갑신정변에 대해

목차

1.개화사상에 대하여

2.시대적 배경

3.갑신정변이 일어난 순서와 그 내용

4. 갑신정변 그 이후

5.의의와 한계

본문내용

◎개화사상에 대하여
개화 사상은 한마디로 '문명 개화하지 않으면 나라를 보존할수 없다'는 생각이다. 문명개화란, 낡은 관습을 버리고 발달된 문명을 받아들여 세상이 보다 나아지게 하는것을 말한다. 개화 사상은 박규수, 오경석, 유홍기를 중심으로 형성되었는데 그들은 새로운 사상을 접하면서 국제정서에 관심을 갖게 되었고 조선이 위기에 처했음을 알았다. 그래서 강한 나라들의 침략에 앞서 조선이 먼저 서양의 발달된 문명을 받아들여 위기를 극복해야 한다고 주장했고 또 조선을 바꾸려면 양반 자제들을 개화 사상으로 교육시켜야 한다고 생각했다.
◎시대적 배경
1982년(고종 19)에 일어난 임오군란을 계기로 청나라와 일본이 날카롭게 대립되면서 조선의 정계도 두 갈래로 갈라져 대립하게 되었다. 대립구조를 살펴보면 민비를 중심으로 한 민영익․민승호, 그리고 정계 요인이었던 김홍집․김윤식․김만식․어윤중 등의 사대당과, 사대사상을 타파하고 무능과 혼란에 빠진 조정을 재건, 혁신정치를 지향하기 위해서는 일본의 메이지유신을 본받아 개혁을 단행해야 한다는 개화당의 양립구조였다. 이 대립은 당시 청나라의 알선으로 내아문(內衙門)의 고문으로 있던 P.G. 묄렌도르프와 김옥균 사이에 당오전(當五錢) 주조 문제로 격렬한 논쟁을 전개하면서 절정에 이르렀으며, 결국 사대당과 묄렌도르프의 합세로 새 돈이 주조되고 이로 인하여 악성 인플레를 야기, 경제를 혼란시킨 데서 더욱 격화되었다. 한편 84년(고종 21) 청국이 안남(安南) 문제로 프랑스와 싸워 패배하자 일본의 지금까지의 태도가 돌변, 힘을 얻은 개화당은 다시 부패와 무능에 젖어 있던 조정의 내정을 개혁하기 위하여 활발히 움직이게 되었으며 사대당 타도의 모의를 하기에 이르렀다. 즉 다케조에와 밀의한 끝에, 일본의 주둔병력과 일본 유학생 출신 및 사관생도 등을 동원하여 우정국 개국 축하연회를 이용하여 정변을 일으켜 혁신정부를 수립하기로 하였다.

참고자료

· 없음