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"신을거역한사람들" 검색결과 1,201-1,220 / 2,016건

  • 「춘향전」통시성 연구
    라 할 만한 작품이다. 한국 사람이면 어른 아이 할 것 없이 춘향전을 모르는 사람은 없을 것이다. 19세기에 유행되었던 작품이지만 그 인기는 지금도 여전하다. 한국 최초의 오페라 ... 며, 변화하는 시대정신과 연관지어 볼 때 ‘저항’이 된다. 김태준은 1935년 「춘향전의 현대적 해석」에서 역사주의적 관점에서 춘향전 해석을 시도한다. 그는 춘향전이 ‘민중의 유순 ... 신분상승의 욕구와 불의에 거역하고 탈계층을 지향하는 사회성의 추구란 복합적 의미가 결합되어 있다.”) “춘향전이 연구자들에게 지속적인 관심의 대상이 되어 온 것은 그것이 단순히 남녀
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.14
  • 중국 옛문장 읽기 (총 15개)
    (내가) 갚을 것을 바라겠느냐? 회음의 도살하는 곳에서 청년 가운데 한신을 미워하는 자가 있었다. 다수에 의지하여 (여러 사람이 있는 틈을 이용하여) 욕하며 말하길, 네가 만약 몸집 ... 리오?” 淮陰屠中/少年有/侮信者라. 因衆/辱之曰, “若雖長大好帶劒이나, 中情怯耳리. 能死刺我하고, 不能出我?下하라.” 信熟視之타가, ?出?下蒲伏하니, 一市人皆笑信怯이라.- 독음회음한신 ... , 가빈조성하, 유표모견신기반신. 신왈, “오필후보모.” 모노왈, “대장부부능자식, 오애왕손이진식, 기망보호?” 회음도중소년유모신자. 인중욕지왈, “약수장대호대검, 중정겁이. 능사자아
    리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.10 | 수정일 2024.01.15
  • [고대문학 속의 여성사]온달과 평강공주
    사람이다. 그이 얼굴은 멍청하게 생겨, 남의 웃음거리가 되었으나 속마음은 순박하였다. 집이 몹시 가난해서 항상 밥을 빌어 어머니를 봉양했다. 다 떨어진 옷과 해진 신으로 거리 ... 에서 여성은 신성함을 가진 존재로 그려진다. 나라의 정치권력자를 낳는 신비스런 여성, 신과 유일하게 접촉할 수 있는 매개자의 역할을 한다. 하지만 계급이 분화되고 나라의 정치권력자 ... 다. 이 파격적인 공주와 온달간의 결혼을 두고 당시 귀족집안의 사람들이 야유와 시기를 하게 되어, 온달을 미천한 바보로 묘사하는 설화를 낳게 되었다. 자기들과는 다른 족속이나 신분
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.05
  • 박경리의 삶과 그의 작품
    는다. 이 세상에 선이란 존재하지 않고 결국 악이 승리한다는 절망을 경험하게 하는 것이다. 그리고 거역할 수 없는 운명 또는 숙명을 생각해야 했다.박경리는 이처럼 한국전쟁에서 맛볼 ... 의 어느 누구와도 같지 않은 ‘나’를 고집하던 작가도 하는 수 없이 동질집단을 발견하게 되고 나와 같은 삶의 표정을 여러 사람에게서 발견하면서, 불합리한 출생마저도 그저 개인 ... 고 있다. 따라서 여기에는 운전수, 의사 등 직업인과 교사, 신여성, 문필가 같은 지식층이 대거 등장한다. 삼대에 걸친 최씨 일가의 삶을 중심으로 그들의 삶이 이루어 놓은 사회
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.09
  • 일연의 삼국유사 내용과 감상평 - 동서양 고전 방통대 리포트자료
    숲속으로 들어갔다. 낭자들은 문득 신의 형상으로 변하여 말했다.우리들은 내림奈林 혈례穴澧 골화骨火 등 세 곳의 호국신입니다. 지금 적국의 사람이 낭을 유인하는데도, 낭은 그것 ... 外裏로서 황제의 영을 거역한 자는, 멸망되어 천벌을 받을 것이다. 순후 厚한 풍속이 곳곳에 퍼지니, 원근 지방에서 다투어 상서詳瑞를 바친다. 산악의 정기는 보필의 재상을 낳 ... 백석이 말했다.나는 본래 고구려 사람이오. 우리나라의 여러 신하들은 말했소. 신라의 유신은 우리 나라의 점쟁이 추남이었는데 일찍이 고구려의 국경에 거꾸로 흐르는 물이 있었으므로 그
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.05
  • 고려말기 신유학의 윤리사상
    고려말기 신유학의 윤리사상-사서(史書)를 중심으로윤리교육과 042057 이은총목차1. 서론 2. 고려말기의 성리학 수용 배경3. 사서(史書)를 통해 본 고려말기 성리학자들의 윤리 ... 사상4. 결론1. 서론이번 발표에서는 신유학의 윤리사상에 대해서 알아보기 전에 고려말기에 성리학이 왜, 그리고 어떻게 수용되었는지 살펴보고, 그 시대의 성리학자들(안향, 정몽주 ... , 이숭인, 정도전, 길재)의 윤리사상을 사서를 통해서 알아보도록 하겠다. 이러한 방법으로 그들의 윤리사상을 알아보려는 것은 나나 다른 사람이 이해하기가 보다 쉬울 것 같았기 때문이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.06
  • 삼국지 경영학을 읽고
    삼국지 경영학을 읽고나는 인터넷에서 도서순위나 베스트셀러순위를 본 후에 책을 자주 구입한다. 베스트셀러라는 의미는 이미 많은 사람이 읽었다는 이야기이고 그 뜻은 다시 풀어서 이해 ... 가 삼국지에 대한 깊은 이해를 하지 못한 부분을 경영학적인 측면에서 보면 왜 사람들이 삼국지를 열번 읽으면 세상과 소통한다고 하는지 이해가 조금 가는 부분이다. 저자는 조조의 인물 ... 을 제일 높이 평가하고 있는 듯하다. 세간에 많은 사람들이 유비의 인덕에 너무나 많이 각인되어 있어서 유비의 대기만성 자수성가형에 대한 평가는 오늘날 기업경제 관점에서 볼때 아주
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.27
  • 안티고네를 통해서 본 그리스 여성
    이 전개된다.그 명령을 거역하는 자는 사형에 처한다고 포고하였음에도 불구하고, 안티고네는 신(神)의 법칙에 따라 오빠의 시체를 수습하여 매장합니다. 그러자 노한 크레온은 그녀를 지하 ... 하냐! 이 고귀한 죄 때문에, 나는 내가 사랑하는 그분과 함께 쉬련다. 살아 있는 사람보다는 죽은 사람을 섬기는 동안이 더 길단다. 나는 저 세상에서 영원히 살겠다. 그러나 신 ... 한 운명을 두려워하지 않고 인간의 법칙을 무시하고 신을 따르려는 어떻게 보면 ‘ 영웅적’ 모습의 안티고네에게 매력을 느껴 읽게 되었다.작품의 대략적인 줄거리는 안티고네는 자신의 손
    리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.07 | 수정일 2014.11.19
  • [사회과학]종교개혁과 여성
    들을 인간에게 부여했다. 그런데 이에 거역하여 자연의 순리를 따르지 않는 것은 불을 피우지 못하게 하고 물을 흐르지 못하게 하며 사람을 먹고 자지 못하게 하는 것과 전혀 다를 바 ... 와 마찬가지로 신이 선량하고 현명하게 창조하신 남자이고 여자이다.이 결과 승려들이 결혼할 수 있게 되고 곧 승려계급의 특권적 신분을 폐지하는데도 도움이 되었다. 모든 사람은 승려와 결혼 ... 의 존재로 주장해 온 것에 대한 반박이었던 것이다. 따라서 모든 사람이 신의 소명을 받은 존재이고 서로 간에 차별이 없다면 결혼생활에서도 남녀는 평등하다고 보았으며 성욕에 대하여 자연
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.12
  • 오이디푸스 왕과 햄릿
    이 요즘 사람들이 배울 점이 많다고 생각했다. 왜냐면 요즘 사람들은 자신에게 주어진 것이 힘들면 피하려 하고 하지 않으려고 한다. 그런 점에서 오이디푸스의 적극적인 성격은 훌륭 ... 또는 수상 등)들 중 몇몇은 자신의 입맛에 맞추어 현실을 피하고 이익을 추구하려 하지만 오이푸스왕은 극에서 나오는 비극적 운명을 거역하거나 피하지 않고 그대로 받아들이며 책임 ... 대화내용은 처음에 나라의 어려움을 이야기하다가 크레온이 신에게서 들은 내용을 말하는데 그 내용은 “이 땅에서 이루어지고 있는 더러운 일을 몰아내어 우리를 파멸케 하지 않도록 하라고
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.25
  • [종교] 연옥과 성모신앙에 관하여
    습니다. 주님께서 다시 오시는 날에 그에게 자비를 베풀어 주시기를 빕니다.”(디모테오후서1. 16-18)“그러므로 잘 들어 두어라 --- 사람의 아들을 거역해서 말하는 사람은 용서받 ... 을 수 있어도 성령을 거역해서 말하는 사람은 현세에서도, 내세에서도 용서받지 못할 것이다”(마태 12.22-32)“그러나 나는 이렇게 말한다,----- 네가 마지막 한푼까지 다 갚 ... 연옥과 성모신앙에 대하여1. 연옥1.1. 연옥의 개념카톨릭에 있어서의 연옥은 일반적으로 세상에서 죄를 풀지 못하고 죽은 사람이 천국으로 들어가기 전에, 불에 의해서 죄를 정화
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.14
  • [인문]소포클레스의 안티고네와 아누이의 안티고네 비교
    하게 현실에 맞선다. 크레온에 의하면 자신에게 주어진 역할을 회피하는 것은 비겁한 행동인 것이다. “다른 사람들은 이것이 아주 고약한 일거리라고들 하지. 하지만 모두 이 일을 하지 않 ... 어서는 차이를 보인다. 또한 작가는 고전극에 등장하는 예언자 ‘티레지아스’대신 유모와 2명의 근위병을 첨가하였다. 소포클레스의 극이 신의 법령과 인간의 법령과의 대결에서 인간의 오만 ... 함이가진 인물이다. 안티고네 또한 고대 비극에서는 신의 법령을 고수하려는 강한 의지를 가진, 위엄있고 당당하며 성숙한 자세가 돋보이는 인물이지만, 현대극에서는 현실에 대항하며 순수
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.29
  • 흠정고금도서집성의부전록
    之氣不能交濟,故令人心懸如病飢。]불급하면 심과 신의 물과 불의 기가 교제하지 못하므로 사람으로 하여금 심장이 병이나 굶주린 듯이 매달린 듯하다.[?中,脅骨之?),當兩腎之處,腎之生陽 ... 論옥기진장론冬脈太過,則令人解?,脊脈痛而少氣不欲言;겨울맥이 태과하면 사람으로 하여금 해역병이 되게 하니 척추맥이 아프고 숨이 짧아서 말하려고 하지 않는다.其不及則令人心懸如病飢,?)中 ... ?,脊中痛,少腹滿,小便變。겨울맥이 불급하면 사람이 심장이 병이나 굶주림으로 매달린 듯하며, 옆구리가 차며, 척추가 아프며, 소복이 그득하며 소변이 변한다.[ 註 腎爲生氣之原而主閉藏
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.01
  • [교육학]나혜석-경희무정 여성상비교고찰
    다.나혜석은 일본 유학시절부터 여성이 각성하여 사람답게 살아야 한다는 주장과 그렇게 살기 위해서 여성들이 살림살이를 개량하는 방법을 담은 여러 논설과, 신여성이 주변 낡은 생각을 가진 ... 계》2호에 게재된 단편소설로 여성교육과 결혼문제를 다루고 있으며, 신여성이 주변의 낡은 생각을 가진 사람들을 설득해 가는 과정을 그린 최초의 여성소설이라 할 수 있는 작품이다.이 ... . 특히 경희는 신여성이지만 자아의 각성은 전혀 보여주지 못하고 피동적인 삶을 영위하는 전통적인 여성상인「무정」의 선형과는 극도로 대조되는 모습을 보인다.선형은 부모의 말을 거역해보
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11
  • 동방교회 예배
    예배에는 '하나님의 위대한 계시로 이끄는' 신비가 드리워져 있다. 성찬 안에서 사람들은 신화에 필요한 신의 성품을 받으며 신과 연합하여 하나가 되는데, 이것을 통해 구원을 위해 지니 ... 은 사람들의 소리치는 "아멘" 으로 응답되어왔다. 이렇게 신앙고백적인 hic et nunc 성례전은 그리스도인 주님께서 그것을 수행하셨던 것 같이 수행되어져왔다.4) 성찬식동방 ... , 우리의 주 하나님이십니다. 우리는 천국의 기쁨 안에 있어야 합니다. 그러나 우리가 당신의 명령에 거역하고, 사단의 유혹아래 있을 때, 우리는 영원한 삶에서 떨어지고, 천국에서 추방
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.27
  • [국어국문학]현대소설론 - 김별아의 미실
    후반의 신라 사회를 그야말로 뒤흔들었던 아름다운 여인이라고 한다. 소설 속에서도 미실을 신라 제일의 미인이라고 표현해 놓았는데, 실제로 에서도 미실의 미모를 다음과 같이 극찬 ... 어려서부터 외할머니로부터 특수한 가르침을 받았다. 외할머니 옥진은 미실을 처음 다섯 해 동안 숲 속에서 자유롭게 길렀다. 짐승은 본능을 거역할 줄 모르고 거짓으로 자기를 구속하지 ... 을 훌륭히 소화해낸다.미실은 58세의 나이에 세상을 떠났다. 미실은 세상을 떠날 때까지도 사랑을 받은 행복한 여자였다. 그 사랑을 준 사람은 다름 아닌 사다함의 동생, 설원이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.30
  • [독후감] `노인과 바다`를 읽고 쓴 독후감상문
    로 읽은 책치고는 내게 기대 이상의 감동을 안겨준 책이다. 그리고 인간은 신을 비롯한 세상의 이치에서 벗어 날 수 없을 만큼 강력한 운명을 지니며 나고 지지만 인간은 그에 저항하기 ... 을 기도하다 총으로 자살한 그는 잃어버린 세대 로 명명되는 시대의 작가중 한사람으로 온 누리를 속임수 내지는 함정 따위로 보았고 삶을 고통을 인내하는 것, 복잡한 것으로 파악 ... 부각된다. 그리고 이러한 모습들이 진실임을 증명하는 것은 소년이 담당한다.소년은 노인을 따르고 존경하는 인물이다. 영리하고 순수한 보기 드문 인물. 부모님의 뜻을 거역할 수 없
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.11
  • 의부전록하간육서 성무기명리론 장종정유문사친 이고십서위통소삭의 한문 원문 및 한글번역
    麻亦猶鼓物之象也。만약 평상 사람이 손발을 누르면 기가 갑자기 운행이 심하며 깔깔하게 정체되며 막혀 장애가 되어 통리하지 못하니 마목 역시 만물을 고동치게 하는 형상이다.其不欲動 ... 를 기다려야 망양이 있게 된다.《內經》曰:陽氣者,精則養神,柔則養筋。내경에 말하길 양기는 정밀하면 신을 기르며 부드러우면 근육을 기른다고 했다.發汗過多,津液枯少,陽氣太虛,筋肉失所養,故 ... 大?龍湯,服之則厥逆,筋?肉?,此爲逆也。태양병은 미약맥이며 땀이 나고 오풍하면 대청룡탕을 복용할 수 없고 복용하여도 궐역하며 근육이 떨리고 살이 꿈틀거리니 이는 거역이 된다.太陽病
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.12
  • [종교]나는 왜 기독교 인이 아닌가
    를 면하겠느냐? 라는 말을 계속적으로 언급하고 있다. 또한 사람의 아들이 그의 천사들을 보내어 그의 왕국에서 거역하는 자와 부정하는 자를 모두 거두어 불가마에 던져 버리니, 거기 ... 를 처음 보는데도 모든 사람들이 나에게 잘 대해줬고 바깥세상과는 다른 느낌을 받았다. 마치 하나의 단란하고 화목한 가정집에 온 것 같았고, 계속 이 곳에 있었으면 좋겠다는 생각 ... 는가를 제일 우선으로 들었고, 나는 믿지 않는다고 당당히 말 할 수 있다. 그렇다고 해서 그의 존재 자체를 믿지 않는 것은 아니다. 그는 그 시대에 살아있었고, 많은 사람으로부터 존경받
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.07
  • [교양독서세미나] 오이디푸스왕
    오이디푸스王? 인간의 자유의지와 신이 정해준 운명의 대립에 대해 토론해보자.과연 신에 의한 자신의 운명은 정해져있는 것일까? 자신의 의지나 환경에 따라서 바뀔 수 없는 것일까 ... 다면 이러한 비극은 일어나지 않았을 것인가?나는 아무리 자신의 자유의지가 있다고 할지라도 신이 정해준 운명이 있다면 그것을 바꿀 수 없다고 생각한다. 운명이 존재하기 때문에 토정비결 ... 이나 운세 등이 있는 것이고 가끔 현실과 들어맞을 때는 자신의 의지가 아닌 운명이라고 생각한다. 또한 종교적인 면으로 비추어 보았을 때 자신이 믿는 신은 나를 위해 내가 알지 못하
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.13
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2025년 08월 19일 화요일
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