"영혼의 근저"의 검색결과 입니다.

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"영혼의 근저" 검색결과 81-100 / 320건

수반논제, 행동주의, 심신이원론, 심신동일론 논박

는 물리주의자가 받아들일 수 없는 핵심 논리다. 물리주의자 입장에서는 반박할 필요성도 없는 너무나 자명한 사실이다. 육체 외부에 존재하는 정신 활동(고통, 영혼 등)을 그들에게 믿 ... 를 존재한다, 서로 다르다는 것이다. 이 사상의 근저를 토대로 수반 문제를 살피면, 단순히 수반 논제를 인정하는 행위는 정신 육체 각각의 ‘독립적으로 존재함‘을 위협하진 않

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.28 | 수정일 2016.05.15

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루돌프 오토 -성스러움의 의미-

다. 어렵고 복잡한 이야기지만, 오토는 칸트의 예를 통해 누멘적인 것에 대한 감정이 인간에게 ‘원초적’으로 존재함을 이야기하려고 하는 것이며, 그것을 ‘영혼의 근저’라는 단어를 통해 ... 든지간에 ‘성스러움에 대한 인식’이 인간의 본질에 자리 잡고 있기에 그 모든 논의와 역사가 이뤄지는 것이다.17. 그 역사적 출현그렇다면 ‘영혼의 근저’ 즉 인간이 본질적으로 갖

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.19

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고대 및 중세의 종교와 과학과의 관계

性, Anaxagoras), 그리고 가장 혁명적인 생각은 만물의 근저에 더 분할할 수 없는 불변의 원질로서 원자(原子,Atoma,Leukippos)등이라고 했다.2. 플라톤 ... 에 대해 조목조목 열거하는 금지령을 내렸다. 이 금지령의 내용 가운데에는 자유의지의 부정, 결정론적 성격, 세계의 영원성, “최초의 인간도 없고 최후의 인간도 없다” 혹은 “영혼

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.16

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페스탈로치, 프뢰벨의 교육사상과 의의

없다. 왜냐하면 도덕의 본질은 개인 내면세계에서 스스로 솟구치는 영혼의 갈구를 충족시키기 위함에 있으며 사회적 상태의 규제와 타락에서 벗어나는 데 있기 때문이다.페스탈로치에 의하 ... 로 정신적인 것이 없는 물질은 혼돈 상태에 있다. 이처럼 우주의 모든 형성 작용의 근저에는 하나의 통일, 즉 신이 깃들어 있다. 이와 같은 사상을 만유재신론이라고 한다.3. 교육 사상

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.05

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루돌프 슈타이너의 약력, 루돌프 슈타이너의 인지학, 루돌프 슈타이너의 삼단계 교육론, 루돌프 슈타이너의 기질론, 루돌프 슈타이너의 12감각론, 루돌프 슈타이너의 사회적 관심, 루돌프 슈타이너 관련 시사점 분석

의 12감각론Ⅶ. 루돌프 슈타이너의 사회적 관심Ⅷ. 결론 및 시사점참고문헌Ⅰ. 서론슈타이너에게 있어 교육의 최고의 성과는 어린이의 영혼과 신체가 조화된 결합체의 실현인 것이 ... 수 있다.홀리스틱 관점에서 또 하나의 중요한 슈타이너 교육이론은, 생명에의 존중사상을 근저로 한 ‘생명화하는 교육’ 논리에 있다고 볼 수 있다. 그가 ‘모든 것이 생명화 되는 것 ... 인지학에서는 인간은 신체, 영혼, 정신의 3가지 부분으로 구성되어 있다고 생각된다. 지상에서 개개의 인간의 내부에 있는 정신은 영원하고 되풀이되는 지상의 신체 속에 다시

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.29

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[철학사]Miletos학파, Pythagoras학파, 존재와 생성, 다원론과 원자론자, Sophist와 Socrates, 플라톤

으며, 그러한 근본원리는 물(hydro)이라고 보았다. 물은 사물의 참된 실체이며, 사물은 이것에서 생겨나고 이것으로 돌아간다. 즉, 사물의 다양성의 근저에는 제일성이 있 ... 의 고유한 기능에 기초한 것이며, 인간은 육체보다는 정신에 가까움으로, 그것은 영혼의 능동적 활동에 있다고 한다. 영혼은 이성적 부분과 비이성적 부분으로 구성되는데 (후자는 식물 ... 적 부분과 동물적 부분으로 구성된다.) 이러한 영혼의 두 부분의 투쟁에서 도덕에 대한 제반 문제와 주제가 야기된다. 이성적 부분이 비이성적 부분의 갈망을 통제하는 것에 선이 있

리포트 | 91페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.15

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유아교육의철학적기초

으로부터 오는 것이지 선천적인 정신이나 영혼으로부터 유래되지 않는다고 보았다.(3) 교육목적로크는 교육의 목적을 품성도야에 두고, 유용한 신사를 양성함에 두었으며 신사가 구비해야 할 ... 를 중요시하고, 어머니와 자식의 자연의 애정과 신뢰감을 도덕교육, 종교교육의 근저로 생각하고, 그것이 확대되면 자연히 시민으로서의 자질이 높아지고, 국민으로서의 자각이 강화되고, 나아가서되었다.

리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.15

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[영성][영성의 개념][영성의 특성][영성의 이해][영성의 구성][영성의 훈련][영성과 영성학][영성과 성령]영성의 개념, 영성의 특성, 영성의 이해, 영성의 구성, 영성의 훈련, 영성과 영성학, 영성과 성령 분석

하는 것 이상의 인간의 내적 자원의 총체로서, 개인으로 하여금 자신, 타인 및 상위존재와의 의미 있는 관계를 맺고 유지하도록 하며, 신체, 영혼, 마음을 통합하는 에너지, 존재에 대한 ... 의 존재론적 구조이며 인간은 누구나 우주적 에너지를 체험할 수 있는 능력을 가진다. 따라서 라너는 “인간은 그 깊은 근저에서부터 하느님을 지향하고 있다”고 말할 수 있었다. 영성은 자기 ... 다.웨스터 호프3세와 유스턴은 “모든 인간의 삶의 중심에는 물질적인 것과 비물질적인 것, 육체와 영혼, 세속적인 것과 거룩한 것을 통합하려는 욕구가 놓여져 있다. 영성은 ”가장 완전

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.29

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취미와예술-리포드 기어츠의 저서 문화와 해석의 5부 15장 심층놀이

로 한다. 따라서 자바의 축제나 발리의 닭싸움 등, 일견 문화의 특수 요소를 선택하여 그 근저에 놓인 문화구성원의 사유체계와 표상세계를 드러내 보이고자 한다. 이처럼 선택된 현상에 초점 ... 를 얻었지만 대신 영혼을 잃은 사람이 어떤 느낌을 경험하는가를 배우기 위하여 맥베스를 보러간다면, 보통 냉정하고, 초연하고, 거의 씌운 듯이 자기에 몰입해 있는, 일종의 도덕적

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.06

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발도르프 교육과 기독교 교육이 나아가야 할 방향

) 무체벌 (11) 교과서가 없다6. 발도르프 학교 교사(1) 영혼의 예술가로서의 교사 (2) 교사교육(3) 교사교육의 특징1) 자기교육 과정으로의 교사 교육2) 활동중심의 교육과정 ... 적 능력이란 물리적으로 보이는 형태의 능력이 아닌 내면의 능력으로, 슈타이너는 이것을 영혼의 세 가지 영역인 의지, 감정, 사고의 활동 또는 정신적 활동이라고도 한다. 이런 점 ... 이2) 아동기(-14세)이전까지 하나의 통일체였던 신체·영혼·정신이 2단계에서부터 분리되기 시작한다. 그러나 세 요소가 각각 분리되는 것이 아니고, 세 요소 중 둘씩 분리

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.03

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허먼 멜빌의 모비딕

가 에이해브의 존재 자체를 그 근저에서 떠오르게 하고 , 그 밑에 있는 심연을 노출시켜 거기에서 화염과 번갯 불 이 솟아오르고 , 저주 받은 악귀들이 그 심연으로 뛰어내리라고 그에게 손 ... 원칙 , 즉 영혼 이었다 …. 에이해브가 밤중에 침대에서 도망쳐 나온 것은 이성이 이제 더 이상 합일체가 아닌 광적인 것과의 접촉을 자발적으로 회피한 결과 다 …. 따라서 에이해브 ... 있도록 해주게 . ”“오오 , 선장님 ! 나의 선장님 ! 고귀한 영혼이여 ! 위대한 정신이여 ! 그 가증스러운 고래를 무엇 때문에 추적해야 합니까 ! 저와 함께 갑시다 ! 이

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.09

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해탈의 개념과 6개의 학파 기본 정리

했다. 집착의 근저에는 ‘무지’가 존재한다. 무지를 고통의 근원으로 지목한 것을 통해 인도인들이 해탈 개념을 통해 실천론적 측면보다는 인식론적 측면을 특히 강조했다고 이해할 수 있 ... 을 쫓는 것이라고 한다. 그 욕망이 영혼을 세계에 얽어매게 되고 이로서 계속 윤회하게 된다는 것이다. 베다가 알려주는 인간의 의무를 성실히 수행하는 것이 곧 해탈의 길이다. 다시 ... 키야 학파의 해탈- 상키야철학은 인도의 전형적인 이원론으로 푸루샤, 즉 영혼의 다수성을 인정하는 동시에 신의 존재를 받아들이지 않는 무신론이다. 상키야철학은 인도의 고전 육파철학

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.24

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(A+자료) 동성애 그리고 동성결혼에 대한 소논문

동성애를 추구하는 것이 근본적으로 기독교에서 경계하는 영혼을 파괴할 정도의 성적 환락을 위한 것이 아니라면, 어느 정도 관용적인 태도로 수용할 수도 있으리라 생각한다. 만약 우리 ... 인식의 근저에서 동성애는 혼란만 야기할 뿐이고 오히려 동성애를 인정함으로써 성적소수자들이 확산될 우려가 크다고 여긴다. 이런 사회적인 혼란이 충분히 염려가 되기는 하지만 이와 같 ... 는 동성애에 대한 사회적 인식의 틀이다. 동성애는 비정상적이고 부자연스럽다는 인식이 근저에 깔려 있는 한 동성애 문제를 근본적으로 해결 하기는 어렵다. 사회적인 인식을 개선하기 위해서

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.23

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홀리스틱 교육과정의 적용0

다.홀리스틱 교육에서는 교육을 자연의 근본적인 실재들(realities)과 연계하려고 시도한다. 자연은 근저에 있어서 상호 연관되어 있으며, 역동적이다. 이러한 연관성과 역동 ... ), 보살핌(caring)의 경험인 것이다. 홀리스틱 교육은 감수성(sensibility), 동정(compassion), 기쁨, 희망이며 인간 영혼의 지고한 열망을 향한 움직임이 ... 는 자연에서 신성한 것이거나 영혼인 것이다. 우리의 의식 혹은 "소아(小我, self)"를 심층적이거나 우주적이며 본질적인 “대아(大我, Self)”와 연계의 필요성인 것이다. 미국

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.10

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[귀신관][로마][금오신화 남염부주지][신립장군]로마의 귀신관, 금오신화 남염부주지의 귀신관, 신립장군의 귀신관, 이생규장전의 귀신관, 전통혼례(전통예식, 전통결혼) 귀신관 분석

에만 있을 수 있으며, 오래되면 소멸되고 만다고 보았다.Ⅲ. 신립장군의 귀신관귀신은 마음이 불안정한 사람에게 깃들인다고 한다. 그래서 영혼의 위기는 아직 자아의식이 뚜렷하게 설정 ... 은 홍건적을 만나 죽임을 당함이다. 최랑이 자신의 정조를 지키려 하였기 때문에 죽임을 당한 것이다. 결국 근저에는 도덕적 이념 수호에 따른 항거의식이 깔려 있다. 그들에게 도덕적

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24

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글로벌 강소기업 : 안철수연구소

을 향해 나아가고 있습니다. 장기적으로는 구성원 모두 핵심 가치를 진심으로 믿고 지속적으로 견지해나가는 ‘영혼이 있는 기업’을 만들고자 합니다.2. 경영이념- 글로벌 무대에서 존경 ... 연구소 탄생의 배경에는 공익에 기여한다는 목적이 배어 있습니다. 그리고 이는 지금까지도 기업 철학의 근저에 흐르고 있습니다.안철수연구소는 2005년 8월 한국정보문화진흥원과 국내외

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.25

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수사학 - 토포스

와 조선의 정책은 그 근저부터 상이한 양면을 보여 준다. 먼 저, 고려 사회는 태조 이래 줄곧 숭불 정책을 지향한 데 반하여, 조선은 억불 숭유로 치달았다.2. 긍정적 사고와 부정 ... 다. '(소크라테스는 죽었지만) 우리 가슴 속에 영원히 살아 있다' 혹은 '그의 영혼이 책에 남아 후세에 영원히 전하므로, 그는 영원히 죽지 않는다' 등 반론은 많을 것이다.

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.19

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[철학][한국철학][북한철학][중국철학][인도철학][독일철학][그리스철학][희랍철학][한국][북한]한국철학, 북한철학, 중국철학, 인도철학, 독일철학, 그리스철학(희랍철학) 분석

수 있듯이, 도덕과 정치를 중심으로 하여 어디까지나 현실과 밀착된 형태에서 사고하였다. 노장에서는 현실의 근저에 있는 도(道) 사상이나 정치사회 밖으로 나가는 은일(隱逸) 사상 ... 론과 그는 반드시 그 결과를 보고 말것이며 이것은 현세에서 다 보여지기 힘들어하나 혹은 여러 내세에서 그 결과를 맺을것이라는 사고였다. 인도의 인간관은 대체로 우파니샤드이래로 영혼

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.11

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베다의 정리

적 현상을 궁극적인 실재(實在)로 보지 않고 그 근저에 보이지 않는 통일적인 실재를 연구하려는 형이상학적인 사유이다. 그들이 추구하는 철학적 사유의 목표는 그것을 앎으로서 다른 모든 것 ... 는 목적은 우리 자신 안에 우주적 인간인 인드라를 재현하고자 하는 것이다. 제례 의식은 영혼 안에 우주를 재현함으로써 개인과 우주를 결합하려는 것이다. 그것은 일련의 희생들로 되

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.16

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철학적 인간학

는 모든 사람의 깨어있는 생각 속에 실재한다 하였다. 섹스투스 엠피리쿠스가 전하는 바에 따르면 헤라클레이토스는 영혼의 로고스의 참여를 ‘호흡’을 통해 설명했다고 한다. ‘우리는 이 ... 신적인 로고스를 호흡을 통해 자기에게 끌어옴으로써 지성적인 존재가 된다. 우리가 숨을 쉰다는 것은 우리가 살아 있다는 것이다. 이렇게 인간의 영혼이 로고스를 소유한다는 것은 인간 ... 는 만물의 본질이면서 동시에 만물의 본질을 파악할 수 있는 능력을 의미한다. 그래서 자연의 근저에 초인간적인 이성이 있으며, 인간이 유일하게 이성을 가지고 있는 동물이라는 것이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.16

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