민간신앙

소개

중국인이 종교적 편견이나 미신 없이 현세적이고 합리적인 민족이라는 많은 학자들의 주장이 있다. 그러나 실제 중국인은 영혼이나 신이 실재하며 어디에나 존재한다고 생각했다. 도시와 촌락마다 존재하는 사원과 사당, 가정마다 있는 제단, 영혼의 문 등은 중국인들이 초자연적인 존재를 믿고 있다는 증거다.

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본문내용

중국인이 종교적 편견이나 미신 없이 현세적이고 합리적인 민족이라는 많은 학자들의 주장이 있다. 그러나 실제 중국인은 영혼이나 신이 실재하며 어디에나 존재한다고 생각했다. 도시와 촌락마다 존재하는 사원과 사당, 가정마다 있는 제단, 영혼의 문 등은 중국인들이 초자연적인 존재를 믿고 있다는 증거다. 중국인들은 이미 선사시대부터 초자연적인 존재를 인식하고 있었지만 역사적인 기록을 통해서 볼 수 있는 민간신앙의 요소는 주대부터 나타나고 있다. 한대에는 음양과 오행이 토착신앙에 첨가되었고 그 이후 도교와 불교에서 여러 가지 개념이나 특징 등 또한 받아들였다. 이것으로 도교와 불교에 가려있던 토착신앙은 재기하여 이어지게 된다. 그러나 여러 가지를 받아들였음에도 불구하고 민간신앙의 기본적인 요소는 춘추전국시대의 그것과 같은 모습을 나타낸다.

초자연 세계의 존재들
민간신앙은 다신교다. 사람들은 신의 효능에 관심을 가졌기 때문에 여러 신들을 하나의 신전에서 모시는 것을 이상하게 여기지 않았다. 중국인들은 저승의 존재를 믿었으며 인간과 상호 영향을 미칠 수 있다고 보았다. 초자연 세계의 존재는 크게 신, 귀, 조상으로 나눈다. 이 중 신은 가장 강력하고 경이로운 존재로 인간 세계의 관료와 같다. 그들은 왕조의 관료기구와 같은 위계질서를 가지고 있다.

참고자료

· 없음