"신을거역한사람들"의 검색결과 입니다.

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"신을거역한사람들" 검색결과 1,401-1,420 / 2,016건

종교교육에 대한 견해

있다.사람은 원래 영원하고 포괄적인 하나의 마음, 하나의 생명을 그 근원으로 삼는다. 그러나 사람은 그 하나의 마음과 생명을 거역하고 감각적 욕구와 감정의 노예가 됨으로써 스스로 ... 화 사회화에 까지 이르렀다. 이러한 사회 변화의 여건 속에서 사람들은 자신의 중심을 읽고 정보 물결의 흐름 속에 자신을 잃는 경우도 있다. 꾸준히 늘어나는 청소년문제, 삶의 회의 ... 성의 결여에 기인한 것이라고 지적하는 사람들도 많다.인간이 인간본연의 모습에서 벗어날 때 사회의 모든 병패가 발생하는 것이다. 혼미하고 비인간화된 현대사회에서 사람들이 지행해야할 바

리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.31

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의부전록 흉복문 왕긍당증치준승 비론

，?食七情之過節，皆足以亂其火土之氣。병이 유래한 사기를 논의하면 한 마디로 다할 수 없으니 천기의 6음과 외감과 사람기의 5사가 서로 타며 음양이 치우치고 짐이니 음식과 7정이 절도 ... 湯亦主之。흉비편에서 말하길 흉비와 심하비는 머무는 기가 가슴에 결체함이며 가슴이 그득하며 옆구리 아래가 거역하여 심장을 닿음이니 지실해백계지탕으로 주치하며 인삼탕 또한 주치한다.一 ... 이나 상한의 증상은 밖에서 안에 이르며 유형에서부터 무형에 이르므로 무형의 기증을 고미로 발설하며 형체가 있는 혈증은 신감미로 발산한다.中滿者勿食甘，不滿者復當食也。중만은 감미를 먹

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.30

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[영미시] 20세기 영미시 세작품 해석

가버리는 일도 없고 기도할 수도 없는 아이들을 위해서;선택하고도 거역하는 사람들을 위해서 기도하실가요오 내 백성아, 내가 무엇을 네게 행하였느냐.베일을 쓴 누이는 가느다란 주목나무 ... Ash WednesdayI.나는 다시 뒤돌아보기를 원하지 않기 때문에나는 원하지 않기 때문에나는 뒤돌아보기를 원하지 않기 때문에이 사람의 재능과 저 사람의 견식을 탐내면서나 ... 뒤돌아보기를 원할 수 없기 때문에그래서 결국 나는 기뻐하나이다, 기쁨의 토대가 될그 무엇을 세워야 하기에그리고 신에게 기도하나이다, 우리들 위에 자비를 베푸소서그리고 나는 기도하나이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.24

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플라톤의 국가론

적 쾌락을 자제하여야 한다. 테세우스나 페이리투스가 강탈 죄를 범하는 이야기와 영웅들 또는 신의 자제들이 믿음을 거역한 이야기는 믿지도 말하지도 못하게 해라.모방 기술- 모방을 하 ... 겠다.제 1장 의로운 사람들소크라테스는 글라우콘과 아테네에서 열린 벤디스 여신을 위한 축제를 보기 위해 아테네의 외항 피레우스로 갔다. 거기서 소크라테스는 글아우콘과 함께 반 강제 ... 된 문학은 판별력이 없는 젊은이에게 주어지는 것이기에 우선 검열을 거쳐서 좋은 것만 제시 되야 한다고 하였다. 그는 또한 신에 대해서 최고의 선을 갖춘 존재로만 표현하도록 해야

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.14

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[고사성어]고사성어

. 세월이 많이 지난 것 같은 느낌.隔靴搔痒(격화소양). 신을 신고 가려운 데를 긁는다 함이니 ① 마음으로는 애써 하려하나 실제 효과는 얻지 못한다는 말. ② 답답하여 안타깝다는 말 ... 음.群鷄一鶴(군계일학). 많은 닭 가운데서 한 마리 학. 곧 많은 사람 중에서 뛰어난 인물.橘化爲枳(귤화위지). 귤이 변해서 탱자가 됨. 환경의 영향이 크다는 뜻.錦上添花(금상첨화 ... 면 헌 신짝처럼 버림.風樹之嘆(풍수지탄). 효도를 다하지 못하고 어버이를 여윈 자식의 슬픔. 곧 나무가 고요하고자하나 바람이 멎지를 않고, 자식이 효도를 하고자하나 어버이는 이미 세상

시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.23

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[한의학 원전 경악전서] 胃氣七 8 육변 9 내외상하 10맥색 11 인영기구 맥신장 경악전서

평인기상론에서 말하길 보통사람의 일상적 기는 위에서 품수하니 위는 평범한 사람의 보통기이다.人無胃氣曰逆逆者死.인무위기왈 역 역자사.사람이 위의 기가 없으면 거역이라고 말하니 거역 ... 한 사람은 죽는다.春胃微弦曰平弦多胃少曰肝病但弦無胃曰死;춘위미현왈평 현다위소왈간병 단현무위왈사.봄에 위의 기가 약간 팽팽하면 평이라고 말하고, 현맥이 많고 위맥이 적으면 간병이 ... 라고 하고 진장맥이 신에 내려가 있으면 신은 골수의 기를 저장함이다.胃之大絡名曰虛里貫膈絡肺出於左乳下其動應衣脈宗氣也.위지대락 명왈허리 관격락폐 출어좌유하 기동응의 맥종기야

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.08

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연세대학교 원주캠퍼스 현대생명론 A+ 기말고사 정리

발생과정에서 염색체의 성과 다른 성 호르몬이 분비되는 경우에도 나타난다.이러한 성의 불일치에 의한 동성애자, 성전환증, 성적 일탈증상, 의장도착증을 가진 사람은 성적소수자라고 하 ... 은 유인원의 유산이라 할 수 있다. 암수의 특징은 수렵?채집을 하던 홍적세시절의 유산으로 19만년 동안 원시 수렵으로 소수집단으로 생활하다가, 1만 년 전 신석기시대 시작으로 대집단 ... 의 진 여가시간이 줄어들고, 인구증가율이 호모에렉투스 시대에 비해 35배나 증가하였으며, 구석기시대의 소집단에서 신석기시대에는 대중화현상이 나타나기 시작하여 7,000년 전부터 전쟁

시험자료 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.02.07

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[도덕교육]유교적 관점에서 본 교사의 역할

하는 일종의 지적계산으로 보는 합리주의적 사고방식이다. 이것은 도덕규범이 신이나 사회, 전통과 같은 초개인적인 존재의 권위에 호소하여 받아들여짐으로써 도덕적 영향력이 강하게 작용하는 것 ... 사람은 “내가 왜?”라는 반응과 함께 강요한 사람을 단순히 고지식한 사람으로 여기고 그의 말을 귀담아 듣지 않을 것이다. 이러한 결과로 남의 눈을 전혀 의식하지 않고 제멋대로 ... 더라도 그 영향력이 매우 강했음을 짐작 할 수 있다.유가는 예를 하늘의 도리로 보고 거역할 수 없는, 인간이라면 누구나 따라야하는 것이라고 여겼다. 그리고 이 하늘의 도리에 가까이 가

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.13

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[철학]유토피아와 신국론 -플라톤의 국가와 아우구스티누스의 신국론을 중심으로-

는 사회이상주의 사회신의 뜻을 거역하는 사회혼돈의 사회욕망이 득실거리는 사회아우구스티누스에서 근본적인 기준은 신국과 지상국이다. 이는 실재하는 세계라기보다 이념적이며 정신적인 존재다 ... . Ⅰ.머리말모든 사람은 그가 소유하고 있는 것에 대해서는 항상 불만을 품게 되고 결핍된 것에 대해서는 끊임없이 그것을 갈구한다. 물질만능주의가 점점 인간의 정서적 메마름을 조장 ... 에서야 행복은 자신의 마음속에 있다고 하는 세간의 이야기도 유토피아의 문제 제기에 한 몫을 한다고 할 수 있다.또한 유토피아는 사람마다 시대마다 달리 나타날 수 있으며, 한 시대

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.10

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[정치사상] 정치학 - 아우렐리우스

가 평생을 두고 연구하고 고민했던 스토아 철학에 기반을 두고 있다. 인간의 가장 본질적인 문제인 삶과 죽음의 문제, 그리고 그것을 재배하는 자연이라는 거대한 신, 살아가면서 부딫히는 갖 ... 을 산다는 것이다. 이 책에서 아우렐리우스는 자연을 신, 섭리, 운명, 필연성, 법, 지배적 능력, 지배적 이성 등 여러 이름으로 바꾸어 말하고 있다.스토아 철학에서 행복은 지헤를 통해 ... 얻는다. 지헤는 ‘신과 인간의 일에 대한 지식’으로서 인간 생활에서의 모든 것을 올바르게 처리하기 위한 실천적 지식을 뜻한다. 즉 인간은 자연이 정해준 운명을 직시해야 한다는 것이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22

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[죄론] 짐짓죄에 관하여

하였으므로 결코 구원을 받지 못할 것이라고 생각하는 사람들도 있다. 또한 예수께서 바로 이 사함받지 못할 죄에 대해 언급하실 때 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 받으려니와 (눅 12 ... 으랴? 누구나 그것을 배척하면 별 수 없이 영원한 비애와 멸망에 떨어지고 만다는 것이다.사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되, 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못한다(마 12:31 ... 는 바리새인들을 암시하실 것인데 바리새인들은 그 때 임종의 순간에 있지 않았었다(마 12:32: 막 3:29: 눅 12:10) 전달되는 복음을 배척하는 사람은 곧 성령을 훼방

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.11

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[한의학 원전 경악전서] 45 嘔吐 46 노력감한 47허증 상한전 경악전서 원문 및 해석

12획; wo?)구토하면서 신물을 삼키고 찬 침을 토하면서 침이 적셔지는 것은 한사가 구토가 됨이다.大抵傷寒表邪將傳裏裏氣相逆則爲嘔是以半表半裏之邪其證多嘔대저상한표사장전리 리기 ... 명증 불가공지.그래서 구토환자가 비록 양명증이 있어도 공하하면 안된다.蓋其氣逆在上而邪未入腑本非胃實證也.개기기역재상 이사미입부 본비위실증야.그 기가 거역하여 상부에 있고 사기 ... 는 허약하고 거역한 기가 그것을 타니 세력이 반드시 크게 위태로울 것이다.若脈微弱者乃爲尤甚.약맥미약자 내위우심.만약 맥이 미약하면 더욱 극심하게 된다.凡傷寒三陽傳畢三陰當受邪矣범상

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.10

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[중국사상사] 유가사상의 변화와 발전 및 그 특징들에 관한 고찰

하였고 에서는 사람들에게 천리를 거역하지 말라 고 하였는데, 여기에서 천리는 모두 자연법칙을 가리킨다. 서한때 대성이 편찬한 에는 좋아하고 싫어하는 욕념이 제한되지 않고 접촉 ... 서 밭을 갈면 서로 친해진다. 그래서 이 글자는 인과 이에서 나왔다. 고 하였다. 공자가 말한 인은 사람을 사랑하는 것 에서는 인의 이러한 의미를 취했을 가능성이 있다.공자가 말 ... 범주를 연결하는 매개역할을 하며 동시에 각 범주와 언해의 총강이다.정치작용으로 볼 때, 인은 예의 정신적 지주이며 인과 예는 일체이다. 공자는 일찍이 사람이 되어서 인의 품덕

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.26

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[고대사회]고대인의 사랑과 혼인에 대해서

. 고대의 성문화와 신분제적 의식고대인의 사랑과 혼인을 이해하기 위해서 우선 고대인의 성문화를 이해할 필요가 있다고 생각한다. 성리학이 사회 구석구석 깊이 침투하기 전의 성문화는 보다 ... 다고 전한다.고대인의 성의식이 개방적이라고 할지라도 기본적으로 고대 사회는 강한 신분제적 사회이었음을 염두해야 한다. 고대사회는 신분을 통해 모든 사회, 경제 관계가 규정되어 오늘날 ... 과는 비교할 수 없을 정도의 신분제적 의식을 가졌다고 생각한다. 모든 인간이 동일하다고 보지 않고 생득적인 신분의 우열을 믿고 있던 고대인들에게 혼인에 있어서 신분이 기본적으로 영향

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.07

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[문학]그리스 신화(비극)에 관하여

다. 테티스 여신의 운명에 대해 제우스가 그녀를 취하지 않고 인간과 결혼 시키는 것에서 볼 수 있듯 운명은 신들의 왕인 제우스조차도 변경하거나 거역할 수 없을 정도로 엄격한 것이었음을 알 ... 에 시민의 모습을 통해 보 여준다.전승된 신화가 시대정신과 불화를 일으킨다고 할 때 그것은 다신교적이고 인간적인 신들의 형상이 참된 절대자의 이념과 합치하지 않는다는 것을 사람 ... 해도 지방이나 도시마다 전해 오는 내용이 매우 다르다. 그리스 신화에 그처럼 많은 신이 등장하고 그 신들의 성격 또한 종잡을 수 없이 복잡한 이유는 그리스 민족 문화의 성립 과정

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.22

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오이디푸스왕에게 쓰는 편지

다른 많은 사람들은 당신을 운명에 굴복할 수밖에 없는 인간이 얼마나 작고, 보잘것없는 존재인지를 알려주는 비극적인 존재라고만 생각할지도 그러나 나는 남들처럼 당신을 비난하고, 동정 ... 목자는 당신을 죽이라는 라이오스 왕의 명령을 거역하고 당신을 살렸던 것인지, 무서운 신탁을 듣고 이를 피하기 위해 양부모님을 떠난 당신은 어찌하여 고향인 테베로 돌아오게 되 ... 었습니다. 참으로 신에 의해 우리 인간에게 주어지는 운명이라는 것은 피할 수 없는 것이었습니다. 당신이 그 가혹한 운명과 예고된 패륜적 행동을 피하기 위한 모든 노력은, 결국 정해진

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.16 | 수정일 2015.01.12

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국제노동운동

공격, 신기술에 대한 맹목적 거부, 테러 등 과거의 낡고 무력한 저항형태를 되풀이하는 경우가 적지 않다. 하지만 노동자들은 철도, 화물연대 파업으로 ‘대란’이 발생했던 것처럼 자본 ... 권 획득이었다. 그 당시 영국의 성년남자 600만 명 중 투표권을 가졌던 사람은 불과 85만 명에 지나지 않았다. 차티스트들은 전국 곳곳에서 대대적인 선동을 벌였다. 일부 집회 ... ] 인터내셔널이 만들어진 이유는 사회주의적 또는 반(半)사회주의적 종파를 노동자계급의 참된 투쟁조직으로 바꾸기 위해서였다. [제1] 인터내셔널의 역사는 노동자계급의 참된 운동에 거역

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.03.31

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온달전에서 평강공주의 주체성

, 온달은 분명 거지이면서 바보에 불과하다. 다 헤진 적삼에 떨어진 신발을 신고 시정 사이를 왕래하면서 밥을 빌러 다니는 온달. 틀림없는 거지이면서 바보의 형상이다. 주변 사람 ... 에는 논란의 여지가 있다. 또한 김부식은 12세기 사람이다. 어느 누구도 자기가 살고 있는 시대, 자기가 속한 사회의 보편적인 사고를 뛰어 넘는 것은 쉽지 않다. 인간의 의식은 존재 ... 이 자라 시집갈 나이가 되자 왕은 상류층의 똑똑한 사윗감을 골라 딸과 결혼시키려 했다. 딸은 아버지의 뜻을 거역하고 바보 온달에게 시집가겠다고 했다. 아버지는 딸을 설득하려다 자신

논문 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.15

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[독후감] 톨스토이 '사람은 무엇으로 사는가'

은 그제서야 미하일이 보통 사람이 아님을 알아차렸다. 그는 천사였다.미하일은 그가 어떻게 민간 세상에 내려왔는지 그 과정을 말했다.천사 미하일이 정에 이끌려서 하나님의 말을 거역해 하나님 ... '톨스토이'의 「사람은 무엇으로 사는가?」 독후감세묜은 구두를 만들고 수선을 하며 어렵게 살아가고 있다.그러한 세묜은 추운 겨울을 맞이하여 외투를 만들기 위해 양가죽을 사 ... 러 갔으나, 외상값을 받지 못하여 술을 먹고 돌아오다가 길에 쓰러져있는 한 남자를 발견한다. 그 사람은 의식주 어느 하나 해결할 수 없는 아주 애처로운 신세에 처해 있으며, 표정도 항상

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.27

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[문학]고대문학의 특징

은 산이나 큰 못을 지날 때마다 여러 번 신에게 잡히었다거북아 거북아 수로를 내놓아라남의 부녀 앗아간 죄 얼마나 클까)네 만일 거역하고 바치지 않으면그물로 잡아서 구워 먹고 말리 ... 를 낳았다.) 어릴 때 이름은 서동이며, 마음의 크기가 한없이 넓었다. 항상 마를 캐고 팔아서 생업으로 삼았으므로 사람들이 그런 이름을 지은 것이다. 서동은 신라 진평왕의 셋째 공주 ... 게 되었다.) 공주가 떠나려할 때 왕후가 순금 한 말을 주어 보냈다. 공주가 귀양 가는 길에 서동이 나와서 절을 하고 모시고 가겠다 하였더니, 공주는 그가 어디에서 온 사람인지

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.02

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