"신라하대의 불교"의 검색결과 입니다.

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"신라하대의 불교" 검색결과 681-700 / 1,001건

도선과 풍수지리설

다가 그 지방에 토착하였거나 아니면 지방에 流落한 家門의 出身이었으며, 중앙관직에 出寫하는 경우에도 육두품 이하의 관직에 머물렀던 것이었다. 이것은 신라하대에 와서 원래 피지배층 ... 만이 집권하였던 신라중대의 絶對王權의 成長은 傍系 귀족세력을 糾合하고 抑壓하는 과정 속에서 이루어졌던 것이므로 이때에 벌써 유락하는 분파가 생기었고 이들이 그 후의 하대 혼란기 ... 으로 대표되는 이들 知識階級들은 새로운 정치이념을 내세우면서 골품제도라는 신라사회의 族的編制方法을 否定하는 方向으로 나가게 되었던 것이다.또 하나 道敎의 神仙思想이나 老莊思想의 流行

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.12

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남산(남산의 정상에 올라 신라를 외치다)

신화를 집필한 용장사지, 신라하대 방형대좌의 약사여래좌상 등 실로 삼국시대부터 고려초기까지 신라불상을 두루 만날 수 있다.2) 부처골 감실불상에서 칠불암까지삼국시대부터 통일신라 ... 의 전성기까지 신라 불교미술을 만날 수 있는 코스로써 600년 전후에 조성된 신라 최초의 불상인 부처골 감실불상, 높이 10여미터 둘레 40여미터의 거대한 바위에 만다라적인 부처 ... 남산의 중심에서 신라를 외치다-----------------------------------------------------------------------------------

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.27

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[철학] 한국의 선불교, 구산선문의 전개와 특징

의 고제(高弟).에게서 신라하대 고려초에 비로소 가지산 도의를 필두로 혜철적인 선사 등이 서당지장의 홍주종{ 불교 선종의 종파. 육조 혜능(慧能)의 제자 남악회양(南岳懷讓)에게 사법 ... 이 당시의 일반적 관례였다.그러나 신라 하대에는 중대처럼 독창적 사상이나 해석에 대한 왕성한 저술활동이 전혀 없었다. 기껏해야 훈고학적 '의기(義記)'가 신라하대의 불교관계 저술 ... 었지만 그들은 화엄사상을 버리고 선의 길을 걸었다. 신라 하대의 불교도 학문적인 변쇄함에 빠져 있었으며 지나치게 화려하고 귀족적인 불교였다. 그러나 이와 같은 드높은 이상은 자칫 현실

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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기말고사 , 동아시아의 사상 -오이환 교수님

적 물음전담//이색 :성균관에서배출, 조선건국의주체세력)→조선2. 일본 송학의 전개------------9-1. 고려시대의 사상계10c 전반 후삼국을 통일한 고려는 신라 하대에 진행 ... // 고문운동 : 한 대 이전으로 복귀◎사상 - 유불도 삼교 병립 : 불교와 유교의 전성시대? 유학 : 과거제 확립-> 학문적 자유 축소2. 오경정의와 유학◎오경정의 --공영달편찬 ... 및능을 수행한 정도에 그칠 뿐이고, 기층 사회의 여건이 서로 다르므로 중국에서와 같은 관학의 역할을 하는 데는일정한 한계가 있었던 것으로 보인다. 신라는 골품제도의 뿌리가 깊

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| 시험자료 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.21

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[한국종교사] 신라말 고려초 종교적 상황변화

. 본론1. 나말여초 사회변동과 불교의 성격1) 나말여초 사회변동신라 하대는 중국이 당나라에서 송나라로 바뀌는 5대 10국의 정치적 분열기와 때를 같이 하므로 중국의 영향력이 상대 ... 었다. 따라서 신라하대의 불교에는 선종과 화엄종의 간의 갈등이 있었고, 또한 상호 영햐을 주면서 공존하는 양상도 있었다. 10세기 초에 이르면 선종의 세력은 크게 확대되어 있었다. 사실 ... 과 신라 화엄종의 문제 등으로 생각할 수 있다. 신라 불교계 자체내에서는 이론에 치우치고 관념화 경향이 있었던 하대 화엄종의 한계를 극복하는 데 현실적이고 실천적인 성격이 강한 선종

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.21

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고고유적유물분석

들이 형성되기 시작하는 3세기 중후반부터 불교문화의 파급으로 고분의 조형이 쇠퇴하고, 고분 대신 화장묘가 출현하게 되는 통일신라, 발해까지의 시기에 걸쳐 조영된 무덤에 한정하여 사용 ... 한다.2. 고구려, 백제, 신라, 가야 고분의 대표적 묘제 기술고구려의 대표적 묘제는 적석총과 석실봉토분이다. 적석총은 지상에 돌을 깔아 묘단을 만들고 그 위해 묘곽을 만들어 매장 ... 을 하였다. 6세기에 들어 이전의 묘제들이 이러한 횡혈식 석실분으로 통일되며 이시기 신라에서 무덤에 대한 엄격한 규제가 있었음을 알 수 있다. 횡구식석실분은 형태면에서는 횡혈식석실분

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| 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.23

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국립중앙박물관- 아시아관

이유는 값비싼 구리를 대체하기 위해서 철을 새로운 재료로 사용하였기 때문이다. 이러한 철불은 통일신라 하대부터 본격적으로 제작되기 시작하여 고려시대까지도 계속해서 만들어졌 ... 아 숨쉬는듯한 얼굴 표정, 부드럽고 유려한 옷 주름, 상체와 하체의 완벽한 조화, 손과 발의 섬세하고 미묘한 움직임 등 모든 것이 가장 이상적으로 표현된 동양불교 조각사의 기념비적인 ... 는 순간에 짓던 손 갖춤이다. 전법륜인은 진리의 수레바퀴를 돌린다는 뜻으로 석가모니가 불교의 진리를 전도할 때의 손 갖춤이다. 아미타 구품인은 아미타불이 중생의 신앙심이나 성품의 깊이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.08

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[역사] 우리 역사의 여왕들과 불교

우리 역사의 여왕들과 불교들어가는 말1. 신라(新羅)의 불교(佛敎)2. 신라(新羅)선종(禪宗)의 형성(形成)2.1 신라의 선종(禪宗)전래(傳來)2.2 구산선문(九山禪門)3. 골품 ... 는데 그는 인도의 제28대조이며 520∼526년 사이에 중국에 와서 중국 선종(宣宗)의 창시자가 되었다.2.1 신라의 선종(禪宗)전래신라사회가 중대에서 하대로 변동한 원인은 왕 ... 하다가 고 개산한 수미산파(須彌山派)이밖에 지리산 쌍계사를 비롯하여 중요한 선법(禪法)들이 펼쳐진 크고 작은 선문(禪門)들이 더 있었다. 이러한 신라 하대의 선(禪) 사상(思想)과 선(禪

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.13

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화엄사와 화엄사상에 대한 고찰

로 나눌 수 있다. 지금은 물론 조계종과 대처승으로 이루어진 태고종으로 나눌 수 있다. 하지만 전통적 종교 사상으로서 불교는 교종과 선종 계열로 나누어 진다. 신라 하대 이후에 새로이 ... 화엄사와 화엄사상Ⅰ. 머리말Ⅱ. 華嚴寺의 創建과 背景 그리고 重創Ⅲ. 華嚴寺의 建築Ⅳ. 華嚴寺의 建築Ⅴ. 南?北岳과 華嚴思想Ⅵ. 맺음말Ⅰ. 머리말불교 사상은 크게 두 가지 ... 실천적인 수행을 강조한 선종이 유행하면서 9산 선문이 확립되기에 이르렀다. 교종의 경우에는 신라 중대 전제 왕권과 연관이 깊은 화엄종과 법상종이 그 주류를 이루고 있었다. 이 중

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| 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.02

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[인문학]한국의 석탑

도 2주에서 1주로 줄어들고 옥개받침도 5단에서 4단으로 약화된 형식의 석탑이 신라하대의 말기적인 현상으로 나타났다. 예컨대 남원 실상사동서삼층석탑을 비롯하여 합천 월광사지동서 ... 삼층석탑, 경주효현동삼층석탑 등이 모두 이러한 예에 속한다.신라 하대에 이르면 또 하나의 변형된 작풍이 생겨난다. 즉 일반형 석탑에서 기단부의 구조가 2층기단이라는 기본형을 벗어난 ... 1. 한국석탑의 시원양식우리 나라에서 석탑이 발생한 시기는 삼국시대 말기인 600년경으로 추정된다. 불교가 전래된 4세기 후반부터 6세기 후반까지 약 200년간은 木塔의 건립시기

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.16

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향가(헌화가, 처용가, 제망매가)의 원문해독

에서 헌강왕의 開雲浦행차에 운무로 작변한 동해龍을 신라동변에 있는 반중앙적호족의 상징으로 보았으며, 신라의 망국을 미리 경고한 서울 주위의 제신들을 신라하대의 지성을 대표하는 육두품계층 ... 설화와 함께 수록되어 있다. 신라 성덕왕(707-737)시대에 이름을 알 수 없는 한 노인이 지은 작품으로 기록되어 있다. 『삼국유사』외에는 아직 관련문헌이 발견되지 않았다.2 ... 없는 난관을 해결한다는 점에서 설득력이 약화된다.④ 암소와 함께 있었고, 비범한 능력과 지혜를 모두 감안한 복합적 신분을 지닌 노인으로 파악한 견해이다. 홍기삼의 견해로 당시 신라

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.14

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한국건축사 사천왕특징과 교종선종 사찰

) - 신라 하대불교종파 중 하나로 화엄종(華嚴宗) ·법상종(法相宗) 등 교학(敎學)을 중시하는 교종(敎宗)에 대하여, 직관적인 종교체험으로서 선(禪)을 중시한다. 원래 선종은 석 ... 는 경우가 많았다. 삼국에 불교가 전래되면서 경전도 함께 유입되었으나, 초기에는 그에 대한 본질적인 이해가 이루어지지 못하였다.왕권 강화기인 신라 통일기에 들어오면서 여러 고승 ... 교종은 경전에 의거하여 불교의 진리를 터득하는 경향의 불교 교파로 학문적 불교를 말한다.따라서 교종은 학문을 수행할 수 있는 귀족 계급이 주도했으며, 이런 이유로 보수적인 경향을 띠

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| 리포트 | 6페이지 | 4,800원 | 등록일 2006.11.06 | 수정일 2022.12.10

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삼국시대의 탑비교

사 3층석탑, 양양 오색리 3층석탑 등이 있으며, 이 탑들의 건립 시기는 거의 같은 시기인 9세기 후반으로 추정되고 있다.◆ 단층기단의 형식- 신라 하대에 이르면 또 하나의 변형 ... 이번 ‘문화유적답사와 이해’ 수업을 들으면서 가장 많이 본 것이 한국의 사찰과 탑이 아닐까 생각한다. 그만큼 우리나라의 사찰과 탑이 한국 불교 미술을 대표한다고 생각한다. 이 ... 5세기 초에 불교의 교주인 석가가 입적하자 그를 모시기 위한 분묘(墳墓)로 축조되었으며, 따라서 그 형식이 후세에까지 불탑으로서의 기준을 이루어 내려왔을 것이라고 추측하고 있

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.01

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[사학]신라하대의 선종산문의 성립과 그 사상

신라하대의 선종산문의 성립과 그 사상역사교육과 205109 김윤미1.序論2.本論1) 禪宗山門의 成立2)禪宗山門의 社會的性格3)禪宗의 思想4.맺음말1. 序論新羅下代의 불교 ... 계의 가장 큰 변화는 禪宗의 수용이었다. 선종은 8세기 이후에 중국에서 급속하게 발전하며 불교계의 중심 思潮로 등장하였는데 중국에 유학한 승려들을 통해 이 새로운 사조가 신라에도 차츰 ... 소개되기 시작하였다. 9세기 중엽에는 선을 배운 다수의 유학승들이 일시에 귀국하면서 선종은 신라 불교계에서도 주요한 흐름으로 자리 잡았다.禪宗은 석가모니가 설법을 할 때 말없이 꽃

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.30

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[답사기]나의 문화 유산 답사기

의 평등과 인간성의 고양을 부르짖는 진보적 세계관의 표현이었다. 당시 통일신라의 왕권불교는 왕즉불의 엄격한 체계로 이루어져 있었다. 왕은 곧 부처요, 귀족은 보살이고, 대중은 중생이 ... 신라에 국가보안법이나 불교보안법이 있었다면 도의는 영락없이 구속, 처형감이었다. 그런 위험이 도의에게 닥쳤는지도 모른다. 그래서 도의는 서라벌을 떠나 멀고 먼 곳으로 가서 은신 ... 억성사에 계시던 염거화상의 가르침은 보조체징에게 전해졌다. 그리고 보조선사는 장흥 가지산에 보림사를 세우고 여기에서 그 법을 전하니 이곳이 곧 하대신라 구산선문 중 가장 앞에 나오

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22

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고려시대의 교육

시대의 교육(1) 건국 초의 교육 국학은 신라가 후삼국으로 분열되면서 기능이 유명무실 신라 하대가 되면서 왕권을 둘러싼 골품귀족 상호간의 대립투쟁이 격화 지방 통제력 해이에 따른 ... 상황반영속성 : 정씨 호 : 목우자3. 고려시대의 교육사상가(지눌(知訥, 1158 ~ 1210))3. 고려시대의 교육사상가(지눌(知訥, 1158 ~ 1210))당시의 불교 상황. ... , 신, 경, 성 등의 일상생활의 윤리를 실천하는 것. 불교는 인륜의 도를 어기는 것이므로 철저히 금해야 한다고 함국학부흥운동. - 국학(국자감)의 사업으로 임명되어 유교교육

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| 리포트 | 48페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.24

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[범종]한국의 범종

. 한국범종1. 한국범종의 역사한국에서는 불교가 전래된 삼국시대부터 종을 제작하였던 것으로 추정되지만, 725년에 제작된 통일신라의 상원사 종이 남아 있는 종 가운데 연대가 가장 ... 는 등의 변화가 나타난다.2. 시대별 특징(1) 신라종양식단용과 음통으로 구성된 용뉴, 상·하대, 유곽·유두, 전·후면(용머리를 앞으로 설정할 경우)의 당좌, 천인상 등으로 구성 ... . 범종이란?불교에서 종교적 분위기를 높이기 위해 소리내는 일체의 용구를 범음구라 하고 그 중 종은 당외의 종루에 걸어놓고 두드려서 소리를 내는 타악기의 일종이다. 일반적으로 청정

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.25

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안민가에 대한 다양한 현대어 해석과 작품분석

였다. 안민가는 이러하다 (가사 생략))*경덕왕 : 신라의 제 35대 왕. 재위 742-765. 성은 김씨이고 이름은 憲英이다.성덕왕의 셋째 아들이고 효성왕의 동생이다. 효성왕이 아들 ... ) 의 일인데 이 불상이 훗날 충담이 차를 공양한 그 미륵세존이다.*烹茶...煎茶獻之 : 신라의 승려와 화랑도에는 飮茶의 풍속이 있었으며 차는 불전의 중요한 공양물 중의 하나이 ... 기도 하였다.*사뇌가 = 향가를 이르는 가사의 별칭*이안민가 = 백성들이 편히 살도록 다스리는 노래*왕사 = 왕의 불교 고문격)4.경덕왕대의 시대상황경덕왕(742~765)대는 한마디

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.13

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불상의 종류와 특징 및 시대별 탑의 종류와 특징

를 추정함에 있어서 표준이 되고 있다.3. 신라하대 전형양식의 변형8세기 중엽에 완성된 전형양식은 9세기에 들어오면 점차 변화하기 시작하여 9세기 후반에는 현저한 변화를 보이게 된다 ... 불, 1만3천불로 표현되어 있어 그 종류가 매우 많음을 알 수 있다.석가모니불(釋迦牟尼佛)산스크리트어로는 샤카무니 (Sakyamuni)이며, '석가족의 성자'라는 뜻이다. 불교 ... 은 불교의 교조로 숭배되며, 대웅전의 주존불로 봉안된다. 석가모니불을 나타내는 불상은 손모양이 특이하여 금방 구별할 수 있다. 석가모니불을 나타내는 손모양은 그가 보리수 아래

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.17

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신라하대 풍수지리설

을 극복하게 한 것이었다. 신라하대부터 고려초에 걸쳐서 수많은 선승들은 각각 인연있는 곳이나 전란중의 피난지를 찾아 각처를 유람하면서 전국각처에 분산되어 독립적인 선문을 개창 ... 을 갖춘 지역을 선택한다든가 일정지역을 神聖視 한다는가 또는 원시신앙으로서의 山川崇拜思想이 곧 그것을 일컫는 것이라 생각된다. 그러다가 이론적 체계를 갖춘 풍수지리설이 불교를 통하 ... 여 전래되어 오고 거기에 전통적인 神聖地域觀念 이 결합되면서 王宮이나 王陵 혹은 寺刹의 건립에 강한 영향력을 가지고 이용되었던 듯 하다. 특히 불교의 禪僧들은 자신들이 修行할 장소

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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