"당대(唐代)"의 검색결과 입니다.

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"당대(唐代)" 검색결과 821-840 / 930건

[중국문학, 중국역사] 명의 역사

(理想哲學)을 주창, 유학에새로운 생명을 불어넣은 뒤 그 학설은 양명학(陽明學)으로서 크게 번져 명말에는 사상계를 주도하였다. 불교는 원대(元代)에 라마교(敎)가 성행하여 침체 ... )의 문(文), 당(唐)의 시(詩), 송의 사(詞), 원(元)의 곡(曲)과 견줄 만하다. 이 중 소설은 문어체(文語體)보다는 백화체(白話體)의 장편(長篇)이 주류를 이루어 사대기서(四大 ... ) 때 전성기를 맞아 탕현조(湯顯祖:臨川)는 당대 제일의 걸작 《옥명당사몽(玉茗堂四夢:還魂記 ·紫釵記 ·南柯記 ·邯鄲記)》을 만들었으며, 그 중 는 라는 별칭으로 후세에 전래되어 인기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.08

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[동양사] 중국의 조공책봉

었고, 또한 그 권력이 귀족이나 호족으로부터 많은 제약을 받았으나, 한대(漢代)와 거의 같은 형태의 황제는 당대(唐代)에까지 존속하였다. 당말(唐末)·오대(五代)의 혼란을 거쳐 송제국 ... (晉) ·남북조(南北朝)의 분열시대를 거쳐 수(隋) ·당(唐)나라의 통일국가시대를 맞이했다. 당나라는 7세기에 이르러 세계적인 대제국을 이루었고 이 때부터 새로운 호민(豪民

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.22

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[중국,전통의상] 중국의 전통의상 치파오

타기와 활쏘기가 비교적 전형적인 사례이다.당대(唐代)에도 호복은 일시에 유행하였는데, 개원(開元: 713~741) 천보(天寶: 742~755) 연간에 호복은 호장(胡粧: 유목민족

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.30

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중국고대문자비교

)에 이어 한(漢)나라 초기까지는 예서의 체제가 완성되지 않았는데, 한(漢) 무제대(武帝代)에 예서가 국가의 공식 문자로 정착되고 유학(儒學)이 국교(國敎)가 된 이후 경전(經傳)의 해석 ... 속에서 대량으로 발견된 경전(經傳)에 대한 해석으로 훈고학(訓學)이 발전하는데, 이 벽 속에서 발견된 경전에 기록된 문자는 한대(漢代)의 예서보다 훨씬 이전의 서체였기에 이 ... 하고 있기 때문에 특별한 문자학적 논의보다는 예술적 경지에 이른 당대의 대표적인 서예가(書藝家)의 면모를 살펴보는 것이 해서체에 더 가까이 접근할 수 있는 기회가 될 것입니다.楷書

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26

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[동양사상] 도학(道學)시대의 성리학(性理學) 과 양명학(陽明學)

실천의 학으로서 크게 일어났으나, 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒)로 큰 시련을 겪은 다음 한·당대(漢唐代)에는 경전(經典)을 수집·정리하고, 그 자구(字句)에 대한 주(注 ... ∼1200)중국 송대(宋代)의 유학자. 자 원회(元晦)·중회(仲晦). 호 회암(晦庵)·회옹(晦翁)·운곡산인(雲谷山人)·창주병수(滄洲病)·둔옹(遯翁). 이름 희(熹). 푸젠성[福建省] 우계

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.11

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[종교] 중국사와 중국불교

하는 데 도움을 주었다. 불교명절 기간중 열린 지방의 채식축제는 사회적 갈등을 해소시키는 공동체유대를 강화시켰다. 당대(唐代)의 비문에는, 중국인또는 이민족관료@지방귀족@불교승려 ... 대승불교는 한대(漢代)의 문화가 몰락하는 시기에 그러한 역할을 담당했다는 주장이다.* 한편 세계적 종교인 불교 자체의 속성, 구체적으로, 그것과 다른 종교와의 유사점과 차이에 대한 ... 의 심화를 토대로 펼쳐졌다. 그들의 사상과 관행들이 근본적으로 인도로부터유래됐음에도 불구하고, 이러한 운동은 명백히 중국적인 성격을 띠었다. 위대했던 당대의 번역가와 주석가들은 -

리포트 | 63페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22

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[설문해자]설문해자

한 면에 대하여 알아보고자 한다.한자교본의 출현秦代와 漢代에는 아동용 한자교본들이 많이 저술되었고, 특히 漢代에는 중국 최초로 한자의 구조를 체계적으로 분석한 자서인 《설문해자(說文 ... 서한(西漢)에서부터 시작되어 수당(隋唐)에 이르는 기간동안 그 기원을 제시하며 여러 설이 많다. 일반적으로 육조시대 묘지명을 통해서 해서가 정착되었다고 본다. 해서란 그 시대 ... 의 표준자체를 말한다. 해서는 정서(正書) 진서(眞書)라 불렀으며 당대이후 천천히 정형화되었다.옛날에는 해서와 예서의 구분 기준을 파책이 있느냐 없느냐에 따랐지만 사실, 해서에도 파책

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.22 | 수정일 2016.02.19

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당대문학

唐代文學Ⅰ. 시대적 특징1. 당의 건국 - 太原留守李淵 (566-626)2. 당의 통치제도2.1 중앙집권적 관료제 확립1) 三省六部制 체택 - 三省 : 尙書省, 門下省, 內史 ... 발달② 학교교육의 발달로 지식층의 확대를 통하여 당대문화를 발전시키고 문학을 성행케 함2.2 토지제도 - 균전제(均田制) 실시2.3 稅制 - 조용조법(租庸調法) 실시3. 발발1 ... 을 일으킴.5. 당대가 문학 발전에 영향을 준 특징1) 상공업의 발달과 소시민층의 형성.- 문학에 있어서는 시대적인 요구에 따라 문학 전반에 걸친 개혁운동이 일어나, 전기소설(傳奇

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.19

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[관광] 난징과 쑤저우

가 되어 남왕조 문학의 중심지로 번영하였다. 589년 진(陳)이 수(隋)에 의해 멸망되면서 도읍지 건강도 파괴되었다.당(唐)나라 때에는 금릉(金陵)·백하(白下) 및 금릉부 등 ... 다. 수대(隨代)에 대운하가 개통되자 강남미(江南米)의 수송지로 활기를 띠면서 항저우[杭州]와 더불어 천상천당 지하소항(天上天堂地下蘇杭)이라고 불릴 정도의 번영을 보였다. 상하이 ... [上海]가 개항하기 전까지는 우쑹강[吳淞江]의 수운을 이용한 외국무역도 활발하였다.전통적인 견직물·자수 제품이 유명하고, 명대(明代) 이후부터 면포의 생산도 많아졌다. 제2차 세계대전

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.29

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중국의 화폐제도

이 뚫여있고 표면에 ?반량(半兩)?이라는 2자를 주각(鑄刻)하였다. 이 원형방공(圓形方孔)의 형체는 중국에 있어 주조화폐의 기본형이 되었다.2) 한(漢)의 화폐제도漢代의 화폐제도 ... 에 있었음.4. 수(隋) ? 당(唐)(581 ~ 907)1) 수(隋)의 오수전(五銖錢)- 6세기말, 통일왕조를 세운 수문제(隋文帝)는 개황초년(開皇初年;581년)에 漢대 이래로 전통 ... (私鑄)가 날이 갈수록 심하여지면서 수(隋)말기에는 조악(粗惡)한 화폐가 범람하였음.- 당시대의 도시의 발달은 당대 중기 이후의 경제변화가 기초로 되어 있었다. 상업의 번영에 따라

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.11

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[교양과목( 민속학 )] 인형의 의미와 기능

던 인형 목각인형 등은 널리 알려진 것들이다.중국에서는 한(漢) 당대(唐代)에 순사자(殉死者)의 대용으로 흙인형[土俑]을 매장하였다. 종이인형(목각인형에 종이를 여러 겹 바르고 마른

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.12

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[교육] 세계교육의 발전과정

에 힘썼으나 나라의 붕괴와 함께 국가권력을 배경으로 하는 통제교육도 그 기반을 잃고 말았다. ② 당(唐)나라의 교육사정:당대(618～970)의 교육에서는 학교제도가 주목할 만하다. 학교 ... )나라의 교육사정:주나라는 은(殷)나라 이전 2대(代) 문화의 집대성에 착수했다. 또 주나라에는 상고(上古)의 학제 외에 주대(BC 11, 12세기～BC 256)에 특별히 설치

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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당대 불교 형성에 있어서 황실의 후원

에 관하여 한정하여 본다면, 唐代는 중국불교사에 있어서 결코 "黃金時代"이거나 "絶頂期"였다고 할 수는 없을 것이다. 회창(會昌)년간(841-846)동안 불교는 지나치게 혹독 ... 중국 불교는 당왕조때 절정에 달했다고 일반적으로 언급되고 있다. 당대 불교의 위치를 재검토해볼 때, 비록 이러한 일반적인 인식을 그대로 받아들인다 할지라도, 종교와 국가와의 관계 ... 하며, 예전에 경험했던 것 중 가장 가혹한 박해를 당하여서, 그 이후의 불교발달에 치명적이었다. 뿐만 아니라, 당대의 대부분의 기간동안 궁중사회에 널리 퍼져 있었던 불교에 대한 태도는 근본적으로 볼 때 부정적인 편이었다.

리포트 | 26페이지 | 무료 | 등록일 1999.04.10

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[중국사] 황화의 메모리즈

은 훈고학의 흐름은 삼국(三國)·육조(六朝)를 거쳐 당(唐)나라 때 공영달(孔潁達)이 〈오경정의 五經正義〉를 편집함으로써 일단락 되었다.성리학(송나라) - 중국에서는 이미 당대 ... )의 양명학이 정립되었다.【유교의 몰락】 청대(淸代)에 이르자 유교는 실사구시(實事求是)를 표방하는 고증학(考證學)이 대두하여 공허한 이론에만 치중하는 송학(宋學:주자학·양명학 ... 으나 삼국시대 때, 당(唐)나라의 학제인 국학(國學)을 받아들인 때를 그 기원으로 삼는다. 즉 고구려는 372년(소수림왕 2)에 태학(太學)을 세웠으며, 백제는 국학을 세운 기록

리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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[동양사] 동양사보고서

수(隋) 나라의 문제(文帝)는 지방관서의 고급 관료를 중앙에서 임명을 하였으며 이를 위해 과거제를 만들었던 것이다. 이러한 과거제는 당대(唐代) 3백년 사이에 거의 달성되고 송대 ... - 과거시의 네 번째회시는 향시가 실시된 이듬해에 실시되며 거인복시에 합격한 사람들을 모아 치룬다. 당대에는 이 회시를 치룬 사람이 바로 진사가 되기도 했다.회시는 향시와 마찬가지

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.12

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[역사] 중국의 사회와 문화

들은 술을 싫어하는 사람들이 없었을 정도이다. 이처럼 술은 고대 사람의 물질 생활·정신생활·사회관계에서 중요한 작용을 하였다. 唐代의 유명한 시인 李白은 말 술을 마시면서 시를 백 ... 국天主敎愛國會)·중국천주교주교단(中國天主敎主敎團)을 통해서 활동을 하고 있다.이슬람교는 唐代에 중국으로 전래되었으며, 元代에 이르러 활발한 활동이 전개되었다. 이후에도 꾸준히 신도 ... 가정에는 2세대 이상의 사람이 있으며 1세대 중에 2개 혹은 2개 이상의 작은 가정이 있고 모두 더불어 생활한다. 당대의 중국은 노인의 경제생활이 보장되고 주택 부족 등의 문제

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.15

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'중국의 시험지옥-과거'를 읽고

하자면 예비시험이고 다음에 치러지는 전시(殿試)는 재시험의 의미밖에 갖지 않는다. 당대(唐代)에는 이 시험에 합격하면 바로 진사(進士)가 되었다.회시는 향시와 마찬가지로 3회 연속 ... 치르는 시험인데 제1회는 3월 9일, 제2회는 12일, 제3회는 15일에 시작하는 것이다. 시험 책임관은 교육부 장관에 해당하는 예부상서(禮部尙書)인데 특히 이때의 직책을 당대(唐 ... 代)의 명칭대로 지공거(知貢擧), 즉 공거 담당관이라 부른다. 다만 답안 심사원은 향시의 경우와 마찬가지로 고관(考官)이라 하여 정고관 1명, 부고관 3명, 동고관 18명을 천자

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.29

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송대의 사와 과거제도

교육 그래서 옛날 周代까지는 학교에 의거하고, 전국 시대부터 秦대에는 식객으로서, 漢부터는 郡縣의 관리로서, 위진육조에서는 九品中正의 제도에 의거하였다. 그리고 隋唐부터 계속 ... 독재체제의 확립으로 관료를 등용하는 과거제도에도 일대 변화가 일어났다. 천자가 정부 기구 안에서 차지하는 지위도 당대에서 송대로 이행하는 동안에 크게 변화하여 이제 중요한 기구 ... 여식별가능성에 대한 예방책으로 등록(謄錄)의 방법을 사용하였다. 이는 이전과는 다른 매우 독특한 제도라고 할 수 있는데唐대에는 응시자들이 과거 전에 그들이 지은 시문의 견본을 시험

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.22

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[유교] 유교의 정의

검토하고 그것을 주석(註釋)하는 훈고학(訓學)이 성행하여 이것이 당대(唐代)로 계승되었다.2. 신유교신유교(新儒敎)란 도학(道學) ·주자학(朱子學) ·양명학(陽明學) 등을 이르

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20

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[복식] 복식금제

)를 금하고 있는데, 이런 사항으로 보아 당시 복식의 사치 정도를 짐작할 수 있다.(4) 반비(半臂)반비는 당대(唐代)에 비롯한 복식으로 통일 이후에 들어온 것이라 생각한다. 남녀공용 ... 금제에 세, 나(羅), 시, 견(絹), 포(布) 등의 옷감이 보이고 있어 복두 재료의 은 독자성을 나타내 주고 있음을 알 수 있고, 당시의 복두는 당대의복두제도와 같은 형태로서 각 ... 으므로 인접국가인 당(唐)나라와 일본(日本)의 나라 조(朝)의 정창원 (正倉院) 유물에서 미루어 짐작할 수밖에 없다.

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.25

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