[신약성서 사본과 정경- 헬라어에서 한글까지]를 읽고

소개

신약성서의 기초 내용

목차

제1장
신약성서 사본학
제 2장
신약성서의 사본들
제 3장
신약성서 본문의 전달 역사
제 4장
신약 본문비평의 방법론과 실제
제5장
신약성서의 정경( I ):
정경의 개념, 정경화의 원인과 역사
제 6 장
신약성서의 정경(II):
정경의 기준, 외경 그리고 남은 과제
제7장
헬라어에서 한글까지

본문내용

제1장
신약성서 사본학
초기에 기록된 신약의 메시지는 당시의 세계어였던 코이네 헬라어로 기록되었다. 이 메시지가 21세기를 살아가는 이 땅의 언어한글로 전해지는 데까지는 긴 여정이 필요하다. 마태가 기록한 마태복음이나 바울이 로마 성도들에게 써 보낸 로마서를 위시하여 신약성서의 책 스물일곱 권의 원본은 오늘날 하나도 남아 있지 않다. 다만 신약성서 전부 혹은 일부를 포함하고 있는 헬라어 사본들이 5,800개 가까이 발견되어 남아 있다. 이 사본들은 그 종류도 다양하며 필사 시기도 2세기 초반부터 약 15세기에 이르기까지 퍼져 있다. 그런데 문제는 이 중 어떤 사본도 두 개가 서로 동일하지 않다는 데 있다. 그러므로 원래 기록된 대로 신약의 본문을 알려면 우선 이 수많은 사본들을 기반으로 원문을 구축하는 어렵지만 필수적인 작업이 필요하다.
1.1 신약성서 사본학과 본문비평
사본학 혹은 고문서학은 파피루스, 양피지, 종이 혹은 나무나 돌판에 새겨진 고대 글이나 문서를 연구하는 학문이다. 또한 본문비평은 원본이 존재하지 않고 사본들만 존재하는 어느 문서든지(주로 고대문서) mr 원문을 복훵하기 위한 목적으로 그 문서의 사본들을 연구하는 학문분야이다. 고문서학 혹은 사본학은 본문비평보다는 더 포괄적인 용어일 수 있으나, 가끔씩은 이 두 용어가 상호 교환적으로 사용되기도 한다.
신약성서 사본영구(본문비평)의 일차적인 목적은 현존하는 사본들에 관한 연구를 통하여 가능한 한 가장 근접하게 원래 기록된 대로의 원문을 구축하고자 함에 있고, 그 이차적인 목적은 그 본뭉의 전달 과정과 그 역사를 추적하고자 함에 있다. 신약성서 본문비평은 신약본문의 전달과정을 평가하고 그 변개와 왜곡을 확인하는 과학이요 예술이다.
1.2. 고대의 책 만들기
적절한 사본학적인 예비지식은 신약성서의 사본들을 올바르게 이해하고 평가하는 데 아주 도움이 된다.
1.2.1 책 재료와 필기도구
1) 파피루스: ‘파피루스’는 나일강의 습지에서 대량으로 1.8-3.6m까지 자라나는 갈대의 이름이었다.
2) 피지: 성서에도 나오는 “가죽종이”는 송아지나 새끼 양 혹은 염소, 영양 등의 짐승가죽에서 털을 제거하고 세공한(양)피지이다.
3) 필기도구: 고대의 서판에 글을 쓰기 위해 사용된 필기도구는 철필이었는데, 금속, 상아 혹은 짐승의 뼈로 만들었다. 그리고 갈대 펜, 깃 펜이 있다. 잉크로는, 검은 색은 등불의 그을임이나 숯 건방을 수지와 함께 물에 녹여 사용하였다. 펜괴 잉크외에 보조 필기도구들로는 줄을 긋는데 필요한 자, 양각기, 해면,칼 숫돌, 경석등이 있었다.

참고자료

· 없음