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윤사보고서 평가A+최고예요

주제탐구분야묵가 사상소주제묵자 사상을 통해 바라본 또래상담자가 갖추어야 할 자세소주제 선정동기 (서론)우리나라 교육의 현실은 입시 위주의 교육이 주를 이루고 있다. 그로 인해 청소년들의 학교 부적응, 무기력증, 학교 폭력, 외로움, 자살 등 여러 가지 문제점이 발생하고 있다. 청소년기에 있어 또래의 중요성과 영향력은 매우 크다고 보고 되어왔다. 또래 상담으로 청소년기들의 고민, 어려움 등을 쉽게 해결하기도 한다. 묵자의 겸애사상을 통해 또래 상담의 구체적인 내용을 검토해 보고, 또래 상담 정신에 묵자의 사상을 접목시켜봄으로서 다시 한번 또래 상담의 의의에 대해 살펴보고자 한다.주제탐구(본론)Ⅰ.묵자의 사상1.겸애주의-세상의 혼란을 바로 잡기 위해서 사람들은 하늘의 뜻에 따라 서로 사랑해야 한다. 겸애는 하늘의 자연적 본질을 통해 하늘의 뜻이 만물을 차별 없이 인류 전체를 대상으로 공간과 시간의 제약을 받음이 없이 인간이면 누구를 가리지 않고 두루 보편적으로 사랑하는 것이다.2.공리주의-겸상애(兼相愛) 교상리(交相利)즉 ‘모두를 사랑하는 것이 모두에게 이익’이라고 하였다. 실질적으로 나의 이익과 남의 이익이 협조함으로써 사회 전체의 이익을 꾀하여 사회 각 계급, 등급 간의 대항과 충돌을 없애고자 한다. 강자와 약자가 더불어 사는 사회를 제창하였다.3.평등주의-묵자는 천하무인(天下無人) 즉 ‘하늘아래 남이란 없다’고 했다. 사람들은 어떤 형태로든 서로 관계를 맺고 있으며 무관한 남이 아니라 하나의 공동운명체로 살아가고 있다. 겸애의 대상은 한 명의 사람도 배제함이 없는 모든 사람이다. 묵자의 겸애는 평등을 이상으로 하고 있다. 하늘의 의지가 만물을 보편적으로 사랑하는 것이므로 그 사랑함에 있어서 차별하지 않고 일률적으로 평등하게 사랑하는 것이다.4.평화주의-묵자는 전쟁의 원인을 남을 사랑하지 않는 별애(別愛)라 하고 모두가 증오와 이기심을 버리고 더불어 사랑하는 겸애를 실천할 것을 주장한다. 남의 나라를 내 나라처럼 사랑한다면 전쟁이란 있을 수 없다. 겸애의 사회는 적극적인 평화의 사회이다. 겸애를 내세우는 한편 침략전쟁을 반대하는 비공의 소극적인 개념의 평화를 주장한다. 전쟁을 막기 위한 방법은 한 가지다. 모든 사람이 나와 남, 나의 부모와 남의 부모, 나의 나라와 남의 나라를 따지지 않고 동등하게 사랑할 때에만 나라와 나라가 서로 전쟁을 막고 평화를 유지 할 수 있는 방법이다.주제탐구(본론)Ⅱ.또래 상담의 의미와 필요성또래 상담이란 일정한 훈련을 받은 청소년이 자신을 경험을 바탕으로 어려움을 호소하는 다른 또래를 지지하고 지원하는 과정을 통해 또래가 지니고 있는 고민이나 문제를 해결하는 것을 말한다. 통계청에 따르면 청소년의 고민 상담 대상 중 어머니는 18.5%, 교사는 1.2%에 불과했으나 친구는 무려 53.6%로 집계되었다. 청소년의 고민대상 1순위는 또래인 것으로 나타났다. 이 결과는 청소년기에 있어서 또래의 중요성과 영향력, 또래 간 문제 해결의 가능성을 보여주는 것으로 또래 상담의 학교 폭력 예방과 청소년의 건강한 성장을 위한 한 가지 대안으로 제시되는 이유라고 할 수 있다. 학교폭력 예방 및 대책을 위한 사업으로써 또래상담은 교사나 부모가 보지 못하는 아이들만의 사각지대에서 발생하는 학교폭력을 조기에 발견할 수 있으며, 학교폭력으로 인한 피해를 사전에 예방할 수 있는 대책으로 평가받고 있다.Ⅲ.묵자 사상을 통해 바라본 또래 상담자로서 가져야할 자세1.또래 상담자의 겸애주의-묵자의 겸애는 더불어 사랑하고, 자신과 남을 구별하지 않고 사랑하는 것을 말한다. 또래 상담자는 마음을 나누고 대화하는 친구여야 한다. 자신을 사랑하듯이 친구를 사랑하고 친구의 고민에 공감해주며, 자신의 고민처럼 생각하여 자신의 경험과 상담 교육에 맞게 친구의 고민을 들어주고 해결해주기 위해 적극적인 자세를 가지고 상담을 해야 한다.2.또래 상담자의 공리주의-또래 상담자는 자신의 이익과 또래 상담 내담자의 이익을 구분하지 않아야 한다. 또래 상담자는 대가를 바라지 않고 친구를 위해서 어려운 일을 마다하지 않아야 한다. 하지만 물질적인 대가가 없지만 학급의 분위기, 상호 신뢰, 사기 진작, 원활한 의사소통, 학급 응집력, 학교생활 만족도가 증가하는 등 모두에게 이익이 되는 효과가 있다. 그러므로 또래 상담자는 친구들을 더욱 공감하고, 이해하고 이끌어 줌으로써 긍정적인 효과를 만들어내도록 해야 한다.3.또래 상담자의 평등주의-묵자는 모든 사람을 차별 없이 사랑해야 한다고 말한다. 또래 상담자도 자신과 친한 친구인지 친하지 않는 친구인지 차별하지 않고 모두를 사랑하는 마음으로 상담에 임해야 한다. 모든 친구들을 고민을 들어주고 공감해주는 정서적 지지자가 되어 주고, 또래 간의 해결할 수 있는 수준의 갈등과 문제에 대한 해결방법을 함께 찾는 또래주제탐구(본론)해결자가 되어주어야 한다.4.또래 상담자의 평화주의 -묵자는 전쟁을 반대하고 평화주의자이다. 또래 상담자는 친구 간 다툼, 학교 폭력에 반대하고 또래 간의 해결할 수 있는 수준의 갈등 및 문제에 대한 해결 방법을 찾도록 또래 해결자가 되어야 한다.5.또래 상담자의 실천주의-묵자는 모든 사람이 겸애를 좋아하기에 겸애를 실천할 수 있으며, 겸애는 바로 자애(自愛)하는 것이기에 실천할 수 있다고 하였다. 또래 상담자는 적극적으로 나서 친구를 돕는 것을 실천에 옮겨야 한다.

사회과학| 2020.04.20| 3페이지| 1,500원| 조회(732)

또래상담, 윤리와사상, 묵자사상, 윤리와사상을 또래상담에 접목

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