• AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • 통합검색(244)
  • 리포트(236)
  • 시험자료(6)
  • 논문(2)
판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"능-소(能所)" 검색결과 201-220 / 244건

  • [한의학 원전 경악전서] 逆數論 二十 20역수론 전충록 경악전서 원문 및 해석
    사람의 도리로써 말하면 사람 도리는 하늘 도리에 근본하므로 하늘의 마음이 곧 사람의 마음이다.第天有陰?能蒙日月 人有愚昧能勝聰明.제천유음매능몽일월 인유우매능승총명.?(흙비 올 매 ... 이일주승.蕩(쓸어 버릴, 흩어지다 탕; 艸-총16획; da?ng)물과 불이 유행의 변역을 흩어지게 하므로 하나는 하강을 위주로 하고 하나는 상승을 위주로 한다.夫如是斯得循環無已.부여 ... 시사득순환무이.이와 같으면 순환이 그치지 않음을 얻음이다.總之而爲天道 散之而爲人道 而大?易?之義 所以無微不在也.총지이위천도 산지이위인도 이대역지의 소이무미부재야.이를 총괄하면 천도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.08
  • [동양고전] 대학 원문 해석
    세숫대야에 자신을 돌아볼 수 있는 경구를 적어 넣은 것으로 일종의 좌우명이다.--- 君子는 無所不用其極이니라.군 자 무 소 불 용 기 극군자는 그 최선을 다하지 않는 바가 없 ... 를 본 뒤엔 슬며시 그 선하지 못함을 가리고 그 선함을 드러내려 한다. (위까지 연결된 문장)--- 曾子曰 十目所視하며 十手所指니 其嚴乎인저.증 자 왈 십 목 소 시 십 수 소 지 ... 8장 수신 제가 (修身 齊家)所謂齊其家在修其身者는 人之其所親愛而抗焉하며 ---소 위 제 기 가 재 수 기 신 자 인 지 기 소 친 애 이 벽 언이른바 그 집안을 바로 잡음이 그
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.14
  • [한의학 원전 의종금감] 산보명의방론 독삼탕 삼부탕 생맥음 보원탕 의종금감 원문 및 해석
    挽回性命於瞬息之間, 非他物所可代也.독용인삼이량 농전돈복 능만회성명어순식지간 비타물소가대야.유독 인삼 80g을 농축하여 달여서, 생명이 순식간에 꺼지려는 것을 만회하는 것은 다른 약 ... 금궤, 천금, 외대제서, 급왕호고, 이고, 유완소, 주진형, 장종정, 설기, 제방지가자 채록성편.지금 널리 금궤요략, 천금방, 외대비요등의 모든 책을 수집하여, 왕호고, 이고 ... , 유완소, 주진형, 장종정, 설기 등 여러 방제에서 뛰어난 자의 이론을 채집하여 기록해 편명을 이루었다.然方論始於成無己, 近代則有吳琨, 李中梓, 柯琴, 汪?諸家.연방론시어성무기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.23
  • [동양철학 도가 열자]열자 周穆王 第三 제 3편 주나라 목왕편 원문 및 해석
    .三牲: 소, 양, 돼지牲(희생, 통째로 희생에 쓰는 소 생; 牛-총9획; she?ng)천자의 정전에서 그를 살게 하고, 3가지 짐승으로 진상하고 여자 악대를 선발하여 그를 즐겁 ... 이 탄식하여 말하길 “아아! 나는 덕이 차지 못하여 음악에 화답하고 후세에 그 꾸짖음을 따르니 내 잘못이다.”穆王幾神人哉! 能窮當身之樂, 猶百年乃?, 世以爲登假焉.목왕기신인재 능궁당신 ... 연유를 의혹하고, 감변이 일어날 때를 느끼면 일이 이르면 그 연유하는 것을 알게 되었다.知其所由然則無所?.지기소유연즉무소달.?(슬플, 놀랄 달; 心-총8획; da?)그 연유를 알
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.12.08
  • [한의학 원전 경악전서] 動氣 四十八 49전한 50두한 상한전 경악전서 원문 및 해석
    乎所以主之者.고여기차 욕인지합벽지권 부재호능방능수 이재호소이주지자.그래서 내가 이를 기록하여 사람이 닫고 여는 권능이 땀을 내기도 수렴하게도 할 수 있음에 있지 않고 주관하게 하 ... 다 축; 竹-총16획; zhu?)말하길 이 기를 동요하는 한 증상은 곧 톡톡치면서 배꼽주위와 좌측 유방 아래의 허리와 같이 동계하는데 모두 기 연합하여 연락함이다.考之?難經? 則以臍 ... 한 사람의 동기 또한 미약하니 어찌 허증 실증을 분명히 증명할 수 없겠는가?卽在病者 雖常覺其振動 而無疼無? 尙不知爲何故 醫家多不以爲意 弗能詳察즉재병자 수상각기진동 이무동무양 상부지위
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.10
  • [한의학 원전 경악전서] 杜仲 속단 비해 오약 황정 치한문 의학입문
    陰毒傷寒에, 能發汗回陽하야 立?요,내소기산한지제로 치천행한역과 급음독상한에 능발한회양하야 입차요.오약은 기를 소산하고, 한사를 발산하는 약제로 유행성 한성 역려와 음독상한을 치료 ... 와 급구적풍랭 장치하혈이니라.두충잎은 어린 시기에 채집하여 먹으면 풍독 각기병과 오래된 적과 풍랭 장 치질과 하혈함을 주치한다.續斷속단苦辛 溫壯陽이오止精能令 腰脚强을!고신 온장양이 ... 고 소변량을 축소시킨다.治 腰疼 脚軟, 關節緩急하야, 與桑寄生으로 同功이나. 止血하며, 婦人崩漏 帶下, 尿血에 爲最라.치 요동 각연 관절완급하야 여상기생으로 동공이나 지혈하며 부인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.18
  • [동양철학 유학 공자] 논어집주 헌문편 제 14 헌문제십사 원문 및 해석
    가?이기기를 좋아하고 자랑하고 원망하고 욕심냄을 행하지 않으면 어질다고 할 수 있습니까?此亦原憲以其所能而問也라.차역원헌이기소능이문야라.이것은 또한 원헌이 자기가 잘하는 바로써 질문함이 ... 오? ?공자여지좌이문언 왈 부자하위오?공자가 그와 함게 앉아 묻길 “거백옥은 무엇을 합니까?對曰: ?夫子欲寡其過而未能也니이다. ?대왈 부자욕과기과이미능야니이다.심부름꾼이 대답하길 “거백옥 ... 라.행인은 사신의 임무를 맡은 벼슬이고 자우는 공손 휘이다.脩飾은, 謂增損之라.수식은 위증손지라.수식은 더하고 덜어냄을 말함이다.東里는 地名이니, 子産所居也라.동리는 지명이니 자산
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 43페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.04
  • [불교학]신심명
    고 그름이나 시비를 따지기 때문이다. 시비곡직 그이면에는 항상 저주와 증오 그리고 좌절이 따라와 고통을 안겨준다. 여기서는 마음쓰는 법을 허공처럼 가지도록 가르친다.소이불여(所以不如 ... ) : 대상은 주체로 인해 대상이고능유경능(能由境能) : 주체는 대상 때문에 주체이다.욕지양단(欲知兩段) : 양쪽을 알려고 하면원시일공(元是一空) : 원래가 하나의 공이고일공동량(一空 ... (詩文)입니다.승찬스님의 생애승찬선사는 제 2조인 혜가(慧可,487-593)스님의 선맥을 잇고 서주 환공산에 은거하다가 後周의 무제가 불교를 크게 탄압할 때 (574~)에는 대호
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 20,000원 | 등록일 2005.04.27 | 수정일 2022.06.02
  • [한의학 원전 경악전서] 辨丹溪 二十九 29 변단계 전충록 경악전서 원문 및 해석
    火爲物所感 不能不動 爲之動者 卽?內經?五火也.고인자유지지후 오지지화위물소혹 불능부동 위지동자 즉내경오화야.그러므로 사람이 스스로 안 이후에 5지의 화가 물건에 감촉하여 동요할 수 ... 이다.孰是孰非 其幾如此 能不爲生民痛哉!숙시숙비 기기여차 능불위생민통재!누가 옳고 누가 그름이 되고 이처럼 기틀이 이와 같으니, 산 백성의 고통이 아니겠는가?一. 丹溪?局方發揮?曰 ... 을 기다려 비로소 한증이 된다고 하니, 장차 이런 무리를 어떤 땅에 둘 것인가?夫病之所貴於醫者 貴其能識生氣 是誠醫家最大關係.부병지소귀어의자 귀기능식생기 시성의가최대관계.병을 치료
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.08
  • [동양사 중국사 사마천 사기]史記卷六十四 사마천 사기 사마양저열전 사마병법 제나라 춘추전국시대
    왈.안영은 전양저[사마양저]를 추천하여 말했다.“雖庶孼, 然其人文能附衆, 武能威敵, 願君試之.”양저수전씨서얼 연기인문능부중 무능위적 원군시지.孼(서자, 꾸미다, 치장하다 얼; 子 ... 史記卷六十四司馬穰?列傳第四064/2157者, 之苗裔也.사마양저자 전완지묘예야.?(신바닥 창, 풀숲, 저;艸-총9획;ju?)裔(후손 예;衣-총13획;yi)사마양저는 전완의 먼 후대 ... 의 자손이다.묘예?먼 후대의 자손. ≒묘맥②. ?묘윤(苗胤).時, 伐·, 而侵河上,제 경공시 진벌아 견 이연침하상.甄(질그릇, 녹로, 가마 견; 瓦-총14획; zhe?n)제나라
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.02
  • [동양철학 유학 공자] 논어집주 13편 자로편 원문 및 해석
    은 는 사람은 반드시 정치에 통달하여 말을 할 수 있다고 하였다.○程子曰: ?窮經은 將以致用也니. 世之誦詩者, 果能從政而專對乎아?정자왈 궁경은 장이치용야니 세지송시자 과능종정이전대호 ... 됨을 말함이다.漸民以仁하고, 摩民以義하여, 使之浹於肌膚하고, 淪於骨髓하여, 而禮樂可興이, 所謂仁也니. 此非積久면, 何以能致리오? ?점민이민하고 마민이의하여 사지협어기부하고 륜어골수 ... 하길 “솔선하고, 자신을 수고롭게 할 것이다.”勞는, 如字라.노는 여자라.○蘇氏曰: ?凡民之行을, 以身先之면, 則不令而行이요.소씨왈 범민지행을 이신선지면 즉불령이행이요.소씨왈 백성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.05
  • [한의학 원전 경악전서] 發黃 三十五 36발광 상한전 경악전서 원문 및 해석
    을 싫어한다.其病甚則棄衣而走 登高而歌 或數日不食 或踰垣上屋者 以四肢爲諸陽之本 陽盛則四肢實 實則能登高也.기병심즉기의이주 등고이가 혹수일불식 혹유원상옥자 이사지위제양지본 양성즉사지실 실즉능 ... 或大便實而渴甚 脈來沈實有力 皆濕熱之證.여소수불리 혹황혹적 혹소복창만불통 혹대변실이갈심 맥래침실유력 개습열지증.만약 소변이 불리하고 혹은 황색이나 혹은 적색이나 혹은 소복이 창만 ... 오뇌자 신필발황.상한론에 말하길 양명병에 땀이 없고 소변이 불리하고 마음속이 답답하고 번뇌하는 것은 몸에 반드시 황달이 발생한다.陽明病 發熱汗出者 此爲熱越 不能發黃也.양명병 발열
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.04
  • [한의학 원전 의학입문] 명의 의학입문 역대의학성씨 원문 및 해석
    지났다고 말하면 곧 발침하니 병 또한 나았다.若病의 結積이 在內하야 針藥이 所不能及이오 當須?割者는 便飮其麻痺散하다.약병의 결적이 재내하야 침약이 소불능급이오, 당수고할자는 편 ... 말이다.:作하고 補仲景論하며. 嘗言 華陀術은 非人所能及이니 乃史氏之妄乎저 하니라!작본초보유하고 보중경론하며 상언 화타술은 비인소능급이니 내사씨지망호인저 하니라.방시는 본초보유를 짓 ... .?(풀 이름, 승검초, 재갈 기; 艸-총20획; qi)방시의 자는 안상이오 송나라 기수땅 사람이니 대이은 의사이다.不足父의 所授하야 獨取 하야 通其說하고 時出新意하다.아버지가 전수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.04
  • [한의학 원전 의학입문] 기러기 지방, 치육 꿩고기 자고 메추라기 반구 반점비둘기 백합 백색집비둘기 식치문 한방 한약 본초 한의학
    .??자고?(자고. 꿩과에 속한 메추라기 비슷한 새 자; 鳥-총22획; zhe?)?(자고 고; 鳥-총16획; gu?)甘溫 微有毒하니能補五臟 更明心을!감온 미유독하니 능보오장 경명심을!자고새 ... 으로 경솔하게 쓰지 못한다.?은 陽鳥也라. 從? 在?下하니 宿于水厓也라.안은 양조야라 종추 재엄하하니 숙우수애야라.?(기슭, 언덕, 굴바위 엄{한}; ?-총2획; a?n,ha?n,ha ... 奠摯하야 爲意也라.취집지전지하야 위의야라.摯(잡을, 이르다, 오다, 도탑다, 폐백 지; 手-총15획; zhi): “贄(폐백 지; 貝-총18획; zhi)”字와 通用.奠(제사지낼
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.29
  • 이규보작품론
    있절고) 대야말로 남다른 굳은 절개 있거늘爭肯爲爾移(쟁긍위이이) 어찌 쉽사리 너에게 흔들릴 것이며暫時强攀附(잠시강반부) 또 억지로 잠시 매달린다 할지라도能到雪霜隨(능도설상수) 네 ... 이규보 작품론? 목 차 ?Ⅰ. 서론 ----------------------------------------- 1Ⅱ. 본론 ------------------------------ ... ----------- 11. 생애 -------------------------------------- 12. 작품 세계 --------------------------------
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.05
  • [한의학 원전 의학입문] 균 버섯 목이 석이 우 토란 궐 고사리 첨과 호과 식치문 의학입문 한방 한의학 본초 한약
    시키므로 조금 먹어야 한다.其氣가 芳香이면 悅神 開胃하고. 其味가 稍澁이면 能止瀉 止吐라.기미가 방향이면 열신 개위하고 기미가 초삽이면 능지사 지토라.버섯의 기가 방향성이면 정신 ... .경은 찰봉사에 심효니라.토란줄기는 벌에 쏘인데 문지르면 매우 효과가 있다.?野芋는 生溪澗하나니 非人所種이라.야우는 생계간하나니 비인소종이라.澗(산골물, 계곡 간; 水-총15획 ... 五色이나 種則一類니 俗呼爲?라.균유오색이나 종즉일류니 속호위고라.?(쥐참외, 버섯 고; 艸-총12획; gu?)버섯은 5색이 있으나 종류는 한 종류이니 속칭 고라고 부른다.芳者를 呼
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.21
  • [고시가]도이장가
    功臣像 汎濫有所思 (견이공신상 범람유소사)公山踪寂寞 平壤事留遺 (공산종적막 평양사류유)忠義明千古 死生惟一時 (충의명천고 사생유일시)爲君蹄白刃 從此保王基 (위군답백도 종차보정기)두 ... 도이장가(悼二將歌)- 차 례 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 의 배경설화2. 작자와 작품 속 두 장군1) 작자 - 예종[睿宗, 1079~1122]2) 두 장군(1) 신숭겸[申崇謙 ... , ?~927](2) 김락[金樂, ?~927]3. 와 의 관계1) 2) 와 의 관계4. 의 어구풀이5. 의 내용Ⅲ. 문학사적 의의1. 의 문학사적 의의2. 의 범주-사뇌가계의 여요3
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.29
  • [한의학 원전 의학입문] 白冬瓜 호수 수근 미나리 운대 죽순 포순 식치문 의학입문 한의학 한방 본초 한약
    세월 두었다가 꺼내 핵을 깨고 세척 건조하여 껍질을 제거하고, 씨를 취하여 약간 볶아서 사용한다.凡瓜는 皆能寒中이로대 惟木瓜則溫中也니라.범과는 개능한중이로되 유목과즉온중야니라.오이 ... ; ruo?,rua?)또한 석호수를 익혀 주물러 코 속에 넣으면 예막을 제거한다.水芹수근芹(미나리, 물건을 선사할 때의 謙辭 근; 艸-총8획; qin)味甘 平無毒하니能益氣血 養精神 ... 해소하며 소갈을 멎게 하고, 소복부의 수창을 제거하고 5종 임증을 치료하고, 대변 소변을 잘 나가게 한다.壓丹石毒 魚毒하니 ?絞汁服之요.압단석독 어독하니 병교즙복지요.백동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.15
  • [한의학 원전 의학입문] 한의학 원문 혈갈 용뇌 사향 수은 치창문 의학입문
    하니 의입고용이오.자광은 습성 소양 창개를 치료하니 고를 넣어서 사용한다.又能消陰. 滯氣하며, 益陽精하고, 染家所須니라.우능소음 체기하며 익양정하고 염가소수니라.자광은 음기의 체기 ... 에 부지니라.장뇌는 녹나무 가루와 액으로 조성함이니 개선과 한센병 창양으로 열남을 치료함에 붙인다.麝香사향辛溫 蝕瘡膿이오能攻風毒 殺諸蟲을!신온 식창농이오 능공풍독 살제충을!사향은 신미 ... 用之靈을!경파혈숙 제혈훈이오 여허대하 용지령을!기린갈은 다시 숙혈을 깨고, 혈훈을 제거하고 여자 허약한 대하에 사용하면 영험하다.紫?內紅 外紫黑하니能消陰滯 益陽精을!자광내홍 외자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.31
  • [한의학 원전 의학입문]의학입문 침구편 자오팔법 혈법 원문 및 해석
    3가지가 아니면 의사라고 하기 부족하다.集本草于後者는 均卷帙也니라.집본초우후자는 균권질야니라.帙(책갑, 책 질; 巾-총8획; zhi)뒤로 본초를 편집하는 것은 모두 책을 균일 ... 하게 함이다.子午八法자오팔법자오유주법과 기경팔맥법針法은 多端이나 今以으로 爲主하니라.침법은 다단이니 금이 소 난으로 위주하니라.침법은 실마리가 많으니 지금 소문 난경으로 위주로 한다.子 ... 로써 5행에 상응한다.井滎兪經合也라.정형수경합야라.5경혈은 정혈, 형혈, 수혈, 경혈, 합혈이다.經에 言하되 所出爲井이오.경에 언하되 소출위정이오.내경에 말하길 ‘나오는 것이 정혈
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.10.10
  • 전문가요청 배너
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2025년 10월 21일 화요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
8:10 오전
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감