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"소인(小人)" 검색결과 361-380 / 692건

  • 아큐정전
    으로 몰려 총살당하는 모습에서는 불쌍하게 느껴졌다. 얼마전 한문시간에 君子는 和而不同하고 小人은 同而不和라고 하였는데 부화뇌동하는 아큐는 정말 소인이라 여겨졌다.노신이 1921년에 발표 ... 이렇게 이 글을 쓴 작가와 그 시대상을 알고 본 『아큐정전』은 새로운 느낌을 주었다.먼저 아큐라는 인물은 지나친 낙관주의자나 소인배쯤으로 생각되었다. 아큐는 자신만의 정신적 승리
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.03
  • 나관중 삼국지 21
    人曰:「兄不留心天下大事,而學小人之事,何也?」관우 장비 두 사람이 형은 천하의 큰 일을 마음을 두지 앟고 소인의 일을 배우니 어째서입니까?玄德曰:「此非二弟所知之。」유현덕이 말하길 이 ... 爲히 영웅이 됩니까?玄德曰:「如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如?」유현덕이 말하길 장수, 장로, 한수등의 무리는 모두 어떠합니까?操鼓掌大笑曰:「此等碌)碌小人,何足?齒!」조조가 손바닥 ... 을 두드리며 크게 웃길 이들은 쓸모없는 소인배이니 어찌 족히 말하십니까?玄德曰:「舍此之外,備實不知。」유현덕이 이들을 버리고 저는 실제로 알지 못합니다.操曰:「夫英雄者:胸懷大志,腹有良謀,有
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.26
  • 상나라의 역사와 문화ppt
    음.4. 상나라의 사회..PAGE:21평민은 대개 농민으로서 국가에 대해 공물과 요역의 의무를 졌음.(소인(小人), 왕인(王人)이라 표기)노예는 전쟁이나 약탈을 통해 형성. 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.08
  • 오승은 第十一回서유기 11회
    人氏?곧 과일을 진상한 사람의 성명을 물으니 어느 지방의 어느 분인가?劉全道:「小人是均州城民籍,姓劉名全。因妻李氏縊死,?下兒女無人看管,小人情願捨家棄子,捐軀報國,特與我王進貢瓜果,謝衆大王 ... 厚恩。」유전이 말하길 소인은 균주성의 백성인데 성은 유씨이며 이름은 전입니다. 처인 이씨가 목매서 죽어서 슬하의 남자와 여자자식이 보는 사람이 없어서 소인이 청하여 집을 버리
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    | 리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.06
  • 주희 중용 감상문
    는 아무리 말해도 지나치지 않는다.在上位不陵下, 在下位不援上, 正己而不求於人萴無怨. 上不怨天, 下不尤人.故君子居易以俟命, 小人行險以徼行.子曰 “射有似乎君子, 失諸正鵠, 反求諸其身.”윗 ... 로는 하늘을 원망하지 않고 아래로는 다른 사람을 책망하지 않을 것이다.그러므로 군자는 순리대로 생활 하면서 그 결과를 기다린다. 그러나 소인은 위태롭게 행동하면서 요행을 바란다.공자 ... 에서 찾는 경우도 많다. 이것이야 말로 공자가 말하는 ‘소인’ 의 행태라 할 수 있다. 일이 실패 했을 때 그 원인을 자신에게서 찾아 더욱 발전하는 모습을 이루어 나아가야 한다. 신
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.10
  • 논어를 읽고 감명받은 구절과 느낌 정리
    는 자세를 가져야겠다.2. 제 2편 14절* 子曰 君子는 周而不比하고 小人은 比以不周니라자왈 군자 주이불비 소인 비이불주- 공자께서 말씀하기를, 군자는 두루두루 친하게 지내지 (이해관계 ... 를 따져서) 패거리를 만들지는 않는다. 소인은 (이해관계를 따져서) 패거리를 만들지 두루두루 친하게 지내 지는 않는다.▷ 이 구절은‘군자’와‘소인’을 비교한 구절이다.‘논어 ... ’에 자주 등장하는‘군자’ 와‘소인’을 대비한 구절들을 읽을 때마다 나는 소인일지도 모른다는 생각이 들기도 한다. 군자는 자기의 좁은 이해관계를 초월하였기 때문에 공감대가 넓어 두루두루
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.22 | 수정일 2019.10.08
  • 조선시대 4대 사화
    에게 철인군주주의(哲人君主主義) 이론을 가르치면서, 군자를 중용하고 소인(小人)을 멀리할 것을 역설하였다. 나라의 미풍양속을 기르기 위하여 미신타파와 향약실시를 강행하고, 유익한 서적 ... 를 소인으로 지목하여 철저히 배척하며, 현실을 무시하고 급진 정책을 시행하는 등 지나친 이상주의를 펼쳤다. 또 중종반정 공신들을 중용함으로써, 그들 가운데 76명은 뚜렷한 공로 없이
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.09
  • 고사와 성어의 탐구
    )논어(論語)에서 나옴.3)원문: 군자성인지미(君子成人之美) 소인반시(小人反是)- 군자는 남의 아름다움을 이루어주고, 소인은 이와 반대이다.4)춘추좌씨전(春秋左氏傳)에 보면, 동생
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.09
  • 문화적 다양성 관련 리포트
    와 다양성으로 인한 삶의 풍요로움이다. 공자의 ≪논어≫ '자로(子路)' 편을 통해 우리는 타자 인정을 통한 조화의 의미에 대해 알 수 있다. “군자는 화이부동하고 소인은 동이불화 ... 한다(君子 和而不同, 小人 同而不和).” 화이부동이란 타자와 차이를 갖되 같아지려 하지 않고, 타인의 취향을 강요하지 않으면서 그것을 인정하고 그것과 함께 조화를 이루려는 삶의 태도다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.03
  • 도요타의 현장관리를 읽고
    가 가능한 작업배분이나 작업배치를 하면 소인화(小人化)로 이어진다.● 흐르는 작업과 흘리는 작업흐르는 작업은 물품이 흐르고 있는 동안에 공정이 진행되는 것을 말하며, 컨베이어를 써서 ... 타임과 자동화● 소인화와 창의연구도요타 생산방식의 특징● 경영에 직결된 전사적 IE활동이라는 것● 사실을 가장 중시하는 과학적인 태도● 실천적인 공수절감 활동일 것● ‘경제성’일
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.10
  • [동양철학 유학 순자] 순자<榮辱篇>원문 및 해석
    은 반드시 스스로는 옳다고 여기고 다른 사람은 그르다고 여긴 것이다.己誠是也,人誠非也,則是己君子,而人小人也;기성시야 인성비야 즉시기군자 이인소인야.자기는 진실로 옳고 다른 사람 ... 田삼가지 않고 취사선택이 거칠고 거만함으로 정하면 이것은 위태로운 까닭이다.材性知能,君子小人一也;재성지능 군자소인일야.재주 성품 지능은 군자와 소인이 하나이다.好榮惡辱,好利惡害,是 ... 君子小人之所同也;호영오욕 호리오해 시군자소인지소동야.영화를 좋아하고 욕됨을 싫어함은 이익을 좋아하고 해를 싫어함은 군자와 소인이 같이하는 것이다.若其所以求之之道則異矣:약기소이구지
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.07
  • 조선 붕당정치(당쟁, 사림정치)의 개념과 시대적 배경, 조선 붕당정치(당쟁, 사림정치)와 공론, 조선 붕당정치(당쟁, 사림정치)의 실상, 조선 붕당정치(당쟁, 사림정치)에 대한 부정적 견해와 연구의 제고 방안
    붕당의 존재 자체가 대세일 수밖에 없었고 아울러 탄력성이 결여된 주자성리학적 질서도 더욱 공고 해졌다 따라서 이 시기의 붕당인식은 주자가 제시한 군자(君子)?소인(小人)의 분별단계
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.08.09
  • 순자,한문번역,
    을 받으면 재계하고, 비록 나아감이 없다고 하여도 어찌 얻지 못하겠는가?小人反是:소인반시.소인은 이와는 반대로 한다.致亂而惡人之非己也;치란이오인지비기야.난리에 이르면 다른 사람 ... 를 누르건이 가벼워진다.傳曰:「君子役物,小人役於物。」전왈 군자역물 소인역어물.傳: 傳說전설에 말하길 군자는 물건을 부리고 소인은 사물에 부림을 당한다.此之謂矣。차지위의.이것을 일컬음이
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.29
  • 동명일기 학습지도안
    (叔氏)셔,“그렇지 아냐, 이제 보리라.”하시되, 이랑이, 차섬이 냉소(冷笑)하여 이르되,“소인(小人) 등이 이번뿐 아냐, 자로(자주) 보았사오니, 어찌 모르리이까. 마누하님. 큰
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.30
  • 판매자 표지 자료 표지
    광문자전,구운몽,박씨전 할인자료
    께서 계시지 않으시기에 제 스스로 방에 들어가서 갖고 갔습니다. 아마 아저씨께선 모르셨겠죠.”한다. 그제서야 부자는 광문이에게 크게 부끄럽게 여겨 광문이더러,“나는 소인(小人)이야. 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 (60%↓) 400원 | 등록일 2010.11.17
  • 논어(論語) 제4편. 리인(里仁)편
    , 무애(無碍)하라, 자재(自在)하라 함이다. 군자는 두루 통하지만 소인은 고집한다.- 옳을 의(義), 함께(더불어, 같을) 여(與),같을 차(此),* 차(此) ; 종(從))과 같 ... 가짐이 곧 양(讓)이요 겸(謙)이다.* 예(禮)란 무엇인가. 서로 사양하는 마음이다. 군자는 사양하고 소인은 요구한다. 예를 저버리고는 치자(治者)을 생각할 수 없다. 나라의 혼란 ... 세다.- 작을 소(小), 탐할 리(利),* 이(利) ; 탐(貪)과 같다. 애써서 찾아내는 것이 탐(貪)이다. 한편으로는 길(吉)과 같아 이로워 좋다 [吉]는 뜻이기도 하다. 소인
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.25 | 수정일 2017.05.17
  • 이기주의를 위한 변명 서평
    시절부터 철저하게 만들어 진 것이 아닐까 싶다.나는 전혀 착한 사람이 아니다. 손해 보는 짓은 절대로 하고 싶지도 않고 해서도 안 된다고 생각하는 소인(小人)일 뿐이다. 사람 ... 소인의 행복을 위한 권리-을 읽고-중어중국학과200514016박성은‘착한 사람’이라는 말을 들어 본적이 있는가? 들어 보았다면 느낌이 어떠했는가? ‘착하다’ 는 말은 그 사람 ... ’은 인간을 인간답게 하는 가장 기본적은 특징인 것이다. ‘정'에 포함되는 여러 감정 속에서 나는 이기적일 수밖에 없었다는 생각을 가지게 되었다.소인들은 인간의 기본적인 특징인 욕
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.13
  • [중국철학]캉유웨이는 왜 청조를 고집했나
    ’‘小人儒’로 나누어 살펴보았다.{) “女爲君子儒 無爲小人儒”, 「雍也」즉 군자에게 충성하는 집단이 있었던 반면에 소인층인 지주의 대변인도 있었던 것으로 보인다.이러한 혼란 속 ... 해 졌던 것이다.{) “君子務治 小人務力”, 『國語』/ “是如君子勣禮 小人盡力”, 『左傳』공자는 특히 신분제도를 중시했다. 그는 사회를 네 계층으로 나누었다. ‘生而知之’‘學而知之 ... ’‘困而學之’‘困而不學’『論語』「季氏」으로 나누었다. 공자는 이 계층 중 두 계층은 변할 수 없다고 하였다. 즉 지배층인 군자와 피지배층인 소인이 있다. 이와 관련 예가 지배질서
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.16
  • 문장의 구조
    者∥心常貧, 儉者∥心常富 사치한 사람은 마음이 항상 가난하지만, 검소한 사람은 마 음이 언제나 넉넉하다.13) 君子∥上達, 小人∥下達 군자는 위로 통달하고, 소인은 아래로 통달
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.27
  • 논어 - 공자 (줄거리, 내용분석, 감상평, 인상깊은구절)
    다른 사람을 이롭게 할까? 수많은 꾀임과 교묘한 말과 욕망을 자극하는 유혹을 어찌 이길 수 있을까? [君子求諸己,小人求諸人 군자는 일의 원인과 해결을 자기 안에서 찾는다]라고 했 ... 이 소인임을 고백하지 않을 수 없었다. 군자는 말보다 앞서 행동을 하고 그 다음에 그에 따른 말을 한다. 즉 말은 모자란 듯 보이나 행동은 민첩하다는 말이다. 우리는 실제로 말로 까먹는.
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.28
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