"인심도심론"의 검색결과 입니다.

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율곡이이 사단칠정 사단칠정논쟁 율곡 다산 비교 인심도심 논쟁 정약용 단시설 서포만필 율곡 입지 이기론

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"인심도심론" 검색결과 181-200 / 597건

대학세미나발제문(장문)

)의이와 같이 성인이라도 인심이 있어야 되지만 주로 인심이 중요한 것이 아니라 도심이다. 도심은 인심을 통해 안착시켜, 도심과 인심은 주종 관계가 있다. 즉 도심은 주이고 인심 ... 은 종이다.주희는 또 심성설을 통해서 天理人欲(천리인욕)의 문제를 탐구했다. 인심은 욕망이 있어서 위험하고, 도심은 천리에서 나서 깊고 정밀하다. 그래서 주희는 “?人欲而存天理(게인욕

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.21

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훈민가 (訓民歌) -정철

현장을 부각시킴으로 피부에 와 닿게 했다. 그래서 정철은 주세붕의 뒤를 직접 이으면서도, 이황이 마련한 리(理)와 도심(道心)의 원리를 이이가 생활 속에서 인심(人心)의 제어논리

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.28

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올바른 학문을 통한‘자아발견’

사람 = 마음 + 몸마음 = 人心 + 道心人心(인심) : 변하는 부분道心(도심) : 변하지 않는 부분 - 道心이 더 근본적인 부분 ‘물에 빠진 어린아이를 건지고 싶어하

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.11.02

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[방통대] 철학의 이해 (중간 레포트)

로서결국 한낱 모래성에 불과한 것이다. (419쪽)80) ... 이것은 하나의 심(心)이니 도리(道理)가 있는 인심(人心)은 곧 도심(道心)이다. (431쪽)81) 『중용』의 나눔

방송통신대 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.04.22

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이이의 철학(이통기국론, 기발이승일도설, 심성정의일도설, 입지설, 거경궁리설)

이이의 철학(이통기국론, 기발이승일도설, 심성정의일도설, 입지설, 거경궁리설)1)이기론2)이통기국3)기발이승일도설1)사단칠정론2)심성정의(일도설)3)인심도심1)입지2)거경궁리 ... 한다.성정의 모두 마음 안에 통섭되어 있는 것이고 각자가 서로에게 강하게 의존하고 있기 때문에 심성정의 일도설이라고 한다.3)인심도심인심과 도심은 성명과 형기에 따른 마음의 구별 ... 한 도심은 완전히 순선한 것이다.이런 맥락에서 이이는 칠정은 인심도심의 선악을 합한 부분이고, 사단은 인심도심 중 선한 부분이라고 한다.주의할 점은 이황이 도심을 사단에, 인심을 칠정

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.10

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판매자 표지

현대 사회교육의 관점에서 재조명한 율곡 이이의 교육사상

과 기질지성, 사단과 칠정, 인심과 도심으로 나누어 설명할 수 있다. 성리학에 있어서 성은 본연지성과 기질지성으로 구별하여 설명된다. 율곡이 인간의 성을 어떻게 이해하는가 하는 문제는 이 ... '이 '인욕'과 '사심'을 극복하여 인심이 도심과 언제나 한결같이 동일함을 언급함으로써 이를 수양의 목표로 제시하는 것이다.Ⅲ. 현대 사회교육 관점에서의 율곡 이이 교육사상1. 전인

리포트 | 14페이지 | 6,000원 | 등록일 2015.09.25

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서포김만중의생애와문학관

를 지닌다. 김만중은 주자가 「중당서(중당서)」에서 사람의 마음은 하나라고 해 놓고서는 다시 인심(人心)이 도심(道心)의 명령을 듣는다고 한 것은 납득할 수 없다고 하면서 마음을 어찌 ... 둘로 나눌 수 있느냐고 했다.사람의 마음이 둘이고 인심이 도심의 명령을 듣는다면 도를 전하는 책의 일종인 『삼국지』나 『통감』이 사람의 마음을 움직여야 할 터인데 사실은 그렇 ... 의 마음을 움직였다. 그러니 인심이 도심의 명령을 듣는다는 주자의 말은 진실이 아니라는 것이다.그렇다고 해서 감동을 이른바 쾌락과 같은 것으로만 본 것도 아니다. 사람의 마음

리포트 | 14페이지 | 4,500원 | 등록일 2013.12.20 | 수정일 2020.12.03

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㈜ 새한 영업부 자기소개서사례

”이란 단어가 존재합니다. 그 단적인 예로 제가 태어난 0000년 00월 00일이 있기 3개월 전 부모님께서는 서울의 도심을 떠나 지금의 ○○도 ○○읍에 작은 통나무집을 지으 ... 과정이란 자연과 함께 이웃 어른들의 후덕한 인심이 어울 어진 시간으로 땀과 노력의 가치를 몸소 체험한 시간이었습니다.2. 성격상의 장단점(600자 이내)“창의적인 사고와 개방적인

자기소개서 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.05.25

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전통윤리교과내용을 중심으로 본 정약용의 인성론과 수양원리

심의 권능이다.심의 자주권이란 인심과 도심의 두 개의 구조적 모습에서 실제 현실에서 선할 수 도 있는 또는 악할 수 도 있는 가능성을 구체적인 선과 악으로 발현시켜 주는 것이라 할 ... 다. 그가 말하는 인심은 일반적 인심의 의미가 아니라 맹자가 말한 大禮과 같은 뜻으로 다산은 이를 영지(靈知)의 기호라고 한다. 다산은 마음속에 인심과 도심이라는 두 개의 마음이 있 ... 는 것이 아니라 하나의 심이 어떻게 운용(運用)되는냐에 따라 인심과 도심으로 나누어진다고 보았던 것이다. 단산은 사심에 대하여 선을 좋아하는 까닭으로 측은, 사양지심이 있고, 악

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.10

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인심도심설, 서양의 충격,무술변법시기, 금문경학파, 과학과 현학 논쟁

1. 도학의 해체와 관련 인심도심설의 변화과정을 약술하시오.송명도학의 해체과정을 도심과 인심의 변화과정과 더불어 알 수 있다. 人心惟危, 道心惟微, 惟精惟一, 允執厥中. (인심 ... 은 위태로운 것이고, 도심은 은미하기 마련이다. 정성을 다하고 집중하여 중심을 잡아라.) 이 도심과 인심의 구분은 순 임금이 우에게 충고를 하는데서 나타났다. 이를 본 공안국(孔安國 ... )의 주석은 “인심이 위태로우면 진정시키기 어렵다. 도심이 은미하면 밝히기 어렵다. 그러므로 정성을 다하고 집중하도록 주의하여 그 중심을 꿋꿋이 지켜야 한다”라고 하였다. 상서?대

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.25

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주자의 철학(이기이원론, 리일분수, 본연지성, 기질지성, 성발위정, 심통성정, 거경궁리)

)본연지성과 기질지성 사이의 관계2)심=마음=기(氣)3)성과 심의 관계4)인심/도심3)정(情)(1)성발위정 (심주성정이라고도 한다.)1)수양의 목적2)수양법(1)거경(2)궁리1)이 ... 라, 있는 리이다. 그리고 인간에게 선함과 불선함이 있는 이유는 성이 아니라, 기질의 차이를 가지는 심 때문이다. 성은 순선하지만 심은 유선유악이다.4)인심/도심성을 본연지성 ... 과 기질지성으로 구분했듯, 심도 인심과 도심으로 구분된다.①우선 마음이 지각작용을 할 때 마음속의 성에 근거하여 지각작용을 하면 도심이다. 이른바 도의를 따르려는 마음, 천리를 지각

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.08.10

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성리학과 교육

까지도 포괄한다.여기서 기는 본연지성을 엄폐(掩蔽)하는 것일 뿐 아니라, 본연지성을 드러나게도 하고 나아가 회복시키는 것이기도 하다.이이는 “인심도심이 다 기의 발이요, 기에 있어 본연지리 ... (本然之理)를 순(順)한다면 기가 본시 본연지기(本然之氣)이다.”라고 하며, “기의 청명여부(聽命與否)는 다 기의 소위(所爲)이니, 호발이 있을 수 없는 것”이라고 했다.인심도심 ... 의 경우도 마찬가지이다. 인심은 ‘구체(口體)’를 위한 것으로서 그리고 도심은 ‘도의(道義)’를 위한 것으로서 서로 구별된다.그러나 그는 이황의 주장처럼 하나는 기발, 하나는 이발

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.29

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조선성리학과 율곡 이이

세기 말에 나타난 사회경제적 문제에 대응할 수 있었던 개혁적 사상2. 율곡 이이의 사상 2) 우계성혼 , 율곡이이의 심성논쟁 우계가 율곡에게 인심 , 도심의 문제를 질문 ... 의 사칠대거의 입장은 비판 이기호발 비판기발이승일도설 기대승의 칠포사 관점 수용2. 율곡 이이의 사상 2) 우계성혼 , 율곡이이의 심성논쟁 - 인심도심에 관한 논쟁 - - 주자 ... 었으니 퇴계의 견해는 바꿀 수 없는 이론 이다 . - 우계집 第二書頃日讀朱子人心道心說 우계 성혼2. 율곡 이이의 사상 2) 우계성혼 , 율곡이이의 심성논쟁 인심도심에 관한 논쟁

리포트 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2013.01.13

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영원한 제국을 통해 본 노론과 남인의 사상적 차이

을 주장하였다. 퇴계는 왕과 신하를 이와 기, 도심과 인심의 관계로 설명함으로써, 인심은 항상, 어떠한 경우에도 도심의 명령에 순종해야 한다는 원칙을 천명했다. 도심과 인심의 관계

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.20

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봉사활동 레포트(노인주간보호센터)

봉사활동을 통하여 정말 소중한 걸 느꼈고 이렇게 상막한 인심의 도심 속 에서도 마사지 하나로 인해 웃을 수 있는 그런 행복이 있을 수 있다는 것과 그리고 행복이라는 것이 별거 ... 아니라 이렇게 사람처럼 좋은 인심 속에 서로 접촉하면서 느낄 수 있다는 것을 알게 되었다. 우리 집에도 할머니가 계시는데 내가 마사지나 안마를 잘 못해서 안 해드리고 그랬었

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.27

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이황과 이이

, 기질지성은 선할수도 악할수도 있는 상대적인 선이다. 이러한 관점에 입각하여 나아가 이황은 본연지성, 도심, 사단과 기질지성, 인심, 칠정을 명확히 구별한다. 이황의 관점에 반대 ... 과 인심으로 연결되며, 이황은 인심을 인욕의 근원으로 간주하고, 인심보다는 도심을, 칠정보다는 사단을, 기질지성보다는 본연지성에 더 중점을 두었다.반면에 이이는 이기지묘의 관점에서 리 ... 을 사단이라고 본 것이다. 인심과 도심에 관해서는 도의를 위해 발한 마음의 도심이라면, 식색을 위해 발한 마음이 인심이라고 규정한다. 인심과 도심은 본래 다른 방향으로 지향

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.26

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다산의 인성론과 그에 대한 기독교적 해석

,험에 들지 않게 깨어 기도하라. 마음에는 원이로되 육신이 약하도다."라고 한 것에서도 이것이 기독교적 사상임을 알 수 있다. 인간의 마음속에는 도심과 인심, 즉 선과 악, 혹은 ... 마음의 기호와 몸의 기호가 항상 싸우고 있는데 인심이 더 우세하다는 것이다. 여기서 정약용은 도심을 하느님의 명령이자 말씀으로 해석한다. 또한 낙선치악, 즉 선을 즐거워하고 악 ... 다. 이것은 율곡이 우계와 인심도심 문답을 주고받으면서 모든 사람을 성인, 군자, 보통 사람으로만 구분한 것과는 확연하게 다른 부분이다. 다산은 기독교적 관점에서 사람이 도심이 강한

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.18

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임윤지당의 기철학적 인간관과 교육사상

이라는 심즉성 성즉기의 인성론을 주장하고 있으며, 선악?성우, 인심도심, 사단칠정 역시 그 귀착하는 바가 다를 바 없다는 철저한 평등적 인간관을 이끌어 내고 있다.셋째, 이와 같 ... 적 이상사회 구현에 적합한 인간형성의 방향을 찾고자 한 것이다. 따라서 인간의 본연의 성과 기질의 성의 문제, 인심과 도심의 상이의 문제, 사단칠정의 유래와 귀착의 문제 등이 논의 ... 았다.윤지당의 또 하나의 비중 있는 논설인 「인심?도심?사단?칠정에 관한 논설」에서는 그의 기 일원론적인 인간관은 더욱 명확하게 드러나고 있다. 윤지당은 성즉기의 관점을 심즉성

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.20

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율곡이이의 교육사에 미친영향, 교육사상의 교육사적 의의

았으며, 도심(道心)과 인심(人心)은 그 과정에서 서로 극복될 수 있다고 하였다. 그것은 교육의 가능성과 필요성을 나타낸 것이라 볼 수 있다.이이는 주자(朱子)나 퇴계(退溪)처럼 이치 ... 이다.이이는 인심도심(人心道心)에 관해 "심(心)은 하나인데 도심(道心)이라고도 하고 인심(人心)이라고도 하는 것은 생명(生命)과 형기(形氣)의 구별이다.” 인심(人心)과 도심 ... (道心)은 서로 겸할 수 없으나 서로 처음과 끝이 된다."라고 하여 그의 근본 입장을 밝히고 있다. 즉 인심(人心)과 도심(道心)의 구별은 생명(生命)과 형기(形氣)의 구별 때문이

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.27

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[조선대] 광주 아시아 문화 중심도시 사업조사

, 의향, 교육의 도시로 주목 받고 있었습니다. 남도의 상차림에서 볼 수 있듯이 남도는 여러 가지 많은 먹거리와 푸짐한 상차림에서 나오는 인심으로 인해서 미향의 도시라고 불리 ... ,축적,재생산되는 시작 점이라고 볼 수 있습니다.→ 국립아시아 문화전당, 예술인공방거리, 도심캠퍼스, 아시아음식문화거리ㄴ)아시아문화교류권 - 사직공원, 양림동 일대 아시아의 다양

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.10.23 | 수정일 2022.07.04

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