교육평가의 목적 및 방안의 다양성

소개

교육평가의 목적 및 방안의 다양성

목차

-지식관의 차이-
1.전통적 지식관
2. 상대적인 지식관
가. 구성주의 인식론의 특징
나. 구성주의의 유형에 따른 학습관.
다. 구성주의적 교육과정설계
라. 구성주의적 평가관

본문내용

-지식관의 차이-
1.전통적 지식관
-합리주의자: 보편적인 기준에 따라 전개된 지식이 아주 높은 가치가 있다고 간주되는 것
을 자명한 사실로 받아들인다.
-객관주의자: 한인간이 세계에 태어난다고 하는것은 이미 많은 지식이 존재하고 있는 세계에 태어나는 것을 의미한다고한다. 지식을 분석할 때 지식은 개인의 마음이나 머리 속에 존재하는 것이 아니라 그 외부에 존재하는 것이라고 간주한다.
*popper :객관적인 의미에 있어서의 지식은 인식하는 사람이 없는지식 , 곧 인식의 주체가 없는 지식이다.
*Lakatos :한 이론의 인식론적가치는 그것이 사람들의 마음에 비치는 심리적인 영향과는 아무관계가 없다고한다.

객관적 지식은 어떻게 발달하는가?
1)누가적 모형 :일련의 객관적 과정으로 이루어진 보편적인 방법을 통해서 얻어진 새로운 개념과 법칙 그리고 그와 관련된 이론이 이미 형성된 지식체계에 계속 축적되어 지식이 발달한다고본다.
2)진화적 모형 :어떤 지식일지라도 그것의 역사적 발달 과정을 분석해보면 지식의 체계가 반드시 누가적 모형이 설명하는 절차와 과정에 따라서만 발달했던 것은 아니라고 하는데서 출발한다.
이 모형에 의하면 하나의 지식의 사회가 변화하면 여러 경쟁이론이 제기되고 그 경쟁이론들 중에서, 변화된 지식의 사회에 가장 잘 적응된 즉 검증을 잘 견디어낸 이론만이 선택되어 새로운 지식의 체계를 이룬다는것이다.

2. 상대적인 지식관
교육학에서의 상대주의적 논의는 문화상대주의-온건한 인식 상대주의-급진적 인식 상대주의라는 전개단계를 거치게 되는데 인식상대주의를 교육학적으로 본격 도입한 것이 구성주의 교육론이다.

가. 구성주의 인식론의 특징
-구성주의는 일반적으로 인간의 모든지식은 그 자신이 구성한 결과이며 인식주체와 독립적으로 외부에 존재하는 것은 아니라는 것이다.
첫째, 지식의 자주적 구성이다.
어떤 대상이나 사상을 안다는 것은 유기체가 적극적인 활동을 통하여 만드는것이며, 유기체자신이 그의 경험을 형성하고 협응시켜 나감으로써 자신에게 의미있고 타당한 자식을 구성해 나가는것이 구성의 최종목표이다.

참고자료

· 없음