"대승기신론"의 검색결과 입니다.

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"대승기신론" 검색결과 341-360 / 464건

원효와 의상의 생애와 사상

어서 먼저 화쟁사상의 근거가 되는 일심사상부터 살펴보려 한다.(1)일심사상원효의 일심사상은 그의 저서 『금강삼매경론』,『대승기신론소』등 그의 모든 저술에서 철저하게 천명되고 있

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| 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.01

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독학사_1단계_-_국사_총정리-1vov_vov1

경][대승기신론][금강삼매경])을 저작Ø[화쟁사상][정토신앙]->대승불교(불교의 대중화)§의상의 화엄종 : 전제 왕권 강화에 기여§유가유식 사상 : 모든일은 사람의 의식에 좌우 ... 와 부역과 공물을 부담 하였다v귀족의 경제적 기반요소 : 녹읍/식읍/노비/향/소/부곡민(집단예민)q통일신라의 사상§원효의 불교 대중화 운동 :원효는 대승/소승의 불교경전설렵하고 ([화엄

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| 시험자료 | 46페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.06

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신라의 사상(불교)

의 발전(중대)1.원효의 불교-폭넓은 공부, 불교 이해 기준 마련, 대승기신론소와 금강삼매경론-일심화쟁(一心和爭)사상 : 모든 것은 하나의 마음에서 나온 것, 다른 종파간 사상 ... 국통이 되어 승려, 민중 계화, 황룡사 9층 석탑 건의)불교의 대중화 : 혜숙, 혜공, 대안주체적 사상의 발전(중대)1.원효의 불교-폭넓은 공부, 불교 이해 기준 마련, 대승기신론 ... 소와 금강삼매경론-일심화쟁(一心和爭)사상 : 모든 것은 하나의 마음에서 나온 것, 다른 종파간 사상적 대립 조화,분파의식 극복(십문화쟁론)-(아)미타신앙 : 극락 세계, 직접 전도

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.19

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6-7세기 중국불교의 흐름

적으로 정리한 작품이다. 이 저작은 이후 불성론 연구의 중요한 문헌이 되었다.당시 남조에서 활동하던 역경승 가운데 가장 중요한 인물은 진제(眞諦, 499~569)다. 대승기신론 ... 은 대승 열반경 이었다. 담무참이 번역한 대반열반경 40권을 남조 송(宋)에서 개작 되는데 이것이 이른바 남본 대승열반경 이다. 열반경 의 불성론은 당시 중요한 논의 주제였다. 중생 ... 한 문제였기 때문이다. 양무제는 대승열반경 과 관련된 수많은 주석서를 한데 모아 대반열반경집해(大般涅槃經集解) 71권 509년을 편찬한다. 도생(道生) 이후로 제기된 불성의 문제를 종합

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.28

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한국교육제도-삼국시대-고려시대까지

고 대오했다는 일화는 유명하다. 평생 불교사상의 융합과 그 실천에 힘썼으며 한국 불교사상에 큰 발자취를 남겼다고 평가받는다. 저서에 《대승기신론소(大乘起信論疏)》《금강삼매경론(金剛三昧

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| 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.20

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교육과정이론 12장 요약 정리 - 교육과정 수업입니다.

이 구분되지 않는다. 이 방면에서 불교의 『대승기신론』이 좋은 길잡이가 된다. 진여는 실재와 마찬가지로 일체의 구분에서 벗어나 있다는 점에서는 아무것도 없는 것 또는 빈 것이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.06

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[한국사]공무원(군무원)9급한국사완벽정리

(근초고왕), 노리사치개 - 불교(성왕)③ 신 라 : 조선술, 축제술, 한인의 연못19. 원효* 금강삼매경론, 대승기신론 : 불교를 이해하는 기준의 확립* 십문 화쟁론 : 불교 통합 ... ⓑ 불교 통합 운동 전개 - 교관겸수(교종 중심의 선종 흡수 통합)ⓒ 천태사교의주 저술, 주전론 주장 ⓓ 속장경(신편제종교장총록) 간행③ 지눌 : ⓐ 신앙 결사 운동 전개ⓑ 불교 통합 ... 제 긍정3:화폐 사용에 부정적 3:화폐사용강조공통점-1:부국강병2:민생안정 목표3:농업 진흥(방법론이 다름)4:문벌제도.자유상공업(자유 방임주의)비판백과사전저서=1:이익(상호사설

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| 시험자료 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.04

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[한국교육사] `삼국,통일신라,고려시대의 교육` 1쪽 압축정리

* 교육적 인간상-중도인(中道人), 주체적 의식인* 교육방법 - 시청각적인 방법, 지관법(주+객관)* 저서-대승기신론서: 번뇌와 고통을 벗어나는 방법(5)(진여, 평등, 망심, 훈습 ... , 수행)훈습-감화를 통한 교육(스며드는), 상호작용-금강삼매경론, 송고승전(2) 원광 - 세속오계(충,효,신,용,관)(3) 설총 - 화왕계, 이두(4) 강수 - 문장가고 려1

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.31

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한국인의삶과가치관 2~6주차 요약

』『반야경』『유마경』『열반경』『대승기신론』?요가; 고요히 앉아 산란심을 없애는 명상?선정; 나아가 삼매의 경지에서 근원적인 지혜로 일체사물과 진리를 볼 수 있는 안목을 갖추 는 것* 특 ... ?이성 아닌 직관; 좌선?불교의 정신을 깨달아 자기화하고 생활화하고 인격화하는 구체적인 실천이며 수행생활?선불교 사상은 당의 뛰어난 선승들이 대승불교의 정신을 선의 수행과 실천적인

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| 시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.13

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[한국사능력검정시험] 한국사시험완벽대비+서브노트기출요약집[공무원시험]

론, 대승기신론 : 불교를 이해하는 기준의 확립* 십문 화쟁론 : 불교 통합 노력, 불교의 후진성 극복 → 화쟁 사상 주장* 정토종 : 불교의 대중화(민간문화 발달), 법성종 창시 ... 론 주장 ⓓ 속장경(신편제종교장총록) 간행③ 지눌 : ⓐ 신앙 결사 운동 전개ⓑ 불교 통합 시도 : 정혜쌍수(선종 중심의 교종 흡수 통합)ⓒ 불립문자, 견성오도, 돈오점수 ⓓ 선교 ... 2:민생안정 목표3:농업 진흥(방법론이 다름)4:문벌제도.자유상공업(자유 방임주의)비판백과사전저서=1:이익(상호사설)2:이덕무(청장관전서)3:이규경(오주연문장선산고)4:홍봉환(동국

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| 시험자료 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.10

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민중스님들의 특징

다. 즉 고통과 번뇌에서 벗어나 크게 편안하라는 의미로 그랬을 것이다. 이러한 대안은 거리를 돌아다니며 이런 생각을 설파했다. 원효와의 관계는 원효의 대승기신론의 주석과 연관이 있 ... 다. 다시 말해 대안이 원효의 대승기신론의 주석과 연관 있다는 것이다.③ 혜공(惠空): 혜공과 원효의 관계는 오어사(吾魚寺) 일화를 통해 알 수 있다. 오어사(吾魚寺)는 포항 오천읍이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.05

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[한국철학]원효의 철학과 사상

음, 세움과 깨뜨림, 불화와 조화 등 모든 상대적 이쟁들을 원흉과 조화의 바다로 끌어 들였다. 그가 세운 생각의 논리적 근거는 ‘대승기신론소’와 ‘대승기신론별기’ 그리고 ‘금강삼매경론 ... 강물들이 바다에 가서 한 맛(一味)이 되듯이 그의 사상을 ‘기신론’의 그조와 같이 중생의 마음(衆生心)인 일심으로 회통 시키고 있다. 부정과 긍정, 초월과 내재, 있음과 없 ... ’는 ‘유심안락도’는 심성융통을 설하고, ‘화엄경소’는 여래신법계주변을 설하고, ‘해심밀경소’는 동일미를 설하고, ‘본업경소’는 일도일과를 설하고, ‘기신론별기’는 진속평등을 설

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11

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[철학과]원효사상에서의 일심에 대한 고찰

절실하게 필요하다 하더라도 그것을 가능하게 해주는 근거가 없이 화쟁은 불가능 할 것이기 때문이다. 화쟁의 가능 근거는 일심이다. 화쟁이 원효의 방법론적인 특색이라면 화쟁을 가능

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| 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.22

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신라의 통치체제와 삼국통일00

하여 귀족들로부터 환영을 받았으며, 신라 중대 전제왕권을 이념적으로 뒷받침했다. 고려초 군여에게로 이어지는 그의 법역은 신라 화엄종의 주류를 형성하였다. 원효는 ‘대승기신론소

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| 리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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[인문 철학]원효와 의상의 불교 사상에 대하여

업적을 남긴 사람은 원효(616-686)였다. 원효는 불교교리에 관한 것이라면 대ㆍ소승을 막론하고 폭넓게 섭렵하는 끈덕진 노력의 결과 마침내 『대승기신론』에서 중관과 유식 두 학파 ... 다.”라고 하였다. 한마음의 본질적인 측면인 진여문은 중관사상에, 생멸문은 유식사상에 각각 대응됨은 물론이다. 이로써 인도에서부터 오랬동안 대립하여 중관과 유식이 『대승기신론 ... 였다. 신라는 원효(617-686)는 신라 불교계뿐만 아니라 당시 동아시아 불교권 전체의 기본적 과제였던 대승 불교의 2개의 학파인 중관학파, 유식학파 사이의 교리적 대립을 극복할 수

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.18

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[인문어학]도덕교육의 동양적 전통

에서 나타난 구절의 의미, 불가의 대승기신론 등에 의해 도덕교육의 의미에 한 층 다가갈 수 있을 것이다.도덕경에서, 도는 그 자체로서는 규정 불가능한 ‘행동을 기술하고 규제하는 원리

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.27

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한국불교의 역사

한마음이라는 것이다. 이로서 인도에서부터 오랫동안 대립하여 오던 중관과 유식이 원효의『대승기신론』에 이르러 한마음으로 종합되는 결과에 이르게 되었다. 이는 당시 동아시아 불교 ... 에는 실천적인 방법론에 입각한 연구가 진행되면서 크게 발전하였다. 그리하여 유교는 근대화,일제식민지 시대,6·25전쟁,새마을 운동 등의 격변하는 한국사 속에서도 그 뿌리를 유지할 수 ... 화에 필요한 이념으로서 불교가 제시되었으며, 이후 통일신라시대에는 당시 대승불교의 큰 문제였던 중관과 유식의 통합이라는 문제에 큰 관심을가졌고, 고려에 와서는 선종이 유행하면서 교·선

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.17

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원효, 의천, 지눌의 사상과 현대적 의의

와의 사이에서 설총을 낳았는데 이후 스스로 복성거사(卜性居士) 소성거사(小性居士)라고 칭하고 속인행세를 하였다. 현존하는 그의 저술은 20부 22권이 있으며 특히 그의 ‘대승기신론 ... 菩薩戒本私記)2권, 발심수행장(發心修行章)1권, 섭대승론소(攝大乘論疏)4권, 대승기신론종요(大乘起信論宗要)1권, 초장관문(初章觀文)2권, 반주삼매경소(般舟三昧境疏)1권, 아미타경소 ... ’은 중국 고승들이 해동소(海東疏)라 하여 즐겨 인용하였고 ‘금강삼매경론’은 인도의 마명(馬鳴) 용수 등과 같은 고승이 아니고는 얻기 힘든 논(論)이라는 명칭을 받은 저작으로서 그의 세계

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.09

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[인문어학]화쟁 사상

(十門和諍論)》《대승기신론소(大乘起信論疏)》 등에 잘 나타나 있다. 원효의 화쟁사상은 고려의 의천(義天)·지눌(知訥) 및 중국의 법장(法藏) 등에게 큰 영향을 주었다.2. 화쟁사 ... 높은 가치를 이끌어내는 사상이라고 할 수 있다. 모순과 대립을 하나의 체계 속에서 다루므로 화쟁 이라 하였다. 원효가 남긴 저술에 많이 나오는데, 특히 《대승 기신 론소 ... 하면 원효로부터 시작되어 한국불교의 전통으로 이어 내려온 사상이다. 연기론(緣起論)과 실상론(實相論)을 바탕으로 하여 특정한 교설이나 학설을 고집하지 않고 비판과 분석을 통해 보다

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.03

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[국사]남북국시대

- 통일전 발생하여 통일후 발전- 민중불교의 성격, 염불만으로 극락왕생- 전불교적 현상: 왕실～노비까지 모두지지, 생활의 일부- *대승기신론소, *십문화쟁론 *금강삼매경론(5). 예술

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.22

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