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"권득기(權得己)" 검색결과 301-320 / 837건

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    철학자의 생애와 사상
    면, 雖有粟이나, 吾得而食諸아?제나라의 경공이 공자에게 정치를 물으니,공자대왈 임금은 임금다워야 하며, 신하는 신하다워야 하며, 아비는 아비다워야 하며, 자식은 자식다워야 하는 것 ... 不己知요, 患不知人也니라.공자께서 말씀하셨다. 다른사람이 나를 이해해 주지 않아도 나는 걱정하지 않는다.내가 걱정하는 것은 내 자신이 다른 사람을 이해하지 못하는 것이다.연구한 뒤
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.08.22
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    공자, 공자생애, 공자에 관한 모든 것
    鄕?邑.其先宋人也,曰孔防叔.防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇, 紇與顔氏女野合而生孔子,禱於尼丘得孔子.魯襄公二十二年而孔子生,生而首上?頂, 故因名曰丘云. 字仲尼, 姓孔氏.? 어머니 안씨의 이름 ... . 博辯廣大危其身者, 發人之惡者也. 爲人子者毋以有己, 爲人臣者毋以有己.’ ” 孔子自周反于魯, 弟子稍益進焉.)6. 노나라 소공 20년 공자는 나이가 서른이 되었다. 제경공이 안영과 함께
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.30
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    경상대학교 고사와 성어 기말고사완벽대비
    -고래 싸움에 새우등 터진다.不入虎口 不得虎子(불입호구 부득호자)(아닐, 들, 호랑이, 입, 아닐, 얻을, 호랑이, 아들)- 산에 가야 법을 잡는다.- 口는 穴(구멍 혈)로도 쓰인다 ... 다르다種燕得燕種豆得豆(종과득과종두득두)(씨, 오이, 얻을, 오이, 씨,콩, 얻을,콩)- 콩 심은데 콩나고 팥심은데 팥난다.凍足放尿(동족방뇨)(동녁, 발, 놓을, 오줌)-언 발 ... 마음.- 성인지미에서 人(인)자는 己(기) 반대의 뜻- 군자(君子) 성인지미(成人之美) 소인(小人) 반시(反是)(되돌릴, 바를)仁者無敵(인자무적)(어질, 사람, 없을, 원수)- 어진
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.10
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    의종금감 산보명의방론 생강사심탕 반하사심탕 선복대자석탕 마황연교적소두탕 치자백피탕 인진호탕 소시호탕의 한문 및 한글번역
    .彼以和表裏, 此以徹上下.저것으로 표리를 조화시키고 이것으로는 상하를 관철한다.而必推半夏爲君者, ?從嘔得來, 半夏之辛以破結而止嘔也.반드시 반하를 군약으로 추대함은 심하비는 구토 ... 皮以茵陳代之.연소는 연교뿌리로 저백피가 없으면 인진으로 대용한다.成無己曰: 煎以?水者, 取其味薄不助濕熱也.성무기가 말하길 괸 물로 달임은 맛이 엷어 습열을 돕지 않음을 취함이
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.05
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    훈요십조 해석본
    )는 패택에서 일어나, 드디어 한나라 제업을 일으켰다.짐 역시 평범한 이름에서 일어났다.謬膺推戴. 夏不畏熱, 冬不避寒, 焦身勞思, 十有九載, 統一三韓, 居大寶二十五年, 身己老矣,류응 ... 해야 한다. 나 역시 처음부터 마음에 맹세하기를 법회일은 국기일을 침범하지 않으며 임금과 신하가 함께 즐기기로 하였으니 공경스러이 이에 따라 행해야 한다.其七曰, 人君, 得臣民之 ... 心, 爲甚難, 欲得其心, 要在從諫遠讒而已, 從諫則聖, 讒言如蜜,기칠왈, 인군, 득신민지심, 위심난, 욕득기심, 요재종간원참이이, 종간칙성, 참언여밀,일곱 번째를 말하니, 왕이 신하와 백성
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.15
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    공독상법 4권 변정 辨正
    된다.有此形質, 然後有其心志, 心有上進)之思, 志有不群之立, 以國家爲己任, 以潮流爲改造。이런 형질이 있은 다음에 심지가 있고, 마음에는 향상하는 사고가 있고 뜻에는 무리짓지 않 ... 數者, 雖有神仙姿質, 尙有良好際遇, 故得眞傳而修煉, 又得金丹而證道)。이 몇가지를 살펴보면 비록 신선의 자질이 있지만 아직 양호한 때를 만남이므로 진전을 얻어서 수련하며 또 금단 ... 을 얻어서 도를 증명했다.超凡入聖者有之, 白日飛昇者亦有之, 惟不易得仙品之姿質, 以及眞傳與秘訣耳, ?特證明惑人各術, 爲將來之智者考取焉。범인을 초월해 성인에 들어간 사람이 있고 대낮
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,000원 | 등록일 2013.06.21
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    상리형진 허허자문답장 한문 및 한글번역
    虛虛子問答章허허자문답장或曰:“天之生人不齊, 各地所?者, 相貌性情, 自難劃一. 造化之理, 可得詳歟?”혹왈 천지생인부제 각지소산자 상모성정 자난획일 조화지리 가득상여?혹자가 묻 ... 길 “하늘이 사람을 생성함이 가지런하지 않고 각 땅이 낳음에 모습과 성정이 스스로 획일적이기 어렵습니다. 조화의 이치를 상세함을 얻을 수 있겠습니까?”虛虛子曰:“凡人得輕?之氣, 而孕而 ... 生者賢貴;허허자왈 범인득경청지기 이잉이생자현귀.허허자가 말하길 사람이 가볍고 맑은 기운을 얻어서 임신해 출생하면 현명하고 귀하게 됩니다.得重濁之氣, 而孕而生者愚魯;득중탁지기 이잉이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 52페이지 | 8,000원 | 등록일 2013.01.22
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    수당양조사전 第五十六回　
    。하서인야 성원명군장 현위전전도우후하서 사람으로 성은 원, 이름은 군장이며 현재 전전도우후였다.君璋奏曰：“方今唐兵至近, 國家用人之際, 千兵易得, 一將難求。今日敬德犯法, 雖當死罪, 望 ... 었다.敬德見了, 歎曰：“此天命也！上天無非令吾安分守己, 以俟天命之意。”경덕견료 탄왈 차천명야 상천무비령오안분수기 이사천명지의安分守己 ?nfensh?uj? :성실히 자기의 본분을 지키 ... 을 기다리다이날 밤에 위지경덕은 야영에서 숙영하며 갑옷을 벗지 않고 아침을 기다리며 앉아 있었다.已及二更之次, 月色甚明, 只聽得前途?鬧。이급이경지차 월색심명 지청득전도초뇨?(소리 초
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    | 리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.09
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    금궤요략심전 서대춘 서문 자서
    의 책이 비록 각자 발견함이 있지만 장중경과 거리가 현격하여 도리로 계산할 수 없으니 4의가를 같이 칭함이 이미 순서가 어그러짐이니 하물며 장중경이 상한만 전공했겠는가?嗚呼! 是尙得 ... 爲讀仲景之書者乎。아아! 이는 아직 장중경의 책을 읽어본 사람이라고 하겠는가?金?要略, 正仲景治雜病之方書也, 其方亦不必盡出仲景, 乃曆聖相傳之經方也, 仲景則?[彙]集成書, 而以己意出入 ... 焉草殊也。살핌이 비록 옳고 약을 조금 가감해도 또한 징험이 없음은 고대와 지금의 본초가 다름이다.詳本草惟[神農本經]爲得藥之正性, 古方用藥, 悉本於是, 晉唐以後諸人, 各以私意加入
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.05
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    三国志 삼국지 晋 陈寿撰 진나라 진수 편찬，宋송나라裴松之注배송지 주석 蜀书촉서6 관우장비마초황충조자룡전
    을 보내 구조할 것을 원하며 칙령으로 빨리 진격하지 않게 하며 또 주부를 보내 관우에게 먼저 목숨을 다하라고 했다.羽忿其淹遲)，又自已得于禁等，乃罵曰：“?子)敢爾，如使樊城拔，吾不能滅汝邪 ... ！”관우는 또 자기가 우금등을 얻어서 욕하면서 말했다. “너구리 새끼가 감히 그러하다니, 감히 번성을 함락하면 내가 너를 멸망하지 못하겠는가?”權聞之，知其輕己，僞手書以謝羽，許以自往 ... 하여 장비와 서로 50여일을 항거하였다.飛率精卒萬餘人，從他道邀?軍交戰，山道?狹)，前後不得相救，飛遂破?。장비는 정예군졸 만여명을 인솔하고 그 길을 따라 장합군대를 맞이하여 교전하니 산
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    | 리포트 | 34페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.16
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    이소(굴원) -굴원의 마음으로 번역을 하였습니다-
    로旣遵道而得路(기준도이득로) 이미 도리를 좇아 길을 얻었건만何桀紂之猖披兮(하걸주지창피혜) 어찌 걸왕과 주왕은 그렇게 미쳐夫唯捷徑以窘步(부유첩경이군보) 그 막힌 지름길로 걸음 ... 다투어 탐욕을 일삼고憑不?乎求索(빙불염호구색) 가득 차도 족하지 않고 구하고 또 찾네羌內恕己以量人兮(강내서기이량인혜) 아! 자기는 용서 할 줄 알면서도 남은 헤아리고各興心而嫉 ... 성인의 지혜를 벼리로 삼아 힘써 행하니苟得用此下土(구득용차하토) 진실로 이러하니 천하를 얻었던 것입니다瞻前而顧後兮(첨전이고후혜) 앞을 바라보다가 지난날을 돌아보고相觀民之計極(상관민지
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    | 시험자료 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.08.27
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    누구나 알기 쉬운 논어
    인편4-1. 子曰 里仁爲美 擇不處仁 焉得知자왈 이인위미 택불처인 언득지譯解스승께서 말씀하시길, 仁에 사는 것이 아름답다, 스스로 택하여 仁에 처하지 않으면 어찌 지혜롭다 하 ... 치 않 一日 克己復禮 天下歸仁안연문인 자왈 극기복래 위인 일일 극기복례 천하귀인焉 爲仁 由己 而由人乎哉 (後約)언 위인 유기 이유인호재譯解안연이 仁에 대해 물었다. 스승님이 말씀하시길 ... 다. 공자가 仁을 설명할 때도 사람에 따라, 장소, 경우 등에 따라 저마다 다르게 설명했다.12-2. 仲弓問仁 子曰 出門 如見大賓 使民 如承大祭 己所不欲중궁문인 자왈 출문 여견대빈
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    | 리포트 | 79페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.02.11 | 수정일 2016.09.11
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    수당양조사전 第三十九回　한문 및 한글번역
    ?悍 [xi?ohan]:1) 용맹하다 2) 날래고 사납다유무주는 사람됨이 용맹하여 말타기와 활쏘기를 잘하였다.大業十三年, 應募征遼有功, 還爲馬邑校尉, 甚得太守王仁恭之所親愛。대업심삼년 ... 를 다스려 주십시오.”武周曰：“卿若薦賢, 實爲國家, 以圖補報, 非一人之私也。惟得其當, 何罪之有。但不知擧著甚人？”무주왈 경약천현 실위국가 이도보보 비일인지사야 유득기당 하죄지유 단부지 ... 사람을 천거할지 모르겠습니다.”金剛曰：“此人姓尉遲名恭, 字敬德, 朔州善陽人也。應武擧出身, 使一杆虎根竹節鞭, 重計八十二斤。常跨一匹?雪烏?馬, 上下馳驟, 奔走如飛, 有萬夫不當之勇。得
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    | 리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.08
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    논어(論語) 제4편. 리인(里仁)편
    里仁 第四1子曰 里仁이 爲美하니 擇不處仁이면 焉得知리오자왈 이인 위미 택불처인 언득지[해독]공자께서 말했다[子曰].“인(仁)에 사는 것이 아름답다[里仁爲美]. 스스로 인에 머물 ... 기를 마다한다면[擇不處仁] 어찌 지혜롭다 하겠는가[焉得知].”- 마을 리(里), 어질 인(仁), 될 위(爲)* 이(里) ; 25 가구가 모여 있는 마을.* 이인(里仁); ‘논어언해 ... , 먹여줄 사)를 즐기는 큰 양을 보라는 의미. 풀밭에서 풀을 먹고 있는 큰 양을 아름답다(美)고 본 것이다- 가릴 택(擇), 머물러 살 처(處), 어찌 ~할 언(焉), 얻을 득(得
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.25 | 수정일 2017.05.17
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    醫宗金鑒　刪補名醫方論　속명탕 삼생음 희연천민탕 진교승마탕 방기황기탕 옥병풍산 원문 및 한글번역
    醫宗金鑒 二十八卷 刪補名醫方論 三卷의종금감 28권 산보명의방론 3권46. 續命湯속명탕治中風?), 身體不能自收, 口不能言, 冒昧)不知痛處, 或拘急不得轉側.속명탕은 중풍의 풍비 ... 을 복용한다.無所禁, 勿當風.금기는 없고 바람을 쏘이지 말라.?治脈伏不得臥, 咳逆上氣, 面目浮腫.속명탕은 복맥이면서 눕지 못하고 기침이 상역하며 얼굴과 눈이 부종이 있음을 치료 ... 겠는가?必用人參兩許以駕馭)其邪, 此薛己眞知確見, 立於不敗之地), 而收萬全之效者也.반드시 삼생음에 인삼 약40g을 써서 사기를 마음대로 부리니 이는 설기가 진실로 안 확실한 견해로 패배
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.03.28
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    인생론: 서초패왕 항우를 중심으로
    가’를 남기고 자결한다. 우희가는 다음이다.漢兵己略地(한병기략지) 한나라 병사가 이미 초나라 땅을 차지했고四面楚歌聲(사면초가성) 사면의 들리는 것은 초나라 노랫소리大王義氣盡(대왕의기진 ... 고향) 천하에 위세를 떨치며 고향으로 돌아왔도다.安得猛士兮守四方(안득맹사혜수사방) 어찌하면 용사를 얻어 천하를 지킬 것인가선비사는 원래 칼쓰는 사람을 뜻하는 상형문자다. 일본
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.18
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    경상대학교 고사성어의 탐구와 이해 족보정리
    - 한비자의 (편명)화씨13장 임강지미 원문읽기 - 유종원(柳宗元) 이 씀. 당나라 사람임강지인전득미예.(臨江之人?(=사냥하다)得??)임강에 사는 어떤사람이 사냥을 해서 사슴의 새끼 ... 皆如人意)개들이 모두 사람의 생각과 같이 하였다.예초대 (?稍(=점점)大)그 사슴새끼가 점점 커졌다.망기지미야 (忘己之?也)자기가 사슴이라는 것을 잊어버렸다.이위견양아우 (以爲犬良
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    | 시험자료 | 51페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.06.20
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    六書의 槪念을 토대로 한 《說文解字骨》과 甲骨文의 比較考察
    ’의 상형 물고기를 놓고 제사를 지내며 무사고를 기원하지 않았을까 생각하여 본다. 이는 己의 글자의 모습속에 ‘주살’ 즉 ‘끈 달린 화살’을 상형한 모습인데 이는 고기를 도구로 사용 ... : 사람이 땅에 서 있는 것을 표시함至 : 화살이 목표물에 닿는 것을 표시함得 : 돈을 주운 것을 표시함伐 : 창으로 상대를 찌르는 것을 표시함.이와 같은 글자들 역시 모두 그림 ... 었던 글자를 제외하고는 고문헌에서 찾아볼 수 없는 新字이다.2.2.5 「假借」편甲骨文甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥말만 있고 한자가 없는 낱말이 같은 음의 한자를 빌려 표현
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.06 | 수정일 2013.09.10
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    자불어 신제해 백이관 관동모인 평양령 부도옹
    집을 가서 조사해봤다.二官得蠱疾)半年, 一旦而愈。백이관은 고질을 반년동안 앓다가 하루 아침에 나았다.其疾愈之時, 卽王姓遇白二官之時也。질병이 나은 때가 왕씨성이 백이관을 만날때였 ... 。새벽 밝아오니 큰 사람이 다시 껴안고 나와서 몸에 다섯 화살을 맞아서 절벽 위에 이르러서 높은 나무에 허선근을 묶었다.許復大駭, 疑將射己。허선근이 다시 매우 놀라서 자기를 쏜다고 ... , 烹獻如故。긴 사람은 화살을 뽑아 호랑이를 죽이니 다시 허선근을 포박해 안고 죽은 호랑이를 끌고 돌아오며 예전처럼 삶아서 올렸다.許始心悟：長人養己以餌虎也。허선근이 비로소 마음속
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.30
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    公共利益与集体利益矛盾管理研究（以韩国首尔清溪川整治事业为例）
    人要把协商当作生活化。集体上访或者集体利己主义成为人们关注的热点现象说明，在利益关系和矛盾当中，强势团体往往要控制弱势团体，或者是面对问题不予处理或延迟处理，继而使得问题日益突出。在城市开发工程过程当中，GE 1 ... 见，与私营部门不同，带有明显的公共部门的矛盾特征，这种矛盾主要体现在公共财产性质的建设条件的制约，维持管理的困难，给周边居民带来的不便。第一，根据市场经济原理，很难能够圆满供给的公共财产的性质,使得只 ... 得依靠单一主体或者是单一地方政府来设立或者是维护管理；第四，大部分非友好设施都会带来环境卫生的破坏，房地产价格下跌、区域社会综合性的损伤等一些给周边居民带来负面影响。2.3 公共矛盾的原因一般来讲
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    | 리포트 | 17페이지 | 7,000원 | 등록일 2011.07.08
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2025년 10월 22일 수요일
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