"심학도(心學圖)"의 검색결과 입니다.

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왕양명 독후감 성학십도 풍우란 대진 송명철학 유학 왕수인

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"심학도(心學圖)" 검색결과 81-100 / 249건

신유가철학 양명학 : 양명 핵심 정리

심학(心學)으로도 불린다.주희는 성즉리를 이야기한 반면, 양명은 마음(心) 속에 우주의 진리가 있다고 보고 ‘심즉리’(心卽理)를 주장했다. 주희가 사물에 대하여 '이'(理)를 연구

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.07

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[A+] 세계문화유산 제2과제

하였고 , 당 ( 唐 ) 나라 때에는 정의 ( 正義 ) 의 학으로 , 송 ( 宋 ) 나라 때에는 성리학 ( 性理學 : 朱子學 ) 으로 , 명 ( 明 ) 나라 때는 심학 ( 心學

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.11.02 | 수정일 2018.11.11

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동아시아 근세사 레포트 양명학과 고증학

으로 주자가 말하는 격물치지설에 대해 깊은 의문을 갖게 되면서 육구연의 심학에 기울게 되고 이를 바탕으로 심즉리설을 깨우치게 되었다.왕수인의 뒤를 이어서 많은 제자들이 그의 사상 ... 와 토지제도의 과감한 개혁을 주장하고 있으며, 역사연구를 통하여 새로운 시대가 올 것을 예견하였다.먼저 황종희와 고염무 등은 당시 유행하던 陽明心學의 反文獻主義的인 행동주의에 정면

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.17

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양명학 성립과 전개

육상산의 문집을 간행할 때, 그 서문에서 “성인의 學은 心學이다” 하여 상산의 심학을 추존하였다.心學은 理學의 대칭으로서 주자학에 대한 상산의 학문을 일컫는 것이다. 주자학이 이학이 ... 을 함양하면 굳이 학문을 통할 필요가 없다는 것이다. 이것이 심학을 이학과 구별하는 이유이다.상산의 心學이 주자의 이학에 우위를 뺏긴 이래 주자학은 元代를 통하여 官學(관학 ... 학이 풍미할 수 있게 되었던 것은 여러 가지 여건이 그에 수반하지 않고는 불가능한 일이었다.Ⅰ. 陽明學의 성립1. 明代心學의 대두1) 朱子學과 明代前期의 사상계왕양명은 송대

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.30 | 수정일 2023.03.06

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퇴계의 자기수양과 참 공부 (Toegye's Self-discipline and True Study)

영남퇴계학연구원 李東建

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| 논문 | 20페이지 | 4,900원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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일본인의 심리와 인간관계 - 미나미 히로시의 [일본인의 심리]를 읽고

않으면 오히려 지장을 초래한다고 생각해왔다. 심학(心學)에는 “커다란 행복이 찾아오면, 이를 재앙의 시작이라 생각하고 더욱 조심해야 할 것” 이라고 전하며 행복부정론 입장을 보인

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| 리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.02.14

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왕양명의 도덕교육사상

다. 그래서 그는 “성인의 학문은 심학(心學)이다.”라고 하였다.보통 심학은 주자의 이학(理學)에 상대적인 개념으로 설명된다. 왕양명이 ‘심즉리’를 깨닫기 까지 많은 고뇌와 시행착오를 거쳤

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.16

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동서양고전 리포트

은 학문이 단지 과거시험에 합격하기 위한 수단이 아니라 성인이 되기 위한 것이라 보았다. 그는 성인이 되기 위한 학문은 ‘심학(心學)’이라고 칭하고, ‘인을 구하는 것’, ‘양지(良知 ... 양명의 글이 처음으로 조선에 전래된 것은, 중종시대인 1519년~1521년으로 추정된다. 당시 유학계는 심학(心學)적 사상의 경향이 있어 별다른 반감없이 수용되었다. 이 때 들어온

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.09.15 | 수정일 2013.09.24

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성학십도 감상문

하고자 하는 바를 조금씩 이해할 수 있었다.성학십도에서 고개를 끄덕일 만큼 가장 마음속에 들어왔던 부분은 제 8도인 심학도(心學圖)이다.심학도에서는 인간의 타고난 마음은 선한 마음 ... 해야 할 것이다.성학십도 중에서 유독 심학도가 기억에 남는 이유는 아마 지금의 무기력한 내 모습 때문일 것이다. 뚜렷하고 확실한 계획 없이 하루하루 시간만 보내는 내게 누군가가 해

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.17

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성리학에 대하여

한학(心學)이라고 했듯이, 심학이 체계화되는 기초가 여기서 마련되었다. 한편 구이양[貴陽]에 있을 때, 처음으로 지행합일설(知行合一說)을 주장하고, 저양(檍陽) 이후 정좌 ... 는 심즉리이다. 이는 육상산(陸象山)에서 발견된 심학의 원리이기도 하다. 그러나 심학은 왕수인에 의해 대성되었다. 그는 "심은 곧 이이다. 천하에 심외(心外)의 일이 있고, 심외

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.08

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[줄거리 요약] 성학십도 (독후감)

로 되어 있다. 도표는 태극도(太極圖)·서명도(西銘圖)·소학도(小學圖)·대학도(大學圖)·백록동규도(白鹿洞規圖)·심통성정도(心統性情圖)·인설도(仁說圖)·심학도(心學圖)·경재잠도(敬齋箴 ... 도(小學圖)제4 대학도(大學圖)제5 백록동규도(白鹿洞規圖)제6 심통성정도(心統性情圖)제7 인설도(仁說圖)제8 심학도(心學圖)제9 경제잠도(敬齋箴圖)제10 숙흥야매잠도(夙興夜寐箴

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.01 | 수정일 2023.03.06

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퇴계이황의 생애와 사상

성정도(心統性情圖)·인설도(仁說圖)·심학도(心學圖)·경재잠도(敬齋箴圖)·숙흥야매잠도(夙興夜寐箴圖)로 이루어져 있다.10개의 도표 가운데 7개의 도표는 옛 현인들이 작성한 것 중

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.13

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성리학이 조선양반사회에 미친 영향

하다. 송학(宋學)·명학(明學)·정주학(程朱學)·육왕학(陸王學)·성리학(性理學)·리학(理學)·도학(道學)·심학(心學)·신유학(新儒學) 등이 그것이다. 다만 세분할 경우 이 중의 송학 ... 세력들은 당시의 시대적 과제를 해결하기 위해 주자성리학뿐만 아니라 한당유학과 심학적 경향의 육학(陸學, 박학(博學)·공리적 경향의 여학(呂學 ) 등에도 관심을 보였다. 특히 법가적인

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.17

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명대철학-양명학

가 아닌 진정한 인간 즉 ‘성인(聖人)’이 되기 위하여 그리고 자신의 역동적 ‘심학(心學) 사상’을 실현하기 위하여 삶과 죽음을 넘나드는 역경과 고난도 마다하지 않는 주체적이고 ... 이 독창적인 심학 사상을 수립하는 출발점이다. 주희는 대학 에 ?격물치지보망장(格物致知補亡章)?을 지어 넣으면서, “이른바 치지가 격물에 있다고 하는 것은 나의 앎(知)을 극진한 데

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.25

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<곽삭전>과 『이십일도회고시』을 통해본 중국문화의 영향

)를 강조하였기 때문에 이학이라 부르고 육구연(陸九淵)·왕수인(王守仁)의 학문은 상대적으로 마음(心)을 강조하였기 때문에 심학(心學)이라 부른다.조선시대에는 정주계의 이학이 크 ... 게 발달하고 육왕계의 심학(心學)은 미미하였다. 같은 시기의 일본에서는 심학이 주류였던 것과 대조적이다.불교는 당(唐)의 지배적 이데올로기였지만 송대에는 성리학이 불교와 도교를 비판

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.07

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'동양인성이론' 시험정리

주의에 빠진다. 이상적 목표도 현실적 조건의 제약을 받고, 현실적 조건은 이상적 목표지향방향으로 개선해야한다.3.왕양명 심학의 이중성과 양명학의 딜레마왕양명은 주자학의 知行을 先後 ... 을 강조하여 결국 주자학적 방법론을고 회귀하게 된다. 이는 왕양명 心學의 이중성이 초래한 결과였다.4. 퇴계 이기호발론, 이이 기발이승일도론 비교四端七情論爭에서 퇴계는 理와 氣를 道德

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| 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.28 | 수정일 2018.01.14

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[A+ 레포트] 퇴계이황 : 성학십도 에 대하여

도(白鹿洞規圖), 심통성정도(心統性情圖), 인설도(仁說圖), 심학도(心學圖), 경재잠도(敬齋箴圖), 숙흥야매잠도(夙興夜寐箴圖)입니다. 10개의 그림 가운데 7개의 그림은 옛 현인 ... 였습니다. 그리고 심통성정도(心統性情圖), 인설도(仁說圖), 심학도(心學圖), 경재잠도(敬齋箴圖), 숙흥야매잠도(夙興夜寐箴圖)에서는 “심성에 근원을 둔 것으로, 그 요령은 일상 생활

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.30

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퇴계이황 - 성학십도 A+

도(白鹿洞規圖), 심통성정도(心統性情圖), 인설도(仁說圖), 심학도(心學圖), 경재잠도(敬齋箴圖), 숙흥야매잠도(夙興夜寐箴圖)입니다. 10개의 그림 가운데 7개의 그림은 옛 현인 ... 였습니다. 그리고 심통성정도(心統性情圖), 인설도(仁說圖), 심학도(心學圖), 경재잠도(敬齋箴圖), 숙흥야매잠도(夙興夜寐箴圖)에서는 “심성에 근원을 둔 것으로, 그 요령은 일상 생활

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.29

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조선 중기의 유학사상

운동 서원을 세움- 새로운 성리학의 성립에 영향을 주었던 사상으로는 이학(理學)의 심학(心學)화, 양명학, 나흠순 등의 명학(明學)의 영향, 명종대의 불교의 번성 등이 있음- 1세대 ... 과 전체적인 내용을 가장 정확하게 인식, 주리론을 집대성- 양명학을 포함한 심학 전체와 불교 등의 이단 학문에 대해 매우 비판적인 입장- 도덕적 행위의 근거로서 인간의 심성을 중시 ... , 이의 운동성을 제시했던 이황을 비판, 기대승의 설 수용- 당시 심학, 양명학, 불교, 명학이 공존하던 시기로 다른 요소들을 적극 수용- 이황의 학설 비판① 기발이승일도설(氣發理乘

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.24

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양명학과 성리학의 비교

적 차이V. 결론I. 양명학의 형성1. 이학에서 심학으로주자학은 그 체계가 완비되어 있어 원나라 때부터 수양과 실천을 위주로 할 뿐 이론적인 독창성이 없었다. 때문에 명대에는 심학(心學 ... 를 듣고자 하는 것이다. 도(道)를 서적에서 찾으나 얻지 못하니 도리를 내 마음에서 찾는 것이 옳겠다'라고 했다."라고 회상하였다. 이러한 진헌장의 학문 이론인 심학(心學)은 양명 ... )의 지는 지식이 아니라 양지(良知)이니 양지를 수렴하여 확충하고 실현하는 것을 치지라고 했다. 그리하여 심즉리(心卽理)에 귀착하게 되었다. 뒷날 왕수인이 성인의 학문은 심학(心學)이

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.20

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