한용운 시의 님의 부재의 의미

소개

만해 한용운의 여러 시에 드러난 님의 부재현상을 찾고 그 의미를 분석한 리포트

목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론

본문내용

1. 서론
<한국 현대 시의 이론> 수업에서 우리가 처음 탐구해 본 시인은 한용운이다. 한용운의 대표작인 <님의 침묵>, <알 수 없어요>를 비롯하여 여타의 시를 읽고 분석한 끝에 한용운이 말하고자 하는 님의 의미와 또 그 님의 부재에 대해서 조금 더 명확히 다가 갈 수 있었다. 한용운은 1920년대에 주로 활동한 우리 시인으로 발표한 시집은 1926년에 회동서관을 통해 발표한 <님의 침묵>이 유일하며 이 시집 속에는 <군말>과 <독자에게>를 제외하면 총 68편의 시가 수록 되있다. 수록된 시의 면면들을 가만 살펴보면 대개 시들은 여성적 어조로 님과의 사랑에 대해서 얘기하며, 그 님과의 이별의 정한에 대해 얘기하며 그럼에도 불구하고 님을 기다린다는 내용이 주를 이룬다. 수업을 통해 우리는 여기서 말하는 님을 어떤 특정 대상이나 종교나 국가 따위가 아닌 시인이 바라는 초 근원적 존재로 보았고, 이별을 했다기보다 이전부터 님은 부재의 상태였던 걸로 해석해 보았다. 그래도 한용운이 말하는 님의 의미는 여러 가지 해석을 낳게 한다. 그 와중에 분명한 것은 시들 속에서 님은 부재한다는 것이다. 그렇다면 이렇게 님이 부재한다는 것은 어떤 의미를 지니는가? 님의 부재는 그 자체로서 의미를 가질 뿐 부재로서 그칠 뿐 그 이후는 아무것도 없는 것인가? 그리하여 나는 여기서 님의 부재는 무슨 의미를 가지며 이 님의 부재의 의미를 통해 한용운이 독자에게 얘기하고자 하는 것이 무엇인지 탐구해보자 한다.

2. 본론
아아 사람은 약한 것이다, 여린 것이다, 간사한 것이다./이 세상에는 진정한 사랑의 이별은 있을 수가 없는 것이다./죽음으로 사랑을 바꾸는 님과 님에게야, 무슨 이별이 있으랴./이별의 눈물은 물거품의 꽃이요, 도금한 금방울이다.//칼로 베인 이별의 「키쓰」가 어디 있느냐
/생명의 꽃으로 빚은 이별의 두견주(杜鵑酒)가 어디 있느냐/피의 홍보석(紅寶石)으로 만든 이별의 기념반지가 어디 있느냐/이별의 눈물은 저주의 마니주(摩尼珠)요, 거짓의 수정이다./사랑의 이별은 이별의 반면에, 반드시 이별하는 사랑보다 더 큰 사랑이 있는 것이다

참고자료

· 없음