무용은 인체의 운동에 의해 미적 형상을 창조하는 예술이다. 일반적으로 춤은 인 간감정의 앙양에 따라 실생활의 도처에서 나타나며, 미개민족의 춤에서부터 문화민 족의 사교댄스에 이르기까지 예술 이전의 단계에 속한다고 보아야 할 것도 많은데, 그들의 미적 요구에 의한다기보다 오히려 성적·주술적·종교적인 동기에 의거하여 행 해지는 것이다. 이에 비해 예술로서의 무용은 신체운동의 리듬에 의해 순수한 형식 의 통일에 존재하는 미를 표현하는 동시에, 감정 내지 정서의 표출, 또는 인간의 행 동이나 동물의 운동의 모방으로 내용상의 미적 효과를 발휘한다. 또한 의상·배경·조 명 등의 보조수단을 사용하여 무용 자체의 미를 높이는 것도 많다. 예술의 체계 속 에서 무용은 시공간적 예술로서 일종의 중간적 위치를 차지하는 한편 신체의 공간 적·가시적 형태를 나타낸다는 점에서는 조형예술, 특히 조각과 비슷하지만, 다른 한 편 그 형태가 시간적으로 변화하고 운동한다는 점에서는 음악이나 시와 밀접하게 관련된다.
배우가 연극예술의 본질적인 목적 즉 인간정신의 삶을 구현 하고 그 삶을 아름다운 무대예술의 형식에 담아 전달하는 것 을 수행하는데 도움을 준다 따라서 체험의 예술이란 배우의 가각의 모든 움직임과 행동은 내면정서에 의해서 정당성이 부여되고 그때에 비로소 살아있는 활기를 가질 수 있다 한다 즉 진실과 자연스러움과 아름다움이 있는 연극을 만들어내는 요소 중 하나라 볼 수 있다.즉흥은 우리의 예술에서는 하나의 공고히 정해진 주제에 따른 많은 것들이 순차적인 즉흥의단계로 행하여져 연기에 살아 있는 신선함과 천진함을 주는 훈련이라 볼 수 있다 더 나아가 즉흥은 배우가 자신이 의도하는 정서를 유발하기 위하여 모든 환경조건을 그것에 합당하게 의식적으로 유도한 후 그러한 의식이 필요로 하는 정서를 촉발시키는 잠재의식으로 넘어가기 위한 과정의 단계를 의미하는 것으로 볼 수 있다.위의 이러한 즉흥에 관한 설명으로서 즉흥은 본질적으로 의식이 제어된 배우의 신경 정서기관을 자극하여 잠재의식적인 살아있는 신선한 구체적 정서를 불러내기 위한 섬세하고 조심스러운 도구 인 것이다
스트레스 유발요인은 다양하다. 아무것도 아닌 것처럼 보이지만 알게 모르게 우리에게 악영향 을 주는 많은 요인들이 많다 첫 번째는 너저분한 공간이다. 자신이 살고 있는 주변이 잡동사니로 가득 찼다면 뇌는 이것에 대한 정보를 해석하기 위해 혼란 상태에 빠져들게 된다. 이것은 사람의 집중도를 크게 떨어뜨 리고 산만하게 만든다. 주변을 최대한 정돈하고 지내는 게 바람직하다. 두 번째는 신경질적인 동료의 존재다. 주변에 신경이 예민한 동료가 있으면 자신도 그와 비슷 한 행동을 하게 된다. 동료의 예민함이 자신에게 전이되기 때문으로 이렇게 되면 정신적으로 스트레스를 받게 된다. 전문가들은 이를 ‘감정이입형 스트레스’라고 부른다. 세 번째는 소셜미디어에서 지나치게 사교적인 경우이다.
스타니슬라브스키도 역시 이 자연주의의 상승 기류를 타고 활동했다. 그러나 그의 자연스러 움에 기초한 연기의 시도는 리얼리즘 연극이 시작된 이래 현대에 이르기까지 적지 않은 고 난을 겪어 왔다. 그는 배우가 면밀한 희곡 분석을 통해 그의 극중 인물이 무대에서 무엇을, 왜 하는지를 알 아야 한다고 했다. 그리고 또 극중 인물의 시간과 장소 및 개인의 사정뿐만 아니라 극적 상 황 이전의 사건까지도 최대한 알아야 하며, 상대 극중 인물에 대해서도 마찬가지로 이해해 야 한다고 했다. 뿐만 아니라 그는 객관성에 의존하는 현재의 행동을 재창조하는 데 과거의 인생 경험의 중요성을 강조했다. 시스템연기는 스타니슬라브스키의 가장 중심이 되는 개념으로 이 방법론은 그의 저작물들뿐 만 아니라 그가 제작했던 작품들을 통해 실제로 거두었던 성공의 기반이 된 것이다. 박탄코프는 스타니슬라브스키의 방법론이 모든 유형의 배우가 갖고 있는 필수적인 문제점들 뿐 아니라 그 문제점들과 가장 긴밀한 관계를 가진 사실주의적 유형에도 적용된다고 주장했 었다. 스타니슬라브스키는 연기를 실재하는 것, 살아있는 것같이 보이는 것, 살아있는 느낌과 선택 에 초점을 두었다.
우리사회의 빈곤의 정도가 점차 악화 되고 있는 상황이다. 1990년대를 거치면서도 우리 사회 에서는 빈곤문제의 악화를 초래할 수 있는 다양한 사회적 변화가 지속되었다. 비정규직 양산 등 으로 표현되는 노동시장의 구조 변화, 급속한 고령화의 진행, 이혼 및 가족해체 증가 등 과거 한국사회에서 볼 수 있던 지금까지 특징과는 사뭇 다른 사회 구조적 변화들이 우리 사회의 곳 곳에 감지되었다. 이러한 변화는 소득분배구조의 악화와 빈곤에 취약한 특성을 지닌 가구 집단 의 증가를 시사하는 것으로 노동시장의 유연화를 비롯한 실직과 비정규직의 양산 등 절대 빈곤 층의 한없는 추락으로 지역사회를 더욱 힘들게 하고 있다. 1997년 경제위기 이후 소득분배가 악화되고 저 임금을 받거나 미숙련 노동자를 가구주로 하는 근로자가구가 절대빈곤층으로 유입 되는 비율이 증가하였다. 이는 경제 위기 이후 고용의 문제로 인해 빈부의 격차가 뚜렷하게 나 타나고 있으며 이를 극복하는데 한계가 있음을 말해주고 있다.