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[교육]콜버그도덕발달이론과 그에 적용해본 나의 도덕성

콜버그의 도덕발달이론과 그에 적용에본 나 자신의 도덕성
5 페이지
한컴오피스
최초등록일 2007.05.10 최종저작일 2006.10
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[교육]콜버그도덕발달이론과 그에 적용해본 나의 도덕성
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    소개

    콜버그의 도덕발달이론과
    그에 적용에본 나 자신의 도덕성

    목차

    1. 콜버그의 도덕발달 이론
    2. 콜버그의 도덕성 이론에 비추어본 나 자신의 도덕성

    본문내용

    1. 콜버그의 도덕발달 이론

    피아제의 이론을 확대하여 도덕성의 인지발달이론을 확립한 이론가가 콜버그다.
    피아제가 도덕발달의 구조를 기초하였다면, 콜버그는 그 특성을 구체적으로 분류하였으며, 피아제가 도덕발달에 관한 성향을 묘사했다면, 콜버그는 그 특성을 구체적으로 분류하였다. 피아제의 2단계 구조설이 도덕적 행동과 관련된 인지구조를 너무 단순화시킨 것으로 보고, 사회문화적 보편성을 지닌 인지구조의 확인과 그 발달단계의 확인에 몰두하게된 결과, 콜버그는 피아제가 주로 어린이를 연구의 대상으로 한 것에서 성인까지 확대하였으며, 일련의 도덕적 갈등사태에 대한 개인의 판단과 추론내용을 근거로 도덕성발달을 3수준 6단계로 확대하여 제시하였다.
    콜버그가 1981년에 제시한 도덕성 발달의 여섯 단계 각각의 정의와 설명을 살펴보면 다음과 같다.

    1) 전 인습(前 因習) 수준
    이 수준의 아동은 도덕적 규범이나 선악의 개념은 갖고 있으나 이 개념을 단순히 보상이 나 처벌을 가져다주는 행위결과나 외적인 권위에 비추어 해석한다.

    제 1 단계, 벌과 복종의 단계

    ☆ 내용 : 옳은 것은 벌을 피하고, 신체적․물리적 손상을 입히지 않고, 규칙과 권위에 충실하게 복종하는 것이다.
    → 옳다는 것은 규칙의 위반을 피하고, 복종 자체를 위해 복종하고, 사람과 재산에 대한 신체적․물리적 손상을 피하는 것이다.
    → 옳은 행동을 하는 이유는 벌의 회피와 권위자의 우월한 힘 때문이다
    특정 행위의 결과가 지니는 가치나 의미를 도외시한 채 그 행위가 가져다주는 물
    리적 결과가 선악판단의 기준이 된다. 이 단계에서는 처벌과 같은 외적 규제를
    피하거나 또는 권위에 무조건 복종하는 수준의 도덕성을 보인다.

    참고자료

    · 없음
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