"신을거역한사람들"의 검색결과 입니다.

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신화와 철학 열녀춘향수절가 오이디푸스왕 그리스비극의편지 고사성어 소크라테스 죽음 안티고네

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"신을거역한사람들" 검색결과 1,221-1,240 / 2,016건

[소설]프랑켄슈타인을 읽고

의 목적을 위해 자연의 순리를 거역하고 신의 영역을 침범하는 과학에 대한 그의 열망의 흉측한 내면을 적나라하게 보여줬기 때문에 피조물을 거부하게 되고 결국 버리게 된 것이라고 볼 ... 프랑켄슈타인어렸을 적에 ‘프랑켄슈타인’이란 영화를 본 적이 있는데 커다란 덩치에 머리에는 못이 박혀있고 험상궂고 못생긴 얼굴을 하고 있으며 사람들을 위협하는 괴물이 등장하는 무섭 ... 감과 혐오감이 자신의 피조물에 대한 부정적 두려움으로 이어져서 이름조차 붙일 가치가 없는 존재라고 생각한 것 같았다. 좀더 확대 해석하면 외모가 한 사람의 판단기준에 많은 영향

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.02

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5시간만에읽는재미있는교회사

은 사람들이 영적인 도박에서 확실한 보장을 받기 위해서 기독교 운동에 가입했고, 일부는 사회적 지위 상승을 위해서 교회에 들어 왔다. 일부 신자들은 교회의 새로운 입장을 거역 ... ,은 이름이 알려진 신이라면 가리지 않고 숭배했다 어느 때는 알려지지 않은 신까지도 경배할 정도였다(행전17:23). 따라서 신을 부정하게 되면 잘해야 애국심이 부족하다고 손가락 ... 하는 성향을 지닌 민족이었다. 유대인들이 믿는 유일신 하나님을 로마인들이 용납했던 것은 유대인들의 신앙이 유서가 깊다는 게 한 가지 원인이라고 할 수 있다. 로마인들이 보기에 교회

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.26 | 수정일 2023.11.23

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기독교 십계명 해설과 요약

의 군대를 멸망시키심으로써 자신이 애굽의 모든 신들보다 높으신 분임을 나타내신 그분께서 지금 당신의 율법을 반포하고 계셨다. 이 율법은 그 때에 히브리 사람들의 유익만을 위해서 반포 ... 이 죄의 길을 따라가는 사람들을 견제하는 데 큰 힘을 발휘해야 한다.“나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라.” 둘째 계명은 거짓 신들을 숭배하는 것 ... ① 야훼 이외의 다른 신을 섬기지 말라.② 우상을 섬기지 말라.③ 하느님의 이름을 망녕되이 부르지 말라.④ 안식일을 거룩히 지키라.하나님(자연)에 순응하라,(공경하라)맹신적이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.20

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[교양독서세미나] 오이디푸스왕

오이디푸스王? 인간의 자유의지와 신이 정해준 운명의 대립에 대해 토론해보자.과연 신에 의한 자신의 운명은 정해져있는 것일까? 자신의 의지나 환경에 따라서 바뀔 수 없는 것일까 ... 다면 이러한 비극은 일어나지 않았을 것인가?나는 아무리 자신의 자유의지가 있다고 할지라도 신이 정해준 운명이 있다면 그것을 바꿀 수 없다고 생각한다. 운명이 존재하기 때문에 토정비결 ... 이나 운세 등이 있는 것이고 가끔 현실과 들어맞을 때는 자신의 의지가 아닌 운명이라고 생각한다. 또한 종교적인 면으로 비추어 보았을 때 자신이 믿는 신은 나를 위해 내가 알지 못하

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.13

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단테의 신곡 지옥편

어 있고, 후자는 검은 암캐에게 쫓기어 물어뜯기고 있다. 제3원은 황량한 사막으로, 그 뜨거운 모래 위에서 신과 자연과 기법에 거역한 자가 눈 같은 불덩이를 맞으며 벌 받고 있 ... 다. 테베에서 신께 거역한 카파네우스가 지금도 아직 신을 모독하는 말을 퍼붓고 있는 것을 단테는 듣는다.제7옥이 끝나고 냇물이 폭포가 되어 제8으로 떨어지는 언저리에서 3명의 피렌체 ... 은 생전에 세례를 받지 못해 천국엔 못 들어가나 덕이 있는 사람들로서 거기서는 형벌은 안 받고 있다.제2옥의 입구에는 죄업을 규명하는 미노스가 버티고 서서 이를 갈고 있다. 미노스

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.24

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한국문학과 성

한국문학과 성(sex)목 차Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 1910년대(신소설) 2. 1920년대 3. 1930년대 4. 1950 ~ 60 년대 5. 1970 ~ 80년대 6 ... 우리의 가치관 등이 어떻게 변화하였는지에 대해 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 1910년대(신소설) - 성적 대상이 되는 여자들이 대부분 겁탈의 위기라는 상황 을 맞게 됨.(겁탈 ... 네 돟갔구나” 뒤에서 이러한 조롱 소리가 들렸다. 복녀의 숙인 얼굴은 더욱 발갛게 되었다. 그날부터 복녀도 '일 안하고 품삯 많이 받는 인부'의 한 사람으로 되었다. “우리집에 가.” 왕

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.10

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오이디푸스왕 감상문

하였지만, 인간은 신 앞에서 나약하고 거부할 수 없는 존재라는 것을 느낄 수 있다. 하지만 과연 인간이 자신의 운명을 벗어날 수 없을까 하는 생각도 든다.먼저 오이디푸스왕이라는 작품을 나 ... 작품이 그 시대 상황을 반영하고 그 시대에 사는 사람들에게 씌어지기 때문에 아무리 과거에 유명한 사건도 그 시대가 원하거나 필요치 않다면 관심이 없을 수밖에 없다. 하지만 소포클레스 ... 다면 사람들에게 정말 상상도 못 할 일이라는 것이다. 상반되는 생각이지만 개인적으로는 첫 번째라는 생각이 든다. 왜냐하면 작품이 오래 기억되는 것은 교훈이 있고 깨달음이 있기 때문이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.09 | 수정일 2016.05.24

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[한국전통][전통][전통 건축][전통 제례][전통 가구][전통 조경][전통 건강관리법]우리나라의 전통 건축, 우리나라의 전통 제례, 우리나라의 전통 가구, 우리나라의 전통 조경, 우리나라의 전통 건강관리법에 관하여

은 사람의 공간에서 신분이 높은 사람의 공간으로 흐르고 있는 것이다. 이런 공간들의 흐름을 이어가기 위해 선조들은 건물의 배치에 세심한 주의를 기울이고 있었던 것이다.Ⅲ. 우리나라 ... 의 전통 제례사람이 죽으면 그 자손이나 친족, 친지가 슬픔 속에서 장사를 지내고 조상의 은덕을 추모하여 정성으로 기념하는 것이 제사이다. 그러나 이 제례는 복잡한 형식보다 그 마음 ... 조경은 인간의 손에 의한 인위적이고 인공적인 방법을 배제하고 자연상태 그대로 유지하면서 그 상황에 동화되고자 하는 사고를 우선하여 비록 사람이 만들었으나 마치 하늘이 자연

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.02.25

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하나님의 주권과 자유의지

하며 아우구스티누스는 인간이 의지를 선용함을 정욕을 제어할 수 있고 죄를 범하지 않을 수 있었다고 가르쳤다. 하나님을 거역하고 죄를 지은 아담은 타락 후 악한 의지를 가진 죄인이 되 ... 로는 하나님의 주권과 인간의 자유에 관한 논의에서 아르미니우스가 무조건적인 선택이나 신적 예정의 교리 보다는 조건적 선택과 선행적 은혜의 교리를 강조한 점은 하나님의 작정의 중심 ... 의 자유로운 행위를 인과적으로 결정하지는 않았다는 점을 강조한다. 만약 신적 예정이 결정론적 입장에서 이해된다면 우리는 신앙의 열심과 실천을 제한하고 기독교적 사랑의 삶을 저해할 수

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.05.08

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의부전록 동원십서 사지변내외상 사지불수 각기 비족통

，腎主骨爲寒，肝主筋爲風，自古腎肝之病同一治，以其遞相維持也。만약 풍한에 외부 손상하면 신과 간의 기가 이미 안에서 끊어져서 신은 뼈를 주관하여 차게 되며 간은 근육을 주관하여 바람이 되 ... 니 고대로부터 신과 간의 병이 동일하게 치료하니 갈마들며 서로 유지된다.故經言膽主筋，膀胱主骨是也。그래서 내경에는 담은 근육을 주관하며 방광은 뼈를 주관한다고 했다.或中風，或傷寒 ... 之疾，實水濕之所爲也。각기의 질병은 실제로 수습이 한 것이다.蓋濕之害人皮肉筋脈而屬於下，然亦有二焉。습은 사람의 피부살과 근맥을 피해를 주며 아래에 속하니 그래서 또한 두가지가 있다.一

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.14

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이규보의 문학과 문학관

이규보의 문학세계《목차》Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 본론1. 이규보의 생애2. 이규보의 문학사상1)「緣情而發(연정이발: 정에 연유한 발로)」 및 증언으로서의 문학2) 어의 창신론의 주창 ... )의 업적과 작품들은 현재까지도 많은 연구를 통해 사람들에게 알려지고 있다. 그는 당대 최고의 문장가로, 많은 시문학과 작품들을 남겼으며, 당시의 외교문서들을 도맡아 담당했던 관리이 ... (여주)으로, 그의 일가는 그곳의 향리층이었다. 그는 고려시대의 뛰어난 민족 시인이자 탁월한 유물론 철학자이기도 하다.그의 아버지 이윤수(李允綬)는 개성에서 지방 관리를 지낸 사람

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.09

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쇼토쿠 태자(聖德太子)의 생애와 업적 - 일본서기를 중심으로

은 태자가 10개 국어를 말할 수 있었음을 나타내는 것으로 받아들이는 사람도 있다.) 쇼토쿠 태자의 총명함에 대한 이야기는 출생에 대한 이야기 바로 뒤에 다음과 같이 나온다 ... 칭하였다.”)당시 쇼토쿠가 스승으로 모셨던 고구려의 승 혜자(慧慈))를 포함하여 여러명의 한반도계 사람들이 일본으로 건너가 일본의 문화에 큰 영향을 끼쳤다. 쇼토쿠는 이들에게 불교 ... 이 서서히 호족들 사이에 불교가 수용되어 갔다.불교를 둘러싼 대립은 소가노 우마코(蘇我馬子)와 모노노베노 모리야(物部守屋)의 시대에도 계속되었다. 두 사람은 사사건건 대립하다가 요

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.13

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의부전록 영추경 수요강유편본신편 결기편창론오변편 논통편논질진척편

를 말함이다.人之形氣，天命所生。사람의 형기는 하늘의 명이 탄생함이다.皮膚緩者，天道之元亨也。피부가 느슨하면 천도의 원형이다.是以緩則壽而急則夭。】그래서 느슨하면 장수하며 급하면 요절 ... 한다.本神篇본신편肺，喜樂無極則傷魄，魄傷則狂，狂者意不存，人皮革焦，毛?色夭，死於夏。폐는 기쁨과 즐거움이 끝이 없고 백을 손상함이니 백이 손상하면 발광하며 미치면 뜻이 존재하지 않고 사람 ... 또한 꺼려 흩어져 존재하지 않게 된다.肺主皮毛，故人皮革焦。】폐는 피모를 주관하므로 사람의 피부와 가죽이 타게 된다.決氣篇결기편上焦開發，宣五穀味，熏膚充身澤毛，若霧露之?，是謂氣。상초

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.19

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이문열의 금시조 감상 및 분석, 평가

曲)’이 당선되어 문단에 데뷔했고 같은 해 중편 "사람의 아들로"로 오늘의 작가상을 받으면서 왕성한 창작활동을 전개하여 80년대에 가장 많은 독자를 확보한 작가의 한 사람으로 꼽힙 ... )’, ‘영웅시대(1987)’, ‘변경(邊境)’ 등이 있으며, ‘사람의 아들’, ‘그해 겨울’, ‘금시조(金翅烏)’, ‘우리들의 일그러진 영웅’ 등 소설집과, 번역서로 ‘삼국지’와 ‘수호지 ... 과 같이 작가 자신의 실족적 번민을 특별한 기교 없이 절실하게 형상화해 낸 작품들입니다. 이 둘이 더러 ‘사람의 아들’이나 ‘새화곡’에서와 같이 더러 혼자되어 나타나기도 합니다. 그러나

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.06

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로크의 환경론과 루소의 자연주의적 교육관 비교

상태가 되었고, 두 사람은 극한적으로 대립하게 되었다.독자적 입장에 선 루소는 다시 서간체 연애소설 《신(新) 엘로이즈》(1761), 인간의 자유와 평등을 논한 《민약론(民約論 ... 서원 / 고후순, 김동일, 조옥희 공저네이버 백과사전? Locke“인식의 원천적 재료는 경험, 즉 감각과 성찰의 관념에서 비롯된다.”로크는 대부분의 사람들이 단순히 자연법칙의 타당 ... 성과 구속력을 통찰하는 판단력이나 영원한 삶에 대한 사색만으로 예절 바른 행위의 동기를 찾아내는 것은 아니라는 사실을 이해할 만큼 충분히 실제의 상항을 분별하는 사실적인 사람이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.17

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보들레르의 시 연구

이다. 죽음은 삶의 반대편에서 결코 거역할 수 없는 힘으로 다가온다. 그러나 삶과 죽음은 둘이 아니고 삶 속에 죽음을 내포하고 있다. 복제동물이 등장하고 지구가 아닌 다른 행성 ... 과 우주를 탐험할 정도로 발달된 과학 속에서 신과 사후세계에 관한 종교는 이성적 판단에 의한다면 더 이상 존재가치가 없다. 그러나 이런 비현실적인 요소는 오히려 더욱 위세를 떨친다 ... ;자 가세, 사람 자취 반 이상 끊긴 거리를 지나,일박용 싸구려 호텔의 잠 못 이루는 밤들과굴 껍질 섞인 톱밥 밑에 깐 레스토랑의구시렁거리는 피난처를 지나,난처하고 거창한 질문

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.08

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[철학입문] 소크라테스의 변론과 크리톤을 통한 소크라테스의 삶과 죽음의 방식 평가

게 하는 것이 그 자신에게 신이 부여한 임무라고 생각하게 되었고 그에 따라 수많은 사람들과 지혜를 논하게 되었는데, 바로 그 과정에서 자신의 무지가 폭로된 것을 불쾌하게 생각한 자 ... 고 다른 신을 신봉하였다는 것(혹은, 소크라테스가 무신론자라는 것)1) 청년을 부패시켰다는 것에 대해소크라테스는 멜레토스에게 자신이 청년을 부패시킨 사람이라고 그가 고소했다는 것은 그 ... 적신이 왜 지자라는 소리를 듣게 되고 또 그러한 오해와 중상을 받게 되었는지를 해명한다. 소크라테스는 자신이 살아있는 자들 중에서 가장 지혜롭다는 신탁을 전해듣고 매우 당혹

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06

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삼국유사 내용요약

은 산이나 큰 못을 지날 때마다 여러 차례 신물(神物)에게 붙들려 갔다.이때 여러 사람이 부르던 해가(海歌)의 가사는 이러했다.?거북아, 거북아, 수로부인을 내놓아라, 남의 부인 앗 ... 이 있는가." ?"신(臣)은 아름다운 행실이 있는 자 셋을 보았습니다." ?"그 말을 나에게 들려 주게." ?"남의 웃자리에 있을 만한 사람이면서도 겸손하여 남의 밑에 있는 사람이 그 ... 나라 사람들은, "이는 범상한 사람이 아니다"하고 세워서 왕을 삼았다(를 상고해 보면 전후前後에 신라 사람으로 왕이 된 사람은 없다. ?그러니 이는 변읍邊邑의 조그만 왕王이고 참말

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.08

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신화로 읽는 영화 영화로 읽는 신화

, 심지어 )신뢰하는 측근조차도 의심, 경계하는 압제자가 되어가는 모습이 )제우스와 닮았기 때문이다. 그렇지만, 정당성이 확보된 신의 세계에서 활동하는 제우스와는 달리, 어두운 ... 고 덴마크 어촌에 숨어 소극적인 저항을 한다. 그리곤 )데메테르가 베푼 것처럼, 자매와 동네사람들에게 최고의 요리를 선보인다. ‘바베트의 만찬’은 금욕과 절제만을 미덕으로 삼은 자매 ... 나아가서는 죄악이라고 역설한다.(11) 천명을 따르지 않은 영웅들 : 와호장룡저자는 )소명에 응하지 않아 비극적 결말을 맞이한 사람들의 신화를 언급하며 이 영화를 바라본다. 리무바이

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.30

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[인문]소포클레스의 오이디 푸스 분석

는데, 이런이유로 이들 3대 비극시인을 흥륭·전성·쇠퇴기의 시인으로 보아 각각의 작풍을 특징지을 수 있다.축복받은 신의 총아로서 사람들에게 사랑받았던 소포클레스는 인간고뇌의 극한까지 묘사 ... 1) 소포클레스의 생애희랍 3대 비극작가의 한 사람인 소포클레스는 B.C 497/6년 아테나이 근교 콜로노스에서 부유한무기 제조업자 소필로스의 아들로 태어났다.아이스킬로스 ... ·에우리피데스와 함께 고대 그리스 3대 비극시인 중의 한 사람이며, 최고의 교육을받고 29세 때 처음으로 비극경연에 나가 우승한 이래, 죽기 직전인 90세까지 창작활동을 하여123편

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.17

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