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고전산문강독_진삼국사기표

進三國史記表신 아무개가 아뢰옵니다.某 아무 모 (아무개)옛날 여러 나라에서도 또한 각기 史官을 두어 이로써 그때그때의 일을 기록하였사옵니다. 그러므로 孟子는 말하기를, "晋의 乘과 楚의 ??과 魯의 春秋는 한가지다"..

인문/어학| 2009.10.28| 4페이지| 1,500원| 조회(556)

해석, 진삼국사기표, 고전산문강독

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고전산문강독_격몽요결,해석

革舊習章第二人雖有志於學이나 而不能勇往直前하여 以有所成就者는 舊習이 有以沮敗之也라 舊習之目을 條列如左하노니 若非勵志痛絶이면 則終無爲學之地矣리라사람이 비록 학문에 뜻을 가졌다 하더라도, 용감하게 나아가고 곧바로 전진하..

인문/어학| 2009.10.28| 1페이지| 1,500원| 조회(646)

격몽요결, 해석, 고전산문강독

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고전산문강독_

反柳子厚守道論 이규보柳子厚)著論曰유자후가 저술하여 논하길.守道不如守官是非聖人之言傳之者誤也。‘도를 지키는 것은 관직을 지키는 것만 못하다’라고 하였는데 이것은 성인의 말이 아니요, 그렇게 전하는 것은 잘못이다.皮冠者..

인문/어학| 2009.10.28| 2페이지| 1,500원| 조회(143)

이규보, 해석, 반류자후수도론, 고전산문강독

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고전산문강독_문조물

問造物 이규보問造物予厭蠅蚊之類。始發是題。조물주에게 묻다[問造物] 나는 파리ㆍ모기 따위를 싫어하여 이 문제를 낸다.厭 싫을 염 蠅 파리 승 蚊 모기 문 始 비로소, 처음予問造物者曰。夫天之生蒸人也。旣生之。隨而生五穀。故..

인문/어학| 2009.10.28| 2페이지| 1,500원| 조회(453)

이규보, 해석, 문조물, 고전산문강독

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동양고고학강독_부여전

夫餘 (부여)在之北, 去千里, 南與, 東與, 西與接,재지북, 거천리, 남여, 동여, 서여접,'부여'는 '장성'의 북쪽에 있고, '현토'와 천리의 거리에 있다. 남으로 '고구려'와, 동으로 '읍루'와, 서로 '선비'와..

인문/어학| 2009.10.28| 8페이지| 1,500원| 조회(253)

해석, 부여전, 고전산문강독

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