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방통대 경영학과
학점은행제(휴사평) 사회복지학

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노인 가족의 현실과 해결책

노인 가족의 현실과 해결책과 목 명 : 가족복지론이 름 :제 출 일 자 :< 목 차 >Ⅰ. 서 론 ........... 3- 노인 가족의 등장 및 개념Ⅱ. 본 론 ........... 3- 노인 가족의 문제점 및 구체적인 해결 방안Ⅲ. 결 론 ........... 8- 나의 생각 및 제언Ⅳ. 참고문헌 ............. 9Ⅰ. 서론 ? 노인가족의 등장 및 개념현대사회는 급격한 산업화를 겪으며 대가족 중심의 전통사회가 해체되고, 개인주의의 확산, 가족간의 유대감 약화로 핵가족화 및 탈핵가족화가 진행되었으며, 부모 부양에 대한 의식이 약화되고, 부모와의 동거를 기피하는 현상이 증가하고 있다. 아래에 요즘 중학생 아이들의 인식이 얼마나 달라졌는가를 단적으로 보여주는 설문 조사 결과가 있다. “내가 결혼을 하면 부모님은 어디에 사실까? 라는 질문에 90퍼센트가 넘는 학생이 ”부모님은 부모님 집에 산다“고 대답했다고 한다. 그 나머지도 ”결혼한 뒤에도 함께 산다“ 보다 ”형아랑 같이 산다“나 ”잘 모르겠다“는 응답이 많았다고 한다. 요즘은 조부모가 같이 사는 가정을 찾아보기 어렵다보니 결혼한 뒤에 부모를 모시고 살 수 있다는 인식 자체가 없는 것이다.노인 역시 독립의식으로 경제적 여유가 있을 경우 자녀와 별거를 희망하는 경향이 증가되고 있고, 자녀 출가, 정년퇴직 이 벌어질 노인 가족의 문제점을 자세히 짚어보고, 이러한 문제를 해결하기 위한 복지 대책과 필수 불가결한 사회서비스들을 추가적으로 살펴봄으로써 앞으로 우리는 어떠한 노후준비를 해야하는지도 깊게 생각해 볼 이유가 충분하다.Ⅱ. 본론 - 노인 가족의 문제점 및 구체적인 해결 방안건강에 대한 관심의 증가와 의학기술의 발달, 교육의 대중화, 환경 위생과 주거 환경의 개선 등에 따른 인간의 평균수명(2030년 평균수명 81.5세, 남 78.4세, 여 84.8세 / 현재 장수국인 일본 82.5세 )이 전세계적으로 지속적으로 증가하고 있고, 남녀의 초혼 연령의 지속적인 상승과 함께 결혼을 미루거나 아예하지 않는 젊은 여성의 급증에 따른 급속한 소산소사율(少産少死率)로 저출산(아이를 안 낳거나 하나만 낳는) 및 젊은 생산 가능 인구의 감소가 맞물리면서, 노인 인구만 큰 폭으로 증가하고 있다. 대한민국은 현재 ‘고령사회’에서, 2024년 말~2025년 초반에는 전체 인구 대비 노인 인구 구성비가 20.0% 에 도달해 ‘초고령사회’가 될 것으로 전망되고 있다. 이후 25년 후에는 한국의 65세 이상 노인 인구 비중이 40%에 달할 것이라는 우울한 전망도 나오고 있고 세계 어디에서도 찾아 볼 수 없을 정도로 고령화 속도가 빠르게 진행되고 있는 대한민국이다. 이는 결국 미래의 노동 가능 인구인 0~14세 인구의 감소로 노인부양을 위한 노인부양비의 증가를 야기시키고, 사회적 부담을 가중시킬 것으로 예상되고 있다. 이로써, 지속적인 노인 예산의 증가는 불가피하며, 인구 고령화에 동반하는 연금과 의료비용의 증가로 사회보장의 재정적 지출증가는 피할 수 없게 되었고, 이외에도 사회복지 서비스와 고용, 주택, 교육, 노인 일자리 사업 마련 등을 위한 비용도 대폭 증가할 것으로 추산되어 사회보장과 사회복지, 그리고 관련 제도로 지출되는 국민의 재정적 부담이 한층 더 무거워질 것으로 예상된다.노년기에 접어들면서 노동 가능 시기에 충분히 노후에 대한 준비를 하지 못함으로써 은퇴 또는 퇴직 후 경제적알 수 있다. 또한, 도시 거주 노인이 비도시 지역 노인보다 월평균 소득이 높고, 교육수준이 높고 연령이 낮을수록 월 평균소득이 높은 경향을 보이고있으며, 우리나라 노인 빈곤은 선진국과 달리 상대적이 아닌 절대적 빈곤이 압도적이라는데 문제가 있다. 이는 산업화의 진전에 따라 가정에서나 사회에서 노인 지위 하락 과정이 진행됨에 따라 더욱 심화되는 경향을 나타내고 있으며, 노인들의 경제력이 떨어지는 이유는 자식이 반드시 부모를 부양해야한다는 인식이 쇠퇴하고, 사회적으로 이를 적절히 대체할 만한 제도가 마련되어있지 않기 때문이다. 현재 만 60세 이상으로 국민연금을 받는 노인 인구는 현재 총 237만여명으로, 전체 60세 이상 인구(760만 명)의 31%에 불과한 실정이다. 따라서 노인 일자리를 마련하여 부족한 소득을 보충할 수 있는 방안을 적극 모색해야 될 필요성이 절실히 대두되고 있고, 남성보다 여성의 수명(남자 평균수명 75.14세, 여자 81.89세, 여자가 남자보다 6.75년 더 오래 사는 것으로 나타남)이 훨씬 더 길기 때문에 노인 가족 문제에서 이런 점도 검토하여 개선책을 세울 필요가 있다. 고령층 중 향후 취업하기를 희망하는 비율은 59.0%로 적지 않으며, 전년에 비해 지속적으로 증가하고 있고, 취업 희망 고령층이 일하기 원하는 주된 이유는 ‘생활비에 보탬이 되어서’가 가장 높았고, 다음은 ‘일하는 즐거움 때문’으로 나타났다. 은퇴가 빨라지는 사회적 경향을 고려하여 퇴직후 노후에 소득도 있고 소일거리도 되는 노인 일자리의 개발을 노인들도 원하고 있다는 것이다.다음으로 노인 가족의 문제로 거론되는 것으로는, 노후에 자주 경험하는 만성질환과 심신쇠약으로 인한 건강 문제, ‘질병 문제’로 의료비 부담 및 보호 문제를 야기시킨다. 노인 인구의 증가로 누군가의 도움 없이는 움직일 수 없는 와상, 치매, 중풍 노인들의 증가 및 이들의 장기보호문제가 사회문제로 급부상될 것으로 예견되므로 우리나라도 이에 대한 대응을 하지 않을 수 없게 되었다. 본인의 건강여부를 다 농촌 지역에 훨씬 빠르게 증가하고 있으며, 이에 지방 의료시설의 확충과 노인 의료비 지원 및 돌봄 문제를 해결할 수 있는 노인 동거 주택이나 노인 전용 주택을 마련하는 등 노인가구에 대한 복지시설 확충과 노인복지 대책을 수립하여야한다.다음으로 거론되는 노인 문제의 원인으로는 ‘역할 상실’ 및 ‘고독 문제’이다. 이는 세계 경제의 퇴조에 따른 국내 경기의 불황에 기인한 바가 크고, 고용률을 증가시킬 수 있는 방안이 시급하다. 계나 동창회 등의 단체 활동에 참여하고 있는 노인의 비율은 의외로 여성보다는 남성 노인의 단체 참여율이 높은 것으로 나타났고, 종교 단체에 참여한 노인은 남자보다는 여자가, 연령이 높을수록 단체 활동 노인의 비중이 상대적으로 증가하고 있다. 신체적, 사회적으로 활동 영역이 좁아지고, 그만큼 소득이나 자아실현의 기회도 줄어드는 노년의 삶, 직업을 통한 사회활동은 우리에게 사회 심리적 만족감을 갖게 한다. 따라서 노인이 되면서 직면하는 퇴직은 표면적인 소득상실의 문제와 더불어 노인의 사회적 역할 상실에 따른 사회 심리적 소외와 고립의 문제를 경험하게 한다. 최근들어 급속히 증가하고 있는 노인 인구의 조기퇴직이라는 사회적 변화로 많은 노인들의 ‘역할 상실’ 현상이 나타나게 되었는데 이에 대한 준비 부족으로 퇴직 후의 노년기에 있어서 적절한 역할과 규범을 확립하지 못하고 있다. 또한, 우리나라 노인들의 여가 활동도 그 영역이 매우 한정되어 있다. 노인들의 여가 활동 시간은 돈이 적게 드는 TV 시청에서부터 사회활동, 다양한 지역 노인복지 시설의 프로그램 등 매우 다양하지만 대체로 노후를 위해 별다른 저축이나 고정수입 및 경제활동이 활발하지 못한 현실적인 여건으로 적극적인 여가 활동이 이루어지지 못하는 실정이다. 이러한 원인에는 우리나라 노인의 경우 젊은 시절 경제적 활동을 중심으로 특별한 여가 활동을 하지 못한 결과라고 할 수 있다. 특히 여가 활동에 대한 지식과 기술은 적어도 중년까지 사회화를 통하여 습득되어야만 노년기에 이르러 잘 이용할 수 임금직무의 개편을 함께 추진함으로써 정년연장에 따른 부작용을 최소화할 수 있을 것이다.둘째, 노인이 되어도 능력이 있는 한 취업을 할 수 있도록 노인욕구에 맞는 맞춤형 노인 일자리를 창출, 확대 및 지원하는 것이다. 고령자 고용지원서비스, 고령자 직업훈련, 고령자 친화적 작업조지 및 작업환경 구축 등의 정책과제를 말한다. 고령자가 원하면 일할 수 있는 고령 친화적 직종을 지속적으로 개발하고, 고령자 취업 지원을 위한 고용지원서비스와 관련된 지원금 제도를 강화해야 한다. 또한, 새로운 일터의 작업환경에도 무리 없이 적응할 수 있도록 작업 프로그램을 개발하고, 작업 조직 및 작업환경을 구축함으로써 무리 없이 일할 수 있는 근로 가능성을 제고해야 한다. 평생학습시스템을 구축하면 중장년층뿐 아니라, 고령자에 대한 능력개발 기회를 적절히 제공함으로써 고령자의 취업 가능성을 높일 수 있고, ?연령 차별금지법?의 도입과 더불어 기업 내에 고령자를 배제하는 연장자 우대의 유교적 문화를 극복하려는 노력도 고령자의 지속적인 고용 및 새로운 취업에 기여해야 할 것이다.셋째, 노동시장에 활력을 불러일으키고 근로자의 생산성을 제고하여 고령화에 따른 경제성장률 하락을 예방하는 것이다. 여성 등 유휴 인력의 경제활동 참가를 제고하고, 평생학습망의 구축 및 강화함으로써 정책적인 효과를 발휘 할 수 있을 것이다넷째, 한국의 사회보험은 한국사회의 중추적인 역할을 담당하고 있는 중산층의 안정된 생활보장이라는 기능을 하는 데에 한계가 있다. 현재 중산층의 생활 보장 수단의 부재가 오늘날 우리나라의 심각한 사회불안을 가져오는 결정적인 요인이며, 기존의 국민 최저생활보장이라는 목표에서 국민들에게 중산층 정도의 생활 보장을 하는 것으로 그 지향목표를 바꾸어 나가야 할 필요가 있다. 이러한 공적연금에 대해서도 나라마다 다양한 국고를 지원하고 있는데, 일본은 국고에서 매년 급여의 1/2을 부담하고 관리비 전액도 국고부담으로 하는 등 상당한 국고를 부담하고 있다. 독일은 매년 총 급여의 30% 이상을 국.

사회과학| 2024.11.20| 9페이지| 2,500원| 조회(96)

가족복지론, 기말고사, 노인가족, 휴사평

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사회복지사의 초기면담기술과 윤리적 딜레마의 바람직한 대처

사회복지사의 초기면담기술과윤리적 딜레마의 바람직한 대처과 목 명 : 사회복지실천기술론성 명 :제 출 일 자 :< 목 차 >Ⅰ. 서 론 ........... 3Ⅱ. 본 론 ........... 3- 1. 사회복지사의 초기 면담에서의 역할- 2. 사회복지사의 윤리적 딜레마Ⅲ. 결 론 ........... 7- 1. 사회복지사의 바람직한 선택과 태도Ⅳ. 참고문헌 ............. 8Ⅰ. 서론사회복지사는 다양한 사례를 다루는 전문가로, 때로는 옹호자가 되었다가, 중재자가 되기도 하고, 또 다른 날은 교육자가 되는 등 다양한 역할이 요구되는 전문직이며, 임기응변에 능해야 한다. 또한, 클라이언트가 갖고 있는 문제와 욕구를 빠르게 파악해야 하고, 그러한 욕구를 제대로 해결하기 위해 조사 및 계획을 설계하고 지역사회의 전문가와 협업을 하거나, 지역사회의 다양한 자원들도 잘 활용할줄 아는 협력가이자 설계자이다. 이러한 만능 사회복지사도 두 가지 이상의 가치가 맞닥뜨렸을 때, 어떤 가치가 우선순위인지 가치 상충으로 혼란스러운 상황이 발생하기도 한다. 이러한 것을 ‘윤리적 딜레마’라고 하는데 이럴 때 사회복지사는 어떠한 선택과 태도를 해야하는 것인지 생각해보고, 이에 대해 우리는 깊게 토론할 필요가 있다.Ⅱ. 본론[사례 : 18세 여고생 진실이는 자신이 임신을 했다는 사실을다. 사회복지사는 쉽사리 마음을 열지 않을 수 있는 여고생에게 힘들었을 그동안의 마음 고생을 위로해주며, 편안하고 수용적인 분위기로 따뜻하게 다가간다. 누구에게도 털어놓기 힘든 일이기 때문에 절대적인 비밀 보장과 클라이언트의 자기결정권을 지지함을 약속하며 따뜻한 눈빛으로 다독이고, 클라이언트가 자신의 문제를 어떻게 하고 싶고 장래에는 어떤 계획이 있는지 등을 편안하게 말할 수 있도록 차분한 분위기를 조성해야한다. 또한, 클라이언트의 특수성을 인지하고 기관이 무엇을 할 수 있는가를 생각하고, 기관의 기능으로 클라이언트의 욕구에 따른 어떠한 도움을 줄 수 있는지의 여부를 결정해야한다.1. 사회복지사의 초기 면담에서의 역할초기 면담에서 사회복지사는 진실이의 상황을 이해하고 지원하기 위해 다음과 같은 역할을 수행해야 한다.1) 클라이언트의 긴장과 불안이 해소되는 안전한 환경을 제공해야 한다.일반적으로 초기단계가 문제해결의 전체과정중 가장 불안하고 두려운 시간이며 긴장을 초래하게 된다. 또한 사람은 두려움이나 불안을 자극하는 상황에 대해 자기를 방어하는데 이 때 방어기제를 사용하게 된다. 사회복지사는 이러한 방어기제를 이해해야만 하며, 진실이가 자신의 상황을 자유롭게 이야기할 수 있도록 도와주어야한다. 진실이에게 면담은 안전하고 비밀이 보장이 되는 것임을 다시한번 유연하게 상기시켜주고, 강압적이 아니라, 편안히 말할 수 있는 환경에서 이루어지도록 사회복지사로서 안정감, 신뢰감을 주는 것이 중요하다. 사회복지사와 신뢰관계, 즉 라포를 형성하는 것이 중요하고, 이러한 분위기가 잘 조성될 때 클라이언트는 기관과의 첫 경험에서 폭넓은 이해와 도움을 받고 있다는 것을 느끼게 되므로, 이러한 느낌을 주는 것은 사회복지사의 세심한 배려, 존경, 일관성 있는 태도, 지각과 감정통제 등의 태도에 의해 전달된다. 이러한 태도는 사회복지사가 클라이언트의 감정에 휘말려들지 않고 전문직의 관점을 유지할 수 있도록 하는 것이다. 사회복지사가 객관성과 치료적 의향이 담겨있는 수용과 일관성 있게 클라이언트와 유사한 감정을 느끼는 능력을 의미한다. 이것은 개인이 무엇을 전달하고 무엇을 숨기려고 하는지를 알고 언어적 표현고 비언어적 표현을 보고 들을 수 있는 것을 의미하는 것이다. 공감하고있다는 표현은 말보다는 얼굴 표정, 어조, 말의 선택, 경청 자세 등과 같은 비언어적 표현에 의해서 관심을 더욱 잘 전달할 수 있음을 명심해야한다.3) 정보 제공을 한다.진실이에게 임신과 관련된 건강 관리, 교육적 지원, 법적 권리, 그리고 가능한 사회적 지원에 대한 정보를 제공해야 한다. 필요한 자원이나 기관에 대한 정보를 안내하여 도움을 받을 수 있도록 도우며, 임신한 아이를 출산하기를 원한다면 학생이 접근하기 힘든 출산과 양육 등과 관련된 정보들을 제공하고, 출산장려금, 미혼모 국가지원 사업 등 많으면 많을수록 좋은 정보들이니 돌아가서도 충분히 검토할 수 있도록 정보제공할 것들을 차분히 안내한다.4) 문제를 말하도록 돕고, 문제 해결을 지원한다.진실이가 학교와 사회에서 직면할 수 있는 문제를 말하고 원하는 것을 이야기하는 것은 매우 중요하다. 이때 사회복지사는 클라이언트가 말하는 내용을 단순히 들어주기만 해도 충분한 경우가 있다. 그러나 사회복지기관에 가져오는 대부분의 문제들은 복잡하게 얽혀있고, 클라이언트의 감정이 개입되어 있어 문제를 올바르게 보지 못하고 문제의 전체를 말할 수 없는 경우가 있기 때문에, 이 때 사회복지사는 예리한 경청자로서 뿐만이 아니라 클라이언트가 초점의 방향을 가지고 그 자신과 문제에 관하여 이야기하도록 적극적으로 도와야만 한다. 그리고 기관이 돕는 방법과 목적에 관련시켜 어떤 사실은 당분간 제외함으로써 클라이언트 자신과 그의 문제를 보도록 도와야 한다. 또 클라이언트가 좀처럼 이야기하지 않거나, 하더라도 그의 문제에 대하여 여러 말을 하지 않고 단편적인 이야기만 하는 경우가 있는데, 이것은 문제를 이야기 하는데 곤란을 느끼는 것으로 문제가 무엇인지 알지 못하거나 표현력이 부족한 데에 그 원인이 있다. 이런 경우 사회복지사는 클라이언트가 계실이의 권리와 선택을 존중한다.그녀가 자율적으로 결정을 내릴 수 있도록 비심판적인 태도로 지원하며, 강압적인 태도를 취하지 않고 그녀의 어떠한 선택이더라도 그녀의 의견을 존중함을 알린다.다음은 초기단계에도 초기단계 조사단계 사정단계 개입단계 종결단계로 구분되어지며, 위와 같은 순서로 진행되고, 초기단계 안에 조사와 사정 단계를 포함하여 설명하기도 한다는 점을 알아야한다. 각 단계에서 하는 일은 다음과 같다.(1) 접수접수 단계에서는 어떤 문제와 욕구가 있어 기관을 오게 된 것인지 주요 문제를 파악하고, 서비스 제공의 적격성(부합) 여부와 클라이언트의 문제가 기관의 자원과 정책에 부합되는 것인지를 판단한다. 또한, 타 기관의 의뢰 여부가 있었는지 파악하고, 클라이언트의 양가감정을 수용하고 저항감을 해소시켜주어야 하며, 서비스에 대한 클라이언트의 동의도 이 때 반드시 파악해야한다..(2) 자료수집자료수집 단계에서는 클라이언트가 가진 문제를 이해하기 위하여 필요한 기본 자료를 수집하는 과정으로, 클라이언트의 언어적 표현과, 비언어적인 행동이 일치하는지, 일치하지 않을 경우 비언어적 행동에 더 중심을 둬야한다. 자료 수집시에는 클라이언트와 신뢰관계를 조성하여 객관적 자료뿐만 아니라, 주관적인 인식이 담긴 자료도 포함하여 수집하고, 클라이언트의 가족관계, 주변 환경, 최근까지의 상황 등의 자료도 수집한다.(3) 사정클라이언트와 사회복지사가 직면한 문제에 관련있는 수집 자료 및 정보를 분석, 검토하고, 문제해결을 위한 계획을 세우며 클라이언트가 갖고있는 환경, 자원 등을 분석해 본다. 클라이언트의 상황을 이해하기 위한 전문지식을 찾아봄으로써 다양한 방안을 고려해본다.문제에 대한 질문에서는, 그 일에 관련된 사람은 누구인지, 그 일로 가장 큰 영향을 받는 사람은 누구인지를 질문하고, 클라이언트에 대한 질문으로는 클라이언트가 진정으로 취하고 싶은 행동은 어떠한 것인지를 질문한다. 자원에 관한 질문으로 문제를 해결하는데 필요한 자원은 어떠한 것이 있는지 질문하고지사는 앞으로 여고생의 삶의 목적은 어떠한 것이고, 어떻게 살고 싶은지를 장기적이고 긍정적인 결과의 형태로 제시해주고, 비밀유지를 할 수 있으면서 지역사회의 자원을 이용할 수 있는 방법을 알아보아야한다.2. 사회복지사의 윤리적 딜레마사회복지사는 다양한 실천 현장에서 앞서 언급한 윤리강령과 윤리 원칙의 준수를 요구받으며 이에 따른 전문적인 실천 활동이 뒤따라야한다. 하지만 종종 사회복지사 자신의 개인적 가치가 기관이나 클라이언트의 가치와 일치하지 않을 수도 있으며 이러한 상황에서 사회복지사는 어쩔 수 없이 윤리적 딜레마에 직면하게 된다.‘윤리적 딜레마’란? 두 가지의 정당한 가치나 윤리 사이에 갈등이 존재할 때, 사회복지사가 하나의 가치나 윤리를 우선적으로 결정해야 하는데 어떠한 실천 행동을 선택하는 것이 윤리적으로 올바른 것인지 판단하기 힘든 상태를 말한다.진실이의 사례와 관련하여 사회복지사에게는 여러 가지 윤리적 딜레마가 발생할 수 있다:1) 비밀 보장 vs. 안전 문제(생명 보호의 원칙): 진실이의 개인적 정보를 비밀로 유지하는 것은 윤리적으로 중요하지만, 그녀와 아기의 건강과 안전이 위협받는 상황에서는 비밀 보장과 안전 문제 사이의 균형을 맞추는 것이 어려울 수 있다. 예를 들어, 진실이가 건강 위험에 처해 있을 경우에는, 비밀 보장보다는 안전의 가치를 보호할 필요가 있을 수 있다.2) 학교와 가정과의 소통(진실과 사실을 성실히 알릴 원칙) vs. 사생활 보호와 비밀보장의 원칙: 진실이의 임신 사실을 학교나 가정에 알리는 것이 그녀의 상황에 도움이 될 수 있지만, 그녀의 동의 없이 정보를 공유하는 것이 윤리적으로 문제가 될 수 있다. 학생의 동의 없이 정보를 공개하는 것과 그녀의 안전을 고려하는 것 사이의 갈등이 있을 수 있다.3) 자율성(자율과 자유의 원칙) vs. 보호: 진실이의 자율성을 존중하는 것도 중요하지만, 그녀가 상황을 제대로 이해하고 적절한 결정을 내릴 수 있는 능력이 부족할 경우 사회복지사가 개입할 필요가 있을 수 있다. 이 경우, 진실이

사회과학| 2024.11.20| 8페이지| 2,500원| 조회(124)

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'생태체계이론'과 '개방체계'에 대한 이해

'생태체계이론'과'개방체계'에 대한 이해과 목 명 : 인간행동과 사회환경성 명 :제 출 일 자 :< 목 차 >Ⅰ. 서 론 ........... 3- 인간 행동에 대한 이론Ⅱ. 본 론 ........... 3- '생태체계이론'과 '개방체계'에 대한 이해1) 일반체계이론 개방체계2) 생태게체계이론(1)미시체계(2)중간체계(3)외부체계(4)거시체계Ⅲ. 결 론 ........... 6- 나의 생각 및 제언Ⅳ. 참고문헌 ............. 7 서론 ? 인간 행동에 대한 이론인간행동은 인간이 속해있는 가족, 집단, 조직, 지역사회, 문화와 같은 사회환경 속에서 많은 요소들이 서로 상호작용한 결과물이기 때문에, 인간의 행동을 이해하고 효과적인 지원을 얻기위해서는 인간의 내면 세계뿐만 아니라 그 인간을 둘러싼 사회환경이 인간에게 미치는 영향과 양자 간의 관계까지도 이해하여야한다. 이것을 설명한 대표적 이론으로 일반체계이론과 생태학이론 등이 있다. 우리는 여기에서 일반체계론 중 개방체계와 생태체계이론을 살펴보려한다.Ⅱ. 본론 - '생태체계이론'과 '개방체계'에 대한 이해1) 일반체계이론 개방체계일반체계이론은 18세기 물리학 영역에서 출발하여 발전하였다. 일반체계이론은 모든 유기적 조직체 체계로 구성되어 있고, 그 속의 인간은 사회적 일부이고 순환 체계로 구성되어 있으며 행동는 관계양상을 포함하는 하나의 전체를 뜻하고, 체계의 어느 한 부분의 변화는 전체로서의 체계, 그리고 그 체계를 구성하고 있는 요소들 모두에게 영향을 준다는 것이다. 모든 체계는 투입-전환-산출이라는 교환과정을 통하여 환경과 교류하고, 산출은 피드백 과정을 통해 다시 체계로 투입되며 피드백은 일종의 순환으로서, 체계가 변화의 기반으로서 정보를 수용하고 활용하는 과정을 의미한다. 이러한 체계에도 여러 체계들이 있지만, 다른 체계들과 상호작용을 하지 않아 고립되어 있는 폐쇄체계와 상반되는 개방체계를 살펴보겠다.‘개방체계’란 어느 정도 투과성이 높은 경계를 갖고 있는 체계를 말한다. 이러한 체계는 환경과 역동적으로 연결되어 성장 및 발달에 필요한 에너지, 정보, 자원 등을 다른 체계와 자유롭게 상호 교류하는 체계로 체계 내 사람들이 환경 또는 다른 체계들과 빈번하게 상호작용함으로써 체계 자체의 기능을 유유지 발전 시킬 수 있다. 환경으로부터 투입을 받아들이며, 산출을 생산하여 환경으로 보내고, 인간체계의 성장과 발전은 이러한 개방성으로부터 기인되는 것이다.개방체계의 특성을 정리하면 아래와 같다.1. 상호작용: 개방체계는 외부 환경과 지속적으로 상호작용하며, 물질, 에너지, 정보를 주고받는다.2. 입력과 출력: 시스템은 외부로부터 입력을 받아들이고, 그에 따라 내부 상태가 변화하며 결과적으로 출력을 생성한다.3. 적응: 개방체계는 외부 환경의 변화에 적응하여 시스템의 상태를 조정하거나 재구성할 수 있다4. 동적 변화: 개방체계는 시간에 따라 동적으로 변화하며, 안정된 상태를 유지하기보다는 지속적인 조정과 적응을 통해 변화합니다.개방체계의 개념은 여러 분야에서 적용되는데 예를 들어, 생물학에서는 생물체가 환경과 상호작용하는 개방체계로 간주되고, 조직 이론에서는 기업이나 조직이 외부 환경과 상호작용하면서 운영되는 시스템으로 보고 개방체계로 분석한다. 우리 가정에서는 어떨까?개방체계의 개념을 가족에 대입하면, 가족은 외부 환경과 지속적으로 상호작용하며, 그 상호작용을 통해호작용: 가족 구성원들은 서로의 요구와 기대를 조율하며, 외부 환경(예: 사회적 변화, 경제적 상황)과 상호작용한다. 예를 들어, 경제적 위기 상황에서 가족은 예산을 조정하거나 직장을 구하는 등의 조치를 취할 수 있다.3. 적응: 가족은 외부의 변화나 도전에 적응하기 위해 노력한다. 자녀의 학교 문제, 부모님의 건강 문제, 이사 등 다양한 상황에서 가족은 적절한 대응책을 찾아내고 이를 통해 가족 시스템을 유지하고 발전시킨다.4. 동적 변화: 가족은 시간에 따라 변화를 겪는다. 자녀가 성장하면서 가족의 역할이 변화하거나, 새로운 가족 구성원이 생기거나, 가족 구성원의 건강 상태가 변하는 등 동적인 변화를 겪게 된다.이처럼, 가족은 외부와의 지속적인 상호작용을 통해 자신의 상태를 조정하고, 외부 환경에 적응하며, 동적으로 변화하는 개방체계로 볼 수 있다.한 가정의 가장인 아버지는 한 가정의 아버지이자, 회사나 사업체의 일원으로 외부 환경과 상호작용을 하고, 아이 또한 아이이면서, 한 가정의 손자, 손녀이자, 한 학교의 학생으로 외부환경과 상호작용을 하며, 주로 학교와 학원 등에서 상호작용을 한다. 이와 같이 세상에 사는 우리들은 누구나 외부 환경과 상호 작용을 하며 서로 도움을 받고 도움을 주며 살고 있다는 것이 개방체계의 설명이다.또한, 에릭슨도 개방체계에 근거한 이론을 펼쳤는데, 행동은 자아에 의해 지배되는 약한 성적 충동과 강한 사회적 충동에 의해 혀성된다고 보았다. 또한 인간의 행동은 사회적 상호작용에 기반을 두고 발달하고, 역사적 및 민족적인 집단연합에 의해 강화된다고 보았다. 그리고 인간의 행동은 자아지배력과 사회적 지지를 통해 형성되며, 역사적 및 민족적인 세대간의 상호 관련성에 기반을 두고 있어 사회에 긍정적인 기여를 할 수 있는 건강한 사회 성원을 양성하려 한다고 하였다. 특히 인간의 발달은 전체 생애를 통하여 이루어지며, 사회질서의 원칙을 다음 세대로 전달하는 역할을 담당한다고 보았다.2) 생태게체계이론다음으로 생태체계이론에 대해 알아보겠다.생태충적인 교환 과정을 통해 시간의 경과에 따라 행동이 어떻게 발달되는지를 추적하여 현재의 행동을 상황 속의 인간의 편안한 적합성으로 기술하는 것이다. 이 이론은 상황적, 환경적 맥락에서 클라이언트체계를 보기 때문에 사정과 계획 단계에 매우 유용한 관점이다.생태체계이론에서 본 인간은 사고, 감정, 관찰가능한 행동을 가진 생물학적, 심리학적, 영적, 정신적, 사회적, 문화적 존재로서 환경과 영향을 주고받는 상호 교환적인 위치에 있는 존재이다. 인간은 환경에 반응할 뿐 아니라 스스로의 환경을 창조해내는 주인이기도 하다. 이 관점은 인간을 의식적이고 의도적으로 반응할 뿐만 아니라 무의식적이고 자동적으로 반응하는 존재로 본다. 또한 인간을 전적으로 힘이 있는 존재로 간주하지 않을 뿐만 아니라 전적으로 무력한 존재로도 보지 않는 대신에 삶을 형성하는 사건들을 창조하는 데 있어 적극적인 역할 즉, 환경적인 힘과 상황들에의해 조절된 역할을 수행한다고 보는 것이다. 인간은 환경적 자원과 사회적 지지를 자율적으로 이용할 수 있으며, 환경속에서 효과적으로 기능할 수 있는 능력을 지니고 있다고 본다.생태학적 관점에서의 인간관은 한마디로 ‘환경속의 인간’이라는 전체적 인간관이다. 이 관점은 인간에 대해 낙관론적 시각을 가지고, 인간은 생활 환경속에서 타인과 가치 있는 사회적 관계를 맺고 존경과 관심을 주고받음으로써 자아를 발달시키고 사회의 역할 기대를 적절히 이행하며, 일생동안 타인과 상호의존성을 유지할 수 있어야 생존을 보장받고 삶의 적절성을 확보할 수 있다고 본다.또한 생태체계 관점에서 인간은 진화론적 발달 과정인 유전적 변화뿐 아니라 성숙 및 선택과정에 의해 인간이 형성된다고 본다. 인간은 환경과의 상호 교류를 지지 혹은 방해하는 유전적 잠재력을 가진 것으로 보며, 인간 행동은 성장하는 개인과 환경사이의 상호작용의 산물로서 이해한다. 이것은 개인과 다른 인간체계들이 내외부적으로 힘들에 반응하여 어떻게 변화하고 안정되는가를 설명한다. 인간이 신체적, 정서적 및 지적으로 성장함에 따, 중간체계, 외부체계, 거시체계로 나눈다. 미시체계는 개인과 가족과 같은 직접적인 환경 내에서의 활동, 역할, 그리고 대인관계 유형을 말하고, 중간체계는 학교 및 가족과 같은 개인을 둘러싸고 있는 두 가지 이상의 환경에서 일어나는 과정과 연결성을 말해준다, 다음으로, 외부체계는 제도적 조직(학교 등), 지방정부, 지역사회 등 두 가지 이상의 환경 사이에서 일어나는 연결성과 과정으로서 이중 최소한 한 가지 체계는 부모의 직장과 같이 개인을 둘러싸고 있지 않은 체계를 말하고, 거시체계는 국가사회, 사회제도, 민족 집단체계와 같이 특정 문화 유형이나 보다 광범위한 사회적 맥락을 의미한다.생태체계 관점에서는 클라이언트 개인을 원조할 경우라도 4체계 내부 및 체계들 사이의 관계의 질을 고려하지 않고는 클라이언트를 완전히 이해할 수 없다고 보며, 사회적 관계망을 개인의 생활공간에서 중요한 변인으로 보고, 클라이언트 행동은 개인, 가족, 집단, 조직, 지역사회, 문화체계 등의 다차원에서 이해되어야 한다고 본다.이러한 생태체계이론을 적용하여 필자의 가족에 대입하여 더 쉽개 설명을 하고 이해되도록 살펴보려한다.필자의 초등학생 아들인 OO이 학교에서 성적이 떨어지고 친구들과 갈등을 겪고 있다.(1) 미시체계 (Microsystem):학교: 아이가 공부하는 학교와 학급 환경, 아이는 새롭게 배우는 5학년 수학과 한국사 수업에서 가장 어려움을 겪고 있으며, 학교에서 선생님 수업 시간에 자주 끼어들어 선생님과의 관계도 좋지 않다.가족: 가족 환경을 보면, 아빠는 야근이 많은 직종이라 너무 바빠 집에서 환영을 받지 못하고, 엄마는 아이의 사춘기로 힘들어서 부부는 소통이 단절되어 자주 다투고, 아이에게 넓은 포옹력과 칭찬, 따뜻한 눈빛과 관심을 예전보다 주기 힘들다.친구: 사춘기인 아이는 가족들보다 친구들과의 관계를 우선시하기 시작하는데 전학을 와서 가뜩이나 친구도 많지 않은데, 아이를 무시하는 친구가 있어 스트레스를 받고 있다.(2) 중간체계 (Mesosystem):학교와 가족의 관.

사회과학| 2024.11.20| 7페이지| 2,500원| 조회(132)

기말고사, 인간행동과사회환경, 생태체계이론, 개방체계, 휴사평

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잔여적 복지 모델과 제도적 복지모델의 이해

잔여적 복지 모델과제도적 복지모델의 이해과 목 명 : 사회복지정책론이 름 :제 출 일 자 :< 목 차 >Ⅰ. 서 론 ........... 3- 사회복지모델의 등장Ⅱ. 본 론 ........... 3- 잔여적 복지모델과 제도적 복지모델의 개념 및 이해(사례)Ⅲ. 결 론 ........... 7- 나의 생각 및 제언Ⅳ. 참고문헌 ............. 8Ⅰ. 서론 ? 사회복지모델의 등장사회복지에 대한 개념은 학자마다 다르게 정의되고 있으나, 윌렌스키(Wilensky)와 르보(Lebeaux)가 내린 사회 복지모델 잔여적 복지모델과 제도적 복지모델이 대표적이라고 할 수 있다. 이 두 복지모델은 다른 점이 많아 비교 모델로 구분되며, 두 복지모델을 살펴봄으로써 추구하는 사회복지정책에 따라 다양한 복지국가가 형성되는 과정을 살펴보려한다.Ⅱ. 본론 - 잔여적 복지모델과 제도적 복지모델의 개념 및 이해(사례)영국의 학자 티트머스(R. Timuss, 1974)는 사회정책을 “일정한 사회적 욕구에 관하여 시장이 충족시키지 못하거나 충족시킬 수 없는 것을 사회적 약자에게 부여하는 정부의 행위”라고 정의하고, 이를 잔여적 모델, 산업적 성취모델, 제도적 재분배 모델 이렇게 세가지 모델로 구분하였다.여기에서 ‘잔여적 모델’이란, 사적 시장 및 가정이 있다는 전제하에 이들이 붕괴된 경우지의 최저기준 등)에 있다고 보고 최저수준과 재분배적 기능을 매우 중요시함을 알 수 있다. 또한, 티트머스는 사회복지정책이 추구해야 하는 목적에서도 사회정책은 빈자로부터 부자에게 자원통제를 통한 진보적 재분배 대책을 포함해야 한다(1980)고 하였다.영국에서 ‘잔여적 사회복지’는 일단 복지를 시장원리에 맡겨 놓되, 시장원리에 의해 해결되지 않는 부분에 한해서만 최소한의 사회복지를 실시하였다. 또한, 시장의 파괴를 최소화하기 위하여 자유주의자들은 각종 사회보험의 수혜를 사회복지의 원리에 따라 수혜자의 욕구 상황에 맞추어 지급하기보다는, 시장의 원리에 따라 기여금이나 소득에 비례해서 지급하기를 선호하였으며, 사회복지의 운영도 시장에 맡겨 사회보험 등의 민영화도 추진하였다. 이들은 국가의 관리는 시장의 관리에 비해 비효율적이라고 믿었었고, 빈곤 등의 사회문제를 사회복지보다는 자선이나 지역사회, 가정 등에 맡겨 해결하고자 했다.이는 각 사회의 역사적, 정치적인 상황에 따라 복지국가의 유형이 달라짐을 알 수 있으며, 특히 어떤 이념적 성향을가진 세력들이 국가를 주도하느냐에 따라서 그 유형은 많은 차이를 보인다. 자유주의자들이 국가를 주도하는 경우 잔여적인 사회복지를 주로 하는 복지국가가 형성되고, 사민주의적인 세력이 국가를 주도할 경우 보편주의적인 사회복지를 주로 하는 복지국가가 형성되는 것이다. 자유주의자들이 주도하는 대표적인 국가는 미국이고, 사민주의자가 주도하는 대표적인 나라는 스웨덴이라고 할 수 있다. 미국은 주도적인 두 정당이 모두 자유주의적인 보수 정당이고, 스웨덴은 1930년대 이후 시민주의 정당이 주로 집권해왔다. 따라서 미국식 복지국가는 스웨덴의 경우와 현저한 차이를 보이며, 양국의 국민연금, 의료보험과 실업 보험의 수입대체율, 수혜 기간, 수혜대상자 비율 등을 비교해보면 미국은 스웨덴에 비해 전체적으로 매우 낮은 점수를 보여 미국의 노동자들이 스웨덴의 노동자들에 비해 아프거나 직장을 잃었을 경우 생계의 위협을 받을 가능성이 큼을 보여준다. 이 두 나라민주의적복지 국가(스웨덴)사회주의자본주의국가는 철폐의 대상시장을철폐하고자 함부정적, 소극적시장이나 사회복지가 무의미한 경우그렇다면, 잔여적 사회복지와 제도적 사회복지는 얼마나 어떻게 다르기에 나라마다 다른 사회복지를 추구하는 것인지 좀 더 비교해볼 필요가 있다. 영국의 학자 티트머스(R. Timuss, 1974)처럼, 미국의 저명한 사회복지학자인 윌렌스키와 르보(Wilensky와 Lebeaux, 1965)도 사회복지 모형을 잔여적 복지와 제도적 복지로 나누며 유형화시켜 설명하였다.이들은 잔여적 복지는 복지의 책임이 개인에게 있다고 보고, 가족과 시장과 같은 정상적인 공급구조를 통해서 일차적으로 복지 문제를 해결하도록 하였으며, 그것이 불가능하거나 부족할 때, 제 기능을 발휘하지 못하는 경우에 잠정적, 일시적으로 그 기능을 대신하는 구호적 성격의 사회복지로 국가가 도움을 주는 복지모형이라 하였다. 즉, 가장이 실직이나 병고로 제 기능을 하지 못하거나, 시장체계나 경기침체, 그 밖의 요인으로 제 기능을 하지 못할 경우에 한하여 국가가 개입한다는 것이다. 이는 사회 내 두 개의 자연적인 경로인 가족과 시장경제를 통해 각 개인의 욕구가 적절히 충족될 수 있음을 전제로 하고 있다. 그러므로 이 경우의 사회복지는 보충적, 일시적, 혹은 대체적인 성격을 지닌다. 잔여적 개념에서 사회복지는 비상대책으로서 기능을 수행하므로 정상적인 사회조직이 다시 제 기능을 발휘하기 시작할 때에는 사회복지는 개입을 중단하게 된다. 또한 사회복지의 혜택을 받는 사람은 대체적으로 다른 사람보다 약하고 적응을 잘 하지 못하는 비정사적이고 병리적인 사람으로 간주된다. 이러한 점 때문에 사회복지 수혜자는 수혜나 자선을 받는 사람이라는 낙인이 찍히기도 한다. 잔여적 개념의 사회복지를 반영하는 대표적인 사회복지 프로그램은 공공부조 프로그램이라 할 수 있다. 사회복지의 잔여적 모형은 가족이나 시장의 기능이 상실되고 욕구를 충족시키는데 필요한 자원이 고갈된 뒤에 사회복지가 보충적으로 존재한다고 보아 이것은 실시한다는 것을 전제로 하는 개념이다. 즉, 문제의 존재 여부와 관계없이 만족할 만한 수준을 국가적 차원에서 보편적으로 제공한다는 것이다. 이러한 점에서 제도적 개념의 사회복지는 그 사회의 제일선의 기능을 수행하는 것으로 본다. 사회복지의 제도적 개념에서는 잔여적 개념의 사회복지가 지니고 있는 자선이나 시혜가 수반하는 낙인이나 수치, 응급처치적인 요소를 수반하지 않는다. 연금제도나 건강보험제도와 같은 사회보험제도들이 제도적인 사회복지를 반영하는 대표적인 사회복지 프로그램이라고 할 수 있다.즉, 국가가 적극적으로 개입함으로써 복지가 구현될 수 있는 경우는 ‘제도적 모형’이고, 인간의 사회복지가 가족과 시장 및 자유로운 경제활동을 통해 이루어지는 경우는 ‘잔여적 모형’이다. 일반적으로 후기 산업사회나 사회민주주의 복지국가에서는 제도적 모형을 많이 볼 수 있고, 초기 산업사회 및 자유주의 국가에서는 잔여적 모형을 많이 볼 수 있다. 잔여적 사회복지는 영국의 빈민법을 역사적인 예로 들 수 있으며, 이념적으로 자유주의자들이 지지하는 개념으로 Spencer, Hayek, Friedman 등이 지지하였고, 제도적 사회복지는 사회변동과 사회적 평등에 관한 이론에 근거를 두고 기본적으로 소득재분배 체계와 같으며, Titmuss 등이 지지하였다.이 두 개념은 철학적으로 정반대의 위치에 있고, 또 역사적으로 볼 때 잔여적 개념에서 제도적 개념으로 변화되어 왔지만, 대체로 혼재하는 것이 현실이다. 양자의 차이를 정리하면 와 같다. 잔여적 개념과 제도적 개념 비교잔여적 개념제도적 개념개인의 욕구는 비정상적인 것으로 간주된다개인의 욕구는 산업화로 인해 필연적으로 발생한다문제가 되는 상황은 긴급상황 또는 위기상황이다문제상황은 복잡한 현대사회에서 항상 나타난다.개인이 가진 자원이 모두 소진된 이후에야 사회복지가 제공된다사회복지는 문제가 심각해지기 전에 제공된다사회복지에는 낙인이 뒤따른다사회복지에 낙인은 없다사회복지는 문제를 일시적으로 완화시킬 뿐이며, 최후로 기댈 수 있는 자선이나 시혜사회복지는 경제의 부속물이다. 사회적 욕구는 업적, 성취도 및 생산성에 기초하여 충족되고, 이는 인센티브, 노력, 보상, 사기, 충성 등 다양한 경제 이론 및 심리학 이론과 연관있으며, 시녀형이라고도 한다.한편, Mishra는 이상과 같은 사회복지정책 모형이 모두 자본주의 사회의 사회복지 정책만을 겨냥한 것이라고 비판하면서 공산주의 사회의 사회복지 정책을 분석하기 위해 새로운 모형, 즉 규범형을 제시하기도 했다. 규범형과 잔여형 및 제도형과의 차이점은 과 같다. 그러나 구소련과 동구권이 붕괴된 지금 규범형은 그 의미가 없어져 버렸다. 사회복지정책의 3대 모형주요한 특징잔여형제도형규범형국가의 복지(국가개입이념)최 소최 적전 부욕구에 기초한 분배(분배이념)한계적이차적일차적법적 서비스의 범위(빈민법 이외)제한적확장적포괄적법적 서비스의 수혜자소 수다 수전국민급여의 수준낮 다중 간높 다자산조사의 활용일차적이차적제한적수혜자빈 민시 민공동체수혜자의 지위낮다중 간높 다수혜자의 방향집중적공리적전국민민간의 역할일차적이차적제한적사회복지정책의 급여대상을 선정할 때에 ‘보편주의’와 ‘선택주의라는 두 개의 원칙에서 출발한다.보편주의는 전 국민을 사회복지의 대상자로 삼는 것을 말한다. 시민권에 입각해 하나의 권리로 복지서비스를 제공하고, 복지수혜 자격과 기준을 균등화하여 복지서비스의 수급자들이 그 어떠 낙인감, 열등감, 굴욕감도 갖지않게 하는 것으로 제도적 복지와 관련있다. 보편주의에서 가장 중요한 것은 사회복지 수급이 전 국민들의 기본권의 하나라는 점이다. 모든 노인을 위한 사회보장연금과 모든 취학 아동을 위한 초, 중등 교육이 그 좋은 예이며, 빈민이나 장애인과 같은 특정한 집단뿐만 아니라 모든 시민이 봉착하게 되는 일상적인 생활문제에 대한 대책으로 간주한다. 빈민과 부자, 남성과 여성과 같은 사회적 범주에 따라 차등을 두지 않고 사회적 욕구를 보편적으로 충족시킬 수 있는 사회적 프로그램을 조직한 것이 복지국가이다.이에 반해 선택주의는 사회복지 대상자들을 사회적, 신체적, 교육적 기.

사회과학| 2024.11.20| 8페이지| 2,500원| 조회(196)

사회복지정책론, 기말고사, 잔여적복지모델, 휴사평

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지역사회복지실천의 과학적 이론과 지역사회복지에 대한 시사점

지역사회복지실천의 과학적 이론과지역사회복지에 대한 시사점과 목 명 : 지역사회복지론제 출 자 :제 출 일 자 :< 목 차 >Ⅰ. 서 론 ........... 3- 지역사회복지실천의 과학적 이론의 틀Ⅱ. 본 론 ........... 3- 체계이론, 생태체계이론, 권력관계이론 및 지역사회복지에 대한 시사점Ⅲ. 결 론 ........... 6- 나의 생각 및 제언Ⅳ. 참고문헌 ............. 7Ⅰ. 서론 ? 지역사회복지실천의 과학적 이론의 틀지역사회복지실천에서 전문가란, 과학적 이론의 틀에 바탕을 둔 실천 활동을 한다는 사실이 비전문가와 구분 된다. 지역사회복지실천에 도움을 줄 수 있는 이론에는 ‘체계이론’, ‘생태이론’, ‘갈등이론’, ‘교환이론’, ‘자원동원이론’ 등이 있다. 이 가운데 갈등이론과 교환이론, 그리고 자원 동원이론은 ‘권력관계이론’으로 함께 묶어 소개되고 있다. 이러한 이론들은 당면한 사회현상과 그에 대한 해결 방안을 체계적으로 이해하도록 도와주고 안내자의 역할을 하나, 이론의 사용자는 결국 실천가 자신이므로, 이론의 안내가 적절한 것인지에 대한 판단을 잘 해야하며, 그에 대응하는 적절한 이론을 대입해야 할 것이다. 그래서 우리는 체계이론, 생태체계이론, 권력 관계이론의 내용을 각각 요약 정리하고, 각 이론들의 지역사회복지에 대한 시사점을 학날에는 사회복지과학에서도 널리 쓰이는 이론이다. 체계이론의 체계는 투입에서 전환, 산출로 산출에서 다시 투입으로 순환하는 과정을 의미하며, 특정한 목표를 달성하기 위해 투입에서 산출의 과정으로 상호작용을 하는 물체나 요소들의 하위 체계들의 집합이다. 가족도 하나의 체계이며, 가족은 가족 구성원으로 이루어진다. 이들은 개별적 존재이지만 밀접하게 상호작용을 하면서 가족이라는 전체를 유지해나간다. 이렇게 독립적이면서, 유기적으로 상호작용을 하는 부분들을 체계이론에서는 하위체계라고 한다.이러한 체계이론에 따르면 체계는 아래와 같은 특징을 가지고있다.첫째, 전체는 부분의 합보다 크다고 보는 것으로, 각 부분이 모여 상호작용을 하며 이루어내는 전체로서의 체계가 부분의 단순 총합과는 질적으로 다른 상위체계임을 강조하는 것이다.둘째, 체계의 구성요소들은 밀접하게 상호작용을 하고 있어, 어느 한 곳에서 변화가 일어나면 나머지 다른 모든 요소에서도 변화가 일어나며, 이러한 변화에 대해 체계 전체는 일정한 조정과 적응 과정을 거치면서 새로운 균형 상태에 도달한다는 것이다.셋째, 모든 체계는 다른 체계와 구분되는 독자영역을 갖고 있으며, 이 영역을 가르는 기준이 경계이다. 이 경계 너머의 모든 영역이 체계의 환경에 해당된다.사회체계이론의 선구자로 꼽히는 파슨즈는 지역사회는 사회체계의 대표적인 보기라 할 수 있으며, 다음 네가지의 필수 기능을 수행한다고 하였다.첫째, 체제유지 기능이다. 이것은 사회체계의 형식과 내용을 유지하기 위한 기능인데, 이런 기능의 대표적인 보기로는 사회화를 들 수 있다.둘째, 필수 기능은 통합으로 하위 체계 간의 압력과 갈등을 조절하는데 초점을 맞춘다.셋째, 기능은 목적 달성이다. 이것은 장기적인 목적을 설정하고 그것을 달성하기 위해 여러 가지 과업을 수행하는 기능을 가리킨다.마지막으로 적응 기능이다. 적응은 목적 달성을 위해 필요한 자원을 외부 환경으로부터 획득하고 사용하는 기능을 뜻한다. 지역사회체계에서 적응 기능을 수행하는 일차적 기관은 (지역)정부이지 과장이나 대리 등 어느 하나의 자리가 공석이라면, 그 자리에 해당하는 업무가 마비가 될 것이고, 이로 인하여 회사 운영에도 차질이 올 것이다. 이 모든 구성원이 서로 협동, 합의, 조화를 이뤄야만 그 관계가 유지되면서 회사의 발전을 이룰 수 있다.사회체계이론이 지역사회를 아주 잘 짜여진 하나의 체계로 보고 있지만, 현실의 지역사회는 하위 체계 사이에 적지 않은 갈등과 분쟁이 일어나기도 하고, 지역사회에 온전히 통합되지 못한 하위 체계도 존재한다. 사회체계이론은 이런 측면을 간과한다는 비판을 피하기 어려운데 이러한 점을 해결하기 위해서는, 지역사회를 구성하는 요소 사이의 관계와 상호작용이 어떠한 성격을 지녔으며, 이것이 지역사회에 미칠 영향이 어떠한 것인지에 관해 치밀하게 관찰해야 할 필요가 있다. 독거노인이 지역사회실천의 초점인 경우에 사회복지사는 해당 독거노인의 가족은 물론, 이웃, 복지관, 지역 관공서 등의 하위 체계가 서로 어떻게 연결되어 상호작용을 하는지를 파악하는 것이 급선무이며, 이렇게 지역사회 전체를 체계이론의 관점에서 조망해야 해당 클라이언트에 대해 효과적인 도움을 줄 수 있고, 어떠한 특정한 수단이나 방법에 매몰되지 말고 다양한 대안을 찾아보아야 할 것이다. 이러한 체계이론은 기능주의적 관점으로 지역사회에서의 자원, 권력을 둘러싼 집단 간 갈등을 설명한다는데 취약하다는 한계가 있다.(2) 생태체계이론다음으로는 ‘생태체계이론’의 내용과 지역사회복지에 대한 시사점을 살펴볼 것이다.‘생태체계이론’은 체계이론에 생태학적 관점을 덧붙인 것으로, 인간은 환경에 적응하면서도 그것을 변화시키려고 끊임없이 노력하고, 이것을 ‘환경 속의 인간’으로 일컬으며, 인간과 환경의 상호작용에 동시에 초점을 맞춘다는 이론이다. 생태이론으로부터 적응이나 상호 작용 등의 개념을 도입했고, 체계이론에서는 체계의 위계와 향상성, 그리고 환류와 같은 개념들을 빌려온 생태체계이론은 사회복지학뿐만 아니라 가정학, 교육학, 심리학 등의 분야에서도 널리 쓰인다.생테체계이론은 사회환경을 인간은 동시에 여러 수준의 체계안에 존재한다는 것이다.어느 지역에 쓰레기 소각장이 있다. 이 지역의 주민들은 쓰레기의 악취 및 환경파괴, 수질오염 및 그로 인한 질병발생을 이유로 쓰레기 소각장을 이전시키고자한다. 하지만, 의견은 여러 가지 이유로 반영되지 못하고, 다른 방법으로 소각장을 이용하기로 결정하였다. 소각장에서 나오는 열기로 열병합발전을 시켜, 지역주민들에게 난방전기를 제공하고, 소각장의 매연필터도 공해가 나오지 않게 걸러주는 최첨단 필터로 교체, 지역주민들에게 의료지원서비스 요청, 소각장 부지에 공원을 조성하여 지역사업으로 발전시켰다. 이는 지역구성원이 환경을 변화시키면서, 또한 적응해가는 과정을 보여준다.생태체계이론에 의하면, 사회환경의 체계는 네 가지 수준의 체계로 존재한다.첫째, 미시체계이다. 가족, 친구, 학교, 동네 등 개인의 삶이 펼쳐지는 기본적인 환경을 말하며, 개인은 미시체계에서 적극적인 역할을 수행한다.둘째, 중위체계이다. 미시 체계들 사이의 관계를 가리키며, 직장인인 필자는 가족의 일원이자 회사의 구성원으로 두 개의 미시 체계를 연결하는 역할을 하는데, 이 연결 관계가 바로 중위 체계이다.셋째, 외부체계이다. 이것은 미시체계의 바깥에서 작동하며, 개인이 직접 경험하지는 못하지만 다른 미시 체계와의 상호 작용을 통해 개인의 삶에 여러 가지 영향을 미침을 말한다. 아이를 미시 체계의 중심에 놓고 생각할 때, 부모의 야근 근무 일정은 이 아이에게 외부 체계로 작동한다. 즉, 부모의 근무 일정은 이 어린이에게 외부 체계로 작동한다. 부모의 야근 일정은 아이가 직접 경험할 수 있는 성질의 것이 아니다. 그것은 아이라는 미시체계의 바깥에 존재하는 체계이며, 이것은 부모를 통해 아이의 삶에 큰 영향을 미친다.마지막으로, 거시체계가 있다. 이것은 문화, 특정 사안에 대한 사회 전체의 태도나 가치, 정부의 정책 등을 아우르는 개념으로, 여성에 대한 사회 전체의 인식이나 정부의 양성 평등 정책 따위가 거시 체계에 해당된다.생태체계이론에서의 인간의 이론의 지역사회복지에 대한 시사점은첫째로 우리가 지역사회를 제대로 이해하기 위해서 지역사회 내부의 체계들 사이에서 일어나는 교류에 초점을 맞추어야 한다는 사실이다. 모든 것이 서로 연관되어 있고 서로 영향을 주고받기 때문에 종합적이고 거시적인 관점을 잃지 말아야 한다.둘째는 역동적인 인간의 모습을 읽는데 걸림돌이 되기 쉽다. 생태이론이 시사하는 바는 사람이 자신의 역량을 마음껏 발휘해서 환경을 바꿀 수 있도록 적절한 기회가 주어져야 한다는 사실이다.마지막으로 사회복지사는 클라이언트의 자아존중감과 자기 결정권을 항상 존중하도록 노력해야 한다. 클라이언트를 돕는다는 명분으로 그들의 자기 방향성을 침해하는 일이 없도록 조심해야 한다. 또한 생태계체계이론은 지역사회의 문제를 그동안 다소 미시적 관점에서 다루어져 왔다는 한계를 극복하고 거시적 관점에서 지역사회의 변화가정을 역동적으로 설명할 수 있게 한다.(3) 권력관계이론마지막으로, ‘권력관계이론’의 내용과 지역사회복지에 대한 시사점을 살펴볼 것이다.‘권력관계이론’이란 사회의 권력 현상에 초점을 맞추는 이론을 총칭하는 용어로, 여기에서는 사회적 공감대보다 갈등이 지역사회 내 결속력을 강화하고, 사회변화를 위한 원동력의 기능을 한다고 본다. 힘과 관련된 주요 이론으로 갈등이론, 사회적 교환이론, 자원 동원이론 등이 있다.‘갈등이론’은 지역사회 내의 희소자원과 권력 등이 불평등한 배분관계에 놓일 때 갈등이 발생하고 이러한 갈등은 지역사회의 변화를 가져오는 원동력이라고 간주한다. 또한 갈등을 겪으면서 더욱 역동적이고 민주적 지역사회로 거듭나기도 하며, 지역사회실천은 지역사회를 대상으로 변화를 모색하는 과정에서 갈등과 긴장의 문제를 다루지 않을 수 없고, 또 문제에 대한 대안을 만들어내는 것이 필요한데 바로 이 과정에서 갈등이론은 매우 중요한 기여를 할 수 있다. 두 번째로 갈등이론은 갈등을 생산하는 불평등한 구조나 이해관계의 대립이 지역사회에 미치는 영향 등에 대해 더욱 정확히 이해하고 예측할 수 있도록 해준다. 셋째, 지있다.

사회과학| 2024.11.20| 7페이지| 2,500원| 조회(128)

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