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"영혼의 근저" 검색결과 121-140 / 320건

  • 군중심리
    하며 맹신하는 경향이 다분하다. 그들은 사실을 지나치게 과장하거나 단순화시키는 경향이 있으며 그들의 감정 또한 쉽게 과장된다. 군중은 아집과 독선의 노예들이며 그들 생각의 근저 ... 시키려 드는 자는 언제나 그들의 희생양이 된다.3) 경험경험은 군중의 영혼 속에 진리를 확립하고 지나치게 위험해진 환상들을 부수기 위한 거의 유일하게 효과적인 방법이나 아주 광범위
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.21
  • 연옥의 탄생에 따른 중세의 변화
    다. 18세기 낭만주의자들이 중세를 복원시키려 했지만 소용이 없었다. 이리하여. ‘중세’ ‘중세적’ ‘중세인’이라는 말은 경멸을 의미했다. 애초부터 언제나 중세라는 개념의 근저 ... 다.2. 연옥은 언제, 어떻게 탄생하였나2.1 초기 기독교도의 기도연옥은 상식적인 차원에서, 죽은 자의 영혼이 시련을 겪고 정화되는 곳이다. 연옥이 성서에 나오는지의 여부는 신학적인 ... 신앙의 터전이 된다.) 암브로시우스, 히에로니무스, 아우구스티누스 같은 4세기 교부들은 어떤 죄인들의 영혼은 개인적인 죽음과 최후의 심판 사이의 기간 동안 시련을 거쳐 구원될 수 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.05
  • 교육철학기말
    , 미술등에 근거한 내용으로 인간성을 존중, 역사와 민족성을 근저로 국민적 자각을 강조하는 점에서 역사주의와 국가주의를 중시. 국가주의와 계발주의로 대표됨.2) 구가주의 교육사상 ... 을 무시하고 교사와 학생관계의 상호작용 형성을 관과할 수 있음. 교육은 연속적 형성보다는, 인간의 영혼이 맞부딪히면서 서로의 인격에 영향을 줄 때 발생하는 도약적 변화.-Buber
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.17
  • 종교 관련 언론 기사 비평
    는 혜택은 우리의 삶에 있어서 지엽적인 것이지 핵심적인 것들이라고 보기 어렵다. 종교가 빠진 과학은 마치 영혼이 없는 육체와도 같은 것이다.반면, 종교는 우리에게 삶의 본질, 즉 영혼 ... 성을 가지고 있다.이 세상에는 정신이 깃들지 않은 육체도, 육체에 얽매이지 않은 영혼도 존재하지 않는다. 왜냐하면, 정신과 육체는 상호 의존적이기 때문이다. 이는 마치 적어도 세 개 ... 다. 물론 이러한 발전의 근저에는 자연의 개발과 이용을 합리화하는 기독교적인 사고가 깔려있었다. 반면, 동양의 사회 제도는 이와 달랐다. 기원전 2세기 경 유교 사상을 근간으로 하
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.14
  • 존 듀이의 민주주의와 교육 정리및 소개
    느낄 수 없게 된 것은 아닌가? 그래서 우리의 딸, 아들들, 싱그러운 새 영혼들에게 그 좁은 세계를 다시 강요함으로써 세상의 질서를 온존시키게 되는 것은 아닌가?맑스의 은 외관상 빵 ... 의 문제를 다루고 있는 것처럼 보인다. 하지만 그 근저에는 의 휴머니즘이 깔려 있다. 듀이의 이 책 역시 모든 교육학의 지엽적인 실천이 지향해야 할 이상이 가장 보편적인 형태
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.20
  • 신약시대의사회와문화
    의 신념이다.1.본문과 상황어떤 종류의 문서이든 간에 본문마다 상황이라는 게 있기 마련이다. 저자들은 자기가 쓴 글을 읽는 독자들이 자기 작품 근저에 깔려있는 문화에 익숙 ... 지 나타났다. 영지주의자들 중에는 “육체를 부정하여” 세상의 쾌락을 피하고 육체의 욕망을 극복하여 그들의 영혼을 정결케 하려고 애쓰는 사람들이 있엇다. 또한 자신들은 육체적인 몸
    리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.18
  • 도덕적 이상적 인간관, 동양의 자연관과 세계관, 동양사상의 인간관, 불교의 인간관, 부처의 인간관, 공자 묵가 맹자의 인간관, 성리학적 인간관, 반야심경에 나타난 인간관, 겸곡의 인간관, 정산 영기질론의 인간관
    형성이 갖는 특수한 점들이 설명된다. 이러한 상징형성 과정의 근저에는 상관마디들의 유착 또는 병발의 법칙(Gesetz der Konkreszenz oder Koinzidenz der ... 의 를 부인한 것이다. 부처는 영혼의 단독의 존재를 부정하였다. 윤회설을 믿기는 하였지만 당시 브라만 교도들이 믿는대로의 윤회설을 믿지는 않았다. 자기가 보는바 윤회설을 예를 들 ... 다. 그와 같이 같은 영혼이 영원히 존속되는 것은 아니다. 하나의 존재로서의 개체의 영혼은 그것으로 그치고 다만 한 등불이 다른 등잔에게 불씨의 역할을 하여주는 것과 같이 다른 또 하나
    리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.10.14
  • 자살, 세상에서 가장 불행한 죽음
    에 치우친 나머지 영혼에 대한 이해는 부족하거나 전혀 없다고 해도 과언은 아니다. 영혼의 존재에 대해 확신하지 못하므로 죽음이 끝이라고 막연하게 생각하는 사람이 많은 것도 당연 ... 하다.죽음을 육신의 죽음이 아니라 영혼이 육신으로부터 분리되는 과정으로 보게 되면 여러 문제가 자연스럽게 풀릴 수 있다. 죽음에 대한 지나친 두려움과 거부감도 바뀔 수 있으며 누구나 바라 ... 째로는 “자살하면 고통에서 벗어날 수 있다”는 것이다, 자살을 고통에서 벗어나려는 욕구나 인간의 자유의지라고 아무리 정당화하려 해도 그 근저에는 무책임과 현실도피라는 동기가 깔려 있
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.10
  • 철학의 탄생
    에서되는 바의 것” 제 2명제 모든 것들은 살아있다. 즉 영혼을 지니고 있다. 이 선언은 본성(physis)의 운동성을 설명한다. 그것의 운동과 사물들을 생성시킬 수 있는 능력이 ... 다. 영혼은 본성과 동일하며 이의 물질성의 초감각적 대상들이 소유하는 것으로 여겨지는 섬세한 종류의 물질이다. 제 3명제 모든 것들은 신들로 충만해 있다. 탈레스의 신은 세계의 지성이 ... 는 성질 ·상황 ·작용 ·관계 등의 근저(根底)에서 그것들을 받들고 있는 기본 존재.3.2.아낙시만드로스 Anaximandros BC610-545[자연에 관하여] --최초의 철학
    리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.25
  • 루카치의 소설형식에 관한 철학적 고찰 논문 요약
    에 의하면 법률이나 직업과 같은 관습적인 사회형식들은 소설의 근저에 놓여있는 영혼의 의도에 대해 아무런 직접적 관련을 맺을 수가 없기 때문에 소설의 형식을 구성하는 요소가 되지 못한다 ... 형식루카치는「영혼과 형식」에서 현실을 헤겔의 역사철학적 사고를 통해 개념적으로 파악하려고 하고 있다. 즉, 「영혼과 형식」에서 펼쳐지고 있는 ‘영혼의 내면적 풍경’은 역사철학적 내지 ... 면서도 본질적인 관계를 유지하고 있으며 인간의 영혼이 고향처럼 느껴진다는 것이다. 루카치는 이러한 역사철학적 상황을 형이상학적 원환 또는 서사시의 시대라고 부르고 있는데, 이 원환
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.31 | 수정일 2014.10.24
  • 파우스트 논문
    되어 파우스트 전설이 성립된 것으로 보인다. 슈피이스의 민중본 머리말에 씌어진 것이라고 밝혀있는 것처럼 악마의 존재를 믿고 있던 중세적 종교관념이 이 전설의 근저에 짙게 깔려있다고 볼 수 있 ... 벌을 받으나, 괴테는 전설의 결말을 따르지 않고 파우스트 박사의 영혼이 신의 구원을 받 는 것으로 끝을 맺었다.?-2 구성단계 분석극중의 구조는 문학작품의 전체적인 구성과 관계 ... 파우스트는 결국 파멸에 이른다. 파멸의 끝에서 신의 구원을 받는다. 전설은 파우스트 박사가 지옥에 떨어져 벌을 받지만 괴테는 전설의 결말을 따르지 않고 파우스트 박사의 영혼이 신
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.29
  • 홀리스틱교육
    는 것이다. 즉, 종래의 전달수업이나 교류수업을 통하여 그 치우침이나 단편성을 보충하는 것으로 균형을 이루고, 홀리즘에 기초한 전체의 관련성을 근저로 하여 개인과 세계의 변용이 일어나 ... 는 존재로 이해하려는 것이다.인간은 물론 동물과 식물, 흙과 돌과 물에 이르기까지 모든 것은 영혼적이며 생동하며 생명의 원리에 추동되는 존재임을 뜻한다. 즉 물활론적 우주관은 우주 ... 만물이 이처럼 영혼적이며, ‘자유’와 ‘자발성’을 지닌 존재라는 사실은 우리들 인식에 엄청난 상상력의 나래를 심어줄 수 있다.(4) 영성적 인간 이해? 인간의 영적 잠재성과 사유
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.03
  • 역사주의
    하여 조직, 제도, 법률 면에서의 일련적 연속성을 발견하였다.Winckelmann은 『고대예술의 역사』에서 역사의 변화는 무의식적, 자체적으로 전개되어 간다고 주장하고 각 시대의 근저 ... 구는 세계사에 영향을 미친 개인적인 개체성에 관한 것이었기 때문에 주요한 주제는 인간의 영혼영혼의 본질이었고 이를 위해 그는 감정, 정서 등의 비이성적인 연구방법을 주장
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.23
  • 최인훈과 이상 작품속의 모더니티
    고 있는 것이다.문학의 모더니티는 인간의 영혼이라는 열린 공간에서 이루어지는 개념이다. 인간의 영혼은 난선적인 한 방향으로 나아가는 것이 아니다. 그것은 무수히 많은 다양한 관점 ... 과 서로 다른 욕망들이 복합적으로 잠재되어 있다. 이 때, 문학의 모더니티는 서로 이질적인 요소들을 하나로 융합해내는 역동적인 역할을 하는 것이다. 그리고 인간의 영혼으로 하여금, 때로 ... 는 비판적인 담론을 통해, 때로는 모순적인 역설을 통해, 궁극적으로 자유와 희망의 공간으로 나아가게 하는 역사의 동인이다. 바로, 문학의 모더니티란, 인간 영혼에 존재하는 서로
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.05
  • 신약시대의 사회와 문화
    위험한 존재였다. 물질은 악하고 영은 선하다는 영지주의의 기본적인 전제는 두 가지의 전혀 다른 생활양식으로 나타났다.4세기에 와서 영지주의라는 이름은 사라졌지만 그 근저에 있 ... 의 신들은 그들을 추종하는 사람들의 생활을 변화시킬 수 있는 이런 능력이 없었다. 그리스-로마의 신들은 종족이나 도시를 보호하고 개인에게 영혼 불멸을 줄 수 있었을는지는 모르
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.15
  • [간호학개론]법철학9가지
    지 않고, 오히려 그 근저에 있는 생의 비합리적 기반에 소행(遡行)하여 그 존재를 적시한 데 있다. 그러나 반면에 그것은 ‘비합리적’인 ‘직관’의 지시로 끝나기 쉽다는 점에, 다시 ... 에서 생의 철학의 영향을 엿볼 수 있다.6. 정신분석학어원적으로, 그리스어 프쉬케(psuke), 프랑스어로 영혼(ame)와 그리스어 동사 아날뤼제인(analusein)에서 나온 ... 아날뤼시스(analusis, 분석)와 합성어이다.* 일상적 의미에서: 1. 심리(영혼) 과정의 탐구절차이며, 이 절차의 목표는 심리의 무의식의 뿌리에까지 거슬러 올라간다. 2. 1
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.08
  • 플라톤의 공동체 윤리
    . 플라톤은 참다운 예술가는 모방하는 이가 아니라 실재에 관심을 갖는 이어야 한다고 하였다. 즉 위대한 예술은 모두 대상의 모방이 아니라 그 대상의 근저에 놓여 있는 본질 즉 대상 ... 고 보다 완전한 모습을 파악하기 위해 아직 알려지지 않은 것까지 알려고 노력한다. 이렇게 육체 속에 갇힌 영혼을 해방시키는 ‘정화'는 소크라테스에게서 무지를 자각하는 단계에 해당 ... 된다.그러나 동굴 밖으로 나오는 길은 누가 인도해주거나 저절로 이루어지는 것이 아니다. 오직 자신의 영혼의 눈, 즉 이성으로 좀 더 밝은 방향을 따라 한 단계씩 좇아가야만 한다
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.24
  • 신약시대 사회와 문화
    의 전혀 다른 생활 양식으로 나타났다.4세기에 와서 영지주의라는 이름은 사라졌지만 그 근저에 있는 이원론적 사고 방식이 전적으로 사장된 적은 한번도 없었다. 영지주의의 사상은 오늘날 ... 성찰은 영혼이 하나님과 합일하는 길이었다. 헬라 철학 학파는 한결같이 자기들의 철학을 신봉하는 자들은 당대의 삶의 특징인 어떤 혼란에 직면할지라도 평정을 유지할 수 있다고 주장
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.15
  • 유아교육사상 비교
    교육사상을 정립하고 인간의 영혼, 사랑, 신을 기본으로 함.①자연관: 자연은 인간성을 의미하며 감성적 측면이 강하고 인간자연이면서도 감각적 자연②인간관: 인간은 선천적으로 본성 ... 교육, 종교교육의 근저로 생각하고, 그것이 확대되면 자연히 시민으로서의 자질이 높아지고, 국민으로서의 자각이 강화되고, 나아가서 인류의 복지에 이바지하는 정신까지 발전한다는 원리
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.24
  • 환상문학의 개념, 환상문학의 장르, 환상문학의 역사, 환상문학의 가능성, 환상문학의 조건, 환상문학의 전개, 환상문학의 사례 분석(환상문학, 환상성, 환상문학 조건, 환상문학 전개, 환상문학 사례)
    Unheimliche'을 들어 설명했다. 무시무시함은 영혼의 영역에서 아주 옛날부터 잘 알고 있는 것이지만 억압과정을 통해서 소외된 것이 다시금 불러일으키는 감정이라고 정의했다. 이러 ... 적이며 진취적인 혹은 비판적인 기능을 가질 수 있다. 구스타프손은 환상문학 근저에는 보수적이며 도덕적인 태도가 숨어 있다고 했다. 인간존재를 결정하는 것을 꿰뚫어볼 수 없는 힘
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.09
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2025년 09월 04일 목요일
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