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  • 중국여행일정
    中國 旅游▶ 여행일정 1 일 - 계림 도착 양강사호 금탑 / 은탑 2 일 – 이강유람 관암동굴 양삭 서가재래시장 계림 3 일 - 요산 천산공원 상비산 계림역 난닝 4 일 – 덕천폭포 베트남 접경지대 통령대협곡 호텔 5 일 - 남호공원 민족가무호수 공항 계림 난닝▶ 중국여행시 주의할 점▶ 준비물 ▶ 여권 ▶ 충전기 ▶ 핸드폰 ▶ 카메라 ▶ 세면도구 ▶ 화장품 ▶ 간식 ▶ 티슈 , 물티슈 ▶ 여벌 옷 ▶ 신발▶ 숙소 ( SHERATON GUILIN HOTEL) ☞ 난닝 시내 , 인민 공원 부근 위치 / 총 층수 : 24F / 객실 : 328 실 ☞ 객실시설 : 무료 유선 초고속 인터넷 , 케이블 채널 및 평면 TV, 다리미 등 ☞ 부대시설 : 회의시설 , 연회장 , 피트니스 센터 , 레스토랑 , 수영장 , 스파 등 ☞ WI-FI 이용 : LOBBY - 무료 , ROOM - 무료▶ 1 일차 - 계림 도착 양강사호 금탑 / 은탑 계림 한국 7:00 ~ 10:30▶ 1 일차 - 계림 도착 양강사호 금탑 / 은탑 양강사호 ( 兩江四湖 ) 이강과 도화강을 양강이라하여 양강사호라 말하기도 하는 이곳은 이강과 사호 ( 목룡호 , 계호 , 양호 , 삼호 ) 로 이루어진 인공호반이다 .▶ 2 일차 이강유람 ( 漓 江遊覽 ) 계림이 산수갑천하 ( 山水甲天下 ) 를 불리우는 이유를 알 수 있는 계림 절정의 코스로 계림에서 양삭까지 83km 에 이르는 코스이다 - 이강유람 관암동굴 양삭 서가재래시장 계림▶ 2 일차 관암동굴 ( 冠岩洞 ) 관암 동굴은 오랜 기간동안 폐쇄되어 있었기 때문에 보호가 잘 되어 있어 동굴 안에는 종유석 , 석주 , 석순 등이 모두 빼어난 경관을 자랑한다 . - 이강유람 관암동굴 양삭 서가재래시장 계림▶ 2 일차 양삭 ( 陽朔 ) 계림시내에서 1 시간 정도 버스를 타고 가면 만나게 되는 작은 마을로 석회암지역이라는 특성때문에 특이한 산세와 천만가지의 모양을 한 종유석이 가득한 동굴이 있어 작은 계림으로 불린다 . - 이강유람 관암동굴 양삭 서가재래시장 계림▶ 2 일차 서가재래시장 양삭은 2000 여년의 역사를 갖고있는 이강 ( 漓江 ) 변의 가장 아름다운 도시로 여행객들로 항상 붐비는 곳이다 . 또 , 여행객들을 위한 각종 기념품이 가득하다 . - 이강유람 관암동굴 양삭 서가재래시장 계림▶ 3 일차 - 요산 천산공원 상비산 계림역 난닝 도착 요산 ( 堯山 ) 계림지역의 다른 산들은 석산 ( 石山 ) 인 데 비하여 유일한 토산 ( 土山 ) 이다 . 계림에서 가장 높은 산으로 계림의 천하절경과 봉우리를 한눈에 내려다 볼 수 있다 .천산공원 ( 穿山公園 ) 공원 안에 강이 흘러 계림에서 유일하게 물과 산이 어우러진 풍경을 감상할 수 있는 곳이다. ▶ 3 일차 - 요산 천산공원 상비산 계림역 난닝 도착상비산 코끼리가 코로 물을 마시는 모양의 상비산 . 구이린을 소개하는 여행책자에 빠지지 않고 소개되는 구이린의 상징이다 . ▶ 3 일차 - 요산 천산공원 상비산 계림역 난닝 도착계림역 난닝 중국 남부 광시좡족 자치구의 주도 . 명 · 청대에 난닝 부가 되었다 . ' 남쪽의 변경이 안녕하기를 바란다 ' 라는 의미에서 붙여진 지명이다 . ▶ 3 일차 - 요산 천산공원 상비산 계림역 난닝 도착▶ 4 일차 – 덕천폭포 통령대협곡 덕천폭포 세계 4 대 , 아시아 제일의 국가 간 경계에 위치한 폭포이다 .▶ 4 일차 – 덕천폭포 통령대협곡 통령대협곡 중국에서 가장 녹색인 대협곡으로 내분에는 아시아에서 가장 낙차가 큰 높이 168m, 폭 30m 통령폭포가 있다 .▶ 5 일차 – 난닝 한국 난닝 한국 7:00~12:00谢谢大家 !{nameOfApplication=Show}
    생활/환경| 2020.11.18| 19페이지| 1,500원| 조회(231)
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  • 관동별곡 공부자료 (해석x)
    江강湖호애 病병이 깊퍼 竹듁林님의 누엇더니,關관東동 八팔百? 里니에 方방面면을 맛디시니,어와 聖셩恩은이야 가디록 罔망極극?다.延연秋츄門문 드리?라 慶경會회 南남門문 ?라보며,下하直직고 믈너나니 玉옥節졀이 알? 셧다.平평丘구驛역 ?을 ?라 黑흑水슈로 도라드니,蟾셤江강은 어듸메오, 雉티岳악이 여긔로다.昭쇼陽양江강 ?린 믈이 어드러로 든단 말고.孤고臣신 去거國국에 白?髮발도 하도 할샤.東동洲?밤 계오 새와 北븍寬관亭뎡의 올나?니,三삼角각山산 第뎨一일峰봉이 ?마면 뵈리로다.弓궁王왕 大대闕궐 터희 烏오鵲쟉이 지지괴니,千쳔古고 興흥亡망을 아?다, 몰??다.淮회陽양 녜 일홈이 마초아 ??시고.汲급長댱孺유 風풍彩?를 고텨 아니 볼 게이고.營영中듕이 無무事??고 時시節졀이 三삼月월인 제,花화川쳔 시내길히 風풍岳악으로 버더 잇다.行?裝장을 다 ?티고 石셕逕경의 막대 디퍼,百?川천洞동 겨? 두고 萬만瀑폭洞동 드러가니,銀은 ?? 무지게, 玉옥 ?? 龍룡의 초리,섯돌며 ?? 소? 十십里리의 ?자시니,들을 제? 우레러니 보니? 눈이로다.金금剛강臺? ? 우層층의 仙션鶴학이 삿기 치니,春춘風풍 玉옥笛뎍聲셩의 첫?을 ?돗던디,縞호衣의玄현裳샹이 半반空공의 소소 ?니,西셔湖호 녯 主주人인을 반겨셔 넘노? ?.小쇼香향爐노 大대香향爐노 눈 아래 구버보고,正정陽양寺? 眞진歇헐 臺? 고텨 올나 안?마리,廬녀山산 眞진面면目목이 여긔야 다 뵈?다.어와, 造조化화翁옹이 헌?토 헌??샤.?거든 디 마나, 셧거든 솟디 마나.芙부蓉용을 고잣? ?, 白?玉옥을 믓것? ?,東동溟명을 박?? ?, 北북極극을 괴왓? ?.놉흘시고 望망高고臺?, 외로올샤 穴혈望망峰봉이하?의 추미러 므? 일을 ?로리라,千쳔萬만劫겁 디나?록 구필 줄 모??다어와 너여이고, 너 ?니 ? 잇?가.開?心심臺? 고텨 올나 衆듕香향城셩 ?라보며,萬만二이千쳔峰봉을 歷녁歷녁히 혀여?니,峰봉마다 ?쳐 잇고 긋마다 서린 긔운,?거든 조티 마나, 조커든 ?디 마나.뎌 긔운 흐터 내야 人인傑걸을 ??고쟈.形형容용도 그지업고 ?톄勢셰도 하도 할샤.天텬地디 삼기실 제 自?然연이 되연마?,이제 와 보게 되니 有유情경도 有유情경?샤.毗비盧로峰봉 上샹上샹頭두의 올라 보니 긔 뉘신고.東동山산 泰태山산이 어?야 놉돗던고.魯노國국 조븐 줄도 우리? 모?거든,넙거나 넙은 天텬下하 엇??야 젹닷 말고.어와, 뎌 디위? 어이?면 알 거이고.오?디 못?거니 ?려가미 고이?가.圓원通통골 ?? 길로 獅?子?峰봉을 ?자가니,그 알? 너러바회 化화龍룡쇠 되어셰라.千쳔年년 老노龍룡이 구?구? 서려 이셔,晝듀夜야의 흘녀 내여 滄창海?예 니어시니,風풍雲운을 언제 어더 三삼日일雨우? 디련?다.陰음崖애예 이온 플을 다 살와 내어?라.磨마訶하衍연 妙묘吉길祥샹 雁안門문재 너머 디여,외나무 ?근 ?리 佛블頂뎡臺? 올라?니,千쳔尋심絶졀壁벽을 半반空공애 셰여 두고,銀은河하水슈 한 구?? 촌촌히 버혀 내여,실?티 플텨이셔 뵈?티 거러시니,圖도經경 열두 구?, 내 보매? 여러히라.李니謫덕仙션 이제 이셔 고텨 의논?게 되면,廬녀山산이 여긔도곤 낫단 말 못?려니.山산中듕을 ?양 보랴, 東동海?로 가쟈?라.藍남輿여緩완步보?야 山산映영樓누의 올나?니,玲녕瓏농 碧벽溪계와 數수聲셩 啼뎨鳥됴?離니別별을 怨원?? ?,旌졍旗긔를 ?티니 五오色?이 넘노? ?,鼓고角각을 섯부니 海?雲운이 다 것? ?.鳴명沙사길 니근 ?이 醉?仙션을 빗기 시러,바다? 겻? 두고 海?棠당花화로 드러가니,白?鷗구야 ?디 마라 네 버딘 줄 엇디 아?.金금蘭난窟굴 도라드러 叢총石셕亭뎡 올라?니,白?玉옥樓누 남은 기동 다만 네히 셔 잇고야.工공?슈의 셩녕인가, 鬼귀斧부로 다??가.구?야 六뉵面면은 므어슬 象샹톳던고.高고城셩을란 뎌만 두고 三삼日일浦포? ?자가니,丹단書셔? 宛완然연?되 四?仙션은 어? 가니.예 사흘 머믄 後후의 어? 가 ? 머믈고.仙션遊유潭담 永영郎낭湖호 거긔나 가 잇?가.淸쳥澗간亭뎡 萬만景경臺? 몃 고? 안돗던고.梨니花화? ?셔 디고 졉동새 슬피 울 제,洛낙山산 東동畔반으로 義의相샹臺?예 올라 안자,日일出츌을 보리라 밤듕만 니러?니,祥샹雲운이 집픠? 동, 六뉵龍뇽이 바퇴? 동,바다? ?날 제제? 萬만國국이 일위더니,天텬中듕의 티?니 毫호髮발을 혜리로다.아마도 녈구름 근쳐의 머믈셰라.詩시仙션은 어? 가고 咳해唾타만 나맛?니.天텬地디間간 壯장? 긔별 ?셔히도 ?셔이고.斜샤陽양 峴현山산의 ?텩?튝을 므니?와,羽우蓋개芝지輪륜이 鏡경浦포로 ?려가니,十십里리 氷빙紈환을 다리고 고텨 다려,長댱松송 울흔 소개 슬?장 펴뎌시니,믈결도 자도 잘샤 모래? 혜리로다.孤고舟쥬解?纜람?야 亭뎡子? 우? 올나가니,江강門문橋교 너믄 겨? 大대洋양이 거긔로다.從둉容용?댜 이 氣긔象샹 ?활遠원?댜 뎌 境경界계,이도곤 ?? ? ? 어듸 잇단 말고.紅홍粧창 古고事?? 헌?타 ?리로다.江강陵능 大대都도護호 風풍俗쇽이 됴흘시고.節졀孝효旌졍門문이 골골이 버러시니,比비屋옥可가封봉이 이제도 잇다?다.眞진株쥬館관 竹듁西셔樓루 五오十십川쳔 ?린 믈이,太태白?山산 그림재? 東동海?로 다마 가니,?하리 漢한江강의 木목覓멱의 다히고져.王왕程뎡이 有유限??고 風풍景경이 못 슬믜니,幽유懷회도 하도 할샤, 客?愁수도 둘 듸 업다.仙션?사? ?워 내여 斗두牛우로 向향?살가,仙션人인을 ??려 丹단穴혈의 머므슬가.天텬根근을 못내 보와 望망洋양亭뎡의 올은말이,바다 밧근 하?이니 하? 밧근 므서신고.?득 노? 고래, 뉘라셔 놀내관?,블거니 ?거니 어즈러이 구?디고.銀은山산을 것거 내여 六육合합의 ?리? ?,五오月월 長댱天텬의 白?雪셜은 므? 일고.져근덧 밤이 드러 風풍浪낭이 定뎡?거?,扶부桑상 咫지尺척의 明명月월을 기?리니,瑞셔光광 千쳔丈댱이 뵈? ? 숨?고야.珠쥬簾렴을 고텨 것고, 玉옥階계? 다시 쓸며,啓계明명星셩 돗도록 곳초 안자 ?라보니,百?蓮년花화 ? 가지? 뉘라셔 보내신고.일이 됴흔 世셰界계 ?대되 다 뵈고져.
    학교| 2020.11.18| 5페이지| 1,500원| 조회(692)
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  • 관동별곡 공부자료 (해석o)
    관동별곡江강湖호애 病병이 깊퍼 竹듁林님의 누엇더니,자연을 사랑하는 마음이 매우 깊어, 은서지인 창평에서 한가로이 지내고 있었는데,關관東동 八팔百? 里니에 方방面면을 맛디시니,(임금님께서) 8백 리나 되는 강원도 관찰사의 직분을 맡겨 주시니.어와 聖셩恩은이야 가디록 罔망極극?다.아아. 임금님의 은혜야 말로 갈수록 끝이 없구나.延연秋츄門문 드리?라 慶경會회 南남門문 ?라보며,경복궁 서문인 연추문으로 달려 들어가 경회루 남쪽 문(광화문)을 바라보며下하直직고 믈너나니 玉옥節졀이 알? 셧다.임금님께 하직 인사를 물러나니. 이미 임금님의 신표인 옥절이 앞에 서 있다.平평丘구驛역 ?을 ?라 黑흑水슈로 도라드니,평구역(양주)에서 말을 갈아 타고 흑수(여주)로 돌아드니.蟾셤江강은 어듸메오, 雉티岳악이 여긔로다.섬강은 어디인가? 치악산이 여기로구나.昭쇼陽양江강 ?린 믈이 어드러로 든단 말고.소양강의 흘러내리는 물이 어디로 흘러든다는 말인가.孤고臣신 去거國국에 白?髮발도 하도 할샤.한양을 떠나는 외로운 신하가 걱정이 많기도 하구나.東동洲?밤 계오 새와 北븍寬관亭뎡의 올나?니,동주(철원)에서 하룻밤을 겨우 새우고(날이 새자마자) 북관정에 올라가니三삼角각山산 第뎨一일峰봉이 ?마면 뵈리로다.임금이 계신 서울의 삼각산 제일 높은 봉우리가 웬만하면 보일 것도 같구나.弓궁王왕 大대闕궐 터희 烏오鵲쟉이 지지괴니,태봉국의 궁예왕이 살던 대궐 터에서 까마귀와 까치가 지저귀니,千쳔古고 興흥亡망을 아?다, 몰??다.천년을 흥했다가 망한 역사를 알고 지저귀는 것이냐 모르고 지저귀는 것이냐?淮회陽양 녜 일홈이 마초아 ??시고.이곳이 옛날 한나라에 있던 ‘회양’이라는 이름과 마침내 같구나.汲급長댱孺유 風풍彩?를 고텨 아니 볼 게이고.중국의 회양 태수인 급장유가 배푼 선정을 이곳 회양에서 다시 볼 것이 아닌가?營영中듕이 無무事??고 時시節졀이 三삼月월인 제,관아 안(고을)이 무사(태평)하고, 시절이 삼월인 때,花화川쳔 시내길히 風풍岳악으로 버더 잇다.화천 지방의 아름다운 길이 풍악산(금강산)으로 뻗어 있다들을 때에는 우레소리(천둥소리) 같더니, 가까이서 보니 눈이 날리는 것 같구나!金금剛강臺? ? 우層층의 仙션鶴학이 삿기 치니,금강대 맨 꼭대기에 선학이 새끼를 쳤는데,春춘風풍 玉옥笛뎍聲셩의 첫?을 ?돗던디,옥피리처럼 들리는 봄바람 소리에 선잠을 깨었던지,縞호衣의玄현裳샹이 半반空공의 소소 ?니,흰 저고리와 검은 치마로 단장한 학이 공중으로 치솟아 뜨니,西셔湖호 녯 主주人인을 반겨셔 넘노? ?.서호의 옛 주인 임포를 반기듯 나를 반겨 넘나들며 노는 듯 하구나小쇼香향爐노 大대香향爐노 눈 아래 구버보고,소향로봉과 대향로봉을 눈 아래 굽어보고,正정陽양寺? 眞진歇헐 臺? 고텨 올나 안?마리,정양사 뒤 진헐대에 다시 올라 앉으니,廬녀山산 眞진面면目목이 여긔야 다 뵈?다.중국의 여산같이 아름다운 금강산의 참모습이 여기서 다 보인다.어와, 造조化화翁옹이 헌?토 헌??샤.아아. 조물주의 솜씨가 야단스럽기도 야단스럽구나.?거든 디 마나, 셧거든 솟디 마나.봉우리들이 하늘로 날거든 뛰지말거나, 섰거든 솟지 말거나芙부蓉용을 고잣? ?, 白?玉옥을 믓것? ?,연꽃을 꽂아 놓은 듯, 백옥을 묶어 놓은 듯,東동溟명을 박?? ?, 北북極극을 괴왓? ?.동해를 박차고 올라온 듯, 북극성을 괴고 있는 듯,놉흘시고 望망高고臺?, 외로올샤 穴혈望망峰봉이높기도 하구나 망고대여, 외롭기도 하구나 혈망봉이하?의 추미러 므? 일을 ?로리라,하늘로 치밀며 무슨 말을 (임금님께) 아뢰려고千쳔萬만劫겁 디나?록 구필 줄 모??다오랜 세월이 지나도록 굽힐 줄 모르고 아직도 아뢰고 있는가?어와 너여이고, 너 ?니 ? 잇?가.아, 바로 너로구나. 너 같은 높은 기상을 지닌(지조가 높은)이가 또 있겠는가?開?心심臺? 고텨 올나 衆듕香향城셩 ?라보며,개심대에 다시 올라 중향성을 바라보며萬만二이千쳔峰봉을 歷녁歷녁히 혀여?니,일만 이천 봉을 똑똑히 헤아리니,峰봉마다 ?쳐 잇고 긋마다 서린 긔운,봉우리마다 맺혀 있고, 산 끝마다 서린 기운,?거든 조티 마나, 조커든 ?디 마나.맑거든 깨끗하지 말거나, 깨끗하거나 맑지나 말 것 만들어진 것 같구나.毗비盧로峰봉 上샹上샹頭두의 올라 보니 긔 뉘신고.금강산의 제일 꼭대기인 비로봉에 올라 본 사람이 누구이신가?(아마도 없으리라.)東동山산 泰태山산이 어?야 놉돗던고.(공자는 동산에 올라 노나라가 작음을 알고. 태산에 올라 천하를 작다고 했는데) 동산과 태산 중 어느 것이 높은 것인가?魯노國국 조븐 줄도 우리? 모?거든,노나라가 좁은 줄도 우리는 모르는데,넙거나 넙은 天텬下하 엇??야 젹닷 말고.하물며 넓거나 넓은 천하를 공자는 어찌하여 작다고 했는가?어와, 뎌 디위? 어이?면 알 거이고.아! 공자의 그 높고 넓은 경지를 어찌하면 알 수 있겠는가?오?디 못?거니 ?려가미 고이?가.(공자의 호연지기에) 오르지(미치니) 못하여(이대로)내려 가는 것이 이상할까.圓원通통골 ?? 길로 獅?子?峰봉을 ?자가니,원통골의 좁은 길을 따라 사자봉을 찾아가니,그 알? 너러바회 化화龍룡쇠 되어셰라.그 앞의 너럭 바위(넓고 평평한 바위)가 화룡소가 되었구나.千쳔年년 老노龍룡이 구?구? 서려 이셔,마치 천 년 묵은 늙은 용이 굽이굽이 서려 있는 것같이晝듀夜야의 흘녀 내여 滄창海?예 니어시니,밤낮으로 물을 흘러 내어 넓은 바다로 이어지니,風풍雲운을 언제 어더 三삼日일雨우? 디련?다.(저 용은)바람과 구름을 언제 얻어 흡족한 비를 내리려느냐?陰음崖애예 이온 플을 다 살와 내어?라.그늘진 언덕(두메 산골)에 시들어 있는 풀들을 다 살려 내려무나.磨마訶하衍연 妙묘吉길祥샹 雁안門문재 너머 디여,마하면, 묘길상, 안문재를 넘어 내려가외나무 ?근 ?리 佛블頂뎡臺? 올라?니,썩은 외나무 다리를 건너 불정대에 오르니千쳔尋심絶졀壁벽을 半반空공애 셰여 두고,천 길이나 되는 절벽이 공중으로 솟아있고,銀은河하水슈 한 구?? 촌촌히 버혀 내여,(폭포가 쏟아지는 모습이) 은하수 큰 굽이를 마디마디 잘라내어실?티 플텨이셔 뵈?티 거러시니,실처럼 풀어서 베처럼 걸어 놓았으니,圖도經경 열두 구?, 내 보매? 여러히라.산수도경에는 열 두 굽이로 그려 놓았지만, 내가 보기에는 그보다 더 되어 보인다.니,玲녕瓏농 碧벽溪계와 數수聲셩 啼뎨鳥됴?눈부시게 반짝이는 푸른 시냇물과 여러 소리로 우는 산새는離니別별을 怨원?? ?,나와의 이별을 원망하는 듯하고,旌졍旗긔를 ?티니 五오色?이 넘노? ?,깃발을 휘날리며 오색 기폭이 넘나드는 듯하며,鼓고角각을 섯부니 海?雲운이 다 것? ?.북과 나팔을 섞어 부니(풍악을 울리니) 바닷구름이 다 걷히는 듯하다.鳴명沙사길 니근 ?이 醉?仙션을 빗기 시러,모랫길(밟으면 소리가 난다는 매우 곱고 깨끗한 모래)에 익숙한 말이 취한 신선을 비스듬히 실어,바다? 겻? 두고 海?棠당花화로 드러가니,바다를 곁에 두고 해당화 핀 꽃밭으로 들어가니,白?鷗구야 ?디 마라 네 버딘 줄 엇디 아?.갈매기야 날지 마라. 내가 네 벗인 줄 어찌 아느냐?金금蘭난窟굴 도라드러 叢총石셕亭뎡 올라?니,금란굴 돌아들어 총석정에 올라가니,白?玉옥樓누 남은 기동 다만 네히 셔 잇고야.백옥루(옥황상제가 거처하던 곳)는 남은 돌기둥이 다만 네 개만 서 있구나.工공?슈의 셩녕인가, 鬼귀斧부로 다??가.옛날 중국의 명장인 공수가 만든 공작품인가? 조화를 부리는 귀신의 도끼로 다듬은 작품인가?구?야 六뉵面면은 므어슬 象샹톳던고.구태여, 육면으로 된 돌기둥은 무엇을 본 떴는가?高고城셩을란 뎌만 두고 三삼日일浦포? ?자가니,고성은 저 만큼 두고 삼일포를 찾아가니,丹단書셔? 宛완然연?되 四?仙션은 어? 가니.바위에 ‘명랑도 남석행’이라고 쓴 붉은 글씨는 뚜렷이 남아 있으나, 이 글을 쓴 사선은 어디 갔는가?예 사흘 머믄 後후의 어? 가 ? 머믈고.여기서 사흘 동안 머무른 뒤에 어디 가서 또 머물렀던고?仙션遊유潭담 永영郎낭湖호 거긔나 가 잇?가.선유담, 명랑호 거기나 가 있는가?淸쳥澗간亭뎡 萬만景경臺? 몃 고? 안돗던고.청간정, 만경대를 비롯하여 몇 군데서 앉아 놀았던가?梨니花화? ?셔 디고 졉동새 슬피 울 제,배꽃은 벌써 지고 소쩍새 슬피 울 때,洛낙山산 東동畔반으로 義의相샹臺?예 올라 안자,낙산사 동쪽 언덕으로 의상대에 올라 앉아,日일出츌을 보리라 밤듕만 니러?니,해돋이를 보려고두렵구나.詩시仙션은 어? 가고 咳해唾타만 나맛?니.이백은 어디 가고(간신배가 임금의 은총을 가릴까 염려스럽다는) 시구만 남았느냐?天텬地디間간 壯장? 긔별 ?셔히도 ?셔이고.천지간의 굉장한 소식을 자세히도 표현하였구나.斜샤陽양 峴현山산의 ?텩?튝을 므니?와,석양 무렵 현산의 철쭉꽃을 잇따라 밟으며,羽우蓋개芝지輪륜이 鏡경浦포로 ?려가니,새깃으로 뚜껑을 한 마차를 타고 경포로 내려가니,十십里리 氷빙紈환을 다리고 고텨 다려,십 리나 뻗쳐 있는 얼음같이 흰 비단을 다리고 다시 다린 것 같은,長댱松송 울흔 소개 슬?장 펴뎌시니,맑고 잔잔한 호수가 큰 소나무가 울창한 숲 속에 한껏 펼쳐져 있으니,믈결도 자도 잘샤 모래? 혜리로다.물결이 잔잔하기도 잔잔하여 물 속 모래알까지도 헤아릴 만하구나.孤고舟쥬解?纜람?야 亭뎡子? 우? 올나가니,한 척의 배를 띄워 호수를 건너 정자위에 올라가니,江강門문橋교 너믄 겨? 大대洋양이 거긔로다.강문교 넘은 곁에 넓은 바다가 거기 있구나.從둉容용?댜 이 氣긔象샹 ?활遠원?댜 뎌 境경界계,조용하구나 경포의 기상이여. 넓고 아득하구나 저 동해의 경계여,이도곤 ?? ? ? 어듸 잇단 말고.이 곳보다 아름다운 경치를 갖춘 곳이 또 어디 있단 말인가?紅홍粧창 古고事?? 헌?타 ?리로다.(조용한 경포의 아름다운 분위기에 비해) 홍장고사가 야단스럽다.江강陵능 大대都도護호 風풍俗쇽이 됴흘시고.강릉 대도호부의 풍속이 좋기도 하구나.節졀孝효旌졍門문이 골골이 버러시니,충신, 효자, 열녀를 표창하기 위하여 세운 저 문이 동네마다 널렸으니,比비屋옥可가封봉이 이제도 잇다?다.비옥가봉(요순 시대의 백성이 모두 착해서 집집마다 벼슬을 줄 만하였다는 말)이 지금도 있다고 하겠도다眞진株쥬館관 竹듁西셔樓루 五오十십川쳔 ?린 믈이,진주관(삼척) 죽서루 아래 오십천에 흘러내리는 물이太태白?山산 그림재? 東동海?로 다마 가니,태백산의 그림자를 동해로 담아(옮겨)가니,?하리 漢한江강의 木목覓멱의 다히고져.차라리 그 물줄기를 한강의 남산에 닿게 하고 싶구나.王왕程뎡이 有유限??고 風풍景
    학교| 2020.11.18| 7페이지| 1,500원| 조회(1,264)
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  • 행복한 삶의 조건 '내려놓기'
    행복한 삶의 조건 ‘내려놓기’학 교 명학 과학번/이름▶행복의 추구는 가장 어리석은 말이다. 행복을 추구하면 절대 행복을 찾지 못할 것이다. (The pursuit of happiness is a most ridiculous phrase; if you pursue happiness you'll never find it.) - C. P. 스노우내 삶의 22년 중에서 삶에서 가장 힘들었던 때를 묻는다면 주저 없이 ‘올해 초’라고 말할 수 있을 만큼 2019년 3월은 최악이었다. 스스로 생각하기에, 내 삶이 순탄치만은 않았다고 생각한다. 남들이 쉽게 경험할 수 없을 만큼 힘든 일을 겪기도 했었고, 어린 나이에 감당해야 했던 것들이 많았다. 하지만 늘 그런 상황에서 잘 극복해냈기에 어떠한 힘든 일을 겪어도 아무렇지 않을 것이라는 무한한 자신감이 있었다. 그랬기에 올해 3월, 정말 사소한 것들에 무너지는 나를 보면서 더 실망했었는지 모른다. 내가 올해 초에 왜 힘들어했었는지 기억조차 나지 않는다. 다만 그때의 내 모습들만 기억이 날 뿐이다. 그 당시에 나는 행복에 집착하고 있었다. 무언가를 하기도 전에 내가 이것으로 인해 행복할까 하는 생각부터 했다. 이러한 과정에서 자연스럽게 ‘행복할 일’,‘행복하지 않을 일’로 나누었다. 처음에는 감정낭비를 하고 싶지 않은 마음으로 분류했던 것이 나중에는 습관이 되어버렸다. 그래서 친구를 만날 때에도 이 친구를 만나면 내가 행복할까? 를 생각하며 가려서 만났다. 그때는 여유가 없어서 내가 잘못된 행동을 하고 있는지도 몰랐는데 지금 와서 돌이켜보면 이 습관이 나를 더 힘들게 했던 것 같다. ‘행복한 일’로 생각해두었던 일이 막상 행복하지 않을 때 오는 실망감이 나를 더 불행하게 만든 것 같다. 그 당시에는 나에 대해 되돌아볼 시간이 없어서 몰랐는데, 행복에 대한 집착이 더 나를 행복하지 않게 만든 건 아닐까 인제야 생각해본다.
    독후감/창작| 2020.11.18| 1페이지| 1,000원| 조회(214)
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  • [소비자행동론] 6~7장 정리
    제 6장 소비자 정보처리과정● 소비자 정보처리과정- 소비자가 자극물(제품, 기업, 점포, 패키지, 광고, 판매원 등)의 정보에 노출되고, 주의를 기울이고, 이해하는 과정- 소비자의 정보처리결과는 그 자극물에 대한 지식(인지, 속성신념)과 평가(태도)로서 의사결정에 바로 영향을 미치거나 혹은 기억에 저장되어 차후 관련 의사결정에 영향을 미칠 수 있다.1. 노출(1) 노출의 유형○ 의도적 노출(목적지향적 노출) : 소비자가 문제를 해결하기 위하여 자신을 의도적으로 마케팅 정보에 노출시키는 것○ 우연적 노출 : 의도적 노출에 대응되는 것으로 소비자가 의도하지 않은 상태에서 정보에 노출되는 것○ 선택적 노출 : 소비자가 필요하고 관심을 갖는 정보에만 자신을 노출시키는 지각적 메커니즘(2) 감지○ 절대적 식역 : 감각기관이 자극을 감지할 수 있기 위한 자극에너지의 최소한의 강도○ 차이식역 : 초기 자극의 변화를 감지하는 것과 관련된 개념으로 두 개의 자극이 지각적으로 구분될 수 있는 최소한의 차이○ 식역하 지각 : 자극의 강도가 미약하여 절대적 식역수준에 미치지 못하는 경우에도 소비자가 그 자극을 무의식중에 감지하는 것○ 중식효과이론 : 개인이 매우 미약한 자극에 노출되면 처음에는 이를 감지하지 못하지만 반복적으로 노출되면 자극의 표상이 개인의 신경체계에 축적되어 추후 그 자극의 강도가 절대적 식역을 초과하기 때문인 것으로 설명(3) 마케팅 시사점- 의도적 노출을 도와준다.- 우연적 노출의 가능성을 높인다.- 절대적 식역을 초과하는 수준의 자극을 제시한다.- 마케팅자극을 변화시킬 때는 J.N.D.를 고려해야 한다.2. 주의(1) 소비자 관여도에 따른 주의 정도○ 고관여 상태의 주의- 소비자는 지속적으로 혹은 상황적으로 높게 관여된 제품군에 관련된 정보에 노출되면 당연히 주의를 기울이게 됨- 강화된 주의 : 소비자가 문제 인식에 따라 정보를 수집하고자 할 때 이와 같이 우연히 관련 정보에 노출되어 주의수준이 높아지는 것○ 저관여 상태의 주의- 소비자는 자신이 관여되지 않은 제품군에 관련된 정보에 노출되는 경우 별로 주의를 기울이지 않음- 관련개념들의 연결체- 광고 관여도- 비자발적 주의/자발적 주의(2) 주의에 대한 개인적 요인의 영향○ 관여도, 욕구, 동기- 지각적 경계 : 소비자는 정보에 노출되었을 때 그 정보가 자신의 욕구 혹은 환기된 동기와 관련성이 높을수록 더 많은 주의를 기울이게 되는데, 이와 같이 자신과의 관련성이 높은 정보에는 주의를 기울이고 그렇지 않은 정보에는 주의를 기울이지 않는 메커니즘○ 기존의 신념과 태도- 지각적 방어 : 정보에 강제적으로 노출되면 그 정보를 왜곡시킴으로써 자신의 기존 신념과 태도를 보호하려는 심리적 경향○ 적응 : 소비자가 동일한 자극에 반복적으로 혹은 연속적으로 노출되는 경우 그 자극을 주의 혹은 의식하지 않게 되는 현상○ 감정적 상태(3) 주의에 대한 자극적 요인의 영향 - 마케팅 시사점- 개인과의 관련성을 높인다.- 즐거움을 제공한다.- 특이하게 제시한다.- 정보처리가 쉽게 제시한다.3. 이해(1) 지각적 조직화○ 지각적 조직화와 Gestalt 심리학- 지각적 조직화 : 소비자가 정보처리 대상의 여러 요소들을 통합하는 메커니즘- Gestalt 심리학 : 통합의 원리를 연구하는 심리학 분야○ 지각적 조직화의 원리- 단순화 : 개인이 자극의 요소들을 통합하여 전체로서 이해할 때 가급적 단순한 형태로 이해하는 경향- 완결 : 자극이 불완전할 때 불완전한 부분을 완전하게 매워서 가급적 완전한 전체로서 지각하는 경향- 집단화 : 여러 요소들을 분리된 단위들이 아닌 정크(chunk, 묶음)로서 지각하는 것○ 형상과 배경- 형상 : 자극에서 보다 두드러진 요소- 배경 : 상대적으로 덜 두드러지게 지각하는 부분(2) 지각적 해석○ 지각적 범주화- 지각적 범주화 : 소비자가 자극에 노출되면 그 자극을 기억 속에 가지고 있던 기존 스키마와 관련지움으로써 자신의 방식으로 그것을 이해하는 것- 스키마 : 어떤 대상에 대한 스키마는 그 대상에 대한 지식의 단위들로써 구성되는 네트워크- 전형성 : 여러 브랜드로 구성된 제품군에서 한 브랜드가 얼마나 대표성을 갖는가에 대한 개념- 지각적 재범주화 : 마케터는 자사의 브랜드가 바람직하게 범주와되지 않았다고 판단하면 재범주화를 시도할 수 있음○ 지각적 추론- 지각적 추론 : 한 대상을 평가할 때 직접적인 평가를 하지 않고 다른 것들로부터 추리하는 것- 가격-품질 연상 : 소비자들은 가격이 높은 제품은 대체로 품질이 좋았다는 경험을 가지고 잇으며, 이에 따라 가격이 높을수록 품질이 좋을 것으로 기대가 형성(3) 이해에 대한 개인적 요인의 영향○ 동기 : 소비자의 동기는 주의에 영향을 미치는 것과 마찬가지로 이해에 영향을 미칠 수 있음○ 지식 : 소비자는 노출된 정보에 대한 지식이 많을수록 그 정보를 보다 정확하게 이해○ 기대 : 개인이 어떤 자극을 지각하는 시점에서 기대하던 것에 따라 자극을 달리 이해하는 경향(4) 이해에 대한 자극적 요인의 영향 - 마케팅 시사점○ 감각적 요소○ 언어적 표현○ 순서효과○ 정황(5) 이해와 오해○ 오해 : 소비자의 정보처리 동기, 정보처리 능력, 그리고 정보처리 기회에 영향을 받을 수 있음제 7장 소비자 정보처리와 기억1. 기억구조모델○ 다중기억구조모델 : 기억이 감각기억, 단기기억, 그리고 장기기억으로 구성되며, 각각 다른 기능을 수행하는 것으로 설명○ 정보처리수준모델 : 하나의 기억만이 존재하며, 사람들의 정보처리능력이 제한되어 있기 때문에 정보처리의 수준에 따라 정보처리능력이 다르게 할당된다고 설명○ 활성화 모델 : 하나의 기억만이 존재하는 것으로 보는데, 이 모델은 유입된 정보의 처리를 위해 기억의 극히 일부분만이 활성화 된다고 설명2, 다중기억구조모델(1) 감각기억○ 감각기억(감각저장소) 소비자는 감각기억에 유입된 마케팅자극을 거의 무의식 상태에서 분석하여 추가적 정보처리능력을 할당할 것인지를 결정(2) 단기기억○ 단기기억의 특성- 처리용량의 한계로 인하여 일정시점에서 처리될 수 있는 정보의 양은 제한적- 처리된 정보를 장기기억으로 이전시키는 역할- 리허설 : 처리된 정보를 마음속으로 반복하거나 깊게 생각하는 것- 유지 리허설 : 처리된 정보를 마음속으로 반복하는 것○ 단기기억과 정보과부하 가설- 정보과부화 가설 : 소비자가 제한된 시간에 처리할 수 있는 정보의 양은 제한적이기 때문에 정보처리능력을 초과할 정도로 많은 정보가 주어지면 오히려 최선의 제품을 선택할 가능성이 낮아짐단기기억의 리허설을 도와주기 위한 마케팅전략① 시각화에 의한 기억증대전략 : 소비자에게 심상을 이끌어 내는 기법- 인지심리학분야에서 기억에 관한 연구에 의하면 사람들은 단어를 더 잘 기억한다.- 사람들은 추상적 정보보다는 구체적 정보를 더 쉽게 저장하고 인출한다.- 소비자에 대한 심상지시전략은 소비자로 하여금 상상을 통하여 마음속에 어떤 장면을 시각화하도록 하는 기법이다.② 기억증대기법의 이용③ 음악의 사용④ 반복광고- 광고효과의 감퇴 : 반복횟수가 지나치면 광고효과가 감소(3) 장기기억○ 장기기억내의 정보의 유형- 서술적 지식 : 사실과 사건에 대한 기억- 의미적 지식 : 사실, 어휘, 일반 개념, 세상사 등 장기기억에 저장된 지식의 가장 많은 부분- 사건적 지식 : 사람들이 일상생활에서 경험하는 구체적 표상들에 대한 기억
    경영/경제| 2020.11.18| 6페이지| 1,000원| 조회(235)
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