촛불시위와 사회학적 관점

소개

사회학-사회학적 관점(구조기능주의, 갈등주의. 상징적상호작용주의)에 대한 리포트

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 촛불시위의 유래와 의미
1) 촛불시위의 유래
2) 촛불시위의 의미
2. 촛불시위에 대한 사회학적 분석
1) 구조기능론적 관점
2) 갈등론적 관점
3) 상징적상호작용론적 관점

Ⅲ. 결 론

본문내용

1) 티핑 포인트
어느 한 순간 또는 사건으로 인하여 사회 전체에 동일한 신념, 문화, 움직임이 단시간에 확산되는 현상을 ‘티핑 포인트’ 김동환김헌식,「촛불광장 사회의 메커니즘」,2005. p.13.
라고 한다. 아무도 예상하지 못한 어느 순간에 특정 사상이나 유행이 사회전체로 확산, 증폭되어 간다는 점에서 티핑 포인트의 관점은 한국 사회의 변화를 이해하는데 설득력을 지닌다. 즉, 티핑 포인트를 통해서 사상이나 신념이 사회전체로 확산, 증폭, 통합되어 가는 과정에서 사회구조를 살펴볼 수 있을 것이다. 티핑 포인트의 특징은 세 가지로 전염성이 있고, 작은 사건이 엄청난 결과를 가져올 수 있다는 점, 변화가 극적인 순간에 발생한다는 점이다.
2) 광장문화와 인터넷
2002년 한일 월드컵 이전까지 시청 앞 광장은 자동차가 점령했다. 시민들은 언제나 물러나 있었다. 그러나 월드컵 이후 붉은악마가 시청 앞 광장을 휩쓸고 지나간 다음부터 광장 문화와 참여의식은 일반화되기 시작하였다. 시청 앞 광장은 물론이고 대학로, 강남역. 심지어는 부산, 광주의 광장까지 누구라도 참여할 수 있는 열린 공간이 되었다. 하지만 붉은악마 인파와 한국 축구의 승전보에 여중생들의 억울한 죽음을 호소와 눈물을 가려졌다. 하지만 억울한 개인의 죽음이 새로이 등장한 광장 문화와 분리된 것은 결코 아니었다. 민중적 저항 내지는 시민적 운동이 광장에서 활동했기 때문에 그것이 광장 문화와 연결될 수 있었다. 즉, 붉은악마의 광장문화가 촛불과 만났다.
촛불시위가 동시다발적으로 전국적으로 일시에 발생할 수 있었던 이유는 참여와 공유로 대변되는 인터넷의 발전과 무관하지 않다. 인터넷은 동시에 수많은 유저들에게 광범위하게 정보를 제공하고 그러한 정보는 수많은 의견을 공유를 가능하게 하면서 참여를 촉진시킨다. 동시다발적으로 정보가 공유, 확산 되고 이러한 정보의 확산과 더불어 많은 네티즌들은 각각의 의견을 개진하면서 가상공간에서 의견을 결집하고 이러한 가상공간에서의 의견의 확산은 필연적으로 현실세계에 미치는 결과를 초래하면서 상상할 수 없는 가공할만한 위력을 발휘하고 있는 것이다.

참고자료

· 강수택,「시민연대사회」,아르케, 2007.
· 김동환김헌식,「촛불광장사회의 메커니즘」,북코리아, 2005.
· 안경환정인섭,「집회와 시위의 자유」,사람생각, 2003.
· 임희섭,「집합행동과 사회운동의 이론」,고려대학교출판부, 2001.
· 조병인,「집회 및 시위의 보장과 규제에 관한 연구」,한국형사정책연구원, 2002.
· 조희연,「비정상성에 대한 저항에서 정상성에 대한 저항으로」,아르케, 2004.