 형성하기 위해서이다. 수월하게 심리상담을 하기 위해서는 내담자와 레포형성이 필수적이다. 내담자와 레포를 형성하기 위해서는 인본주의 입장에서 내담자에게 무조건적 긍정적 존중을 해야 한다. 초반에 내담자는 상담에 낯섦을 느끼거나 자신의 이야기를 말하기 꺼려할 수도 있으며 치료에 대해 저항을 보일 수도 있다. 하지만 지속적으로 내담자에게 무조건적 존중을 해주고 긍정적으로 반응해준다면 상황은 달라질 것이다. 이렇듯 인본주의 입장에서 심리상담을 실시하여 레포가 형성된다면 내담자로하여금 더욱 진솔한 속마음을 끄집어 낼 수 있고 상담을한다.

사회과학| 2023.02.15| 6페이지| 1,500원| 조회(328)

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상담심리학과제/배움사이버교육원/ 여러분이 최근에 겪었던 갈등이나 또는 과거부터 계속 반복해서 경험하는 갈등 내용을 구체적으로 소개하고 강의에서 배운 현실치료 상담이론을 바탕으로 자신의 갈등에 깔려있는 문제를 상담이론틀에 맞춰서 분석하고 해결하는 과정을 구체적으로 설명하세요.

상담심리학본 연구에서는 필자가 직접 겪었던 갈등이나 과거부터 계속 반복해서 경험하는 갈등내용을 소개하고 이를 현실치료 상담이론을 기반으로 해결하기 위해 상담과정을 설명해보려 한다.과거부터 계속 반복해서 경험하는 갈등 내용은 내 자신이 자존감이 낮아서 스스로를 많이 사랑하지 않는다는 점이다. 즉, 자존감이 낮고 외로움을 많이 타는 편이며 이런 결핍을 외부에서 채우려고 하는 경향이 있다는 점을 스스로 느끼는 바이다.이렇게 형성된 성격의 원인에는 첫째로 유년시절의 영향 두 번째로는 성인기이후 불안정한 연애의 경험 그리고 마지막으로 꿈의 좌절을 들 수 있다. 구체적으로, 유아기때 정립되는 부모와의 관계에서 애착관계형성은 성인이 되어서도 영향을 끼친다. 나의 유아기때는 부모와의 관계에서 안정적인 애착관계를 형성하질 못했다. 그 이유는 부모님은 항상 바쁘셨고 가부장적인 분위기 속에서 딸보다 아들인 동생을 더욱 편애하였기 때문이다. 때문에 어린 시절부터 사랑에 대한 결핍이 존재했었다고 분석된다. 학창시절 잠재기를 거치면서 이러한 욕구는 표면적으로는 드러나진 않았다. 하지만 성인기가 되고 나서 연애를 시작하면서 이러한 결핍적 상태는 더욱 악화되어 갔다. 두 번째 원인인 연애를 하는 상황에서 안정적인 사랑을 받지 못하고 지속적으로 불안한 상태에 처해있었기 때문이다. 예를 들어, 어떤 이는 가족여행을 간다고 거짓말을 하고 다른 이성들과 여행을 가기도 했으며, 어떤 이는 데이트를 끝내고 집에 들어간다고 거짓말 후 다른 이성을 만나고 다음날 헤어짐을 통보하기도 했다. 또 다른이는 알고보니 본인 말고도 다른 두 명의 여자친구가 더 있었던 경우도 있었다. 이런 연애사를 겪다보니 불안정 애착은 더욱 심해져 갔고 ‘내가 문제가 있어서 그런 것은 아닐까?’란 생각으로 이어지면서 문제의 원인을 스스로한테서 찾기도 했다. 그러다 보니 자존감은 계속 낮아져 갔고 연인관계에서도 아닌 것은 아니라고 확실히 말하지 못하게 되었으며 상대가 나를 소중하게 대하지 않고 내 자신이 상처를 받아도 그것을 우선으로 생각하지 않으며 상대방을 잡기에 급급하게 되었다.내가 자존감이 낮아지고 스스로를 사랑하지 않게 된 마지막 이유는 바로 원하는 대학 진학이 좌절되었고 또 원하는 직업을 아직 성취하지 못한 것이다. 수능을 보고 현역으로 바로 대학에 진학하였지만 원하던 곳이 아니었기 때문에 학교를 다니면서 2번의 반수를 하여 수능을 총 3번을 보았다. 하지만 결국 원래 학교로 돌아왔고 도전이 좌절됨을 겪기도 했었다. 그 후 졸업을 하고 바로 취업을 하고자 내가 원하지는 않지만 부모님이 원하는 직장에 취업하여 다니고 있어 스스로 만족감이 낮은 편이다. 이런 배경들이 합쳐져서 나에 대한 가치를 높이 평가하지 않고 자존감이 낮아지게 되었다고 분석된다. 이렇듯 내가 자존감이 낮아지고 나 자신을 소중히 여기지 않는 내적 문제에는 복합적인 이유가 존재한다.이어지는 에서는 이러한 갈등을 해결하기 위해 상담목표를 세우고 문제 해결을 하는 과정에서 나의 행동 병화를 위한 상담과정을 현실치료기법을 바탕으로 구성해보려고 한다.현실치료란 우리가 하기로 선택한 것에 대한 책임은 전적으로 우리에게 있다는 것이다. 이 기본가정은 우리의 현재 삶은 우리가 통제할 수 있다는 것이다. 현실치료는 외부의 힘에 의해 인간이 결정된다는 결정론적 입장을 반대하면서 인간은 기본적으로 자유롭고 자신의 목표를 스스로 선택하고자 하는 욕구를 가진 존재며 또 자신의 행동에 책임을 질 수 있는 존재라고 본다. 즉 인간은 자신의 정체감을 개발하려는 기본적인 욕구를 가졌다고 본다. 따라서 불만족스러운 현실 상황에서 변화를 가져오게 하는 것은 자신의 행동을 바꾸려는 결심에서 시작된다. 인간은 자신의 욕구가 충족되지 않을 때 불만을 느끼고 괴로워한다. 긍정적인 정체감의 형성은 ‘사랑하고 싶은 욕구와 사랑받고 싶은 욕구’, 및 ‘자신과 타인에게 가치 있다고 느끼느냐’와 밀접하게 관련되어있다. 다시 말해, 자신과 주위 사람들이 자신을 사랑하고 가치 있게 여기면 성공적인 정체감이 발달하게 된다는 것이다.한편 앞서 에서 언급한 자존감이 낮고 스스로를 소중하지 않게 여긴다는 내적 갈등은 인간의 5가지 욕구 중 소속과 즐거움과 관련하여 설명할 수 있다고 판단된다. 왜냐하면 소속감을 느끼며 주변 사람들에게 인정을 받게 되면 자존감이 높아지기 때문이다. 또한 스스로에 만족을 하며 즐거움을 느끼는 것도 자존감과 연관이 된다. 따라서 내가 겪는 갈등의 욕구는 소속감과 즐거움에 대한 욕구라고 분석된다. 이를 바탕으로 구체적인 상담목표와 행동변화를 일으킬 수 있는 상담과정을 설계해보려 한다.구체적으로 1단계에서는 내담자와 바람직한 관계를 형성하는 것이 중요하다. 따라서 레포를 형성하기 위해 내담자에게 주의를 기울이고, 내담자에게 공감과 경청을 해준다는 비언어적 표시를 보내기 해야 한다. 또한 내담자가 상담자를 신뢰할 수 있도록 신뢰할 수 있는 분위기를 형성해주어야 한다. 안정적인 공간과 차분한 말투 그리고 전문가임을 증명할 수 있는 여러 경험들도 소개해주는 것도 바람직하다. 다음 2단계에서는 내담자의 욕구를 탐색해야 한다. 내담자가 진정 원하는 것이 무엇인지를 파악하는 과정이라고 볼 수 있다. 이 경우 내담자가 진정 원하는 것은 자존감의 회복과 자신을 소중하게 여기는 마음을 지니게 되는 것이다. 그렇게 하여 자존감을 회복하고 소속감과 만족감을 느끼며 즐거움을 느끼는 것이 이 상담의 목표가 될 것이다. 다음 3단계는 내담자의 현재 행동에 초점을 두는 것이다. 내담자의 현재 행동에 초점을 두면 내담자는 현재 연애를 할 때에도 자신의 마음을 우선적으로 생각하지 않으며 자신이 상처를 받아도 이를 돌보질 않는다. 또한 스트레스를 받거나 우울한 일이 생기면 술을 섭취하는 등의 행동으로 자기파괴적 행위를 일삼기도 한다. 또한 현재의 직업에 불만족하고 있으며 이는 자신에 대한 불만족으로 이어진다. 이를 바탕으로 내담자는 자존감이 매우 낮은 상태이며 그런한 행동을 지속적으로 하고 있는 것으로 분석된다. 다음 4단계에서는 내담자가 자신의 행동을 평가하는 단계이다. 구체적으로, 내담자가 현재의 자신의 행동이 본인의 욕구 충족에 도움이 되는지 되지 않는지를 판단하는 과정이라고 볼 수 있다. 구체적으로 살펴보면 내담자의 욕구는 바로 자존감을 높이고 스스로를 소중하게 여겨서 소속감과 즐거움을 느끼는 것이다. 하지만 내담자의 행동들은 내담자의 욕구충족에 도움이 되지 않는다고 파악된다. 연애를 할 때에 상처를 받아 참아가면서까지 스스로를 돌보지 않는 행동들은 자존감을 낮추는 행위일 뿐이고 이를 순간적으로 잊기 위해 알코올에 의존하는 행동 또한 그러하다. 이 뿐만 아니라, 본인의 불만족스러운 직업 상태에 그저 불만족만 하고 있고 노력하지 않는 행동 또한 자신의 욕구 충족에 방해만 될 뿐이다. 마지막 5단계에서는 책임 있게 행동하는 계획을 세우는 단계이다. 구체적으로 첫 번째로 내담자는 자존감을 낮추는 이성과의 만남을 절제할 필요가 있다. 자신을 깎아내리고 상처를 감내하면서까지 이성과의 관계를 유지하려고 노력할 필요는 없다고 판단된다. 그렇기 때문에 내담자는 그런 이성과의 관계를 과감하게 끊어야한다고 판단된다. 그렇게 방해가 되는 관계를 중단하고 내담자는 본인을 돌볼 수 있는 시간을 더 많이 가져야한다고 판단된다. 내담자는 이런 계획을 책임있게 지키려고 해야할 것이다. 두 번째로는 현재 불만족스러운 직업에서 만족스러운 직업을 가지기 위해 행동해야 할 것이다. 내담자가 만족스러워하는 직업은 현장에서 아이들을 가르치는 일이기 때문에 지속적으로 심리상담에 대한 공부를 시행하고 이후에 대학원 진학을 하기 위해 노력해야 할 것이다. 이 뿐만 아니라 후에 임용고시를 합격하기 위해서도 하루하루 공부해 나가야 된다고 판단된다. 그렇게 책임감을 가지고 계획을 시행하여 본인이 만족스러워하는 직업을 가지게 되면 낮은 자존감상태가 개선될 것이라 판단된다. 세 번째로는 우울하거나 감정의 변화가 일어날 때 이를 벗어나기 위해서 알코올에 의존하는 행동을 고치는 것이다. 알코올에 의존하는 대신에 운동이나 취미생활 등 자신을 발전시킬 수 있는 자기 걔발 행동들을 하는 것이 중요하다고 판단된다,

사회과학| 2023.02.15| 4페이지| 2,000원| 조회(182)

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학습심리학과제 / 학습심리학 본인 및 주변인의 변화시키고 싶은 행동 3가지를 선택하여 수업 중 배운 학습의 원리를 이용하여 그 행동을 변화시킬 수 있는 방법을 설명하고, 학습 계획 세우기

학습심리학 과제여러 가지 학습이론을 통해서 행동의 변화가 일어나는 이유를 알 수 있었다. 학습은 변화를 뜻한다. 학습이란 일정 장면에서 반복된 경험에 의해 일어나는 유기체의 행동 또는 비교적 영속적인 변화이다. 본 연구에서는 본인이나 주변인들이 고쳤으면 하는 습관이나 행동들을 소개하고, 이를 조작적 정의화하여 학습을 시켜 변화를 설계해보려고 한다. 이러한 학습이론들을 바탕으로 행동이 변화할 수 있게끔 계획을 설계해보려고 한다. 구체적으로 본인이 고치고 싶은 습관에는 첫째로, 애인의 연락에 집착을 하는 것이고 이는 체계적 둔감법을 통해 행동의 변화를 설계할 수 있다. 두 번째로는 일찍 자지 않는 습관인데 이는 행동주의 학습을 통해 이 행동을 변화시킬 수 있다. 마지막으로는 담배를 끊지 못하고 자주 피우는 친구의 습관인데 이는 사회학습이론을 적용하여 변화시킬 수 있다고 판단된다.첫 번째로 고치고 싶은 습관인 애인의 연락에 집착을 하는 행동을 구체적으로 살펴보려 한다. 예를 들어, 애인이 근무시간 중 오후 시간 내내 연락이 오지 않으면 문득 ‘왜 연락이 오지 않는 걸까? 아무리 바빠도 메신저 한번 보낼 시간이 없는 것은 아닐텐데, 너무 성의가 없는 것 같다’라는 생각을 하게 된다. 연락에 신경을 쓰지 않으려고 해도 연락이 잘 오지 않으면 계속 신경을 쓰게 되고 서운한 마음을 느끼게 된다. 또한 한번은 서로 출근을 하게 되면 아침에 출근을 한다고 말하는 연락을 하기로 했는데 상대가 하지 않은 적이 있었다. 그런 때에 바쁘면 그럴수도 있지라고 넘어갈 수도 있지만 나같은 경우는 유연하게 넘어가지 못하고 왜 약속을 했는데 지키지 않을까?라는 생각이 먼저 들게 된다. 또한 서로 떨어져 집에 있을 때에도 연인이 핸드폰을 통해 유튜브나 넷플릭스는 보면서 나에게 연락 온 것임을 알고도 답장을 하지 않는다는 것을 알았을 때도 ‘조금 있다가 연락하겠지’라고 유연하게 생각하지 못하고 언제 답장이 오는걸까 기다리게 되면서 서운한 마음이 들기 시작한다. 앞서 말한 예시처럼 본인은 연인의 연락에 유연하게 대하지 못하고 지속적으로 사소한 것 하나하나에 신경을 쓰며 감정소모를 한다. 이렇듯 애인의 연락에 신경을 덜쓰지 못하고 지속적으로 신경을 쓰며 집착과 같은 행동을 보이는 습관을 고치고 싶다.두 번째로 고치고 싶은 습관은 일찍 자지 않는 습관이다. 구체적으로 살펴보면, 주로 스마트폰을 통해 유튜브와 같은 영상들을 보다가 늦게 자곤 한다. 다음날 일정이 없다면 전혀 문제가 되지 않지만 다음 날 늘 아침 일찍 일어나야 하는데 늦게 잠들기 때문에 항상 피곤함을 느끼고 컨디션도 좋지 않아진다. 이렇듯 새벽 2시정도까지 잠들지 않고 스마트폰을 하는 습관을 고치고 싶다.세 번째로 고치고 싶은 습관은 친구가 고쳤으면 하는 습관이다. 폐가 좋지도 않은데 하루에 몇 번씩 담배를 피는 습관이다. 친구는 스트레스를 받을 때 항상 담배를 피는 습관을 가지고 있다. 이런 습관 때문에 가래도 자주 끼고 건강도 썩 좋은 편은 아니다. 특히 최근에는 코로나에 걸렸음에도 불구하고 담배를 못끊고 계속 피는 모습을 보이기도 하였다. 이렇듯 자신의 건강을 돌보지도 않은 채 스트레스를 받을 때마다 담배를 피우는 친구의 습관을 고치도록 학습이론을 적용시켜 설계해보려고한다.본 연구에서는 에서 소개한 고치고 싶은 3가지 습관을 조작적 정의하고 다양한 학습이론들을 적용시켜 행동을 변화시킬 수 있는 방법들을 설계해보려고 한다. 첫 번째 고치고 싶은 습관이었던 애인의 연락에 집착하는 행동들은 체계적 둔감법을 적용해 설계해볼 수 있다. 또한 두 번째 습관이었던 일찍 자지 않는 습관은 행동주의 학습을 적용시켜 설계해 볼 수 있다. 마지막으로 담배를 자주 피우는 친구의 습관은 사회학습이론을 적용시켜 설계 가능하다.구체적으로 첫 번째 습관에 적용시킨 체계적 둔감법에 대해 살펴보려한다. 체계적 둔감법은행동 치료 기법의 하나로, 특정 자극이나 상황에 대하여 비정상적으로 강한 불안이나 공포를 나타내는 사람을 치료하기 위해 사용된다. 구체적으로 문제가 되는 불안이나 공포와 양립할 수 없는 근육 이완을 문제가 되는 자극과 역조건 형성시키는 절차를 따르게 되는데, 흔히 불안이나 공포를 덜 일으키는 자극으로부터 시작하여 점차 더 강한 불안이나 공포를 일으키는 자극을 심상으로 유발시켜 역조건 형성시킴으로써, 최종적으로 특정 자극에 대해 나타내던 비정상적인 불안이나 공포 반응을 완전히 제거 또는 치료하게 되는 기법이다.첫 번째 습관에 체계적 둔감법을 적용시켜 행동 변화를 설계하려면 행동에 대한 조작적 정의가 필요하다. 답장의 주기가 2시간이 넘어가지 않았는데 서운함을 보이거나 신경을 쓰면 집착이라고 정의를 하려고 한다. 체계적 둔감법을 적용하여 처음 3일 동안에는 30분의 연락 간격을 설정한다. 3일이 지난 후, 다음 3일 동안에는 1시간의 연락 간격을 설정하기로 한다. 그 다음 3일 동안에는 2시간의 연락간격을 설정하고 그 다음 3일 동안에는 4시간의 연락간격을 설정하기로 한다. 이렇듯 자극이 덜한 불안에서 시작하여 점차 강한 불안을 일으키는 자극을 주어 연락에 대한 불안을 완전히 제거할 수 있게 될 것이다.다음으로 스마트폰을 보느라 늦게 자는 습관에 적용시킬 행동주의 학습에 대해 살펴보려 한다. 행동주의 학습은 강화와 처벌이 핵심이다. 바람직한 행동은 강화하여 빈도를 높이고 바람직하지 않은 행동은 처벌하여 빈도를 낮추는 것이다. 행동주의는 자극과 반응의 관계를 탐구하는 과학으로 규정한다. 자극이란 유기체가 탐지할 수 있는 외적 사상을 말한다. 반응은 자극과 관련된 행동을 의미힌다. 행동주의는 흔히 조건형성이론으로 불리기도 한다. 조건형성은 특정 행동을 변화시키기 위한 조건을 부여한다는 의미로 특정 조건에서 반응이 결합되었으므로 학습이 이루어졌다는 말과 같은 의미로 사용되고 있다. 러시아의 생리학자였던 파블로브의 학습이론을 고전적 조건화라고 한다. 종소리는 조건자극, 먹이는 무조건 자극, 그리고 먹이에 대한 반응으로서 타액 분비는 무조건 반응으로 종소리에 대한 반응으로서 타액 분비는 조건 반응으로 표현된다. 이러한 파블로브의 학습이론도 행동주의 학습의 실험이라고 볼 수 있다.이런 행동주의를 적용시켜 변화를 설계하기 위해서는 늦게 자는 것에 대한 조작적 정의가 필요하다. 밤 12시에서 새벽1시에 잠들면 ‘조금 늦게 잠’으로 정의하고, 새벽1시에서 2시 사이에 잠들면 ‘늦게 잠’으로 정의하며, 새벽 2시이후에 잠들면 ‘매우 늦게 잠’으로 조작적 정의하려 한다. 그리고 밤 12시 이전에 잠에 들면 ‘늦게 자지 않음’으로 정의했다. 이 분류에 따라서 강화와 처벌을 주려고 한다. ‘늦게 자지 않음’에 해당될 때에는 현금 만원을, ‘조금 늦게 잠’에 해당될 때에는 1000원의 벌금을 내게 설게 했다. 또한 ‘늦게 잠’에 해당될 때에는 벌금 2000원을, ‘매우 늦게 잠’에 해당될 때에는 벌금 10000원을 내게 설계 했다. 이렇듯 강화와 처벌을 주어 행동에 변화를 일으켜 늦게 자는 습관을 고치게끔 설계해보았다.마지막으로 담배를 자주 피우는 친구의 습관은 사회학습이론을 적용시켜 행동의 변화를 설계해보려 한다. 사회학습이론은 사람의 행동은 다른 사람의 행동이나 상황을 관찰하거나 모방한 결과로 이루어진다는 이론이다. 관찰자가 모델이 특정 행동을 행동한 다음에 보상을 받는 것을 관찰했다면 그 이후에 모델이 하는 행동처럼 하게 될 가능성이 증가되고 반대로 모델이 처벌을 받는 것을 관찰했다면 처벌을 받지 않기 위해 관찰하여 학습한다는 내용을 담고 있다. 즉, 학습자의 인지적 과정을 강조하며 환경과의 상호작용에 초점을 두었다.

사회과학| 2023.02.15| 5페이지| 2,000원| 조회(168)

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교육심리학과제/배움사이버평생교육원/행동주의 학습이론의 이론적 배경과 교육현장에서 적용될 수 있는 실질적인 예를 작성해 봅시다.

교육심리학 과제실제 학습현장에서 다양한 학습이론들이 사용된다. 대표적으로 행동주의 학습이론과 인지주의 학습이론을 들 수 있다. 행동주의 학습이론은 학습에 있어서 자극에 따른 반응을 핵심적으로 파악하며 인간을 결정론적, 기계론적이라고 견지한다. 대표적 실험으로는 스키너의 조작적 조건화와 강화, 파블로프의의 개 실험 등을 들 수 있다.한편, 인지주의 학습이론은 학습이 일어나는 과정에 초점을 맞춘 이론이다. 이 이론은 인간의 인지 구조 혹은 사고과정을 학습의 핵심으로 파악한다. 대표적인 학자로는 피아제를 들 수 있다. 피아제는 인지발달이론을 주장하면서 학습을 하는 데에 있어 인간의 발달 단계를 중요시했다.앞서 언급한 이 두 이론은 실제 학습현장에서 사용되는 중요한 이론들이지만 다양한 측면에서 차이를 보여 비교 분석이 가능하다. 첫 번째로 동물 연구를 인간에게 적용하는지에 대해 상이한 입장을 보인다. 또한 인간관에 대해서도 다른 시각을 보인다. 마지막으로 동기가 어떻게 형성되는지에 대해서도 입장 차이를 보인다. 또한 이러한 이론들은 실제 교육현장에서 많이 적용되고 있으며 다양한 사례를 통해 이를 살펴 볼 수 있다. 따라서 에서는 이 두 이론의 차이점들을 살펴보고 비교 분석하며 실제 교육현장에서 어떻게 적용이 되는지 사례를 들어보려고 한다.행동주의 학습이론과 인지주의 학습이론은 공통적으로 경험이 학습을 하는 데에 있어 중요한 요소라고 견지한다. 하지만 세가지 측면에서 상이한 입장을 보인다. 첫 번째로 동물 연구를 인간에 적용할 수 있는지 여부에 대해서 차이를 보인다. 행동주의 학습이론은 동물 연구를 인간에 적용할 수 있다고 보았지만, 인지주의학습이론은 그렇지 않다고 견지했다. 두 번째로 인간관에 대한 차이를 보인다. 자세히 살펴보면, 행동주의 학습이론은 인간을 충동적이고 기계적인 존재로 보는 측면이 있지만, 인지주의 학습이론은 인간을 사고하는 능동적인 존재로 본다는 점에서 차이를 보인다. 세 번째로 동기가 형성되는 원인을 보는 측면에서 상이함을 보인다. 인지주의의 입장에서는 내적인 동기를 중요시하지만 행동주의의 측면에서는 외적 강화가 동기가 형성되는 원인으로 파악한다.구체적으로 살펴보면, 행동주의 학습이론은 동물 연구를 토대로 이론을 형성한다. 이는 행동주의 학습이론의 기원인 pavlov의 개 실험을 통해 알 수 있다. 구체적으로, pavlov는 개의 타액 분비에 관한 연구를 통해 유기체의 의지와 상관없이 형성되는 불수의적 행동에 대한 학습과정을 설명했다. 이 뿐만 아니라 스키너 또한 동물 연구를 통해 행동주의 학습이론을 설명했다. 구체적으로, 스키너는 인간 행동을 설명함에 있어 무조건 반사의 조건화뿐만 아니라 환경적 자극에 대한 능동적인 조건반사가 일어날 수 있는 능력이 인간에게 있다고 설명했다. 스키너는 .Skinner는 자신이 고안한 스키너 상자(Skinnerbox)를 통해 이론을 정교화하였다. 상자 안의 쥐가 지렛대를 누르면 배식 장치에서 먹이가 나오도록 하였다. 즉 쥐가 먹이라는 자극,강화물을 얻기 위해 지렛대를 누르는 반응을 통해서 이후 기대할 수 있는 자극을 조정할수 있도록 하였다. 이 실험을 통해 스키너는 학생들에게 적절한 조건과 자극을 주어서 학생들의 학습동기를 높여줄 수 있다고 판단하였다. 이처럼 행동주의 학습이론은 동물 연구를 실시하고 그 결과를 인간에 적용한다. 반면에 인지주의 학습이론은 그렇지 않다. 인지주의 학습이론은 인간의 지적영역의 발달을 제시하 이론으로 대표적으로 피아제와 비고츠키 이론에 체계적인 이론으로 제시된다. 인지주의는 인간의 행동은 조작과 통제에 의하여 변하는 것이 아니라 인간의 지적 영역의 발달에 의해 변화하고 발전할 수 있다는 것이다. 이러한 인지주의적 관점에서 볼 때 학습자의 인지발달단계를 알고 그에 맞게 교육하는 것이 효과적이라고 보았다. 따라서 인지주의 행동이론은 동물연구를 인간에게 적용하지 않는다.두 번째로 두 이론은 인간관에 대해 차이를 보인다. 행동주의 학습이론의 경우에는 인간은 기계적이며 결정론적인 원리에 따라 행동한다고 견지한다. 또한 인간은 자신을 스스로 통제할 수 있는 힘이 없으며 외적인 강화가 없는 이상 행동의 학습이나 수정이 일어나지 않는다고 판단했다. 반면, 인지주의 학습이론의 경우에는 인간을 충동적이고 기계적인 동물로 보지않고 인지하고 사고하는 존재라고 보았다. 대표적으로 레빈의 장이론을 들 수 있다. 이 이론에서 장이란 한 사람의 전체적인 생활공간이며 유기체의 행동을 결정하는 모든 요인의 복합적인 상황을 말한다. 학습자는 자신의 요구 또는 목표와 관련하여 환경의 지각영역, 즉 인지구조를 변화시켜가는 능동적 활동 주체로 간주하였다. 따라서 이 이론에 따르면 교사는 학생들에게 지시하는 식으로 가르치지 말아야 한다. 이처럼 행동주의와 인지주의 학습이론을 인간을 어떻게 파악했는지, 즉 인간관에 대해 상이한 입장을 보인다.마지막으로, 두 이론은 인간에게 동기가 형성되는 원인을 다르게 보았다. 행동주의의 경우에는 적절한 자극과 강화를 통해 인간에게 행동의 동기가 형성된다고 보았다. 가령, 앞에서 언급한 스키너의 쥐실험처럼 쥐에게 적절한 자극과 강화를 주면 그에 맞게 행동하듯이 인간도 마찬가지라는 것이다. 하지만 인지주의의 경우에는 상황에 따라서 또한 인간의 지적 영역의 발달에 의해 행동이 변화하고 발전하며 행동의 동기가 될 수 있다고 보았다. 이렇듯 인지주의는 자극과 강화가 행동의 동기가 아니고 인간 내면의 능동적인 영역이 행동의 동기라고 보았다. 이렇듯 두 이론은 세가지 측면에서 상이한 입장을 보인다.한편, 이 두 학습이론은 학습의 장에서 적용가능하다. 우선, 행동주의 학습이론이 적용되는 사례들을 살펴 볼 수 있다. 가령, 한 교실에서 수학성적에 의해 집단을 구성해서 모둠별 수업을 통하여 협동학습과 더불어 모든원 중 5,6등에게 기회를 주어 발표를 유도하고 이에 대해 칭찬 도장을 부여해준 결과 5,6등원은 자신감과 발표참여율이 함께 좋아짐을 관찰 할 수 있었다. 즉 정적 강화를 통하여 학습 효과를 높인 것으로 행동주의 학습이론을 적용한 사례라고 볼 수 있다. 이렇듯 행동주의 학습이론에서는 어느정도의 외적 강화를 통해 학습효과를 볼 수 있는 것이다. 또 다른 사례로는 고등학교에서 모의고사 성적이 높은 학생들에게 성적우수상장을 주는 것을 들 수 있다. 고등학교 시절, 매달 있던 모의고사에서 전국 4%내의 성적을 받은 학생들에게는 상장을 주었다. 본인을 포함한 학생들은 그 상장을 받기 위해서 모의고사를 잘 보려고 하였고 그 상장을 받으면 그것이 자극이 되어 더욱더 학습효과를 높였다. 즉 스키너의 실험처럼 쥐가 먹이라는 자극강화물을 얻고 학습하는 것처럼 학생들도 상장이라는 강화물을 받고 자극을 받아 학습을 하게 되는 것이다. 이렇듯 행동주의 학습이론은 실제 학습환경에서 많이 사용되고 있다.행동주의 학습이론 뿐만 아니라 인지주의 학습이론도 실제로 많이 적용되고 있다. 대표적으로 프로그래밍 교육을 들 수 있다. 프로그래밍 교육은 대부분 학습자에게 기본 문법을 학습하게 한 뒤 학습한 문법을 스스로 재조직하여 복잡한 프로그램을 만들도록 교육하기 때문이다. 이런 학습은 학습자가 지식을 습득하고 저장하고 전환, 창출, 평가, 활용하는 과정으로 이해를 통해 이루어진다. 이렇듯 프로그래밍 교육은 문법을 학습하고 그 문법을 활용하여 다른 알고리즘을 짜서 프로그램을 만들어 학습자 스스로 능동적으로 사고하는 과정을 거친다. 또 다른 예시로는 팀프로젝트를 들 수 있다. 교수님이 프로젝트의 주제만 제시하고 팀원들은 주제에 관련된 자료조사, ppt제작을 하면서 능동적으로 학습을 한다. 또한 발표를 준비하면서 그 주제에 대한 학습을 하면서 학습자가 학습내용에 대해 주어진 과제를 하나씩 스스로 해결하면서 습득하게 된다. 이렇듯 인지주의 학습이론은 다양한 사례로 우리 주변에서 살펴 볼 수 있다.

인문/어학| 2023.02.15| 5페이지| 2,000원| 조회(225)

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