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"권득기(權得己)" 검색결과 281-300 / 837건

  • 성리학의 학문관
    적 의의, 시사점, 지행 문제 등1. 학문의 목적(성리학(유학)의 교육적 인간상) : 성인, 군자(仁의 실현 : 五倫)@ 爲己之學 : “古之學者 爲己 今之學者 爲人”(論語 憲問篇 第5章 ... 事各得其常而已 非馳心玄妙 希奇效者也”“學問非兀然端坐 終日讀書也 學問只是日用處事 一一合理之謂也 惟其合理與否 不能自知 故讀書而求其理 今若以讀書爲學問 而日用處事 不求當理 則其所謂學問者哉 ... ”- 지적 탐구, 지적 호기심의 충족(非馳心玄妙 希奇效者也)이 아님.- 단순한 독서(學問非兀然端坐 終日讀書也)가 아님.- 도덕적 실천궁행(日用動靜之間 隨事各得其常而已, 只是日用處事
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.21
  • 남북사통속연의 8회 영양왕을 폐위하고 외번에서 맞아 즉위하며 강릉에 돌아와 놀라운 내부변란의 소문이 들리다 한문 및 한글번역
    , 遂蔑棄遺旨, 顯違成規, 整棹浮舟, 以示歸志, 肆心專己, 無復諮承。능묘미건 정사유작 수멸기유지 현위성규 정도부주 이시귀지 사심전기 무부자승整棹 [zh?ng zhao] ?船?(물을 자 ... 하고 추격해서 빗장을 제거하고 바로 유의부 허리와 등을 찔러 부상으로 땅에 넘어져 형안태는 앞서 한 칼로 생명을 끝장내니 나이가 겨우 19세로 역사가는 그를 소제라고 부른다.傅亮得去
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.07.04
  • 동한연의 95회 96회 한문 및 한글번역
    는 계책결단으로 장수들이 모두 항복하다.却說馬援數以書記責備)於)?, ?反怨援背己, 得書增惡, 遂發兵拒漢。각설마원수이서기책비어효 효반원원배이 득서증오 수발병거한각설하고 마원은 자주 서기 ... 를 시켜 외효의 책임을 책망하며 외효는 반대로 마원이 자기를 배신함을 원망하여 서신으로 나쁜 말을 더하며 곧 병사를 출발해 한나라를 막았다.援乃遣人詣京上疏, 陳己之哀。원내견인예경상소 ... 았습니다.今更共陸陸)欲往附之, 將難爲?乎!금갱공륙륙욕왕부지 장난위안호지금 다시 함께 보잘 것 없이 가서 붙으니 체면이 되기 어렵지 않겠습니까?復責以重質, 當安從得子主給是哉!부책이중질
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.29
  • 고려시기 유교적 역사관 - 삼국사기를 중심으로
    속興自稱年號, 惑矣. 厥後承愆襲繆, 多歷年, 所聞太宗之?讓, 猶且因循至是, 然後奉行唐號. 雖出於不得已, 而抑可謂過而能改者矣.독자적인 연호 사용의 불가함과 당 연호 사용을 칭찬함포폄 ... , 利於行. 是以, 古之明君, 虛己問政, 和顔受諫, 猶恐人之不言, 懸敢諫之鼓, 立誹謗之木而不已. 今牟大王諫書上而不省, 復閉門以拒之. ……왕이 문을 닫고 간언함을 거부한 것을 논함포폄 ... , 去邪勿疑. 觀夫新羅之待庾信也, 親近而無間, 委任而不貳, 謀行言聽, 不使怨乎不以, 可謂得六五童蒙之吉. 故得以行其志, 與上國協謀, 合三土爲一家, 能以功名終焉. ……신라왕이 김유신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14
  • 한자자격시험(한자교육진흥회)-사범 한문문장
    에 놓여진 뒤에야 생존한다.虎不知獸畏己而走也하고 以爲畏狐也러라 (戰國策)호랑이는 짐승들이 자기를 두려워하여 달아나는 줄 모르고 여우를 두려워한 것이다.猫項에 誰能爲我懸鈴耶아 (古今笑 ... 叢)고양이 목에 누가 우리를 위하여 방울을 달겠느냐.罔談彼短하고 靡恃己長하라 (千字文)다른 사람의 단점을 말하지 말고 자기의 장점을 믿지 말라.天生蒸民하사 有物有則이로다 (詩經 ... 요, 음식은 달고 아름답게 할 것이 아니라 굶주림을 구원할 뿐이요, 거처는 편안하게 할 것이 아니라 병들지 않게 할 뿐이다.有官守者 不得其職則去하고 有言責者 不得其言則去라 (爭臣論)관직
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.23
  • 수당양조사전 第一十五回 
    는데, 부장에게 살해당했다. (중국역대인명사전, 이회문화사)是時建中四年春二月, 李希烈在河北, 聽得盧杞召己, 心中大懼, 遂引本部二千人馬造反, 入寇襄城。시시건중사년춘이월 이희열재하북 ... ?”제왈 국가승평지일 유하위급덕종이 말했다. “국가가 태평한데 어찌 위급한가?”姚令言曰:“軍士勞役, 不得厚賞, 激變爲亂, 皆由?宦迷惑所致耳。”령언왈 군사노역 부득후상 격변위란 개유 ... 겠지만 어찌 조상들의 천하가 이렇게 하루 아침에 끝장나게 될 것입니다.”推至宮門, 一大臣喝住:“不得下手!我去諫來。”乃陸贄也。추지궁문 일대신갈주 부득하수 아거간래 내육지야궁문까지 끌어내
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.11.14
  • 의종금감 산보명의방론 탁리소독산 계지탕
    120. 仙方活命?선방활명음附: 薛己)治瘍通方부가 설기 치양통방이다.治一切瘡瘍, 未成膿者內消), 已成膿者卽潰, 又止痛, 消毒之聖藥也.선방활명음은 일체 창양을 치료하니 아직 고름 ... 으니 반드시 짐작해서 쓴다.此薛己所論千古不易之治也.이는 설기가 천년동안 바뀌지 않을 치료법이라고 논의했다.因附治瘍用方之法於後, 使學者服膺)云.부가로 창양을 치료하는데 쓰는 방법이란 것은 뒤 ... 에 붙어서 배우는 사람이 마음에 새겨 잊지 않게 함이다.薛己曰 :治瘍之法, 若腫高?痛)者, 先用仙方活命?解之, 後用托裏敗毒散.설기가 말하길 창양 치료법은 만약 종기가 높고 화끈
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.06
  • [한글][차][한글 차][고사성어][한자성어][명언][사자성어][속담][한국말][언어]한글 차 고사성어, 한글 차 한자성어, 한글 차 명언, 한글 차 사자성어, 한글 차 속담
    득지(楚王失弓 楚人得之)4. 촌철살인(寸鐵殺人)5. 추고마비(秋高馬肥)6. 추기급인(推己及人)7. 축록자불견산(逐鹿者不見山)8. 춘래불사춘(春來不似春)9. 춘추필법(春秋筆法)10 ... (天高馬肥)11. 천고불후(千古不朽)12. 천려일득(千廬一得)13. 천려일실(千慮一失)14. 천리안(千里眼)15. 천방지축(天方地軸)16. 천부당만부당(千不當萬不當)17. 천사만고 ... 를 찔러 사람을 감동시킴의 비유.5. 추고마비(秋高馬肥)-가을 하늘이 높으니 말은 살찐다는 뜻으로, 당나라의 초기 시인 두심언의 시에서 나왔다.6. 추기급인(推己及人)-자신의 처지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.04.27
  • 중국어 빈도 상용 1000자
    着 就 那 和 要 她 出 也 得 里 后 自 以 会 家 可 下 而 过 天 去 能 对 小 多 然 于 心 学 么 之 都 好 看 起 发 当 没 成 只 如 事 把 还 用 第 样 道 想 作 ... 种 开 美 总 从 无 情 己 面 最 女 但 现 前 些 所 同 日 手 又 行 意 动 方 期 它 头 经 长 儿 回 位 分 爱 老 因 很 给 名 法 间 斯 知 世 什 两 次 使 身 ... 婚 浑 混 魂 活 火 伙 或 货 获 祸 惑j几 击 饥 圾 机 肌 鸡 奇 积 基 激 及 吉 级 极 即 急 疾 集 籍 挤 几 己 济 己 脊 纪 计 记 季 剂 系 忌 迹 绩 既 继 寄
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.27
  • 동유기 12鍾離不聿交兵 13 14 15회
    鬪八十餘合, 不分勝敗。양마교공 약투팔십여합 불분승패두 말이 교전하니 대략 80여합을 싸우나 승패가 구분되지 않았다.不聿思勝不得鍾離, 賣個破綻, 回馬便走。불률사승부득종리 매개파탄 ... 。각奇水之西, 以待漢兵攻打, 那陣布得整整齊齊, 重門疊戶, 按天地自然之秘, 藏鬼神不測之機, 果是高妙。포일진어기수지서 이대한병공타 나진포득정정제제 중문첩호 안천지자연지비 장귀신불측지기 ... 되게 펼치며 이중문호이며 천지의 자연의 비밀을 따라 귀신도 예측하지 못하는 기밀을 감추니 과연 교묘하였다.及至黎明, 漢至陳兵望見蕃將之陣, 布得堅如城郭, 門戶周全。급지여명 한지진병망견번장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.02
  • 诗经·氓에대한자료
    男子所诱,即送此子涉淇水至於顿丘之地,与之定谋,且为会期。男子欲即於夏中以为期,己即谓之:非我欲得过子之期,但子无善媒来告其期时,近恐难可会,故原子无怒於我,与子秋以为期。○郑唯以“将”为“请”为异 ... 见困苦,已不得其志。悔己本为所诱,涉汤汤之淇水,而渐车之帷裳而往,今乃见弃,所以自悔也。既追悔本之见诱,而又怨之,言我心於汝男子也不为差贰,而士何谓二三其行於已也?士也行无中正,故二三其德,及年老而弃 ... :子者,男子之通称。言民诱己,己乃送之,涉淇水至此顿丘,定室家之谋,且为会期。 愆,过也。笺云:良,善也。非我以欲过子之期,子无善媒来告期时。 将,原也。笺云:将,请也。民欲为近期,故语之曰:请子无怒
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.13
  • 한비자와 법가사상 할인자료
    제자백가들과의 차별성을 알아보겠습니다. 1. 宋人有耕者 田中有株 兎走 觸株折頸而死 因釋其?而守株 冀復得兎 兎不可復得 而身爲宋國笑 今欲以先王之政 治當世之民 皆守株之類也 (五?篇 ... 며 그것도 광범한 변화를 요구하고 있었다고 할 수 있습니다. 5. 明主之所導制其臣者 二柄而己矣 二柄者刑德也 何謂刑德曰 殺戮之謂刑 慶賞之謂德 爲人臣者畏誅罰而利慶賞 故人主自用其刑德 則群臣畏 ... 也 耕者則重稅 學士則多賞 而索民之疾作而少言談 不可得也 立節參民 執操不侵 怨言過於耳必隨之以劍 世主必從而禮之 以爲自好之士 夫斬首之勞不賞 而家鬪之勇尊顯 而索民之疾戰距敵 而無私鬪 不可得也
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,700원 (50%↓) 850원 | 등록일 2013.07.06
  • 봉신연의 8회 원문 및 한글번역
    다.黃妃泣曰:“昏君殺子誅妻, 我這西宮救不得?。?可往馨)慶宮楊貴妃那裏, 可避一二日。若有大臣諫救, 方保無事。”황비읍왈 혼군살자주처 아저서궁구부득니 니가왕형경궁양귀비나리 가피일이일 약유 ... 母死?枉), 替他討得片板遮身, 此恩天高地厚, 豈敢有忘!”이위전하쌍상궤하 구칭 귀비낭랑 차은하일득보 지시모친시해폭로 망낭랑개천지지심 념모사원왕 체타토득편판차신 차은천구지후 기감유망 ... 다. “황장군께서 우리 형제의 생명을 구해주십시오!”道罷大哭, 一把)拉住)黃飛虎袍服頓足曰:“父王聽信?己之言, 不分?白, 將我母后?去一目, 銅斗燒紅, 烙去二手, 死於西宮。黃貴妃勘問, ?無
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    | 리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.12
  • 지신장
    )의 법도는 대해서 날마다 힘쓰고 힘써서 스스로 만족하게 여기지 말아야 한다.克己工夫 最切於日用 所謂己者 吾心所好 不合天理之謂也, 必須檢察吾心 好色乎 好利乎 好名譽乎 好仕宦乎 好安逸乎 ... 好宴樂乎 好珍玩乎 凡百所好 若不合理 則一切痛斷 不留苗脈然後 吾心所好始在於義理 而無己可克矣자기의 사욕을 이기는 공부는 일상생활에서 가장 긴요한 것이다. 여기에서 사욕이라고 하는 것 ... 맥多言多慮 最害心術 無事則當靜坐存心 接人則當澤言簡重 時然後言 則言不得不簡 言簡者近道 非先王之法服 不敢服 非先王之法言 不敢道 非先王之德行 不敢行 此當終身服膺者也말을 많이 하고 생각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.10 | 수정일 2020.11.19
  • 경국지색
    再顧傾人國 눈길 한 번에 성이 기울고 눈길 두 번에 나라가 기운다.寧不知傾城與傾國 성을 기울이고 나라를 기울게 함을 어찌 모르리마는佳人難再得 아름다운 여인은 다시 얻기 어렵구나.우리 ... 다. 중국인들은 앵도 같은 붉고 작은 입술에 거기에 비치는 하얀 이를 선호하였다.(2) 달기(己)① 달기의 생애자(字)는 달(), 성(姓)은 기(己)를 쓰는 달기는 상(商)나라 유
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.27
  • 후한통속연의 28회
    게 했다.固得有專權, 遂欲踵行漢武故策, 招撫西域, 截斷匈奴右臂, 用夷制夷。(문지방 곤; -총10획; kun) [zhunkn]①지방의 군무 ②무인이 성문 밖에서 군사 일만 전담하는 것 ... 왕 광덕은 바로 그가 피곤함을 틈타 아우 인을 시켜 병사 만명을 감독해 곧장 사거성 아래로 갔다.莎車王賢連被兵革, 不堪再增一敵, 沒奈何遣使出城, 至廣德營中請和, 願將己女配與廣德 ... 일재 불과수인 몰일개전호두제 통거타섬일방두제의 좌우에 몇 사람에 불과하며 한 명도 두제를 호위하러 나서는 사람이 없어 온통 옆에 피신해 버렸다.慮得將兜題牽出, 飛馳白超。려득장두제견출
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.06.18
  • 卷上 이위공문대 상권
    :『己二而敵一이면,則一術爲正하고,一術爲奇요;己五而敵一이면,則三術爲正하고,二術爲奇라 하니。』此言大略爾니이다。爾(너 이; ?-총14획; e?r)는 耳로도 되어 있다.이정이 말하길 조 ... 는다.’고 하니 이것이 대략을 말함입니다.“唯孫武云:『戰勢,不過奇正하니,奇正之變을,不可勝窮이라。奇正相生이,如循環之無端하니,孰能窮之리오 하니?』斯得之矣니。安有素分之邪잇가?“오직 손무병법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.11.01
  • 후한통속연의 第十八回
    에 와서 이름을 보고하고 알현을 구하니 광무제가 곧장 불러 들여 군정을 그와 상의하고 여러 논의를 서술하며 갈지 멈출지 결정하려고 했다.援駁去衆口, 獨伸己見, 力言??將士, 已兆土崩 ... 해 군사를 지휘하여 크게 나아가며 고평 제일성에 이르렀다.?州牧竇融, 率領五郡太守, 及羌虜小月氏等番兵前來相會, 共計得步騎數萬人, 輜重五千餘車。양주목두융 솔령오군태수 급강로소월씨등 ... 치중을 불살라 버리고 한걸음씩 후퇴하였다.待至王元追來, 還虧岑彭返鬪一陣, 擊走王元, ?得全師東歸。대지왕원추래 환휴잠팽반투일진 격주왕원 재득전사동귀왕원 추격이 오길 기다려 다시 잠
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.05.28
  • 당태종과 이정의 병법담론 무경칠서에 수록된 이위공문대 상권
    》曰:『己二而敵一이면, 則一術爲正하고, 一術爲奇요;己五而敵一이면, 則三術爲正하고, 二術爲奇라 하니。』此言大略爾니이다。爾(너 이; -총14획; er)는 耳로도 되어 있다.이정이 말 ... 는다.’고 하니 이것이 대략을 말함입니다.“唯孫武云:『戰勢, 不過奇正하니, 奇正之變을, 不可勝窮이라。奇正相生이, 如循環之無端하니, 孰能窮之리오 하니?』斯得之矣니。安有素分之邪잇가?“오직
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.11.02
  • 강의 4. 공자의 인사상
    면 可謂仁矣니라 (雍也)知者는 樂水하고 仁者는 樂山이니 知者는 動하고 仁者는 靜하며 知者는 樂하고 仁者는 壽니라 (.雍也)仲弓이 問仁한대 子曰 出門如見大賓하며 使民如承大祭하고 己所不 ... 君子矣乎잇가 子曰 內省不?어니 夫何憂何懼리오 (顔淵)古之學者는 爲己러니 今之學者는 爲人이로다 (憲問)君子는 求諸己오 小人은 求諸人이니라 (衛靈公)君子有三戒하니 少之時에 血氣未定이 ... 라 戒之在色이오 及其壯也하여 血氣方剛이라 戒之在鬪오 及其老也하여 血氣旣衰라 戒之在得이니라 (季氏)■ 孔子의 政治思想孔子는 西周의 문화를 이상으로 삼고, 혼란한 시대에 西周의 문화
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2017.12.21
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