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[인문]한국문학통사1권(4고대에서 중세로의 이행기문학~5중세전기문학)요약

4고대에서 중세로의 이행기문학 부터 5중세전기문학을 요약 정리한 것입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2008.01.17 최종저작일 2005.10
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[인문]한국문학통사1권(4고대에서 중세로의 이행기문학~5중세전기문학)요약
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    소개

    4고대에서 중세로의 이행기문학 부터 5중세전기문학을 요약 정리한 것입니다.

    목차

    4. 고대에서 중세로의 이행기 문학

    4.1. 시대설정의 근거
    4.2. 전설 ․ 민담시대로의 전환
    4.3. 짧은 노래 몇 편


    5. 중세전기문학 제1기 삼국 ․ 남북국시대


    5.1. 한문학의 등장과 그 구실
    5.1.1. 한문 사용과 중세화

    ...

    본문내용

    4.1. 시대설정의 근거

    고 대
    중 세
    고대의 특징과 중세의 특징을 공유한 시대
    중세화() = 내부의 변화 + 외부의 충격
    “공동문어(한문)”은 중세화를 위한 외부충격의 핵심


    가. 한문수용시기
    ∘은나라가 망하자 기자가 우리 따으로 왔다는 설
    ⇒ “고조선”이 “은나라 글자”를 수용
    ∘진나라, 한나라가 통일전쟁에서 승리하기 전
    ⇒ 유망인이 한반도로 유입, 한자 전래에 기여
    나. 한자 사용의 확대
    ∘위만조선시대(기원전194년) 중국과의 왕래 활발함
    ∘한사군 설치(기원전 108년) → 한문사용의 생활화 (지배 아래 있는 지역)
    ∘실용적인 목적에서 글자를 사용하다가 글쓰기를 하는 데까지 나아감
    ⇒ 한문을 받아들이면서 토착사회가 변모하기 시작
    예) 점선장신사비 (고대 - 굿에 의존 / 고대에서 중세로의 이행기 - 한문으로 글을 써서 비를 세움)

    4.2. 전설 ․ 민담시대로의 전환

    고 대
    신화시대
    중 세
    전설 ․ 민담시대
    고대에서 중세로의 이행기
    전설 ․ 민담을 소설로 개조하는
    새로운 작업을 시작한 시기


    가. 신화에서 나타나는 의식구조
    ∘자아와 세계가 동질적이거나 상호 보완적인 관계를 가지고 있다고 여기던 시대이다.
    ⇒ 자아와 세계가 대결해 동질적인 관계를 확인하는 것이 신화의 특징
    ∘자아와 세계의 동질성은 그것을 보장해주는 신화를 자기것으로 하는 지배자가 누리는 특권
    ⇒ 자기 중심주의의 일방적 논리를 갖추고 횡포를 자행할 수 있게 함

    나. 의식구조의 혼란
    ∘고구려 2대 유리왕 - 해명태자

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